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Los Tallanes. Desde la perspectiva de Reynaldo Moya Espinoza (historiador)
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Los Tallanes. Su evolución. Organización. Realizaciones. La vida de los Tallanes. Este es la copia en Word de los capítulos que el notable historiador sullanense Reinaldo Moya elaboró sobre la cultura Tallan. La pongo en la web para que todos tengan un acceso rápido a esta información que si bien tiene información no del todo acorde con los recientes hallazgos arqueológicos es útil para quienes recién se adentran en el pasado prehispánico de Piura y el Perú. El editor esta elaborando un trabajo actualizado de la cultura tallan que pronta estará en la red. Todos los comentarios y merecimientos de la presente historia le pertenecen a Don Reinaldo Moya Espinoza, a quien van mis respetos y admiración.
Publicado: Mie Nov 22 2006 | 781 visitas |
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La cultura del rosa y el celeste
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La cultura del rosa y el celeste. En busca del guión social. La identidad de género. Construcción de las identidades masculinas. Construcción de las identidades femeninas. Conflictos personales, identidades de género y relaciones de género. Los seres humanos desde que aún solo somos proyectos de nuestros futuros padres poseemos un guión social que se construye y modifica constantemente; un guión que comenzaremos a actuar desde el mismo comienzo de nuestra vida y que se desarrolla a lo largo de la misma hasta su término. Este proceso es llamado proceso de socialización mediante el cual se produce la adquisición o aprendizaje de los patrones culturales, de los sistemas de valores y normas, de las tecnologías y sabiduría, de la lengua, de las costumbres, etc.
Publicado: Lun Nov 20 2006 | 906 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Máscaras, disfraces y realidad en la novela "Los Amantes de Estocolmo" de Roberto Ampuero
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Los Amantes de Estocolmo narra la historia de una pareja de exiliados Chilenos que al instalarse en Suecia se internan en un mundo más liberal que el Chileno que ellos habían conocido en las instancias anteriores y durante el golpe militar de 1973. Es una novela que mezcla todas las peculiaridades de la novela policial con el existencialismo presente en la narración. Este trabajo se enfoca en la narración existencialista de Cristóbal Pasos, protagonista de la novela, quien nos presenta su realidad y su mundo a través de la literatura. Se analizará cómo es que Pasos nos presenta temas como la realidad versus la ficción, las máscaras y disfraces con los que la gente enfrenta la vida día a día, lo determinantes que son los roles que cumplen las mujeres en la vida de la narración, y más importante aún es cómo presenta a través de la narración cuestionamientos de la vida que indican la búsqueda de un yo interior que ha quedado perdido junto con su pasado en Chile. Se analizará cómo es que todos estos factores influyen en la vida de Pasos y cómo poco a poco este narrador va a adoptando esta nueva vida y cómo la va comunicando y finalmente a que lo conduce, se estudiará en detalle cómo es que Cristóbal Pasos intenta fallidamente buscar su yo interior.
Publicado: Lun Nov 20 2006 | 511 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Mensajes subliminales
Tema específico dentro del área temática. Planteo del problema. Objetivos de la investigación. Marco teórico. Grupos de influencia peligrosa. Distintos canales por donde pueden llegar los mensajes subliminales. Canal que ejerce mayor influencia en la sociedad. Empresas que abusan de la influencia. Lo subliminal en pintura y cine. Tema específico dentro del área temática: Mensajes publicitarios -> mensajes subliminales.
