Páginas: [<<] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 [>>]
|
Los petroglifos (petro= piedra; glifo= talladura) son signos o s铆mbolos grabados en piedra o roca, propio de abor铆genes y pueblos prehist贸ricos, se puede observar que utilizaban las siguientes t茅cnicas: Bajo Relieve Linear se excava el delineamiento de una figura y sus detalles internos (se puede observa en la mayor铆a de los petroglifos de Cotundo). Bajo Relieve Planar se excava totalmente la figura sin l铆mite de profundidad, se excava el 谩rea (En formato PDF).
Publicado: Mar Mar 15 2011 | 158 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Cada pa铆s cuenta con un patrimonio arqueol贸gico el cual a la vez pasa a ser Patrimonio de la Humanidad. En el desarrollo de las distintas culturas a trav茅s del tiempo estas van dejando sus huellas en distintas formas de expresi贸n como pinturas rupestres, estatuas de barro y de piedra, utensilios ceremoniales y de uso dom茅sticos o para la caza, recolecci贸n, 铆dolos de piedra en presentaci贸n de elementos naturales, de los cuales no ten铆an explicaci贸n (En formato PDF).
Publicado: Mie Feb 02 2011 | 188 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
(1 voto)
Sobre la vejez podemos tener diversas creencias y opiniones, pero, para calar a fondo en esta fase de la vida, para considerar la vejez en su misma hondura, hemos de ir m谩s all谩 de los fen贸menos que la caracterizan, trascender el mero plano de las enfermedades y achaques que se presentan en esta etapa y que la vuelven temida como algo que termina estropeando la existencia.
Publicado: Mar Feb 01 2011 | 226 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
El presente estudio se lo realiz贸 en la provincia de Napo debido a la existencia de un gran n煤mero de Petroglifos, en la parroquia de Cotundo, el 08 de Diciembre del 2005 fue declarado como Patrimonio Cultural del Ecuador. Y gracias a estudios Arqueol贸gicos sobre Petroglifos realizados por el Padre Pedro Porras se lo reconoce como: 鈥淰alle Sagrado鈥, quien localiza el primer sitio precer谩mico en el Oriente, al que denomina Fase Jondachi, asign谩ndole una antig眉edad de 10.000 a帽os, se ubica en el Alto Napo, Valle de Misahuall铆, entre los r铆os Cotundo y Jondachi.
Publicado: Jue Ene 13 2011 | 200 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
En el departamento de Apur铆mac se encuentra uno de los m谩s importantes sitios arqueol贸gicos de nuestro pa铆s. Saywite es un complejo de varias hect谩reas donde podemos ver diferentes muestras de arte l铆tico y espacios rituales. Sobresale el famoso monolito que tiene en su superficie superior, una cantidad impresionante de tallas de animales, edificios, accidentes naturales y plantas. (En formato PDF)
Publicado: Mie Dic 29 2010 | 209 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Una comunidad, un pueblo, una sociedad, para ser tal, debe tener algo que la defina: un pasado com煤n, una herencia, un inter茅s compartido, una IDENTIDAD que refuerce sus valores, expresados en Cultura Inmaterial (folklore, tradiciones, costumbres, etc.1) y Material, que son obras producidas por la mano del hombre, o en combinaci贸n con la naturaleza; estos son bienes patrimoniales con un car谩cter cultural intr铆nseco. (En formato PDF)
Publicado: Mie Dic 29 2010 | 206 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Los primeros tejidos prehisp谩nicos datan de hace 8,000 a帽os a.C. y se originan como cobertores confeccionados a partir de fibras vegetales como el junco, totora o agave y fueron utilizados para cubrir las precarias viviendas construidas por las sociedades cazadoras-recolectoras de esos tiempos. (En formato PDF)
Publicado: Mie Dic 29 2010 | 204 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
El objetivo de esta materia, es facilitar los instrumentos de an谩lisis hol铆sticos para identificar las caracter铆sticas de la especie humana, comportamientos, movimientos, instituciones, y sistemas simb贸licos relacionados con el mantenimiento e impugnaci贸n del orden social, es decir el cambio (modo mediante el cual las estructuras de poder se expresan, se reproducen o se modifican).
Publicado: Vie Nov 19 2010 | 251 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Esta monograf铆a es como un libro de resumen de todo el curso de antropolog铆a del envejecimiento de la carrera de gerontolog铆a social de la Universidad Alas Peruanas
Publicado: Jue Nov 11 2010 | 235 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Los or铆genes de El Galp贸n se confunden en el tiempo. No hay una fecha exacta de su fundaci贸n, sino m谩s bien sabemos que se fue formando por la reagrupaci贸n de habitantes de Nueva Madrid de las Juntas y de la Poblaci贸n de Ortega, ambas desaparecidas. Lo que s铆 se sabe a ciencia cierta es que el 16 de Mayo de 1899 se crea el municipio por decreto provincial numero 123.
