Dilema el caballero de la armadura oxidada

2661 palabras 11 páginas
el sujeto y el poder
Néstor Kohan
INDICE Primera parte • • • • • • • • • • ¿Por qué el Che? El Che Guevara y la filosofía de la praxis Por la revolución mundial (Un comentario al “Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental”) Otro mundo es posible...con la revolución socialista (El internacionalismo del Che) Marx y la discusión sobre la enajenación en la búsqueda filosófica del Che El humanismo guevarista y el posmodernismo (El sujeto y el poder) Estímulos morales y materiales en el marxismo de Guevara Sobre los estudios de filosofía (acerca de la carta del Che a Armando Hart Dávalos de 1965) Sobre la crítica de la economía política (acerca de las Notas del Che sobre el Manual de Economía Política de la Academia de
…ver más…

Nos censuraron. Nos reprimieron. Nos ilegalizaron. Nos endeudaron. Nos explotaron. Nos expropiaron. Nos dejaron sin trabajo. Nos persiguieron. Nos secuestraron. Nos humillaron. Nos violaron. Nos torturaron. Nos desaparecieron. Más tarde... Nos mostraron el camino de la reconciliación. Nos volvieron a solicitar comprensión.
Texto leído en el auditorio de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo el viernes 14 de junio de 2002 en un homenaje al Che en el día de su nacimiento.
Che Guevara. El sujeto y el poder 4 1

Nos inculcaron el culto a la PAZ. Nos pidieron todos los días la otra mejilla. Nos volvieron a obligar, ahora en nombre de “La Democracia”, a bajar la cabeza y obedecer. Nos dieron mil ejemplos y uno más de que la Revolución hoy es imposible. Pero el ejemplo del Che sigue vivo. Insoportablemente vivo. Por eso lo recordamos en esta Cátedra Libre. Por eso lo homenajeamos junto a las queridas Madres de Plaza de Mayo y todas las compañeras y compañeros con las que hacemos día a día esta Universidad Popular. Por eso estudiamos cómo el Che desnudó el camino del atraso, la miseria, la desocupación, el hambre y el subdesarrollo latinoamericanos: no como un destino metafísico inmodificable sino como la consecuencia necesaria y estructural del desarrollo desigual, combinado y dependiente del capitalismo mundial y el imperialismo. Por eso insistimos con el Che en que no hay que apoyar nunca más a la burguesía nacional, que sólo tiene

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