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Antropologia

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  • Instituto Estadal de la Mujer "INEMUJER" (Valencia Estado Carabobo - Venezuela)

    Decreto del Consejo Legislativo "Modelo". El Instituto Estadal de la Mujer."INEMUJER". Justificaci贸n del Instituto Regional de la Mujer "INAMUJER-CARABOBO". Marco Te贸rico- Referencial. Ubicaci贸n Geogr谩fica. Estructura Organizativa del Instituto Regional de la Mujer. Presupuesto. Actividades a Desarrollar. Plan Operativo. Es este un trabajo investigativo que se inicia en el a帽o 2004, impulsado por la necesidad de crear un organismo a nivel del Estado Carabobo, que permitiese organizar a las mujeres de la regi贸n, con una visi贸n innovadora e integral, donde no solo se desarrollasen todas aquellas actividades necesarias para la prevenci贸n y eliminaci贸n de la violencia, sino que adem谩s les permita un desarrollo integral, lo que redundar铆a en provecho propio y de la comunidad, donde est茅n insertadas. Metodol贸gicamente es 茅ste un trabajo de naturaleza de campo, el cual haciendo gala de su esencia en cuanto a la modalidad de Proyecto Factible, pasa por varias etapas como son: a) Fase Diagnostica; b) Factibilidad de la Propuesta, Dise帽o de la Propuesta y Evaluaci贸n. Todo ello aparece aqu铆, y en cuanto a la evaluaci贸n 茅sta se ha realizado cada a帽o, por supuesto debido a que no se ha podido realizar de manera total por falta de recursos econ贸micos y apoyo institucional, se han realizado algunos an谩lisis "DOFA" que se han direccionado a organismos directamente involucrados, aqu铆 tambi茅n se presenta el ejemplo de uno de ellos.

    Publicado: Jue Dic 20 2007  |  1034 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El S铆mbolo: Acepci贸n, Diferencias Conceptuales y Definici贸n Operativa

    Acepciones de la palabra s铆mbolo. Definiciones desde la antropolog铆a y la semi贸tica. El s铆mbolo: una definici贸n operativa. En este art铆culo doy cuenta de la complejidad polis茅mica del vocablo s铆mbolo, del punto de vista de los antrop贸logos y los semi贸logos m谩s representativos en definir y operativizar esta categor铆a y, finalmente, postulo una definici贸n del s铆mbolo como una representaci贸n ps铆quica de naturaleza anal贸gica e ic贸nica, con cierto grado de convencionalidad y que, en cuanto elemento estable en un continuum cultural, representa revelando, evocando, reemplazando, tipificando o transportando.

    Publicado: Jue Dic 13 2007  |  1064 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Circulaci贸n de Bienes y Patrones de Descarte en la Estancia Iraola

    3 de 10 estrellas (1 voto)

    Ubicaci贸n y descripci贸n del pozo de basura. Objetos recuperados en la excavaci贸n. Din谩mica propia del pozo de basura. Cronolog铆a del pozo de basura. Din谩mica de la vida en la estancia reflejada a trav茅s del pozo de basura. En el actual bosque de la ciudad de La Plata ha sido hallado el emplazamiento exacto de la antigua Estancia que perteneciera a la familia Iraola, establecimiento que funcionara previamente a la fundaci贸n de la capital provincial en 1882. En los terrenos que hoy pertenecen al observatorio de La Plata fue hallado un interesante pozo de descarte de material que fuera excavado casi en su totalidad. En el mismo fue posible hallar una ergolog铆a de lo m谩s variada, encontrando tanto restos de elementos consumidos cotidianamente (comida por ejemplo) como herramientas de trabajo y distintos tipos de vajilla de la 茅poca. En este trabajo presentamos los resultados del an谩lisis de los materiales obtenidos haciendo especial 茅nfasis en las pr谩cticas cotidianas y las costumbres de las personas que finalmente descartaran los materiales recuperados arqueol贸gicamente. Se intenta a su vez trazar la posible relaci贸n de procedencia de los materiales (sobre todo la vajilla) para inferir costumbres de consumo en emplazamientos rurales de la elite del siglo XIX.

