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Datos de la obra. Argumento de la obra. Ambiente en que se desarrolla la obra. Punto de vista del narrador. Valoración final. Vida: Avelino Stanley nació en la romana, 1959, y su niñez transcurrió en el ingenio consuelo de san pedro de Macorís, dos ciudades cañeras de RD. Curso una licenciatura en economía, una maestría en lingüística y un diplomado en historia afro iberoamericana.
Publicado: Mie Jun 25 2008 | 316 visitas |
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La Exposición Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas celebrada en París en el año 1925, fue el espacio genésico desde el cual se promocionó a escala internacional el estilo Art Decó –denominado así a partir de la retrospectiva "Les annés 25" realizada en el Museo de Artes Decorativas de la capital francesa en 1966. La alianza creciente entre el arte y la industria, unida a las teorías enarboladas por la Bauhaus, y la pujanza inmensa de la Modernidad, encontraron en el Decó un espacio de expresión acorde con los nuevos tiempos. Su inmensa repercusión a lo largo del período de entreguerras, se manifestó en todas las áreas del diseño, la decoración y la producción artística de modo general, y el cine Hollywoodense lo popularizó a través de su fábrica de sueños, convirtiéndolo en la representación del ideal de vida de la Belle Epoque. La Habana republicana muy pronto fue seducida por el joven estilo, y las salas de cine (convertidas en un espacio favorito de recreo y distracción de aquel entonces), lo publicitaron desde su imagen constructiva, anunciando su filiación directa a la Modernidad y al séptimo arte, hijo genuino de los tiempos modernos.
Publicado: Lun Jun 23 2008 | 347 visitas |
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Desde la antigüedad se han venido realizando piercings intraorales con motivaciones muy diversas a lo largo de la historia. Actualmente es una moda que se ha generalizado en el mundo occidental. En este artículo se explican los distintos tipos de piercings intra y periorales, sus posibles localizaciones y las complicaciones derivadas de su uso. También se dan unas recomendaciones y unas pautas de tratamiento para los profesionales que deban atender a los pacientes portadores de piercings. Desde épocas ancestrales se practica la perforación de diferentes partes del cuerpo para llevar pendientes. Un pendiente es un elemento decorativo colocado en la oreja -o menos a menudo- en otra parte del cuerpo. La realización y el uso de tatuajes, piercings (del adjetivo inglés que significa penetrante), escarificaciones y marcas con hierro candente han pasado a denominarse “body art” y es una moda que ha ído ganando terreno de forma espectacular entre jóvenes en los últimos años. En la antigüedad, era una costumbre de ciertas poblaciones que podían estar alejadas de nuestra cultura, pero actualmente se está prodigando en el mundo occidental. (En formato PDF).
Publicado: Vie Jun 20 2008 | 311 visitas |
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Daiji Zasshi: Rediseño del Fanzine Tsunami y su conversión en la revista Daiji, con identidad enmarcada en al ámbito de la costa caribe colombiana. En los meses de febrero a junio del año 2002, el entonces grupo estudiantil de la Universidad del Norte, arranquilla Otaku Club – B. O. C., editó una publicación conocida en el medio como fanzine, cuya temática era animación aponesa. La publicación tuvo éxito, sin embargo una queja de un profesor de un colegio del norte de la ciudad con respecto a un artículo de temática hentai que había aparecido en el último número, hizo que el apoyo que recibía el grupo le fuera retirado y por ende finalizara la publicación. Sin embargo, quedó la necesidad de publicar, esta vez, una revista autóctona que se dedicara a este género que tantos adeptos tiene en las ciudades de la Costa Caribe Colombiana en general. Esta y otras razones, naturalmente conllevaron a pensar en la elaboración de un nuevo diseño para Tsunami, ahora bajo el nombre de DAIJI. En el desarrollo de esta monografía se podrá apreciar el proceso paso a paso, tanto teórico como práctico, del rediseño de Tsunami y el nacimiento de DAIJI, que culmina con la pieza gráfica entregada adjunta a este proyecto. (En formato PDF).
Publicado: Vie Jun 20 2008 | 285 visitas |
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Manifestaciones plásticas del Renacimiento. Aspectos generales del Renacimiento. Humanismo y Clasicismo. Aspectos generales de la pintura prerrenacentista. Características generales de la pintura renacentista. Pintores importantes del renacimiento y sus obras. Características generales de la arquitectura renacentista. Principales arquitectos que sobresalen en la arquitectura renacentista. Características generales de la escultura renacentista. Principales escultores de la escultura Renacentista. Análisis crítico.