Publicado: Lun Nov 06 2006 | 656 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Granados, Baja Verapaz
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Calidad de las Vías de Comunicación hacia dentro y fuera del Municipio. Antecedentes Históricos. Lengua Predominante. Datos de Fundación del Municipio. Topografía. Días de Mercado en el Municipio. Principales Festividades de la cabecera Municipal, Cantones, Aldeas y Caseríos. Folklore - Comidas Típicas - Artesanías. Minerales y Cultivos. Flora y fauna. Edificios. Educación. Personajes Destacados. Creencias. Lugares Turísticos del Municipio de Granados. Explotación de Minerales. Feria y Fiesta Titular de Nuestro Pueblo Granados, Baja Verapaz. Intendentes y Alcaldes que han regido los destinos del Municipio de Granados, Baja Verapaz. Traje Regional de Granados, Baja Verapaz. Escudo y Estandarte de Granados, Baja Verapaz. El municipio de Granados corresponde al departamento de Baja Verapaz, se encuentra situado al sur – oeste de la cabecera departamental de la que dista 64 kilómetros cuadrados. La extensión territorial es de 248 kilómetros cuadrado, siendo la mayor parte de sus tierras de propiedad municipal, la altura sobre el nivel del mar es de 953. 76 metros, su altitud es de 14 grados 5450 y su longitud es de 90 grados 31 24.
Publicado: Mie Nov 01 2006 | 741 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Proteger los bienes del patrimonio cultural: tarea de todos
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La Constitución de la República. Ley No. 2 Ley de los monumentos nacionales y locales. El trabajo constituye una breve reseña en la que se manifiesta la importancia de la necesidad de proteger los bienes del patrimonio cultural específicamente en Cuba. El patrimonio cultural tangible tiene gran significado sociocultural porque constituye una parte importante de la herencia de toda comunidad, o nación, y de la humanidad entera; también tiene un importante valor económico. Actualmente se refleja un elevado deterioro del mismo y, por ende, de recursos socialmente insuficientes para su protección, restauración, conservación y puesta a disposición. A diferencia de gran parte de los bienes naturales, todos los bienes de patrimonio cultural son recursos no renovables. Allí radica la responsabilidad actual de asegurar la preservación de nuestra herencia cultural para el deleite y la investigación de las generaciones presentes y futuras.
Publicado: Jue Oct 26 2006 | 621 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Fotointerpretación
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Fotointerpretación. Elementos de Fotointerpretación. Topografía. Subsistema Construido. Importancia de la Fotointerpretación con la Gestión Ambiental. En la Fotointerpretación es una ciencia o técnica que tiene como objetivo estudiar o analizar la información extraída mediante la descripción de un diseño con aplicaciones visuales y digitales de percepción remota. De esta manera, se puede observar en una fotografía aérea todos los elementos que se encuentre presente como, la Vegetación, Drenaje, Topografía, Subsistema Construido entre otros. Sin embargo, para realizar un análisis o fotointerpretación de un lugar especifico se debe tener en cuenta, como esta representada en una aeromoto, si es vertical o oblicua, ya que de eso depende de la finalidad que se quiere llegar, al realizar una fotointerpretación en un lugar determinado.
Publicado: Mie Oct 25 2006 | 2693 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Investigaciones geológicas y arqueológicas en Baños de Boza, perteneciente a la cultura Chancay
Ubicación, altura, accesibilidad. Aspecto Geográfico. Aspecto Geológico. Aspecto Arqueológico. Explicación de las zonas visitadas. El presente trabajo, se realizó con el afán de explicar, comprender y entender el espacio y Sitio Arqueológico de Baños de Boza, perteneciente a la Cultura Chancay. La cultura Chancay se desarrolló en los valles de Chancay y Huaura. Esta cultura florece entre los años 1300 y 1450 D.c. (aproximadamente) luego de lo cual pasan a integrar el Imperio Incaico. El pueblo de Chancay fue de pescadores por excelencia, estos antiguos pobladores encontraron en el mar la mejor fuente de inspiración para su arte. Su cerámica es una de la más vistosas del Perú prehispánico, en las que se puede reflejar el estilo teatino, el estilo tricolor (rojo, negro, blanco) de diseños geométricos, que generalmente se trata de cántaros ovoides con asas laterales que además de la decoración, ostentan algunas figuras escultóricas; luego se observa el estilo negro sobre blanco, que está constituida por una cerámica artesanal menos elaborada, aquí se encuentran las famosas chinas o cuchimilcos. Así esta sociedad se desarrolló tanto en la arquitectura, comercio, textilería entre otras manifestaciones culturales que hicieron de ésta una de las culturas más sobresalientes del antiguo Perú.
