Arte y Cultura

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• Los valores de la obra de arte

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  La conmoción que produce una obra de arte no es única, la misma es un hecho plural de innegables impactos en diferentes dominios del quehacer humano; es un hecho plástico que tiene repercusiones inevitables en lo social, y sobre todo, en lo económico. Indefectiblemente, la obra de arte plantea en quien la contempla, una necesidad de comprensión, de interpretación, de significado, más allá (En formato PDF).

  Publicado: Mar Oct 21 2008  |  442 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Investigación del arte rupestre en el sur del Ecuador

  Registro del arte rupestre ecuatoriano. Estado actual de la investigación del arte rupestre de loja. Barrial blanco. Quillusara. Grabados. Piedras paradas. Daños producidos por la intervención humana.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  424 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Significado de la palabra cultura

  Que duda cabe que el lenguaje suele jugarnos malas pasadas. Digo esto porque, en no pocas ocasiones, cuando tratamos de explicar el significado de alguna palabra, solemos enredarnos y quedar entrampados bajo el prisma de un lenguaje conceptual con contenidos muy contradictorios... A decir verdad, nadie ha podido quedar libre de esta impronta. Se sucede una especie de dicotomía, puesto que tan pronto creemos entender algo, sin embargo, cuando intentamos explicar o definir ese algo, comprobamos que nos resulta difícil así hacerlo. Por cierto, no con todas las palabras nos sucede esto, siendo más recurrentes los casos con aquellas que contienen ideas de alta significación intelectual. Las palabras "libertad", "democracia", "humanismo", "cultura", etc., estarían en las situaciones descritas. Porque en ellas, a fin de cuentas,… ¿Quién tendría la autoridad suficiente para asegurarnos que significan tal o cual cosa? La respuesta, parece ser obvia: el diccionario. Y para el caso de nuestra lengua, tendríamos que agregar el "Diccionario de la Real Lengua Española", en la que reconocemos autoridad sobre la materia.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  1484 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Subjetividad y praxis: la diversidad de los contextos culturales

  Subjetividad objetiva y objetividad subjetiva. Praxis y semiótica. Hábitos y lenguaje. Identidad y diversidad cultural. Cultura y pseudocultura. La objetividad es lo verdaderamente subjetivo. La subjetividad es lo verdaderamente objetivo. Lo más subjetivo es lo objetivo. Lo más objetivo es lo subjetivo. Por una parte, cuando se tiene un objeto, hay múltiples ángulos y momentos en que éste puede circunscribirse, desde cada uno de los cuales se va haciendo distinto, es decir, se va haciendo otro objeto. El objeto cambia al modificarse el contexto, la historia en la que se enmarca y que siempre va siendo distinta. El objeto que en un momento llamó la atención por su novedad al poco tiempo se hace viejo e indiferente, es otro. Pero, aún más, generalmente un objeto nace ambiguo y complejo por la simultánea diversidad y movimiento de los contextos en los que se inserta desde el principio. Así, un objeto es siempre muchos objetos, hay una infinitud de objetos implicada en cada objeto, porque son infinitos sus contextos.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  409 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El Patrimonio Cultural y la enseñanza de la Historia local en la escuela Primaria Cubana

  Concebimos a la educación desde dos puntos de referencia relacionados: como un problema complejo humano y a su vez, como un proyecto social. En cuanto al contenido de lo que entendemos como un problema complejo de la humanidad, situamos las distintas teorías surgidas para responder a las necesidades del aprendizaje, y como proyecto social, las tareas que históricamente le han correspondido a la comunidad educativa para (En formato PDF).

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  395 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Origen y evolución del servicio de alimentos y bebidas

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  Catalina de Medici. Restaurantes. ¿Cómo se clasifican los Restaurantes?. ¿Cuáles son los tipos de Restaurantes?. Origen y evolución de los Restaurantes. Historia del restauran Scherezade. Las raíces de la industria de alimentos y bebidas se encuentran en la tradición primitiva de los festines comunitarios. Cuando se inventó el comercio, los primeros mercaderes cambiaban herramientas, ropa, ganado y después dinero por alimentos preparados. La posada europea tradicional surgió de este concepto. En aquel tiempo, una posada típica era una residencia privada donde el viajero cansado podía obtener una comida caliente, una jarra de vino y refugio durante la noche.

