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Para comprender qué es el Estado, hay que comenzar desmitificándolo, esto es, suprimiendo un conjunto de suposiciones que existen en el imaginario social: el Estado no es un ente abstracto y tangible, no es una cosa observable empÃricamente, no es un actor independiente que actúa al margen de la sociedad, coercitivamente sobre esta.
Publicado: Jue Mar 16 2006 | 1539 visitas |
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La sociedad nuer está compuesta por aproximadamente 200.000 personas, que viven en un área de sábanas y pantanos que se extienden alrededor del rÃo Nilo, al sur de la confluencia de éste con el Sobat y el Bhar el Ghazal y a las orillas de estos (según Evans-Pritchard; 1987: p15). Este pueblo nilótico, que basa su economÃa en la agricultura y la ganaderÃa, está formado polÃticamente por una asociación de tribus que carecen de organización central. La tribu es el segmento polÃtico mas amplio entre los nuer, sus miembros se reconocen como una unidad local distinta, se reúnen para combatir a extranjeros y reconocen los derechos que tienen en caso de resultar heridos. Las tribus se dividen en segmentos, división que no es sólo geográfica, sino que los miembros de cada uno de ellos se consideran comunidades independientes. Estos segmentos primarios se dividen a su vez en segmentos secundarios, estos en segmentos terciarios. Un segmento tribal terciario se divide en aldeas, que es la unidad polÃtica mas pequeña, estas se componen de grupos domésticos que ocupan caserÃos, casas y cabañas (según Evans-Pritchard; 1987: p.19). De esta manera se va formando una distancia estructural, que separa a los nuer, además de territorialmente, estructurando su posición con respecto a otros: un hombre comparte ciertas prácticas con otros hombres de su aldea, otras prácticas distintas con los miembros de su segmento terciario, y va formando distinto tipo de relaciones. . Igualmente, la sociedad nuer se encuentra segmentada por otro tipo de criterios: por grupos de edad (que agrupan a los miembros nuer de una generación en un mismo grupo) que jerarquizan la sociedad para cierto tipo de actividades (permiso para casarse, para tener ganado, para inferir en las decisiones comunales, etc.); por clanes, generalmente correspondientes a una tribu, divididos en linajes, generalmente correspondientes a las aldeas, surgiendo asà otras formas de estructurar la sociedad.
Publicado: Dom Mar 12 2006 | 1238 visitas |
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Análisis interrelacionados. Los conceptos de clase social y burocracia estatal para la comprensión de las estructuras de poder en las sociedades modernas. Los conceptos de clase y lucha de clases según Edward Thompson, y el concepto de clase propuesto por Juan Villarreal. Tentativa de explicación de los obreros industriales en la estructura social argentina antes de la dictadura militar, utilizando la categorÃa de experiencia.
Publicado: Dom Mar 12 2006 | 1142 visitas |
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Las relaciones de poder en el mundo antiguo oriental. Las relaciones de parentesco son configuraciones sociales que regulan el sexo y la reproducción, organizando la vida social. No son relaciones naturales, no están vinculadas con la biologÃa, sino con la cultura.
Publicado: Vie Mar 10 2006 | 1157 visitas |
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Mascotas. Animales que trabajan. Animales para sustento. Animales aborrecidos. Animales temidos. Comparación con animales. Los inmigrantes que llegaron a la Argentina entre 1850 y 1950 criaron animales para compañÃa, para que los ayudaran en sus tareas y para consumirlos. Hay, asimismo, animales aborrecidos y otros temidos por los inmigrantes. En la literatura, se evocan esas diferentes relaciones con los animales. Por otra parte, quienes llegaron de lejos han sido identificados, por distintas razones, con varios animales. Este es el tema del presente trabajo, en el que cito fragmentos de obras no literarias y literarias...