Publicado: Mar Oct 17 2006 | 649 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Facciolo: Mártir de la imprenta cubana
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Desafío a la censura. La historia de la prensa cubana tiene en esta figura a un ser extraordinario.
Publicado: Lun Oct 09 2006 | 610 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La puesta en valor del Centro Histórico de la ciudad de Santa Marta, Colombia
Plan de divulgación. Urbanas. Socio-culturales. Puesta en valor. El Ministerio de Cultura adoptó el Plan Especial de Protección para la recuperación y preservación del Centro Histórico del Distrito Turístico, Cultural e Histórico de Santa Marta, declarado como Bien de Interés Cultural de carácter Nacional, mediante Ley 163 de 1959, expedida por el Gobierno Colombiano. Esa adopción expedida en la Resolución de agosto 11 de 2005, define el plan de divulgación como el conjunto de acciones que se deben adelantar para difundir los valores reconocidos de ese conjunto. El objetivo principal de ese plan es la apropiación del patrimonio del Centro Histórico por parte de la ciudadanía en general y señala de manera directa la inserción del casco viejo de la ciudad en los programas educativos.
Publicado: Lun Oct 09 2006 | 456 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Tres libros como símbolos: "El hombre y sus símbolos", "Tao Te King" y "Job"
El hombre y sus símbolos, de Carl G. Jung. El Tao Te King como origen. Job. Fuentes para el presente trabajo. Hay buenas razones para aunar tres libros divergentes entre si como lo son "El hombre y sus símbolos", el "Tao Te King" y "Job" como también la inmensa pluralidad de acciones como son el batallar, el crear o el sonar, donde también hay buenas razones para hacerlo. El principal motivo es el individuo expuesto al error. Tal exponencia no atañe al hombre sino en donde se lo sitúa. En "El origen de la tragedia", del gran Friedrich Nietzsche dice "Siempre hay un único ser real, bajo una pluralidad de hombres donde yace sino la mascara de un solo héroe" Como individuo expuesto al conocimiento trágico. Ese mundo real en extremo que el hombre aprendió a soportar con la ayuda de los símbolos. El escribirlos, el recitar los libros, como de antaño se hacía, como cualquier otra acción, implica sino un intento de conocer lo real. Un símbolo es entonces una convención que ayuda en este desconcierto que S. K. Langer se contenta en contar con los datos de los sentidos. Para Ernst Cassirer la finalidad fue la de abarcar la totalidad de los fenómenos en los cuales se presenta en un "cumplimiento significativo de lo sensible." Pero sin embargo, estos explican las causas" los efectos son humanamente mas hermosos estéticos. Tal vez porque la costumbre de escribir libros nace allí donde el espanto de ver que los artilugios lógicos desfallecen y todo va mas allá de la razón. Por eso es en ese predio donde un libro es lo que es, una acción cualquiera es lo que es, Dios mismo es lo que es. Hay un lugar, un génesis que significa origen, donde cada cosa es lo que es. Como si ese estado convive entre nosotros. No obstante la creación de estos libros va más allá de las posibilidades referenciales. Pues ilustran cada uno a su manera, los diversos avatares (que son lo que son) que corresponden a los hombres y que están más allá del tiempo y el espacio.