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  452 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Una laguna en la historia del arte cubano

  Lo encontrado hasta el presente, que ya es muchísimo, bastaría para colmar varias salas de un Gran Museo Nacional" (Anita Arroyo y Las artes industriales en Cuba , 1943). Dentro de aquella importante donación de libros que España realizó a la Biblioteca Nacional José Martí de La Habana en 1989, se incluyó una nueva edición preciosamente ilustrada y ampliada en XXXII tomos de una Historia General del Arte de la editorial Espasa-Calpe S.A. de Madrid, España. Al consultar el primer volumen de esta Historia... dedicado al Arte de los Pueblos Aborígenes, nos encontramos en las palabras "Al Lector" que el conocido profesor José Pijoan Soteras es el codirector, junto al catedrático Manuel B. Cossio, de esta publicación que tuvo su reedición y edición de nuevos de 1980 a 1988. En este volumen se encuentra un capítulo dedicado, para mi sorpresa, a las artes aborígenes antillanas. Y digo sorpresa, pues es muy poco posible encontrar que ediciones importantes europeas, que pongan sus miras en el fenómeno del arte mundial, o incluso en el aborigen americano -aunque casi siempre el énfasis está en las llamadas grandes culturas de la también llamada América Nuclear-, hagan espacio para analizar las artes de las culturas indígenas de las islas.

  Publicado: Vie Oct 10 2008  |  400 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• White paper: Desarrollo de un formato de video

  Este mes decidimos tratar un tema muy importante del mundo del multimedia: los videos. No nos enfocaremos en los distintos formatos que hay disponibles, en vez de eso vamos a explicar las distintas técnicas que existen para lograr un formato de video de gran calidad. Por otra parte, si estás pensando en implementar un formato de video o de imágen este white paper te será de gran utilidad. Un formato de video es (En formato PDF).

  Publicado: Vie Oct 10 2008  |  404 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Que diez años sí son algo…

  Se trata de una conferencia escrita en homenaje al torero Antonio Ordóñez, leída el día de su onomástica en Ronda. Que veinte años no es nada, decía el más que conocido tango Volver, interpretado por la melodiosa voz de Carlos Gardel. Con los debidos respetos hacia Alfredo Le Pera, autor de tan alabadas y reconocidas letras, yo pienso que diez años, ya no digamos veinte!, sí son algo. Son tiempo, mucho tiempo, una década, dos lustros, son fechas, recuerdos, promesas y sueños, planes que se malogran y empresas que fructifican, amores que se rompen y amores que se hacen fuertes, diez años son días, noches, meses, romerías y fiestas, tardes de triunfos y mañanas de silencios, mañanas de éxitos y tardes de dolor, diez años son bodas, bautizos, entierros, gente que se va y gente que llega, gente que permanece, diez nuevas corridas goyescas, diez años son una parte de la vida, de esa vida que va pasando, lentamente, sin prisa pero sin pausa, igual que el tiempo, cruel, avanza también, incluso en la bella ciudad de Ronda donde todo es eterno y permanece. Antonio Ordóñez Araujo fallecía hace casi diez años, en una Sevilla prácticamente navideña que lloraba su muerte. Ronda, su Ronda natal y su Ronda adorada, se rompía en lamentos y lágrimas al conocer tan lamentable pérdida, y, hoy, casi dos lustros después, la falta del Maestro sigue provocando duelos, su ausencia pesa como una losa en el lugar que es la cuna del toreo.

  Publicado: Jue Oct 09 2008  |  403 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las turas en Venezuela: su verdadero y profundo sentido ancestral