Publicado: Mar Feb 07 2006 | 1147 visitas |
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En esta monografÃa me refiero a algunas de las novelas, escritas por inmigrantes o nativos, en las que se evoca la inmigración que llegó a la Argentina entre 1850 y 1950. Me ocupo sólo de algunas de aquellas obras en las que se aborda detenidamente el motivo de emigración, el viaje hacia la Argentina y la vida del inmigrante en la nueva tierra. No incluyo en este trabajo las novelas que cuentan inmigrantes entre sus personajes, pero no tratan especÃficamente la experiencia de la inmigración.
Publicado: Mar Feb 07 2006 | 1035 visitas |
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Personalidades. El tango en testimonios. El tango en memorias. El tango en biografÃas. El tango en periodismo. El tango en literatura. Inmigrantes en letras de tango. En este trabajo me refiero a algunos de los inmigrantes y descendientes de inmigrantes que, en la Argentina, compusieron letras y/o músicas de tangos, los interpretan y los bailan. Incluyo, asimismo, párrafos de testimonios, memorias, biografÃas y artÃculos periodÃsticos en los que se alude a la presencia del tango en la vida de los inmigrantes.
Publicado: Mar Ene 10 2006 | 1067 visitas |
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En esta monografÃa me refiero a algunas de las novelas, escritas por inmigrantes o nativos, en las que se evoca la inmigración que llegó a la Argentina entre 1850 y 1950. Me ocupo sólo de algunas de aquellas obras en las que se aborda detenidamente el motivo de emigración, el viaje hacia la Argentina y la vida del inmigrante en la nueva tierra. No incluyo en este trabajo las novelas que cuentan inmigrantes entre sus personajes, pero no tratan especÃficamente la experiencia de la inmigración.
Publicado: Mar Ene 10 2006 | 1068 visitas |
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Gran Buenos Aires. Buenos Aires. Catamarca. Chaco. Chubut. Córdoba. Corrientes. Entre RÃos. Formosa. Jujuy. La Pampa. La Rioja. Mendoza. Misiones. Neuquén. RÃo Negro. Salta. San Juan. San Luis. Santa Cruz. Santa Fe. Santiago del Estero. Tierra del Fuego e Islas del Atl. Sur. Tucumán. En este trabajo me refiero a algunos de los inmigrantes que llegaron a la Argentina entre 1840 y 1960 y se establecieron en el Gran Buenos Aires y las provincias. Tomo como fuente textos de historiadores, periodistas y escritores, y testimonios de los inmigrantes y sus descendientes.
Publicado: Vie Nov 18 2005 | 1103 visitas |
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En esta monografÃa me refiero a algunos de los sacerdotes, frailes y religiosas que llegaron a la Argentina entre 1850 y 1950. Incluyo entre ellos a Don Orione ya que, aunque vivió sólo algunos años en nuestro paÃs, en ese tiempo llevó a cabo una obra de gran importancia. Incluyo testimonios de quienes conocieron a sacerdotes, frailes y religiosas inmigrantes. Historia y vida del Fray Salvador Solá (Pedro Solá Vilalta), ciudadano ilustre de RÃo Cuarto, nació en Ripoll, España, el 4 de enero de 1911.
Publicado: Jue Oct 13 2005 | 1794 visitas |
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En este trabajo reúno las biografÃas de algunos de los inmigrantes y exiliados que llegaron a la Argentina entre 1850 y 1950, y se dedicaron al periodismo, en forma exclusiva o paralela al desarrollo de otras actividades. Ellos se destacaron como periodistas, fotoperiodistas, ilustradores, creadores de noticieros cinematográficos, conductores de programas radiales y televisivos, fundadores o editores de diarios y revistas. Incluyo a algunas personalidades que, sin ser periodistas, colaboraron asiduamente en diversos medios; a algunos extranjeros que, sin establecerse en nuestro paÃs, vivieron en él durante años e informaron en su idioma de origen o en castellano, y a quienes, siendo periodistas en su tierra natal, tuvieron otra ocupación en la Argentina.