Publicado: Jue Jun 19 2008 | 425 visitas |
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El arte moderno anda en busca de su definición y a veces llega a negar la idea de arte, aunque se venda como tal. Música sintetizada. Animaciones - Videoarte. Video Interactivo Multimedial. NetArt. ASCII Art. MailArt. La obra impresa. Fractales. Nuestra evolución: del planismo al volumen. Se denomina Arte Digital a toda obra generada o manipulada por una computadora, u otra máquina electrónica, que generalmente es distribuida en soportes electrónicos. Estas obras pueden ser presentaciones estáticas, animaciones, sonido, videoarte, robótica, programación.
Publicado: Mie Jun 18 2008 | 1238 visitas |
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El oportunismo europeo. Los Papas, el Arte y la Dependencia de Oriente. 1453. La oscuridad Renacentista. La doble moral. La esclavitud. Los Humanistas. La Adopción de la Ideología Eurocentrista y sus consecuencias. El nacimiento de la civilización occidental, se ubica en un periodo que va desde el 1400 al 1600 y se lo conoce con el nombre de Renacimiento, por lo que se hace necesario que estudiemos qué era Europa antes del siglo XV, por cuales cuestiones se caracteriza esa época como Renacimiento, cual fue la influencia de oriente, pero fundamentalmente qué fue realmente el Renacimiento y qué la ideología Humanista que lo caracterizó.
Publicado: Mar Jun 17 2008 | 405 visitas |
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Sector izquierdo. Sector derecho. Convergencia de géneros. Cubículo central. Luces. Fragmentos auditivos. Para comenzar a caracterizar la muestra de Rodolfo Walsh nos pareció adecuado realizar un esquema grafico de orientación, que mostraremos a continuación, para luego hacer hincapié en los distintos aspectos de organización de la muestra.
Publicado: Mar Jun 17 2008 | 304 visitas |
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Para muchos historiadores del arte y estudiosos del hecho estético, el Romanticismo representa la última gran estética de occidente, en tanto procede aún de los clásicos griegos, a pesar de que lo "romántico" se vinculó a lo moderno, mientras que lo clásico a lo antiguo. Pero básicamente porque introduce una ruptura entre la racionalidad y el arte: introduce la Historia como acontecimiento: lo que sucede, lo que acontece: aparece el conflicto. El ocaso del Romanticismo lo podemos ubicar cerca de 1850, con la aparición de la obra de Balzac, que es la primera expresión no romántica. Pero fundamentalmente en esta fecha se ubica la producción de la obra de Alfred de Vigny con un nuevo contenido de lo trágico, de lo pesimista. Madame Bovary (1856), la célebre novela de Flaubert, es también un punto de inflexión agónico del movimiento romántico: refleja la crisis de la burguesía industrial y el desmoronamiento de la concepción romántica de la modernidad. El Romanticismo se había preocupado por conciliar los opuestos (cultura/naturaleza, ley/deseo, orden moral/orden físico, experiencia/ingenuidad) y alcanzar un lejano deseo de integración: pensamiento, intuición, razón, poesía, cuerpo, espíritu, poder, libertad, amor y muerte; debían conformar un "todo" en el ideario romántico. Según el académico costarricense Arnoldo Mora, el primero en reaccionar contra ese "todo" y conceptualizar acerca del espectáculo integral, o acerca de la temporalidad como acontecimiento, es Richard Wagner, quien, en sus composiciones, ya no hablaba de ópera, sino de "Drama Escénico". Debemos recordar que Wagner no fue solamente músico, fue también un notable poeta.
Publicado: Mar May 27 2008 | 350 visitas |
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Trabajo Cultural desplegado en las últimas décadas del siglo XX e inicios del siglo XXI y su influencia en el desarrollo cultural tunero. La Dirección Provincial de Cultura. El trabajo cultural es parte importante de las configuraciones prácticas a partir de la cual los hombres heredan y forjan comportamientos, generan significados y posibles conflictos, desde el momento en que son actividades que modulan la experiencia del tiempo y el espacio social, incluso más allá del proceso de trabajo mismo y del tiempo que este ocupe en sus vidas. El trabajo cultural en Cuba tiene sus inicios con el triunfo revolucionario el Primero de Enero de 1959 y repercute en la actualidad. El trabajo que se presenta aborda la labor desarrollada por la dirección provincial de cultura en la última década del siglo XX e inicios del siglo XXI y su influencia en el desarrollo cultural del territorio tunero, para su realización se utilizó la complementariedad metodológica, el enfoque culturológico y dialéctico materialista que facilitó el proceso indagatorio y la obtención de la información necesaria para dar solución al problema científico. En sentido general es positiva la labor desplegada, así como la influencia en el desarrollo cultural, evidente en los resultados obtenidos en las áreas de resultados claves del Programa de Desarrollo cultural de la provincia. Los Programas de Desarrollo exponen los lineamientos de la política cultural y del entorno socioeconómico. Se basa en dos principios fundamentales: Establecimiento de una relación de causalidad entre diferentes etapas y la definición de instrumentos de evaluación o verificación. Constituyeron la base para llegar a consideraciones finales acerca del objeto de investigación.