  Significado filosófico: cosmovisión y tratamiento de la Naturaleza. La comunidad turera de San Pedro de la Parroquia Mapararí cuenta su historia. Calendario de las celebraciones tureras. Dimensión telúrica y cósmica de estas celebraciones: las turas como círculo mágico. En estos días he estado recordando la copia de un audiovisual que grabamos en las celebraciones de Las Turas que tienen lugar en Moroturo, estado Lara y la comparación que quisimos hacer entonces con un fenómeno semejante existente en Cuba, denominado Espiritismo de cordón. Desde la primera vez que asistí a estas celebraciones, se me hizo evidente la base étnica común, de definida raíz aborigen. Deseo concentrarme en la interpretación de esta expresión de alta espiritualidad distinguida como una de las más auténticas de Venezuela. Lamento que se sigan atropellando tradiciones ancestrales que nos remiten al pasado más remoto de la Humanidad por dos impulsos errados, cada uno de los cuales más dañino: por un lado, debido a la ignorancia y, por el otro, a la ligereza al tratar asuntos de extremo cuidado relacionados con la sensibilidad de un pueblo. Por el primero de ellos, se han asumido afirmaciones que todos repiten sin la más elemental y serena reflexión y a la comprobación de lo que la mayoría de la gente ha afirmado hasta aquí, mecánicamente. La primera afirmación es la que vemos en obras recientes y respetables, al alegar que Las Turas son o consisten en un baile o en un ritual. Ante las Turas, estamos en presencia de fragmentos de un todo --cuyo fondo no se visualiza nítidamente-- dotados de movimientos y de una dinámica que nos remiten a procesos simbólicos o a sistemas culturales en algunas comunidades lamentablemente debilitados. Específicamente en nuestra región, tenemos la suerte de contar con dignos exponentes, tanto humanos como espirituales, que nos permiten trabajar de caras a su fortalecimiento y a subrayar su trascendencia en muchos y complejos sentidos.

  Publicado: Vie Oct 03 2008  |  387 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El modernismo en el arte y la arquitectura puertorriqueña

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  Postura decimonónica, hispánica e irreverente. Una postura de afirmación nacional. Se mantiene o se pierde una cultura. El modernismo en arquitectura. Más de veinte años después de la guerra hispanoamericana (1898), el traspaso de su condición colonial de una metrópolis a otra parece condicionar el retardo de la entrada del modernismo en las artes plásticas puertorriqueñas.

  Publicado: Mie Oct 01 2008  |  506 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Modelo de guiones cinematográficos

  El personaje. La acción. Diseño de personajes. Composición del guión. ¿La literatura es el arte de la palabra? ¿Pero la literatura es sólo la suma de sonidos y vocablos? ¿Es tan sólo el hecho de hablar?. La aliteración, como sabemos, es un especial tratamiento sonoro que se integra en la obra literaria. La literatura es más que los sonidos y las palabras.También es más que su transcripción escrita. La literatura está a un nivel más alto. Además del código de la lengua en sí, la literatura posee una serie de códigos que le son propios. Lo mismo pasa con el guión cinematográfico, que posee sus propias bases. En la base de todo método de composición o construción guionística se une una serie de elementos fundamentales: el personaje, la acción y el conflicto, que se entrelazan en sus definiciones,y forman la base de la estructura dramática. Ahora tomémonos el trabajo de revisar cada uno de estos elementos por separado.

  Publicado: Mie Oct 01 2008  |  429 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• ¿Por qué casaron al vino? Una búsqueda desesperada por encontrar el camino correcto

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  Tema de preocupación. Arriesgando algunas interpretaciones ¿Qué podemos hacer?. Someto a la consideración de los lectores este ensayo que pretende cubrir un vacío que vengo observando en los diversos temas que sobre el vino se desarrollan en el mundo. Les agradezco de antemano la atención que dispensen al tema, el que por la cuota de empirismo aplicada no pretende ser sólo un ejercicio ergotista. Aprovecho para decir que soy un asiduo visitante de Monografías.com, la que ha aderezado muchas veces mi deseo de análisis e investigación.

  Publicado: Mar Sep 30 2008  |  396 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Día de muertos por la reivindicación de la memoria

  Análisis ritual del día de muertos Comunidad El Bario, Suchitoto Cuscatlán, 2 de diciembre de 2007. Trabaje el ritual del 2 de noviembre, en la Comunidad de El Barío, a partir de conocer el contexto de la comunidad y la cual desde mi inicio en los estudios de las ciencias sociales se constituyó como un espacio afable a mis intereses de investigación. El día de muertos y su celebración en la comunidad El Barío se caracteriza por ser una actividad desarrollada y retomada en un contexto trasgresor, con respecto a como se celebra o los significados que la actividad tenga para el resto del país. Recientemente el conflicto entre generaciones, que he denominado "relevo generacional", a mi juzgar ha permeado la actividad desarrollada en el 2 de noviembre, y es a raíz de este ritual que convoca a la comunidad como un cuerpo unido, que se perciben valores como la organización comunitaria, los lideres actuales, las relaciones de género, las problemáticas con las que se mueve la comunidad, y el sentido que buscan tener para los grupos que conforman la comunidad, la actividad de la vigilia conmemorativa de los mártires de la comunidad.