    Publicado: Mie Nov 14 2007  |  1062 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Antropolog铆a: Preguntar por qui茅n pregunta

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    La filosof铆a interroga con sus propios recursos a esa cosa que es la 煤nica que interroga. Se pregunta qu茅 es o qu茅 podr铆a ser el hombre. Es una pregunta dirigida a quien pregunta. Quiz谩 por ello la filosof铆a es 鈥攁ntes que cualquier otra cosa鈥 un (eterno) circun/loquio. Los recursos de la filosof铆a son, fundamentalmente, las palabras. Palabras que en su anhelo de decir lo que hay 鈥攜 c贸mo y por qu茅 lo hay鈥 sufren o bien endurecimiento, o bien dispersi贸n. Palabras endurecidas como conceptos, palabras disipadas como met谩foras. Los recursos son recursivos: se mueven en c铆rculos, preguntan por su origen, reflexionan en y sobre la huella que ellos mismos dejan en la 鈥攕iempre movediza鈥 arena de las palabras.

    Publicado: Mar Nov 13 2007  |  1066 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La mujer

    7 de 10 estrellas (4 votos)

    "La humanidad posee dos alas: una es la mujer, la otra es el hombre. Hasta que las dos alas no est茅n igualmente desarrolladas, la humanidad no podr谩 volar. Necesitamos una nueva humanidad, necesitamos volar. Ahora mas que nunca la causa de la mujer es la causa de toda la humanidad". B. Boutros Ghali. Muchas veces se olvida que el mayor triunfo y 茅xito de la mujer, es el ser esencialmente mujer, sin rechazar su naturaleza, la mujer sin el af谩n de encabezar un falso protagonismo, es sin duda pieza clave en la sociedad y en la humanidad misma, es ella quien proporciona la vida al ser humano, participa de la creaci贸n, conjuntamente con el hombre, con la maravilla de ser madre, conjuntamente con el hombre, quien es colaborador esencial en esta co-creaci贸n, la cultura a lo largo de la historia ha desfavorecido a la mujer en ocasiones o se las ha cre铆do inferiores al sexo opuesto, ahora la mujer debe encontrar el camino que la lleve a su verdadera identidad, que est谩 lejos de encajar en las categor铆as sociales.

    Publicado: Vie Nov 02 2007  |  1139 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • De c贸mo la regla del DNA gobierna un mundo de incertidumbres ciertas

    Prehistoria鈥 desde donde todo entendimiento deriva鈥. La Edad de los Metales: Calcol铆tico y Edad de Bronce. Los megalitos en Europa. La Edad de Hierro. Arte rupestre. La Regla del DNA. Nos parece trivial y parad贸jico estudiar las diferencias que separan, los que logran vivir y permanecen vivos, con los que temprano mueren. Un fen贸meno similar sucede cuando nos aventuramos a discernir las causas de nuestras fortunas, coincidencias y miserias. Aceptamos que la vida es un dilema, a煤n para quienes pretenden haber sido privilegiados, desde la cuna al sepulcro. Pero, aunque vivamos en medio de las incertidumbres que nos gobiernan, nos alienta pensar que si nos adherimos a un conjunto de creencias fijas que los albures que la vida, normalmente, trae nos ser谩n favorables.

    Publicado: Vie Oct 12 2007  |  2505 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El himeneo: ceremonia trivial? 驴o tribal?