Publicado: Mar May 27 2008 | 337 visitas |
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El regalo, camino de dos vías. Amor a primera vistaTibidabo: el significado de dar y de recibir en las navidades, desde una perspectiva funcional... Decía Séneca que el mundo se compone de los que dan y los que reciben. Y que quizá los que reciben coman mejor, pero los que dan duermen mejor.
Publicado: Lun May 26 2008 | 355 visitas |
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Si la concepción de cultura, según el concepto antropológico del "relativismo cultural", es un proceso colectivo de creación y recreación, es decir un proceso dinámico que puede ser transferido de grupo a grupo para ser aceptado, reinterpretado o rechazado, no podemos, de ninguna manera, hablar de una cultura superior y de una inferior. El concepto cultural por excelencia, en todo caso, sería el de la diferencia, en tanto son las diferencias las que enriquecen el acervo cultural local, regional, nacional o universal. En otras palabras, en el flujo vital de las culturas se hace imprescindible la tolerancia, como un elemento "sine qua nom" para el reconocimiento del otro, o de los otros.
Publicado: Jue May 22 2008 | 364 visitas |
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El Museo es centro permanente para educar no sólo con la exposición de los fondos que atesora, sino también en el contexto que se desarrolla, por ello conocer la historia, la cultura, la forma de pensar de los habitantes del territorio donde está enclavado un museo municipal es vital para poder cumplir su encargo social, pero además para que el dinamismo de las actividades que genera sea sistemático, aunque exista un desarrollo tecnológico vertiginoso. La institución en San Cristóbal ha reforzado la investigación como piedra angular para poder lograr resultados. El estudio de la zona de Aspiro, con una extensión de 14 Km 2 al noroeste de San Cristóbal y 240 habitantes era necesaria, porque en el lugar confluyen hechos importantes que han marcado la historia de San Cristóbal.
Publicado: Mie May 21 2008 | 351 visitas |
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Acercamiento a la vida y la obra de la escultora Lilia Gilma Madera Valiente a través del estudio de su colección. En el año 1915, el júbilo invadía la vivienda de los Madera, Valiente; la señora Eufemia Dolores de Jesús Valiente Sánchez, cubana tenía su octavo alumbramiento. Nació el 18 de septiembre a las 2:25 am una hermosa niña con siete libras y media, 57 centímetros de largo, nombrada Lilia Gilma Madera Valiente o flor del campo como significa, en lengua zipa. Este acontecimiento tiene lugar en la Finca "La Victoria", ubicada en el barrio de Bermejales, municipio de San Cristóbal, comprada por Severiano Madera García, natural de Asturias, provincia de Oviedo, España en 2800 pesos oro español con una extensión de 11 caballerías, 3 de ellas dedicada al cultivo del tabaco, el resto a la ganadería y a la plantación de madera preciosa. La solvencia económica de la familia permitió al matrimonio enviar a sus hijos a la capital, para realizar sus estudios.
Publicado: Sab May 17 2008 | 332 visitas |
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Formación de sus primeros oficiales. Creación del Regimiento de Granaderos a Caballo "Gral. San Martín". El 9 de marzo de 1812 había llegado D. Jose de San Martín al Río de la Plata, con el grado de Teniente Coronel de Caballería, presentando al gobierno la necesidad de crear un cuerpo modelo, donde la calidad humana fuera más importante que la cantidad; de esta forma - afirmó - se crearía un ejército de caballería disciplinado y moderno, dotado del espíritu necesario para combatir a las preparadas fuerzas realistas, aplicando la nueva táctica francesa de caballería, buscando emular de alguna manera, al ejército vencedor de la época, que es el de Napoleón, y de él, los granaderos de caballería franceses, que eran el cuerpo de elite. Estaba consciente de la idiosincrasia y aptitudes de los habitantes de las Provincias Unidas y también de las dificultades que presentaba la extensión de las líneas de operaciones; por eso, y con las exitosas experiencias vividas en los campos de batalla europeos, estaba convencido de la creación del Escuadrón de Granaderos a Caballo.
