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El ensayo trata espec铆ficamente del choque cultural que vivi贸 una ni帽a al visitar a su padre en el Lago Lanalhue. Su familia paterna pertenece a la etnia mapuche. Principalmente se abordan los aspectos culturales que significaron un nuevo mundo para esta ni帽a y que sin lugar a dudas marc贸 su vida. Se hace menci贸n a varias formas de enfrentar a otra cultura e interesante adem谩s es el concepto de alteridad o manera de reconocernos en el otro.
Publicado: Mie May 16 2012 | 0 visitas |
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La Antropolog铆a f铆sica permite a trav茅s de estudios somatosc贸picos y somato m茅trico, identificar especie, raza, edad aparente entre otros elementos. En el Servicio de Medicina Legal del Hospital Central de Maputo, se reciben restos 贸seos, que despu茅s de examinados, fueron identificados como pertenecientes a la especie humana, sexo masculino, edad aproximada entre 40 y 50 a帽os y a trav茅s del signo del diente rosado identificamos las causas de muerte.
Publicado: Lun May 14 2012 | 1 visitas |
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Somos el mono desnudo y nadie sabe la raz贸n. En esta ponencia aplicamos lo conocido a este enigm谩tico respecto.
Publicado: Jue May 10 2012 | 2 visitas |
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El presente trabajo titulado 鈥淯na aproximaci贸n al conocimiento arqueol贸gico en la cuenca del Damuj铆鈥 estudia la tradici贸n l铆tica representativa, as铆 como la evoluci贸n sociocultural alcanzada de los primeros habitantes asentados en la Cuenca del Damuj铆, principal afluente del municipio cienfueguero de Rodas(Cuba). La investigaci贸n asume el materialismo hist贸rico, la concepci贸n dial茅ctica del desarrollo de la sociedad y de la historia humana mediante las leyes que las rigen para comprender la evoluci贸n de la sociedad antigua El alineamiento de los conceptos del materialismo dial茅ctico e hist贸rico determinan de manera rotunda un vuelco hacia una Arqueolog铆a m谩s objetiva, vinculado al hombre y al devenir de la sociedad. El m茅todo etnogr谩fico se utiliza como herramienta para describir y reconstruir con un car谩cter interpretativo la cultura y formas de vida aplicada al estudio de los pueblos primitivos, en este caso enmarcado en el modo de vida cazador recolector.
Publicado: Jue Mar 29 2012 | 15 visitas |
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El hombre a trav茅s de los tiempos se ha enfrentado a reconocer grandes descubrimientos que han golpeado su autoestima, porque le ha tocado reconocer interrogantes que 茅l cre铆a resueltos. El primero de estos, fue constatar que la tierra no era el centro del universo.El segundo, pensar que la teor铆a de Darwin no es exactamente la m谩s acertada, Podemos decir que el mono desciende del hombre, que este sufri贸 un cambio en la parte gen茅tica dando origen a una nueva raza que evoluciono mas su parte material que su nivel de raz贸n o conocimiento, tenemos tambi茅n las afirmaciones de Sigmond Freud en el cual el hombre es un ser irracional y 煤ltimamente con el descubrimiento del mapa del genoma humano, donde posiblemente se descubrir铆a el verdadero origen del hombre y descartar铆a la teor铆a de la evoluci贸n del mono en homo sapiens.
Publicado: Lun Mar 26 2012 | 16 visitas |
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San Antonio es un anexo del distrito de Yarabamba, formado all谩 por la d茅cada de los sesenta con pobladores de Sogay. A consecuencia de un gran aluvi贸n ocurrido en este anexo, su poblaci贸n se vio obligada a organizarse y comprar los terrenos que actualmente ocupa. La gran mayor铆a de la actual poblaci贸n es descendiente de los antiguos pobladores de este bello y tradicional anexo de Sogay, quedando muy pocos migrantes de aquella 茅poca.
Publicado: Lun Mar 19 2012 | 19 visitas |
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El presente trabajo, que pretende una visi贸n panor谩mica del tema investigado, se funda en una pregunta b谩sica: Tomando en cuenta el proceso de aymarizaci贸n de la naci贸n boliviana, seg煤n la autora Verushka Avizuri, 驴Cree usted que este proceso de construir una identidad cultural dominante ha servido para definir las pol铆ticas etno- nacionalistas del Estado Plurinacional? Si su respuesta es negativa o positiva argumente su posici贸n en forma anal铆tica.
Publicado: Mar Ene 31 2012 | 34 visitas |
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El art铆culo aborda los aportes que brinda la antropolog铆a y en especial la antropolog铆a cl谩sica en la pr谩ctica del Trabajo Social
Publicado: Mar Ene 31 2012 | 33 visitas |
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La osteolog铆a es la ciencia que estudia los huesos en t茅rminos generales de esta manera podemos hablar de osteolog铆a canina, osteolog铆a bobina etc. cada una dedicada al estudio de diferentes esqueletos como rama de la biolog铆a aunque mas bien cuando se trata de esqueletos no humanos se prefiere el termino paleozolog铆a o arqueozolog铆a.