Publicado: Jue Oct 13 2005 | 2083 visitas |
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En este trabajo me ocupo de algunos de los inmigrantes y exiliados llegados a la Argentina entre 1850 y 1950, aproximadamente, que se dedicaron a la docencia, en forma exclusiva o paralela al desarrollo de otras actividades. Incluyo entre ellos a maestros y profesores de todos los niveles, a quienes fundaron colegios, los dirigieron, organizaron facultades o se encontraron vinculados a instituciones educativas desempeñando funciones no docentes, como la de representante legal. Incluyo, asimismo, a quienes no se establecieron en nuestro paÃs, pero vivieron durante años en la Argentina, realizando una vasta labor educativa. Muchas de las biografÃas datan de 1986 –año en que se editó el Diccionario Biográfico de Mujeres Argentinas, de Lily Sosa de Newton-. Cuando encontré información, las actualicé; cuando no la encontré, preferà incluir una biografÃa desactualizada, antes que eliminarla. Transcribo parcialmente testimonios de Miguel Cané, Bruno Gelber, Estela Pereda, Josefina Robirosa y Alcides Bianchi, entre otros. Los maestros y profesores inmigrantes también se vieron reflejados en la literatura; cito fragmentos de obras de Lucio V. López, Roberto J. Payró y Juan Carlos Dávalos, en los que aparecen estos docentes.
Publicado: Lun Sep 12 2005 | 1827 visitas |
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Descubridores. Pueblos de indios. ¿Qué es cultura?. Cultura y bilingüismo en el Paraguay. La religiosidad popular, costumbres, danzas, comidas tÃpicas, juegos folklóricos. División polÃtica. SÃmbolos que distinguen al Paraguay. Implicaciones del proceso de globalización en el Paraguay.
Publicado: Lun Ago 29 2005 | 1708 visitas |
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Un museo para la historia de la migración en Costa Rica. El ir y venir o cuando mi casa tiene dos techos: el fenómeno migratorio. Porque no todos estamos cortados con la misma tijera: apuntes sobre la diversidad cultural. Un museo para reconocerme y reconocer al otro: el Museo de la migración y los migrantes en Costa Rica. Consideraciones finales: un camino que apenas inicia. Se plantea la necesidad de crear un museo sobre la migración y el migrante en Costa Rica, explicando la importancia del mismo por tres razones: los costarricenses de hoy provenimos de una sepa migrante muy diversa que se enraÃza desde los tiempos precolombinos, fomentar el conocimiento y el respeto por la diversidad cultural en Costa Rica es un paso importante para la convivencia pacÃfica y la empatÃa entre los grupos, un museo de acción social, con compromiso hacia la comunidad, que empodere sectores tradicionalmente invisibilizados como lo son los migrantes, permitirÃa un auge económico y un bienestar social hacia esos grupos, vinculándolos con el turismo cultural y el concepto de museo-empresa.
Publicado: Mar Ago 23 2005 | 1706 visitas |
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Alemanes. Armenios. Belgas. Checoslovacos. Escoceses. Españoles. Franceses. Húngaros. Griegos. Ingleses. Irlandeses. Italianos. Japoneses. Libaneses. Polacos. Portugueses. Rusos. Sirios. Suizos. Turcos. Sin mención de origen. En este trabajo cito fragmentos de algunos de los cuentos en los que los inmigrantes llegados a la Argentina entre 1850 y 1950, sus descendientes u otros escritores argentinos, escriben sobre la tierra de origen, la inmigración, los inmigrantes y sus descendientes. Transcribo parcialmente uno o más cuentos de cada autor, sin que ello signifique que no han escrito otros cuentos sobre la inmigración, además de los que incluyo en este trabajo. En general, utilizo un criterio cronológico para ordenar los textos, a excepción de los cuentos sobre españoles e italianos, que han sido ordenados por la región de origen, dejando al final de cada apartado aquellos que no indican procedencia del inmigrante.