  Publicado: Mar Sep 30 2008  |  987 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Fundamentos básicos en la construcción del personaje para medios audiovisuales

  El análisis de contenido en el campo de la comunicación de masas y más concretamente, en los medios audiovisuales, no posee una dilatada experiencia en España. Se trata de una metodología costosa en tiempo y esfuerzo, y muy lenta. Por ello, el objetivo esencial de este artículo es proponer un modelo de análisis de los personajes que aparecen representados en medios audiovisuales de diferente naturaleza (cine, televisión, videojuegos…), partiendo de la base de la gran influencia de éstos como transmisores de modelos de socialización, tanto positivos como negativos. Este artículo pretende, pues, dar a conocer un modelo de análisis del personaje audiovisual, sustentado en las teorías narrativas, que surgen, en un primer lugar en el campo de los estudios literarios y posteriormente orientadas a medios audiovisuales.

  Publicado: Mar Sep 30 2008  |  454 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Fotografía post mortem en el Perú siglo XIX

  Principales artistas de la época. Fotografía post mortem. Estudios fotográficos. La fotografía post mortem en el Perú es una tradición social que se ha perdido con el transcurrir de los años, si nos remontamos a la historia del arte, inicialmente el retrato post mortem era el precedente de esta actividad, uno muy conocido sería el de Santa Rosa de Lima fechado poco después de acontecido el suceso (1617) realizado por Angelino Medoro. El retrato post mortem toma uso con la llegada del Daguerrotipo en junio de 1814 cuando el francés Daviette llega a Lima anunciándose como " artista fotogénico" recién llegado de París, el cual se encargaba de retratar difuntos. El objetivo del presente trabajo es conocer las razones por las cuales se fotografiaba a los muertos, tomaremos como marco geográfico la Lima del siglo XIX.

  Publicado: Lun Sep 29 2008  |  442 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La fiesta de las comadres

  Patrimonio Oral e Intangible de Tarija. "Les comadres" de Pola de Siero Principado de Asturias, España. "Las comadres" en Tarija, Departamento de Tarija, Bolivia. Organología. La caja. El erke o irqi. Argumentando en líneas generales el porqué del carácter de la mujer y el hombre de Tarija, podemos decir que; somos, sin duda, el baluarte más representativo del espíritu español en el corazón de nuestra Bolivia. Y es precisamente, este arraigado sentimiento, una muestra de nuestro carácter de vocación universal por la cual en fechas que se pierden en el tiempo, alguien bautizó sabiamente a la tierra chapaca como " La Andalucía Boliviana" en alusión a la tierra natal de nuestro Ilustre fundador Don Luis de Fuentes y Vargas: Sevilla y otrora Capital del reino musulmán de "Al-Andalus".

  Publicado: Lun Sep 29 2008  |  442 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El acervo cultural de Camatagua

  Objetivos de la investigación. Localización proyectiva donde se realizó el estudio. Fundamentación legal de la investigación. Fundamentación teórica. Personajes populares de la comunidad. Patrimonio cultural viviente. Catálogo cultural. Sección de entrevistas. Quince mil años de historia indígena, cinco siglos de convivencia con europeos, africanos y sus descendientes mestizos, más el reciente aporte de varias oleadas de inmigrantes crean una diversidad que ha acumulado un sorprendente legado: "Nuestro Patrimonio Cultural". Pese a su significación aun es poco conocido y menos todavía apreciado, por lo que se debe conocer, registrar y divulgar de manera que ayude a fortalecer la identidad local, regional y nacional.

  Publicado: Vie Sep 26 2008  |  452 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La Guantanamera: un mito en tierra de nadie

  El destino de la sorprendente guajira nacida en el extremo oriental de Cuba resulta un caso bastante común en el derecho al uso. Quien primero la sacó a pasear fue el pueblo. ¿Cuándo? Nada seguro se sabe hoy. ¿Cómo? Hay versiones contradictorias. ¿Dónde? Eso sí es indubitable: en Guantánamo. Lo proclama su mismo texto cantado: "Guantanamera, guajira guantanamera". En este último punto todos -o casi todos- concuerdan con el menos común de los sentidos, y con los musicólogos, historiadores y pobladores del llamado Alto Oriente cubano. Ellos aseguran, cada uno por su parte, el origen de la hoy universal Guantanamera "en una tonada guajira de la zona de Guantánamo, es decir en una expresión de la cultura popular tradicional."