Publicado: Vie Ene 20 2012 | 37 visitas |
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Como el mismo t铆tulo lo indica, este trabajo es una recopilaci贸n bibliogr谩fica de las diversas t茅cnicas que han utilizado diversos especialistas, tanto en antropolog铆a f铆sica como en otras 谩reas del conocimiento para estudiar los restos 贸seos de los infantiles para a partir de estos avances poder construir un modelo te贸rico de estudio.
Publicado: Mie Dic 28 2011 | 42 visitas |
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La presente investigaci贸n tiene por finalidad de entender los problemas del uso de las categor铆as: memoria, identidad e ideolog铆a y sus dimensiones en el marco del conflicto armado interno en el 谩mbito de las ciencias sociales, como utilidades y estrategias de an谩lisis. Dentro del espacio de las comunidades ayacuchanas y los migrantes asentadas en el cintur贸n de la ciudad de Ayacucho. Estas tres nociones estrat茅gicas, ayudan a rastrear y entender los fen贸menos sociales, acontecimientos y consecuencias de la violencia sociopol铆tica ocurrida en los a帽os ochenta y explorar las racionalidades, relacionalidades de los afectados, las alteridades y connotaciones subjetivas de los hechos. As铆 mismo, se tratar谩 de dar respuestas a los m煤ltiples y complejos problemas te贸ricos en el manejo de la memoria, identidad e ideolog铆a en las ciencias sociales, en especial en la antropolog铆a y disciplinas afines.
Publicado: Mar Dic 27 2011 | 45 visitas |
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Hablar de la memoria e identidad en las ciencias sociales, es hablar de la forma como se registran, retienen, acumulan, codifican diversos acontecimientos para luego manifestar en su proceso de desarrollo hist贸rico; hablar de la identidad es explorar la "esencia" de un grupo social; por lo tanto, nos interesa reflexionar y analizar la importancia de la memoria en la construcci贸n y reconstrucci贸n de la identidad, en sus diferentes niveles y elementos que articulan y buscan la coherencia, unidad y las diferencias. Para lo cual, el mito de origen de la Comunidad de Incaraqay, nos permitir谩 explorar la memoria en sus diferentes facetas y determinar la ra铆z de su identidad.
Publicado: Mar Dic 27 2011 | 43 visitas |
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El presente ensayo pretende reunir las ideas b谩sicas que hemos confrontado a lo largo de este curso: Historia de M茅xico, Siglo XIX; tratar de vislumbrar las aportaciones que nos han dejado los autores para el trabajo individual es uno de nuestros prop贸sitos principales.
Publicado: Lun Nov 21 2011 | 50 visitas |
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El presenta articulo pretende explorar y acercarse al manejo de las categor铆as de stakeholder y empat铆a desde el enfoque antropol贸gico.
Publicado: Mie Nov 16 2011 | 53 visitas |
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Las culturas primitivas no estudiaron los cielos en base a conceptos astron贸micos abstractos, mas bien lo hicieron, en base a razonamientos anal贸gicos establecidos entre aspectos concretos del macrocosmos y el microcosmos y en esa direcci贸n, las pr谩cticas gnom贸nicas, (conforme surge de las importantes evidencias arqueol贸gicas recogidas entre culturas muy diversas), supieron cumplir un papel relevante; motivo por lo cual, nuestros ancestros, pudieron quiz谩s darle forma a sus conocimientos astron贸micos, en base a los tipos de sombras, diferencias entre sombras gnom贸nicas extremas y muy particularmente, a trav茅s de las distintas formas y recursos pr谩cticos utilizados para medirlas.
Publicado: Mie Nov 02 2011 | 57 visitas |
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El concepto de identidad es importante para la ciencias sociales en especial para la antropolog铆a puesto engloba una serie de categor铆as sociales y culturales, por lo tanto es necesario reincorporar a las investigaciones como herramienta estrat茅gica; en efecto ayudar谩 entender mejor las manifestaciones pol铆ticas, ideol贸gicas y socioculturales de los pueblos.
Publicado: Jue Oct 27 2011 | 60 visitas |
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La parte segunda de Arqueognom贸nica, trata acerca de la gnom贸nica estenopeica, sus proyecciones circulares y o elipsoidales (hengiformes)como as铆 tambi茅n de las posibilidades de c谩lculo.
Publicado: Vie Oct 14 2011 | 62 visitas |
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Los nuevos conceptos de factor gnom贸nico, pi茅 gnom贸nico y tipos de sombras gnom贸nicas, como reinterpretaci贸n te贸rica que en el marco del conocimiento abstracto y metodol贸gico actual, hacemos de aquel saber primero desarrollado por las culturas originarias, es una reinterpretaci贸n que necesariamente exige su propio espacio donde alojar las nuevas categor铆as te贸ricas, correlacionarlas entre s铆 y vincularlas con los fen贸menos gnom贸nicos en general, a la vez que darles un ordenamiento adecuado que estructuralmente lo justifiquen.
Publicado: Jue Sep 29 2011 | 67 visitas |
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La antropolog铆a comparte el mismo objeto de estudio con la sociolog铆a y la historia, pues epistemol贸gicamente estas tres disciplinas de las Ciencias Humanas estudian el mismo comportamiento de los grupos humanos.