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Viagra, la medicina del hombre impotente. La mujer del pleistoceno. La familia romana en el a帽o 470 AC. 驴Pero qu茅 acerca de los hombres?. La P铆ldora鈥 la invenci贸n que cambi贸 las relaciones entre los sexos鈥. Informaci贸n Acerca de tu Primer Examen P茅lvico. Esta instancia es dedicada a la mujer joven y a su madre, quienes, muchas veces se sienten confusas acerca de las cosas que deben conocer y no saben. Por ejemplo, he aqu铆 palabras que, a menudo escucho: "Vivo sola en el dormitorio de la universidad" --- "Vivo lejos de mi hogar --- Mi madre me alerta al hecho de que los hombres s贸lo quieren una cosa鈥" --- "Ya t煤 sabes bien, qu茅 es lo que ellos quieren". No importa lo que te dicen. Eres joven y sabemos que eres que bella, inteligente, verbal, articulada y sincera. Que, en otras palabras, eres digna de lo mejor en tu vida joven. Pero, que en la distancia te acechan hombres salaces, impotentes --- muchos cargados de Viagra y de lujuria --- que te quieren poseer. Te desean, m谩s que nada, porque eres joven. Nada en eso extra帽o, es la ley natural de la Naturaleza misma.

    Publicado: Jue Oct 11 2007  |  1198 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las Tres Gracias ? Una celebraci贸n a la mujer ?

    Los principales detalles de este evento. En resumen. Algunas cualidades de la Mujer, que la hacen especial. En la defensa de nunca tener hijos para ciertas parejas que son felices. La mujer en la Naturaleza. El advenimiento hist贸rico de la edad industrial. 驴Qu茅 piensa la mujer moderna?. En la mitolog铆a griega las tres diosas de la belleza, la alegr铆a y del encanto eran las hijas del dios Zeus y de la ninfa Eur铆nome. Ellas fueron llamadas Aglaya (Esplendor), Eufrosina (Alegr铆a) y Tal铆a (Regocijo). Las Gracias presid铆an sobre banquetes, bailes y toda ocasi贸n social festiva. Ellas les brindaban alegr铆a y felicidad tanto a los dioses como a los mortales.

    Publicado: Jue Oct 04 2007  |  1151 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La terapia de apoyo espiritual

    La visi贸n antropol贸gico-cristiana de la persona humana. La perspectiva del ser humano desde las fuentes de la revelaci贸n. La terapia de apoyo espiritual. Basta acudir a cualquier medio de comunicaci贸n, ya sea prensa escrita, radio televisi贸n o internet para constatar que la homosexualidad es un tema de gran actualidad, asunto al que no es ajeno la Iglesia. Por ello este estudio va a tomar como hip贸tesis de trabajo la preocupaci贸n de la Iglesia por la homosexualidad en el seguimiento pastoral y en el acompa帽amiento espiritual de la persona homosexual.

    Publicado: Lun Sep 24 2007  |  1099 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Michel Foucault, lector de Kant

    La repetici贸n de la antropolog铆a de Kant. El kantismo de Foucault y la b煤squeda de un fundamental hist贸rico. En 1961, Michel Foucault redacta una tesis complementaria a su primera gran obra, La Historia de la Locura, ya escrita para ese entonces, con el objeto de obtener su doctorado. Esa tesis complementaria consisti贸 en una traducci贸n de la Antropolog铆a desde un punto de vista pragm谩tico de Kant. Tal traducci贸n ser谩 publicada en 1964, acompa帽ada de un corto pre谩mbulo que corresponde a algunas de las primeras doce p谩ginas de una Introducci贸n a la traducci贸n. El resto de dicha Introducci贸n (que en conjunto ocupa 128 p谩ginas) es un texto in茅dito de Foucault 3.