Publicado: Lun Oct 09 2006 | 582 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La evolución de la industria cinematográfica de Venezuela (1975-1995)
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El propósito del presente artículo es presentar parte de un Proyecto de mayor alcance, realizado por la investigadora, que comprende un período de tiempo que va desde 1975 – 1995. Es el estudio de "La evolución de la industria cinematográfica venezolana: Factores que han incidido en su desarrollo 1975 – 1995". La investigación se basa en cinco variables: Variable de Política de Estado en materia de cine, variable económica, variable legal, variable de producción, variable de apreciación del público. En los resultados obtenidos en la variable apreciaciòn del pùblico es por primera que se evidencia y se plasma dicho criterio. El factor legal ha sido tema de debate, es cierto, pero el económico también ha sido motivo de preocupación para los estudiosos del cine nacional, porque con escasos recursos se hace difícil la actividad y, pensar en competir es una pretensión: "Gobiernos y privados, tras haber desperdiciado millones de bolívares en inútiles intentos por fomentar la producción local, sin planes de análisis de mercado, han aprendido la lección de que la mejor obra de arte cinematográfica es una pésima inversión, si no tiene legalmente asegurada la exhibición", (Pasquali, 1970). Pasquali habla ya de mercados, el realizar una película si la vemos como un producto tiene que tener asegurado un mercado, porque de lo contrario es botar el dinero, hay que dirigirse a algún público específico porque el querer llegar a todo espectador es casi imposible. La mejor forma es tener asegurada una cuota de pantalla para tener cierta seguridad de que la película será exhibida. Por supuesto haber trabajado en función de un público, es a lo que se resisten muchos cineasta porque sienten que lesionan su arte, pero es un arte y una industria, es la inversión del capital lo que lo diferencia de cualquier otra arte, por lo tanto hay que recuperar lo invertido, sino se obtienen ganancias por lo menos no se pierda la inversión. Se refería Pasquali (1970), a los que detentaban los poderes culturales que no tenían su longa manus puesta, como antaño, sobre los sistemas de producción, sino sobre los canales de circulación de mensaje. Para el autor Capriles (1976), se refiere a que existe un enorme mercado potencial para una producción comercial nacional, tanto destinadas a salas como a la televisión.
Publicado: Vie Oct 06 2006 | 672 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La fotografía
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Características de la fotografía. Características de la fotografía en blanco y negro. Partes y funciones de la cámara fotográfica. Tipos de cámara fotográfica. Historia de la cámara fotográfica. Técnicas de iluminación. Composición fotográfica. Fotografía y publicidad. La palabra fotografía es de origen griego. Proviene de photos, que significa luz y graphis que significa dibujo, escritura. En otras palabras, sería "dibujar o escribir con la luz". Según la Enciclopedia Encarta 2004, la fotografía se define como "procedimiento por el que se consiguen imágenes permanentes sobre superficies sensibilizadas por medio de la acción fotoquímica de la luz o de otras formas de energía radiante." En cambio, el término cámara deriva de la palabra latina camera que significa habitación o cámara. De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, la cámara fotográfica es un "aparato que sirve para hacer fotografías, y que consta de un medio óptico, el objetivo, y de un medio mecánico, el obturador." La fotografía y la cámara están unidas por un vínculo muy fuerte. Pero se diferencian entre sí porque la primera es arte y la segunda es el aparato que la reproduce. Por otra parte, hay que saber mirar para lograr buenas fotografías, algo que parece difícil en fotografía, y al mismo tiempo indispensable. Para ello el requisito fundamental en este arte es aprender a mirar. Esto dependerá de la aceptación o rechazo del público en general. Por eso, se toma en cuenta normas básicas que sirven como guía, no obstante el fotógrafo puede tomarlas como referencia y cambiarlas a su manera, de manera que su creatividad no se limite. Obviamente la luz que desempeña un papel fundamental en fotografía. Sin embargo, hay distintas técnicas que se pueden llevar a cabo para lograr una mejor iluminación. A continuación, señalaremos diversos tópicos relacionado con el arte de la fotografía como su historia, cómo se ha desarrollado, sus características, las características de la fotografía en blanco y negro, las partes y funciones de la cámara fotográfica, los diferentes tipos de cámara, la forma de cómo evolucionado dicho artefacto, las técnicas de iluminación, la composición fotográfica y la relación que existe entre Publicidad y Fotografía.