Publicado: Lun Ago 22 2005 | 2135 visitas |
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Cruce del Ecuador. Fiestas patrias argentinas. Fiestas patrias de los inmigrantes. Fiestas tradicionales de los inmigrantes. Fiesta del Inmigrante. Aniversarios. Fin de guerra. Inicio de las Guerra de la Malvinas. Creación e independencia de Israel. Cumpleaños. Año nuevo. Carnaval. En este trabajo me refiero a algunos de los festejos en los que participan –en el barco y en la nueva tierra- los inmigrantes y sus descendientes. Cito información acerca de festejos no religiosos -Cruce del Ecuador, Fiestas patrias argentinas, Fiestas patrias y tradicionales de los inmigrantes, Fiesta del Inmigrante, aniversarios, Fin de Guerra, Creación e independencia de Israel, cumpleaños, Año Nuevo y Carnaval-, ya que de algunos de los festejos religiosos me ocupo en el trabajo "Inmigración y literatura: religión", publicado en este sitio.
Publicado: Lun Ago 22 2005 | 1457 visitas |
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En conjunto. Alemanes. Armenios. Búlgaros. Españoles. Estadounidenses. Franceses. Galeses. Ingleses. Italianos. Japoneses. Libaneses. Lituanos. Noruegos. Polacos. Rusos. Sirios. Ucranios. Sin mención de origen. En este trabajo compilo algunos de los poemas en los que los inmigrantes llegados a la Argentina entre 1850 y 1950, sus descendientes u otros escritores argentinos, cantan a la tierra de origen, a la inmigración o a los inmigrantes. Transcribo parcialmente un poema de cada poeta, aunque muchos de ellos han escrito otros poemas sobre la inmigración, además del que incluyo en este trabajo. Varios de estos poemas han sido musicalizados, por eso incluyo canciones, tangos, milongas y schotis.
Publicado: Mie Ago 03 2005 | 877 visitas |
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Mapa de Israel. Historia y Gobierno. La arqueologÃa. Acotencimientos históricos del pueblo JudÃo. Consecuencias de la diáspora judÃa. Organización polÃtica, civil y religiosa del Estado de Israel. Comunidades judÃas más grandes del mundo. Kneset. Tribunales. Contralor del estado. El banco de Israel. Jefe mayor de fuerzas - ramatkal. Bagatz o Tribunal supremo de justicia. Badatz - la congregación ultra ortodoxa. Tribunal rabÃnico. Rabinato superior. El Rabino Abraham Itzhak Kuk 1865 - 1935. El rabinato militar. Status Qvuo. La PolicÃa de Israel. El Servicio de Prisiones.
Publicado: Mie Ago 03 2005 | 1367 visitas |
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En testimonios. En biografÃas. En novelas. En cuentos. En poemas. En canciones. En leyendas. En teatro. En televisión. En esta monografÃa me refiero a algunos inmigrantes –reales o de ficción- que llegaron a la Argentina, a quienes encontré denominados como "gringos", en los testimonios, biografÃas, novelas, cuentos, poemas, leyendas, obras teatrales, canciones y programas televisivos en que se los evoca.
Publicado: Mie May 18 2005 | 1056 visitas |
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AntropologÃa fÃsica. AntropologÃa cultural y filosófica. La capacidad de trascendencia. En la AntropologÃa Filosófica y Cultural, asà como en general en la BiologÃa y la FilosofÃa, resulta de singular importancia definir cual es la esencia del hombre, cuales son las fronteras de lo humano, es decir, cual es la caracterÃstica fundamental que hace que el hombre sea hombre y lo diferencia del resto de las criaturas. Los recientes avances en las distintas ciencias no dan respuestas claras al respecto: por el contrario, se encuentran en muchos animales manifestaciones de raciocinio, lenguaje, sociabilidad , fabricación de instrumentos, etc., que aunque difieren en grado con lo que se podrÃa llamar verdaderamente humano, no dan lugar a un lÃmite preciso.