    Publicado: Lun Sep 24 2007  |  1111 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Caso Dif铆cil N煤mero 31. Carpe Diem. Adicciones

    Carpe Diem. Los animales tambi茅n se intoxican. El dilema: las adicciones 驴qu茅 son?: 驴Enfermedades o h谩bitos descarrilados?. Historia cl铆nica: El caso de Jacobo. El programa de las tres semanas. Jacobo y yo nos conocemos. Cuando conociera a Ed Guildea y m谩s adelante a Don Goodwin (durante mi tenencia en Washington University) una perspectiva nueva se estableci贸 en mi horizonte. Esta fue la de ser otro m茅dico que cre铆a en la antropolog铆a como una de las bases del desarrollo de nuestro conocimiento cient铆fico. Ed, estaba ya retirado como profesor de psiquiatr铆a de la universidad, entonces famosa por ser el repositorio de la psiquiatr铆a organicista y Don comenzaba su carrera, a veces espectacular y aparatosa, que lo propuls贸 a ser reconocido como la autoridad mundial en el alcoholismo --- de Ed y de Don, se dec铆a en los corredores del hospital psiqui谩trico, que su "inter茅s" en el alcoholismo era tanto cient铆fico como personal --- as铆 lo dejaremos yacer.

    Publicado: Mie Ago 22 2007  |  1142 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Inmigraci贸n y literatura: Austr铆acos

    10 de 10 estrellas (2 votos)

    Personalidades. Testimonios. Biograf铆as. Novelas. Cuentos. En este trabajo me refiero a algunos de los inmigrantes austr铆acos 鈥搑eales o de ficci贸n- que llegaron a la Argentina. Ellos son recordados en enciclopedias, diccionarios, testimonios, biograf铆as y obras literarias. Personalidades. El marino y matem谩tico Eugenio Bachmann naci贸 en 1835; falleci贸 en Buenos Aires en 1896. "Curs贸 estudios en la Academia Naval del Fiume, Italia. Fue oficial de la marina austr铆aca y revist贸 como jefe de estado mayor de la 11掳 divisi贸n naval. En 1860 lleg贸 a la Argentina. Fue nombrado por Domingo F. Sarmiento segundo ayudante del Observatorio Astron贸mico de C贸rdoba. En 1880 asumi贸 como catedr谩tico en la Facultad de Ciencias Exactas, F铆sicas y Naturales de Buenos Aires. En 1887, Ju谩rez Celman lo nombr贸 director de la Escuela Naval Militar" (1).

    Publicado: Mie Ago 08 2007  |  1250 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Inmigraci贸n en la Argentina: estadounidenses

    Maestras. Cient铆ficos. M煤sicos. Pintores. Pioneros. Bandidos. En memorias. En biograf铆as. En novelas. En poemas. En este trabajo me refiero a algunos de los inmigrantes estadounidenses que llegaron a la Argentina, y a algunas de las obras literarias en las que se los evoca. "William Wheelwright, en 1823 lleg贸 de Estados Unidos a Sudam茅rica. En Chile y en nuestro pa铆s contribuy贸 con su esp铆ritu emprendedor a tejer la red de ferrocarriles por la que circul贸 la riqueza agropecuaria e industrial. Hubo otros norteamericanos en nuestro campo; algunos, colonos en Santa Fe; otros vinculados a la introducci贸n de maquinaria agr铆cola que perfeccion贸 la explotaci贸n" (1). Y hubo, tambi茅n, norteamericanos que se destacaron en la cultura, la ciencia y las artes. En enciclopedias, diccionarios, investigaciones, art铆culos period铆sticos y obras literarias, encontramos inmigrantes procedentes de los Estados Unidos. Transcribo p谩rrafos de algunos de estos trabajos.

    Publicado: Jue Jul 26 2007  |  1153 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El nuevo orden mundial y la seguridad demogr谩fica

    7 de 10 estrellas (3 votos)