Publicado: Vie Oct 06 2006 | 2010 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Humanismo y cultura
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Noción de Cultura. Génesis de la cultura. Humanismo y cultura. Cultura nacional. Cultura popular. El Humanismo Americano. Se pretende en esta monografía asumir a la persona como ser integral dentro de una multidimensionalidad cada vez más compleja. Pero que no le impide reconocerse como ser cultural. En donde la sociedad es el espacio multidimensional que facilita a las personas realizar su potencial humano y ver en cada individuo el crisol donde confluyen los valores culturales de cada comunidad. Humanismo y cultura, dos caras de una misma reflexión.
Publicado: Mar Oct 03 2006 | 889 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Las Frecuencias Radioeléctricas en la edad de la información y el espacio nacional
Argentina en la edad de la información. La guerra desarmada de la información ( WI ) no se declaró: la presentaron sin que nosotros la iniciemos. Seamos parte de la WI. Con respecto a la historia, aún muy reciente, de la evolución de la naturaleza de utilidad y valor de las frecuencias radioeléctricas como recurso artificial, finito y escaso, podemos indicar una cronología de los conceptos que se han inferido respecto a este formidable instrumento: según el Dr. Ryszard G. Struzak.
Publicado: Mar Oct 03 2006 | 602 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Los Aztecas
(7 votos)
Organización social. Organización Política. Organización económica. Religión. La escultura azteca. La Piedra del Sol. El idioma de los Aztecas. Literatura y música. Arte. Orfebrería. Plumería. Cerámica. Herencia cultural de los Aztecas. Azteca o Mexica, miembro de un pueblo que dominó el centro y sur del actual México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que es famoso por haber establecido un vasto imperio altamente organizado, destruido por los conquistadores españoles y sus aliados tlaxcaltecas.
Publicado: Mie Sep 27 2006 | 883 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El manejo de los espacios públicos del Centro Histórico de Santa Marta
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Consideraciones generales en el tema del espacio público. Reflexiones históricas sobre el surgimiento del problema para el manejo de los espacios públicos. El problema del espacio público en Santa Marta. Problemas evidenciados en el espacio público del centro histórico de Santa Marta. Registro fotográfico de los espacios mas afectados por la ocupación en el centro histórico de Santa Marta. Estrategias a implementar para el manejo del espacio público en el centro histórico de Santa Marta.
Publicado: Mar Sep 26 2006 | 961 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El arte de hacer el amor
(46 votos)
Reconocerse así mismo. El orgasmo en el Hombre y la mujer. Como ser multiorgásmico. Los accesorios eróticos. La Importancia de tener en cuenta el Placer de su Pareja. El Arte de Hacer el Amor. Esto tal vez suene absurdo ya que cada uno de nosotros tenemos formas diferentes de hacer el amor, pero desgraciadamente esa forma "diferente" de hacer el amor nos hace diferenciarnos entre "LOS BUENOS y LOS MALOS", por eso me he visto en la necesidad de hacer un pequeño trabajo donde pueda permitírseme explicar desde mi humilde punto de vista y de mi amplia experiencia, cómo uno puede y debe comportarse en la cama con una mujer, para que su compañera nunca lo olvide y siempre, pase lo que pase lo tenga en su recuerdo… Primero no olvidar el aspecto tierno y romántico que todos tenemos pero que mayormente no lo sacamos a relucir por nuestro absurdo y desagradable ímpetu por ir directo al sexo, pero la mujer lo que busca en un hombre no es solo sexo sino mucha comprensión y cariño y luego el sexo, de nada sirve ser bueno en el sexo, si no eres romántico y tierno con ella dentro y fuera de la cama, por ejemplo la mayoría después de hacer el amor (para muchos es solo sexo) se siente cansado y no le presta atención a su pareja y mucho menos le dice lo feliz que es con ella o le da un tierno beso en los labios, frente, sus ojos, la toma en sus brazos, etc. Ser romántico y tierno no es muestra de debilidad ante ella y mucho menos poco hombre, muchos confunden ser hombre con lo rudo y no es así, aunque es bueno saber que en algunos aspectos del sexo el juego de la rudeza puede ser placentero, pero solo cuando ambos así lo deciden y lo quieren. El beso, todos sabemos que el beso es el inicio de todo aspecto sexual que a continuación llega, por ello es muy importante el saber besar, un buen beso puede excitar a la pareja y puede acelerar el encuentro intimo entre ambos, por eso se debe tomar en cuenta el tipo de beso que se debe de dar, viendo el momento propicio, por ejemplo si recién empiezan a hablar , nada mejor que empezar con un beso tierno y suave, para luego hacer que ese beso sea cada vez mas atrevido y travieso, siempre de a pocos, uno mismo se dará cuenta si esos besos están surtiendo efecto.