Publicado: Mar May 17 2005 | 1434 visitas |
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En testimonios. En memorias. En biografÃas. En periodismo. En costumbrismo. En historietas. En novelas. En novelas infantiles y juveniles. En cuentos. En cuentos infantiles y juveniles. En poemas. En teatro. En cine. En video. En televisión. En fotografÃa. Esta monografÃa se refiere a los gallegos que llegaron a la Argentina entre 1850 y 1950, a su forma de vida y a algunas de las obras en las que se los evoca. Se tomó como fuente textos de historiadores, escritores y periodistas, y testimonios de gallegos y sus descendientes.
Publicado: Mar May 17 2005 | 1387 visitas |
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Descendientes de inmigrantes. Pintores de inmigrantes. En esta monografÃa me ocupo de algunos de los inmigrantes y descendientes de inmigrantes que descollaron en la pintura argentina. Entre los primeros se cuentan Mario Zavattaro, Alfredo Lazzari, Libero BadÃi y Clorindo Testa; entre los segundos, Raúl Soldi, Benito Quinquela MartÃn, Antonio Berni y Guillermo Kuitca. Me refiero también a quienes los evocaron en sus obras; son ellos Guillermo Roux, Carlos Alonso, José Marchi y Fernando Allievi, entre otros.
Publicado: Mar Abr 05 2005 | 2895 visitas |
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Me propongo en este trabajo recuperar para los inmigrantes y sus descendientes esas historias cotidianas que nos describen la vida en la tierra nueva. Para ello, he recurrido a los testimonios de escritores, historiadores, actores, periodistas, y de los inmigrantes que conozco, incluidos los familiares. También transcribo testimonios de hijos y nietos de quienes llegaron de lejos. Encontré mucho material en librerÃas "de viejo" y en bibliotecas. Archivando y preguntando, llegué a reunir los recuerdos transcriptos en esta obra, que intenta ser un homenaje a quienes vieron a la Argentina como la tierra de "paz, pan y trabajo". Motivos. El viaje. Primeros dÃas. Actitudes. El idioma. Religión. Oficios. Qué comÃan. Costumbres. Entretenimientos. La nostalgia. Volver.
Publicado: Vie Mar 25 2005 | 1197 visitas |
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¿Qué es la AntropologÃa?. ¿Qué hace un Antropólogo?. El objeto de la antropologÃa es en un comienzo el estudio de pueblos y culturas no occidentales (comunidades indÃgenas, sociedades primitivas, etc) lo que se denominó como "el otro cultural". Es en los años 60 cuando ese "otro cultural" se define como lo diferente de la normalidad (sectores sociales dominantes), y se estudia entonces campesinos y sociedades subalternas (adolescentes, enfermos mentales y marginados). Lo diferente es tomado como "desigual" o "inferior". En la actualidad ya no hablamos de desigualdad sino que tomamos ese "otro" como diferente y diverso, estudiando entonces la sociedad en su conjunto (aglomeraciones urbanas, sociedades industriales)...
Publicado: Mie Dic 22 2004 | 1398 visitas |
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Historia. El fotógrafo. La soprano. El pintor. En testimonios. En biografÃas. En novelas. En cuentos. Notas. En esta monografÃa me refiero a la colectividad portuguesa y a algunas de las ciudades en las que se nucleó. Menciono a Christiano Junior, a Regina Pacini de Alvear y a Luis Gowland Moreno, inmigrantes portugueses destacados. Presento el testimonio de una inmigrante afincada en Villa Elisa y transcribo parcialmente la biografÃa de un portugués afincado en OlavarrÃa; aludo a la colectividad portuguesa de BahÃa Blanca, evocada en una biografÃa. Me ocupo, asimismo, de las novelas Quilito, de Carlos MarÃa Ocantos y De aquà hasta el alba, de Eugenio Juan Zappietro, y de cuentos de Fray Mocho, Manuel Mujica Láinez, Carlos Molina Massey y Elias Carpena, en los que aparecen personajes inmigrantes de ese origen...
Publicado: Mar Nov 16 2004 | 1097 visitas |
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