    Hacia la globalizaci贸n. 隆Multimillonarios de todos los pa铆ses, un铆os!. Una 茅lite dominante internacional. Del Estado al Imperio totalitario. La ideolog铆a de la seguridad demogr谩fica. 驴Una nueva humanidad?. Una nueva religi贸n civil. El panimperialismo totalitario. ...y "metapol铆tico". La ambici贸n de controlar la vida humana desde la concepci贸n a la muerte es la m谩xima expresi贸n del imperialismo integral, tal como hoy se manifiesta. Como vamos a ver, este imperialismo es metapol铆tico, ya que procede de una concepci贸n particular del hombre. Las expresiones pol铆ticas y no pol铆ticas de este imperialismo no son m谩s que las consecuencias perceptibles de esta antropolog铆a. Esto nos va a llevar a aclarar la dimensi贸n totalitaria de este imperialismo, cuyos efectos todav铆a no se han mostrado en su totalidad. Para analizar la g茅nesis de este imperialismo que est谩 naciendo ante nuestros ojos, vamos a partir de la ideolog铆a de la seguridad nacional.

    Publicado: Lun Jul 16 2007  |  1134 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • De la diferencia biol贸gica a la desigualdad social

    En el n煤mero anterior de la revista abord谩bamos la cuesti贸n de la relaci贸n del hombre y de la mujer con la naturaleza, cuesti贸n excesivamente obviada en los an谩lisis cr铆ticos de nuestra sociedad capitalista. Constat谩bamos que una forma simplista y estereotipada de entender la lucha de clases ha dejado en el tintero, es decir sin plantear en toda su radical importancia, la cuesti贸n de la relaci贸n de la humanidad con la naturaleza (la cuesti贸n del antropocentrismo), e igualmente la relaci贸n entre el hombre y la mujer a lo largo de la historia de la especie (la cuesti贸n del sexo y del g茅nero). Cuestiones que el movimiento obrero y revolucionario de los siglos XIX y XX apenas toca, reproduciendo en su interior conductas y estereotipos tradicionales, y que s贸lo al margen, en grupos de afinidad anarquistas, en grupos naturistas, espiritistas, esperantistas, por la libertad sexual, antipatriarcales, etc., cobran importancia. El primer aspecto, la relaci贸n de la humanidad con la naturaleza, lo abordamos en el n煤mero anterior, discutiendo la ideolog铆a dominante que desde el G茅nesis (creced y multiplicaros, llenad la tierra y sometedla, dominad sobre todos los animales que se arrastran por la tierra鈥) hasta El Capital (desarrollad las fuerzas productivas鈥) s贸lo atribuye valor a la naturaleza si es transformada por el 芦hombre禄, contemplado 茅ste como productor, y, el mundo, como producto del trabajo humano.

    Publicado: Mie Jul 11 2007  |  2711 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El perfil del tendero en Cali

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    El tendero es tan importante. Los tenderos de cali son as铆. De donde vienen los tenderos de cali. Ventajas reconocidas de las tiendas. Desventajas o problemas de los tenderos. Proyecci贸n del gremio de tenderos de cali. El tendero es tan importante. A menudo, la mayor铆a de nosotros solo consideramos importantes a los personajes que son televisados o que aparecen en las primeras p谩ginas de los peri贸dicos e injustamente, nos olvidamos de otros que hacen parte de nuestro diario vivir, como la esposa, la mam谩 y el tendero. C贸mo empezar铆amos de mal el d铆a, con un desayuno sin leche y pan porque no existe tienda cercana o el tendero de la esquina cerr贸 cuando apenas daban las siete de la noche?. Que frustrante ser铆a no disponer en su momento del jab贸n para el ba帽o, de la cuchilla de afeitar, de los ali帽os para el almuerzo, de los dulces y el yogurt para la lonchera del ni帽o, de un ejemplar de "El Pa铆s" para el abuelo y 煤ltimamente de los condones de Juan para que evite los l铆os que sabemos en la Universidad.

    Publicado: Jue Jun 28 2007  |  1071 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Mujeres Contempor谩neas

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Quiz谩 nunca antes las mujeres hab铆an tenido tanta participaci贸n en el escenario pol铆tico nacional como lo est谩n teniendo ahora. Las mujeres son protagonistas de primer orden en todos los campos, lo mismo en el deporte que en la literatura, la econom铆a, la ciencia, la pol铆tica y el arte. Se les puede encontrar dirigiendo un peri贸dico, una obra de teatro o un proyecto empresarial. No hay m谩s l铆mite que el que ellas mismas se ponen en el camino.