  Publicado: Vie Sep 26 2008  |  411 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La composición – Dibujo Artístico

  La forma y sus relaciones. La forma y su entorno. Relación fondo-forma. Armonías y contrastes. Aspectos etéticos y psicológicos. No hay normas absolutas que puedan anticipar lo que va a ocurrir, significativamente, sobre una superficie al organizar el espacio de determinadas maneras. No obstante existen leyes o principios compositivos que se emplean con un cierto grado de garantía funcional (las simetrías, la ley de la balanza y la proporción matemática). Las dimensiones del soporte, normalizadas o no, y su forma condicionan la organización espacial y el significado del mensaje visual. La dimensión, la escala y la proporción son elementos compositivos, interrelacionados, que llegan a configurarse como un todo en la estructuración espacial.

  Publicado: Jue Sep 25 2008  |  455 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Cultura chavín

  Situación geográfica. Expansión territorial. Características principales. Principales manifestaciones de su cultura. Los templos en "U". Se desarrolló cerca de la Cordillera Blanca a orillas del río Mosna, en el Distrito de Chavín de Huantar, Provincia de Huari y Departamento de Ancash. Por el norte hasta los Andes Ecuatorianos y por el Sur llegaba hasta parte de los territorios de Bolivia, Chile y Argentina.

  Publicado: Mie Sep 24 2008  |  454 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El sentido mítico y la metamorfosis de lo cotidiano en el carnaval

  Morir y dejar vivir. El carnaval. El diablo del carnaval. Carnaval y poder: el "hijo no deseado". Juego del agua: de la emoción a la degradación Murgas y comparsas: el lugar de la resistencia. Momo globalizado. El sistema de imágenes de la fiesta popular se formó y existió durante milenios, a través de los cuales se ha ido modificando y recobrado nuevos sentidos, al absorber las nuevas experiencias e ideas populares surgidas de la vida cotidiana de cada época. Algunos de los elementos de la fiesta popular -ritos, atributos, efigies, máscaras- han desaparecido hace tiempo, o han degenerado hasta el punto de ser irreconocibles.

  Publicado: Mar Sep 23 2008  |  448 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El video clip en constante renovación

  Superado lo postmoderno. El videoclip y las nomenclaturas tradicionales. Audio + Video: una amalgama particular. Desde 1980 se generan varias megatendencias, como el paso de la sociedad industrial a la de información, de la tecnología forzosa a la alta tecnología, de la economía nacional a la mundial, del apoyo institucional a valerse por sí mismo, de lo uno o lo otro a la opción múltiple. Los noventas se dirigieron hacia una economía global, al mercado libre y a los estilos de vida mundializados (Naisbitt y Arburdene; 1992: 12), situación que se consolida en el siglo XXI. A mediados del siglo XX se dan importantes cambios en la escena del entretenimiento mundial. Para la década del sesenta, la televisión es uno de los medios más importantes como fuente informativa y de entretenimiento. Paralelamente evolucionan las tecnologías: aparece el video como soporte de grabación, esto abarata costos y da la posibilidad a las televisoras de realizar programas pregrabados.

  Publicado: Mar Sep 23 2008  |  436 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Canciones y greguerías

    En este libro recogemos algunas de las canciones y greguerías escritas por los alumnos que han asistido a esos talleres. Algunas de estas canciones no pretenden ser más que un sencillo disparate cómico, una simple ocurrencia bienhumorada; otras, sin embargo, sorprendentemente, podrían situarse entre las expresiones de la más alta y honda y depurada poesía. En el caso de las (En formato PDF).

  Publicado: Vie Sep 19 2008  |  413 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Santa mariña de augas santas, culto milenario

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    El artículo aborda la evolución en los cultos de la zona desde el paganismo hasta la religión actual a través de la arqueología y la antropología, analizando los ritos que continúan vigentes. Se pretende con ello demostrar una continuidad cultual en la zona que explica la existencia de este tipo de santuarios en toda la península Ibérica y más concretamente en la (En formato PDF).

  Publicado: Vie Sep 19 2008  |  422 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

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