Publicado: Vie Sep 03 2010 | 292 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Un Pueblo que recibi贸 el b谩culo de la autoridad de manera directa desde Tulan. (Poopil Hu). Hombres y mujeres legendarios que investidos de sabidur铆a, nobleza, liderazgo; ejemplo de persona. Categor铆as de la axiolog铆a q鈥檈qchi鈥 hacen del ser, un 鈥渉ombre verdadero鈥. Personas que se construye sobre la base de una cosmovisi贸n que se funde entre lo m谩gico y lo sagrado. Persona integra, compuesta por: Tz鈥檈jwalej (cuerpo), Musiq鈥檈j (alma), Muhel (En formato PDF).
Publicado: Jue Ago 12 2010 | 289 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
驴Qu茅 es lo que distingue al hombre de los dem谩s animales? Se han mencionado una serie de caracter铆sticas que no son exactamente lo que nos diferencia del resto de los animales. El hombre no es ni por mucho el animal m谩s grande de la tierra puesto que existen animales mucho m谩s grandes que el como el elefante, recu茅rdese que tampoco es el m谩s peque帽o puesto que existen reinos enteros m谩s peque帽os que el.
Publicado: Lun Jul 26 2010 | 303 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
(3 votos)
El medico forense muchas veces necesita enfrentarse a cad谩veres en estado de descomposoci贸n o reducci贸n esqueletica en estos casos tiene que recurrir a tecnicas no propiamente medicas sino antropologicas para proporcionar la informaci贸n necesaria.
Publicado: Lun Jul 05 2010 | 334 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
La intenci贸n de este art铆culo es explorar las percepciones tradicionales que tienen de los mosquitos los Cuiva del asentamiento de Ca帽o Mochuelo, localizado en los llanos colombianos. En este t贸pico argumentamos desde ambos puntos de vista o perspectivas, el etic y el emic. 鈥楿na perspectiva de doble dimensi贸n para el estudio de una cultura espec铆fica鈥 (Watson, 1981:443). Examinamos la percepci贸n cuiva relacionada a su clasificaci贸n de mosquitos y (En formato PDF).
Publicado: Jue Jul 01 2010 | 345 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
El planteo que se trasluce en el t铆tulo de esta monograf铆a intenta comenzar (ya que el trabajo en la zona contin煤a y me permitir谩 nuevas interpretaciones) a explicar la forma de inclusi贸n social que es reclamada (y hasta irremediable) por las comunidades de pueblos originarios de la zona y los pocos habitantes criollos quienes, si se quiere, padecen de discriminaci贸n inversa toda vez que su situaci贸n econ贸mica es mas precaria que la de los abor铆genes coterr谩neos.
Publicado: Mie Jun 23 2010 | 313 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Datos hist贸ricos y arqueol贸gicos sobre el pueblo y la zona arqueol贸gica de Santa Cecilia Acatitla, en el municipio de Tlalnepantla, Estado de M茅xico.
Publicado: Jue May 27 2010 | 328 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
La crisis ecol贸gica que estamos viviendo es un problema del hombre, por lo tanto, le incumbe a la antropolog铆a. El hombre, al no saber bien cu谩l es su puesto en el mundo, se le presenta a la naturaleza de manera dominadora y explotadora.
Publicado: Mie May 19 2010 | 345 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
El siguiente trabajo pretende mostrar la importancia de las relaciones sociales que se dan en espacios espec铆ficos como lo son los territorios altamente institucionalizados ya sean estos hospitales o cl铆nicas mentales.
Publicado: Jue May 13 2010 | 339 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
(1 voto)
La amazonia peruana es una regi贸n con diversos tipos de medio ambientes, y en su espacio se distinguen tres grandes 谩reas que configuran la geomorfolog铆a de esta regi贸n: la ceja de selva, la selva alta y la selva baja. La amazonia siempre ha sido vista como una regi贸n de misterios. Para algunos representaba un 鈥減ara铆so鈥, mientras que para otros era el 鈥渋nfierno verde鈥. Los l铆mites de nuestra regi贸n amaz贸nica pueden ser fijados a 3,900 msnm como expresi贸n m谩xima y los 80 msnm como m铆nima, en la desembocadura del r铆o Yarav铆.