    Publicado: Jue Jun 28 2007  |  1086 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Inmigraci贸n y literatura: japoneses

    En este trabajo re煤no informaci贸n acerca de algunas obras literarias en las que aparecen inmigrantes japoneses que llegaron a la Argentina. Incluyo, asimismo, testimonios acerca de esta colectividad. "En 1886 lleg贸 a nuestro pa铆s Kinzo Makino, el primer inmigrante japon茅s. A partir de 1920 la llegada de japoneses se hizo frecuente y la colectividad creci贸 y se crearon colonias. Algunos se radicaron en Misiones; otros muchos en la provincia de Buenos Aires. Se dedicaron a la floricultura (en Florencio Varela, Jos茅 C. Paz y Escobar, entre otros centros), fruticultura y horticultura" (1). En el Centenario, "ya exist铆a una comunidad importante de japoneses. Eran alrededor de mil. Pero no ejerc铆an el oficio de tintoreros, sino el de mucamos. La aristocracia los prefer铆a por su fama de discretos y de limpios" (2).

    Publicado: Mar Jun 19 2007  |  1342 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Vascos en la Argentina

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Testimonios. Memorias. Biograf铆as. Periodismo. Costumbrismo. Novelas. Cuentos. Poes铆a. Teatro. Cine. Fotos. En este trabajo, actualizaci贸n del publicado en este sitio en 2003, me refiero a la inmigraci贸n vasca que lleg贸 a Am茅rica, vista por escritores de diversas nacionalidades. "Desde la 茅poca de Rosas se nota una constante pero limitada inmigraci贸n espa帽ola, procedente del Pa铆s Vasco, Galicia y las Islas Canarias". "La salida de hidalgos segundones y gente acomodada cuando la emigraci贸n no era a煤n masiva, ha servido de apoyo a planteamientos como el que la emigraci贸n desde las provincias del norte de Espa帽a excepto Galicia, no se deb铆a a la falta de trabajo, ni a causa alguna f铆sica o econ贸mica, a diferencia de muchos levantinos que emigraban a causa de su miseria y que muchos emigrantes vascos, santanderinos y asturianos suelen llevar peque帽os capitales y una formaci贸n cultural adecuada".

    Publicado: Jue Jun 14 2007  |  1159 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Homo erectus

    Su emigraci贸n por el mundo. Principales adelantos y descubrimientos. Formas de vida. Principales caracter铆sticas de su cr谩neo. Caracter铆sticas f铆sicas. Hasta hace 1,3 millones de a帽os la historia de los hom铆nido se desarroll贸 solamente en 脕frica (煤nica zona sin glaciaciones), a partir de ah铆 surge una nueva especie: el HOMO ERECTUS (antiguamente eran conocidos como Pithecanthropus, en Europa se les denomin贸 ANTENEARDENTALES. Sus restos se encuentran tambi茅n en Asia y Europa. Siendo originaria de 脕frica ha sido la primera especie con tendencia a emigrar (entendida la emigraci贸n como desplazamientos en busca de nuevos territorios de caza). El ejemplar m谩s antiguo tiene 1 mill贸n de a帽os y el m谩s joven tan solo de 100.000 y corresponden a Java (Asia). En China se han encontrado de una antig眉edad de entre 800.000 a 230.000 a帽os. Se parece mucho al Homo Ergaster, pero tiene mayor capacidad craneal (750-1.300 CC). Los ejemplares de Java y China difieren en algunos aspectos, consider谩ndose como dos subespecies, el Homo Erectus Erectus, para los primeros, y el Homo Erectus pekinensis, para los segundos...