Publicado: Lun Sep 25 2006 | 867 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Torneado excéntrico
(2 votos)
Torneado excéntrico. Montaje de Piezas para el torneado excéntrico. El torneado de diámetros excéntricos tiene una alta demanda teórica y practica en la tecnología de maquinado. Estas piezas son normalmente maquinadas en platos especiales, tales como los de cuatro mordazas. En piezas complejas que constan de más de un diámetro excéntrico, es más fácil trabajarlas en tecnología CNC (computerized numeric control).
Publicado: Lun Sep 25 2006 | 677 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
¿El Significado de ser Emprendedor? Emprendedor se nace y se hace
(2 votos)
¿En qué consiste el entrepreneurship?. Elementos comunes de un emprendedor. Un Emprendedor, ¿Nace así? ¿Se hace así?. En el presente trabajo se analiza al emprendedor en su interior, en la forma en que fluye la idea y los elementos para que se materialice, que en la gran mayoría de las veces es espontánea, pero muchas veces es inducida. La última década se ha visto caracterizada por el aumento masivo de lo que se denomina la "cultura emprendedora", elemento que a mi entender es la única fuente genuina de trabajo en todos los paises. Esta cultura emprendedora es una nueva manera de pensar en si mismos, (lo que antes no era muy habitual), creando su propia empresa o negocio. El trabajo independiente se convirtió en la alternativa más importante para grandes sectores de la población que ha perdido el empleo en relación de dependencia (desempleo) y debe instrumentar ahora su propia fuente de trabajo. La cultura emprendedora se plantea como la formas de encarar la vida laboral. Sin embargo, la actitud y la aptitud emprendedora predominan como valor. El emprendedorismo no se plantea solamente en los trabajos independientes, sino que, en los trabajos en relacion de dependiencia es un elemento que las empresas utilizan cada día más insentivando a sus empleados a que emprendan sus propia carrera dentro de la empresas.
Publicado: Lun Sep 25 2006 | 712 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El Humanismo: de la oscuridad a la luz
El Humanismo, un ideal que le cambió el curso a la historia. Diferencia entre la Escolástica y el Humanismo. Grandes cambios. Galería de grandes personajes del humanismo. En esta cartilla de carácter informativo mostraré varios conceptos acerca del Humanismo, época en la cual se mostraron varios cambios en lo ideológico, en lo social, en lo político, en la educación, y sobre todo en el económico; época que quiso volver a los clásicos griegos y latinos, para recuperar todo lo grandioso del hombre, queriendo dejar a la iglesia en un segundo plano; por eso en este momento histórico se habla del antropocentrismo, del hombre como centro del universo; es la época de los grandes inventos, que ayudarán en gran medida al desarrollo del hombre en lo humano; sin embargo, a pesar de esto, los campesinos se empobrecen porque es en este momento que empieza el capitalismo, que hace que el dinero se quede en los más poderosos, haciendo un círculo cada vez más pequeño donde están los más ricos. Al final se encontrará una galería de imágenes que muestra a los hombres más importantes del humanismo. Esta cartilla se hace gracias a las explicaciones de la profesora, a la consulta de libros, y a la Internet.