Publicado: Jue Abr 22 2010 | 478 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
En el a帽o 2009, se puso a disposici贸n del p煤blico venezolano en general la colecci贸n Pueblos ind铆genas de Venezuela de Editorial Santillana, que permiti贸 conocer m谩s a fondo aspectos relevantes de la cultura de nuestros pueblos originarios. En este trabajo exponemos algunas ideas que hemos puesto en pr谩ctica en nuestro centro con la finalidad de incluir, en nuestras clases de espa帽ol como lengua extranjera, este material en el contexto de una semana de proyecto dedicada a los ind铆genas venezolanos. Palabras clave: Actividades, Aula ELE, pueblos originarios, Venezuela.
Publicado: Mar Abr 13 2010 | 385 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Dos soles y lluvia de fuego... de Godofredo Taipe llega con oportunidad al escenario acad茅mico peruano. Arriba a buen puerto, sin lugar a dudas, para enriquecer nuestra mirada antropol贸gica sobre los mitos andinos, recogidos en una de las m谩s ignotas regiones etnoculturales del Per煤. Empecemos por precisar en sus trazos generales el real itinerario de este libro, versi贸n corregida y ampliada de una lograda tesis doctoral en antropolog铆a. Como proyecto (En formato PDF).
Publicado: Vie Abr 09 2010 | 379 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Tierradentro es una regi贸n rica en diversidad biol贸gica y cultural, tanto por su variedad de climas, flora y fauna, como por los distintos grupos culturales residentes: mestizos, comunidades negras, campesinos e ind铆genas nasa. Son muchos los problemas sociales y culturales, f铆sicos y bi贸ticos que all铆 afloran, esta convergencia cultural hace que esta regi贸n sea de gran inter茅s para investigadores de distintas disciplinas. Escog铆 particularmente (En formato PDF).
Publicado: Mie Mar 31 2010 | 377 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
(1 voto)
El desarrollo humano es el estudio cient铆fico de las formas cuantitativas y cualitativas como las personas cambian a trav茅s del tiempo. El cambio cuantitativo se refiere a los cambios en n煤mero y cantidad, como estatura, peso y vocabulario. El cambio cualitativo se refiere a los cambios en calidad, estructura y organizaci贸n, como en la naturaleza de la inteligencia. El cambio cualitativo se reconoce por la aparici贸n de nuevos fen贸menos que no puedan predecirse a partir del funcionamiento temprano. En este libro hace 茅nfasis en la investigaci贸n humana, aprecia la capacidad para cambiar a trav茅s de la vida, el reconocimiento de cambio de los seres humanos y reconoce que las personas influyen en su propio desarrollo. Est谩 enfocado hacia la pr谩ctica.
Publicado: Lun Mar 29 2010 | 415 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Las comunidades ind铆genas yanomami viven en la selva tropical y ocupan un territorio que se extiende de ambos lados de la frontera entre Venezuela y Brasil. M谩s de la mitad de los miembros de la etnia yanomami se encuentran del lado venezolano, en los Estados Amazonas y Bol铆var. La sociedad, hoy d铆a, designada bajo el nombre \"yanomami\", est谩 dividida, desde un punto de vista ling眉铆stico, en cuatro subgrupos: los yanomami, que viven esencialmente en Venezuela (Estado Amazonas); los yanomami, asentados en el Brasil; los sanema y los yanam, que se encuentran al norte de su territorio (Estado Bol铆var) y que se distribuyen de ambos lados de la frontera entre Venezuela y Brasil. Juntos constituyen la familia ling眉铆stica yanomami (o yanoama). Fueron inicialmente conocidos como waika (o guaica), guaharibos, shamatari, shiriana, etc., antes de que fuera usada su propia auto-denominaci贸n. El t茅rmino \"yanomami\" significa \"ser humano\", \"la gente\".
Publicado: Vie Mar 26 2010 | 402 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
Jiguan铆 es llamado por varias personalidades "Tierra aborigen". Muchos al escucharlo piensan de inmediato en Miguel Rodr铆guez, descendiente de indios que fund贸 la Villa erigida en este lugar, pero, 驴cu谩ntos recuerdan o quiz谩s conocen de la existencia de estos abor铆genes en el territorio jiguanicero antes de Miguel Rodr铆guez y mucho m谩s atr谩s, antes de la llegada de Col贸n a la isla? El presente art铆culo le brinda la posibilidad de conocer valiosos datos de las comunidades abor铆genes asentadas en esta localidad teniendo en cuenta sus actividades econ贸micas, muestras de su cultura material, costumbres, formas de vida y sus lugares de asentamiento que propiciar谩n un mejor conocimiento acerca del tema.
Publicado: Lun Mar 01 2010 | 392 visitas |
Calificar |
Comentar |
Abrir en otra ventana
25 Anteriores
|
Próximos 25
|
Ingrese el e-mail y contraseña con el que está registrado en Monografias.com
|
|