Publicado: Jue Sep 29 2011 | 66 visitas |
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Trabajo sobre qu茅 es el hombre aborda las caracteristicas basicas fundamentales de la constituci贸n del ser humano. Presente las diversas teor铆as sobre el origen del hombre, las diverdad caracter铆sticas at贸micas, moleculares, celulares del ser humano. Analiza adem谩s sus caracter铆sticas y estructura anat贸mica. Tambi茅n se abordan las caracter铆sticas sociol贸gicas, psicol贸gicas y espirituales del ser humano. Todo dirigido hacia la b煤squeda de respuesta ante la interrogante "qu茅 es el hombre".
Publicado: Lun Ago 29 2011 | 78 visitas |
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Este documento esta contextualizado en el libro de Marvin Harris y pretende abrir una ventana al di谩logo sobre la tematica, a parte de aportar conocimiento, como toda documentaci贸n.
Publicado: Mie Ago 24 2011 | 79 visitas |
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Estos mismos conceptos, reinterpretados desde la gnom贸nica, podr铆an reescribirse as铆: -El cuerpo desborda su continente cuando arroja sobre el suelo que pisa y al que se encuentra sujeto, las serpenteantes sombras gnom贸nicas (04) marcadoras de espacios y calendario que norma incluso, el transcurrir del tiempo con sus cargas fastas o nefastas. El cuerpo, imagen microc贸smica del universo que el mesoamericano, a fin de verse a s铆 mismo como lo hac铆a en un cenote o laguna, supo reinventarse y se represent贸 primero con un palo, poste o vara clavada en el suelo (05) para de ese modo, fuera de s铆, mirarse como objeto sujeto a la tierra que 茅l mismo eligi贸 sembrar y poblar. Cuerpo, que gnom贸nicamente representado en el palo, poste o vara, le permiti贸 al mesoamericano acumular experiencias y conocimiento del cielo en t茅rminos de sombras mientras iva aprendiendo a domesticar la materia para finalmente con el dominio de la t茅cnica, convertir la vara gnom贸nica de madera en l铆tica estela gnom贸nica, capaz de transmitir mediante las monoc茅falas y bic茅falas iconograf铆as encontradas en la estela gnom贸nica del Parque Arqueol贸gico de COP脌N RUINAS -HONDURAS- ubicada dentro de la Plaza del Sol (06) el copioso atesoramiento experiencial, montado sobre las serpenteantes sombras emergidas desde las entra帽as mismas de la tierra y saliendo por los pi茅s gnom贸nicos.
Publicado: Vie Jul 29 2011 | 88 visitas |
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Las iniciaciones son tan viejas como el mundo. En las tribus son los rituales que marcan las diferencias entre sus miembros. Es a trav茅s de un ritual c贸mo el ni帽o se convierte en hombre, y c贸mo el hombre se convierte en cazador o en guerrero. El Warachicuy, es un rito de iniciaci贸n o fiesta de imposici贸n de "waras", que realizaban los incas, para hacer el transito de la juventud a la madurez, a trav茅s de rigurosas pruebas f铆sicas de destreza de los hombres, para que demuestren su valor y habilidad y as铆 jerarquizarlos en su futura vida militar o excluirlos de ella.
Publicado: Vie Jul 29 2011 | 86 visitas |
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Entender el redimensionamiento de la modernidad, sus diversas configuraciones neoculturales y sociales, as铆 como la reestructuraci贸n institucional, al igual que la explicaci贸n de la historia de la modernidad.
Publicado: Vie Jul 29 2011 | 87 visitas |
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La autonom铆a de las personas mayores est谩 铆ntimamente relacionada con su calidad de vida. El ejercicio es un protector y precursor de dicha autonom铆a y de los sistemas org谩nicos que la condicionan, adem谩s de preservar y mejorar la movilidad y estabilidad articular y la potencia de las palancas musculoesquel茅ticas, que a su vez inciden beneficiosamente sobre la calidad del hueso, la postura, la conducta motriz, la autoimagen, concepto de s铆 mismo, etc... y en definitiva sobre la calidad de vida. Existen incontables maneras para beneficiar al hombre con las posibilidades que les brindan los ejercicios y la cultura f铆sica en general, que se escapan del contexto tradicional y el baile se encuentra entre una de ellas, aunque en esta 茅poca es una disciplina nueva y poco difundida en nuestro pa铆s con personas de la tercera edad. El trabajo con los g茅neros musicales de nuestras ra铆ces se ve de diversas maneras en nuestra provincia y especialmente con la tercera edad. Pero al igual que el resto de nuestro pa铆s en Matanzas la presencia de actividades de bailoterapia es escasa, siendo nula las posibilidades de ver estas actividades con ritmos tradicionales cubano en la tercera edad. Para solucionar el problema anteriormente enunciado se traza como Objetivo general. Dise帽ar una propuesta de actividades de bailoterapia sustentadas en bailes tradicionales cubanos para contribuir a mejorar la calidad de vida de las personas de la tercera edad de la localidad de varadero.
Publicado: Mie Jun 29 2011 | 98 visitas |
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