    Publicado: Jue Jun 07 2007  |  1322 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • "Turcos" en la Argentina

    En este trabajo re煤no informaci贸n acerca de muchas de las novelas, cuentos, textos costumbristas, poemas, obras teatrales, memorias y biograf铆as escritas por autores argentinos, en las que se evoca la inmigraci贸n "turca" que lleg贸 a la Argentina entre 1810 y 1960. Algunos de estos datos est谩n acompa帽ados por citas de las obras, cr矛ticas o reportajes realizados a los autores.

    Publicado: Mie May 09 2007  |  1212 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Causalidad y sincronicidad en astrolog铆a - El Astr贸logo como Cham谩n

    El "principio de incertidumbre" de heisenberg en astrolog铆a. Tr谩nsitos y progresiones. Astrolog铆a integral. El viaje del h茅roe a trav茅s de la carta natal. El monomito. Y comienza el viaje. La consulta astrol贸gica como rito de iniciaci贸n. El astr贸logo como cham谩n. Bibliograf铆a consultada y citada. Es un hecho relevante en la cotidianeidad de nuestra praxis profesional el concebir la existencia de un v铆nculo innegable de causa-efecto entre lo que se de-vela en y a trav茅s de la lectura de un mapa natal y ciertas particularidades caracterol贸gicas, am茅n de sucesos y eventos concretos, pasados, presentes y a suceder.

    Publicado: Vie Abr 27 2007  |  1374 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La educaci贸n desde una perspectiva antropol贸gica

    8 de 10 estrellas (4 votos)

    El presente ensayo se refiere a la necesidad de comprender la estrecha relaci贸n que existe entre el concepto de hombre, la sociedad y a educaci贸n. Todos son parte de una misma cosmovisi贸n, por eso la educaci贸n es un reflejo de la imagen de la sociedad y eso implica considerar sus rasgos comunes y tambi茅n los diferenciadores. La educaci贸n pluralista y abierta es propia de las sociedades modernas actuales que han comprendido que la educaci贸n debe dotar a las personas de las herramientas necesarias para desenvolverse de manera 贸ptima en la comunidad, pero a su vez debe comprender que la educaci贸n no es una mera capacitaci贸n, sino que es el eslab贸n que permite que las personas ocupen un lugar dentro de la sociedad y esto implica su formaci贸n integral, ya sea en aspectos propios de su individualidad, asi como tambi茅n en la adquisici贸n de nuevos conocimientos que le permitan resolver los problemas y alcanzar las metas que cada uno se plantea.

    Publicado: Mie Abr 11 2007  |  3620 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Objeto y m茅todo de la antropolog铆a

    7 de 10 estrellas (3 votos)

    El autor pone en contexto tres de las principales teor铆as de los fen贸menos socio-culturales: el funcionalismo, la teor铆a de los sistemas sociales y el marxismo. Analiza y compara especialmente, sus m茅todos y el tratamiento del objeto de estudio, destacando como un fen贸meno poco com煤n en el 谩mbito de las ciencias sociales, la propuesta dial茅ctica de Radcliff-Brown, que contrasta fuertemente con la metaf铆sica de Malinowski. M茅todos antropol贸gicos, objeto de estudio, sistemas sociales, epistemolog铆a.

    Publicado: Mar Abr 10 2007  |  1249 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • "Rusos" en la Argentina

    En testimonios. En memorias. En biograf铆as. En novelas. En novelas infantiles y juveniles. En cuentos. En cuentos infantiles y juveniles. En poes铆as. En milongas. En teatro. En cine. En televisi贸n. En historietas. En este trabajo me refiero a la presencia en testimonios, memorias, biograf铆as, obras literarias y espect谩culos, de los inmigrantes que en la Argentina fueron conocidos como "rusos", aunque proven铆an de diferentes naciones. Incluyo asimismo a Witold Gombrowicz y Stephan Erzia, quienes, aunque regresaron a sus pa铆ses de origen, vivieron aqu铆 durante d茅cadas.

    Publicado: Lun Abr 09 2007  |  1451 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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