Publicado: Mie Sep 20 2006 | 700 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Manual tipológico y cronológico
(2 votos)
Desde que comencé a dar los primeros pasos en arqueología y a estudiar la cerámica que encontrábamos en los yacimientos descubiertos en la provincia de Málaga, la obsesión que ocupaba con toda preferencia mi tiempo era la de poder hallar las referencias en el próximo oriente, que sirvieran de paralelos comparativos a las formas encontradas en el sur de España. No era extraño pensar que se hubieran realizado tablas tipológicas de la cerámica fenicia, al igual que existían para las formas romanas o griegas. La falta de Universidad en Málaga nos hacía pensar que la casi total ausencia de bibliografía tendría su oportuna solución en Granada, Sevilla o Madrid, pero la realidad fue que la carencia se confirmaba en todos los sitios a que recurríamos. Como todo aquel que en esa época se interesaba por la cerámica “preromana” con matices orientalizantes, la referencia primera tuve que buscarla en las publicaciones de los yacimientos púnicos del norte de África, limitándose en consecuencia la cronología más antigua posible para los materiales, a la que correspondía a la fundación de Cartago y sus colonias. El no quedar limitado por los condicionantes expuestos y el hecho de que las fuentes históricas remontasen hasta el siglo XI a.C. la presencia de asentamientos fenicios en Andalucía, motivó que la búsqueda de los posibles paralelos para la cerámica que nos ocupaba, me llevase, hace ya mas de veinte años, primeramente a París, luego a Londres y por dos veces a recorrer los museos de los países mediterráneos que podían aportar documentación para nuestros estudios. En París, con el total apoyo de mi director de estudios, profesor Jean Leclant, de la Escuela Práctica de Altos Estudios, pude estudiar y documentarme bibliográficamente en el Instituto de Arte y Arqueología, en el Instituto de Estudios Bíblicos, en los fondos del museo del Louvre, y con la enseñanza directa e inestimable para mí del profesor Pierre Cintas. El profesor Isserlin, primeramente a su lado durante las excavaciones en el teatro romano de Málaga, y posteriormente con su ayuda en Londres para acceder al museo Británico y al Instituto de Arqueología de la Universidad de Londres, fue el apoyo que, un entonces entusiasta y joven estudioso, necesitaba para continuar en el empeño, completamente ajeno a la actividad profesional, de reunir todo el conocimiento que fuese capaz sobre la colonización fenicia del sur de España. Los museos de Grecia, Estambul, Beirut, Egipto, etc... me permitieron ver y en algunas ocasiones tocar cerámica fenicia, que si en aquel momento tampoco estaba rigurosamente estudiada, a mi me producía el mayor de los placeres, y el convencimiento firme de que el estudio de la colonización fenicia del sur de España no debía condicionarse a la del norte de Africa. (En formato PDF).
Publicado: Lun Sep 18 2006 | 492 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Cultura institucional
(1 voto)
La educación constituye un derecho social y debe darse prioridad a los acuerdos que rechacen las acciones que pugnan por transformarlas en un elemento del mercado. La educación debe ser un bien social: todos los seres humanos, son sujetos plenos del aprendizaje y de la enseñanza: todos tienen capacidad para aprender y transmitir la cultura. Son las instituciones- la escuela, la familia, la comunidad- quienes deben adecuar sus estrategias para integrar a los excluidos, para garantizar el ingreso, permanencia y graduación en todos los niveles, ciclos y modalidades del sistema educativo, de acuerdo a las posibilidades y necesidades de cada uno. Para abordar el tema enunciado se indagará de forma coloquial y con ayuda de gráficos, los saberes previos con que cuentan los cursantes, para la construcción de las características del concepto de la cultura institucional. Se arribará a un concepto de cultura, a un concepto de Institución y de la conjunción de ambas para construir la de cultura institucional.