Publicado: Sab May 17 2008 | 363 visitas |
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Agradezco sobremanera a los organizadores del presente evento por haber tenido la especial deferencia de invitarme para que ofrezca unas palabras alusivas a la celebración de una fecha tan importante y trascendente como es el Día Internacional de la Mujer, celebrado mundialmente el 8 de marzo de cada año. Corresponde de primer orden hurgar en los antecedentes históricos de la instauración del Día Internacional de la Mujer; y al respecto tenemos que no es tarea fácil porque no existe uniformidad en la doctrina, empero, podemos mencionar que principalmente se atribuyen a dos hechos importantes como motivo de inspiración para escoger dicha fecha. Ambos eventos ocurrieron en la ciudad de Nueva York. El primero fue una gran marcha de trabajadoras textiles en el año 1857. Miles de mujeres marcharon sobre los barrios adinerados de Nueva York en protesta por las miserables condiciones de las trabajadoras.
Publicado: Jue May 15 2008 | 365 visitas |
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La organización es una realidad cultural que se construye, transmite y refleja a través de la comunicación, sin embargo, hay otro concepto que se relaciona estrechamente con estos términos: la identidad. Carolina de la Torre explica que la identidad se da a nivel de las representaciones, donde el sujeto participa constantemente de la interacción de su subjetividad y los fenómenos del entorno. Implica actitudes y conductas, dándoles un criterio de existencia desde la diferenciación. La autora usa los términos de mismidad y autoimagen al caracterizar la identidad: mismidad como esencia del ser (cuyas características lo definen y diferencian del resto) y autoimagen como conciencia de sí mismo. Otros autores lo conciben como imagen interna (imágenes o representaciones, en vez de lo social, de uno mismo).
Publicado: Jue May 15 2008 | 393 visitas |
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Numerosas publicaciones referidas a las relaciones públicas y sus disciplinas afines hacen referencia a la organización de eventos como una herramienta de reconocido valor dentro de aquellas. Ahora bien, la gran mayoría de éstas bosquejan de manera general el tema de la organización de eventos dentro del universo de las relaciones públicas, sin que centren sus objetivos en brindar esquemas, procedimientos o recomendaciones prácticas de utilidad para aquellos que enfrentan, tanto desde la arista personal como organizacional, la no fácil encomienda de organizar un evento (o una serie de ellos). Es a la luz de esta observación, y partiendo además de cierta experiencia personal en estos menesteres, que nuestro objetivo primario es estructurar en esta entrega una serie de apuntes que consideramos de utilidad práctica en esta esfera. Tomando como punto de partida dos talleres impartidos por el autor en la sede central de la Asociación Cubana de Comunicadores Sociales, titulados “Organización de Eventos”, es que surge la idea de escribir este artículo, buscando compartir de una manera mucho más abierta los conocimientos allí discutidos. A manera de inicio formularemos la siguiente interrogante: ¿Cuántos eventos se organizan anualmente en Cuba? Una mirada al calendario de eventos del año 2007, el cual compila y controla el Buró de Convenciones de Cuba (www.cubameeting.co.cu) nos informa que la cifra es de 325, sin que ello refleje la totalidad de los eventos que se celebran en el país, pues un número muy significativo de convenciones, reuniones, talleres, simposios, celebraciones, festivales, ferias, torneos, encuentros, topes, entre otros, no son registrados por el Buró; bien sean con participantes nacionales (incluyendo o no participación extranjera) e incluso no pocos calificados como internacionales. (En formato PDF).
Publicado: Mie May 14 2008 | 368 visitas |
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Partiendo de una revisión somera de las características que distinguen a las ciudades fronterizas Tijuana, Baja California, México y San Diego, California, USA, se facilita la comprensión de la dinámica social que gesta en ese espacio fronterizo. Efervescencia social que impacta de manera contundente en la cultura artística y genera cambios que son asimilados rápidamente por la comunidad de ambas ciudades. En el texto siguiente se intenta clarificar las influencias mutuas con sus consecuencias positivas y negativas, la capacidad de adaptación y la persistencia de la marcada diferencia entre ambas culturas. La dinámica de las fronteras en el mundo siempre estará supeditada a las diferencias políticas, socioeconómicas, raciales y culturales de los países que la componen, entre más extremas sean éstas, más polémicas y controversiales resultara la vida en esas zonas limítrofes, pero también, con probabilidades más fuertes para comprender lo fundamental que resulta la tolerancia, condición imprescindible para encontrar soluciones de beneficio mutuo que nos permitan convivir en equidad. Los ejemplos que se gestan de estas discrepancias, sin duda serán referentes, siempre a considerar como modelos en los cambios sociales que se producen día a día sobre la faz de la tierra.