Publicado: Mar Sep 12 2006 | 560 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El cine en Cuba hasta 1959
(4 votos)
Afirmar que en la sociedad en la cual vivimos los medios de comunicación de masas, cumplen un importante papel, posiblemente, por no decir seguro, no es afirmar nada nuevo. Las sociedades, estemos o no de acuerdo con ella, son completamente mediáticas, de forma que la cultura, la política, la economía y la educación, giran alrededor de ellas. Sería imposible hoy comprender nuestra sociedad sin los mismos, pues ésta sería completamente diferente. A lo largo de la historia, los medios de comunicación han ido avanzando en paralelo con el desarrollo de la humanidad para configurar su medio y su creciente grado de dependencia. El efecto de estos, alcanza a todos los sectores, aunque aquí nos vamos a referir a uno de ellos y su influencia en la construcción social y personal de los denominados valores. El cine considerado arte e industria, destinado al consumo masivo en la esfera del entretenimiento, ha disfrutado de un crédito y un prestigio testimonial. Quizás más lentamente que otros medios como la prensa escrita y la radio, ha marchado a una especie de popularidad muy grande. Es lógico que su paso en la historia fuera más lento dada su alta especialización y el costo elevado en que siempre se basó. Desde el punto de vista informativo, el invento de los hermanos Lumiére en 1895, ha recogido el acontecer humano en más de un siglo de existencia y ha trasladado al presente, para las generaciones de estos tiempos, sus versiones del arte, la literatura, la cultura, la ciencia, la industria y las sociedades de otras épocas en la historia humana, recreando y reproduciendo sobre el dato histórico la imagen del pasado y además una interpretación del presente y del futuro. Medio de entretenimiento por excelencia, devino arte en sí y pasado por distintas etapas que reflejan la marcha de la civilización, el cine se convirtió en reportero para dejar constancia de su visión de las cosas y contar el pasado. Resulta asombroso poder sentir a través de una pantalla lo que no hemos vivido y que esa historia pueda transmitirse de una generación a otra. Con este trabajo monográfico se pretende abordar el surgimiento y desarrollo del cine, así como el papel que jugó el cine norteamericano en la República Neocolonial, es decir de 1902 hasta 1959 y sus influencias en la adopción del modo de vida estadounidense. Este es un tema de suma importancia pues nos brinda la posibilidad de conocer cómo Hollywood, la mayor industria cinematográfica del mundo, se introdujo en el país influyendo como industria cultural formadora de valores. Por esto el objetivo a desarrollar va encaminado a valorar la importancia del cine como vía de penetración en la Isla de valores y modos de conducta propios de vida norteamericana. Conocer esto nos prepara mejor para comprender determinados hábitos de consumo en el país, pero este problema no es sólo nuestro ya que éste ha influido en todo el mundo, sobre todo en América Latina. Esta es la invitación que les hago para que se sientan parte, del maravilloso mundo del séptimo arte, espero que este modesto trabajo sirva como punto de partida para realizar estudios posteriores.
Publicado: Mar Sep 12 2006 | 728 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La cultura tecnológica en la sociedad de la información en el marco del siglo XXI
(2 votos)
La cultura teconógica en la sociedad de información en el marco del siglo XXI del Dr. Pere Marques Graelles. En la sociedad de la información (SI) ya no se aprende para la vida; se aprende toda la vida" (A. Cornella) con esta cita inicia Marques Graelles su ensayo. El citado autor asume en su ítem cultura y educación. que la Cultura viene a ser (citando a Dello, 1994) todo aquello que los seres humanos hemos sido capaces de crear y que no estaba en la estructura misma de la naturaleza , y que comprende el "conjunto de representaciones, reglas de conducta, ideas, valores, formas de comunicación y pautas de comportamiento aprendidas (no innatas) que caracterizan a un grupo social y que se orienta y mantiene socialmente, se hereda mediante un sistema de transmisión con formas simbólicas y forma parte del patrimonio de los grupos humanos proporcionando el entorno donde las personas nos desarrollamos bajo su influencia, somos (o deberíamos ser) seres libres y contribuimos a su evolución.
Publicado: Mar Sep 12 2006 | 895 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
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