Publicado: Sab May 03 2008 | 349 visitas |
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Fotografías tomadas por María González Rouco y Carlos Prebble. En este trabajo compilamos fotos tomadas entre los años 2000 y 2008. No se encuentran fotos de todos los eventos a los que asistimos, ni tampoco hay fotos de muestras artísticas. Incluimos aquí las que nos parecen más representativas de la vida cotidiana del inmigrante que llegó a la Argentina entre 1810 y 1960, y aquí se quedó.
Publicado: Mie Abr 30 2008 | 352 visitas |
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Períodos del Arte Bizantino. Arquitectura Bizantina. Obras principales del arte bizantino. Iglesia Santa Sofía. En el año 330 d.C. el emperador Constantino fundó sobre la capital cultural griega, Bizancio, su propia ciudad, Constantinopla, destinada a ser el eje del Imperio Romano de Oriente, separándose del Imperio Romano de Occidente, que se vio invadido por los bárbaros terminando con su unidad política. Originariamente, el imperio comprendía los territorios orientales de los antiguos dominios de Roma: Grecia, Macedonia, Asia Menor, Armenia, Siria, Palestina, Egipto, la costa norte de Libia y las islas del mar Egeo y del Mediterráneo oriental. El imperio Bizantino logró un ponderable desarrollo a través de tres corrientes culturales: el helenismo, el Oriente y el cristianismo. Poco a poco, las características latinas que distinguieron la vida imperial fueron reemplazadas por la cultura y la lengua griegas.
Publicado: Mar Abr 29 2008 | 616 visitas |
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Tradiciones de Zacapa. Tradiciones de Jalapa. Tradiciones de Suchitepéquez. Costumbres y Tradiciones de Chiquimula. Costumbres y tradiciones de Quetzaltenango. Costumbres y tradiciones de Huehuetenango. Costumbres y Tradiciones de Totonicapán. Costumbres y tradiciones de Quiche.
Publicado: Lun Abr 28 2008 | 405 visitas |
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Estrategia metodológica para el desarrollo de la creatividad artística en la enseñanza de la Educación Plástica en 7.grado en la ESBU. Alberto Fernández Montes de Oca. Fundamentación teórica acerca de la creatividad. Definiciones de creatividad. Algunos indicadores de la creatividad. La creatividad artística en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la educación artística. Caracterización de la asignatura educación artística. Objetivos generales de la asignatura. Plan temático de educación artística. Análisis de los resultados del diagnóstico inicial. Estrategia metodológica para estimular el desarrollo de la creatividad artística en las clases de educación plástica. Aplicación práctica de la estrategia metodológica.
Publicado: Vie Abr 11 2008 | 566 visitas |
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La obra de arte como emisor en el proceso de comunicación artística para una nueva concepción didáctica en el actual contexto educativo cubano. En el presente artículo se realiza un análisis acerca de las posibilidades educativas que se brindan desde la filosofía para la utilización de la obra de arte con fines educativos. Para ello se tiene en cuenta el proceso de comunicación artística a través de la percepción artística y las funciones del arte en el ámbito educativo.
Publicado: Jue Abr 10 2008 | 457 visitas |
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(1890 – 1920). Patrimonio, Cultura e Identidad. El Aporte Cultural de los Inmigrantes Italianos. Los Inmigrantes Españoles. Los Inmigrantes Franceses. Muchos ideólogos piensan que la identidad cultural es un mito completamente ilusorio o una realidad mediocre e indefendible, quizás tengan razón, quizás no si se analiza desde un sentido antropológico, pero lo que sí es seguro que la identidad cultural es uno de los elementos que nos permite saber quienes fuimos y quienes somos realmente. Está claro que identidad y cultura son el fruto de ideas, experiencias diversas, tradiciones, prácticas sociales, de permanencias y rupturas, en donde la naturaleza no es un telón de fondo, sino el ambiente espacio-temporal en el cual el patrimonio y la experiencia humana histórica acumulada y condensada en prácticas, tradiciones y testimonios físicos-espaciales operan como atractivo para el conocimiento y el disfrute de una experiencia culturalmente desarrollada en un contexto local, pero valorada como integrante de la identidad cultural regional.
Publicado: Mar Abr 08 2008 | 381 visitas |
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