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Museo de Baeza.Principio de identidad. Componentes del museo. Baeza, Patrimonio Cultura de la Nación. Promoción. ¿Cómo llegar?. Sitios turísticos de la ciudad de Baeza. ¿Dónde hospedarse en Baeza?. Con fecha 07 de abril del 2005 Fundación Baeza logra su personería jurídica, cuyos objetivos son gestionar avances culturales, educativos, turísticos, ambientales, productivos para la ciudad y la amazonia. Partiendo de aquello y considerando el cumplimiento de los 450 años de fundación española de Baeza el 14 de mayo del 2009, nace la idea de crear un museo para resaltar la identidad baezana y quijense en este sector lleno de historia, anécdota y leyenda.
Publicado: Lun Mar 30 2009 | 207 visitas |
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Enfoque cultural. Importancia del factor subjetivo. La cultura en el contexto del desarrollo. Importancia de la cultura. A partir de la situación problemática observada durante los últimos tres años en la Sede Universitaria Municipal de Güines (SUM) en cuanto a la necesidad de lograr un Desarrollo Cultural, lo que se ha planteado como misión en el proceso docente educativo, a la interrogante de qué elementos dentro del método y de los procesos sustantivos de la propia universidad puede facilitar el cumplimiento de tal misión, surge la inquietud de que tanto en la facultad de Derecho como en las demás, las vías usadas para el cumplimiento de los objetivos de cada contenido a orientar no contemplaba un enfoque que, concientizara a los profesores y alumnos en que la obtención y la gestión del conocimiento, en la relación entre ambos puede constituir una acción importante para el Desarrollo Cultural.
Publicado: Mie Mar 18 2009 | 384 visitas |
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Cultura, tradiciones y costumbres. Vestimenta. Gastronomía. Creencias o mitos. Creencias religiosas. Personajes destacados. Política. Orígenes. Música. Economía. Población. El Municipio Carache es un municipio del Estado Trujillo, Venezuela. Tiene una superficie de 957 km² y una población aproximada de 26.261 habitantes. Su capital es la población de Carache. Carache se deriva de kas-aras-chi (indio no habla); nombre de un caudillo cuica de una población y del río llamado más adelante Monay.
Publicado: Mie Mar 18 2009 | 260 visitas |
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Recopilación histórica de las Principales Calles de la Ciudad de Pinar del Río. Con el presente trabajo pretendemos hacer un recorrido histórico por las calles de la ciudad de Pinar del Río, con el objetivo de rescatar la historia que contiene en sí, este elemento tan preciado del conjunto urbanístico pinareño, que una vez fuera centro de las actividades más importantes realizadas en la cuidad con la sucesión de los diferentes gobiernos a través de la historia, así como, sus planes de desarrollo económico, social y político. A través de la Historia de Cuba, la sociedad cubana ha construido su memoria histórica, que ha devenido en el resultado de un proceso de desarrollo cultural expandido hacia todos los estratos sociales. Así como, la Ciencia, la Agricultura, la Educación, la Salud, el Arte y sus diferentes manifestaciones; en fin entre otras, la urbanización y construcción de las calles de las cuidades siempre ha constituido una muestra del desarrollo científico-técnico, en la que el hombre como centro del proceso ha evolucionado en pos del alcance de los mayores niveles de conocimiento.
Publicado: Mie Mar 18 2009 | 233 visitas |
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Ambiente y manjares del Izmir. Sonidos y danzas de Oriente. Fulgor y final del café. El Café Izmir, conocido por la intelectualidad argentina a partir de la publicación de la novela Adán Buenosayres de Leopoldo Marechal en 1948, era ya famoso en los años "30 como centro inevitable de reunión de las oleadas inmigratorias y verdadera institución en el barrio. El local del lzmir fue construido a fines de 1932 sobre la base de tres habitaciones de un inquilinato de la calle Gurruchaga 432-436; su primer dueño habría sido Jaim Danón, quien le daría ese nombre en recuerdo de lzmir, su ciudad natal. Sin embargo esta persona no aparece en ningún expediente de la Dirección General de Habilitaciones y Verificaciones que lo relacione con el café; en cambio, sí se detallan allí tres transferencias, en apenas tres años, desde 1937, fecha en que fue "habilitado", hasta 1940, cuando Rafael Alboger se hace cargo del fondo de comercio y comienza su larga trayectoria de veinticinco años detrás de su mostrador.
Publicado: Mar Mar 17 2009 | 634 visitas |
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El teatro es, entre otras cosas, un instrumento de comunicación. Y como tal se ha utilizado desde su nacimiento, como medio de transmisión de los valores culturales de la comunidad. La característica más definitoria del teatro como técnica audio-visual de comunicación, es la proximidad física real entre el emisor del mensaje y el receptor del mismo, el cara a cara entre el actor y el espectador. El hecho de que el instrumento básico del trabajo teatral sea el cuerpo del actor (o la extensión del mismo en forma de títere, marioneta, muñeco u objeto), confiere a esta técnica de comunicación audiovisual un carácter entrañablemente “humano”. Esta “humanidad” del teatro lo hace especialmente eficaz para provocar estados de complicidad entre el emisor del mensaje (el actor) y el receptor del mismo (el espectador). (En formato PDF).
Publicado: Lun Mar 16 2009 | 242 visitas |
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El presente trabajo es una monografía cultura de la comunidad. La monografía cultural de una comunidad tiene como propósito iniciar el conocimiento sistemático y ordenado de una realidad en un espacio geográfico humano determinado. Este conocimiento es una primera aproximación que consigna y describe los aspectos más relevantes que conforman a esta comunidad. El concepto de comunidad que se juzga pertinente para la elaboración de este trabajo es el siguiente: La comunidad es una agrupación organizada de personas que se percibe como una unidad social, cuyos miembros participan en algún rasgo, interés, elemento, o función común, con conciencia de pertenencia, situados en una determinada área geográfica en la cual la pluralidad de personas interactúan más intensamente entre si que en otro contexto. (En formato PDF).
Publicado: Lun Mar 16 2009 | 250 visitas |
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Culturas de Jalisco. Tonalá. Fundación e historia de Tonalá. Fiestas, danza y tradiciones de Tonalá. Tastoanes significado de la palabra. Historia. Danza de los Tastoanes. Las fiestas patronales, su evolución. Conclusión. Primeramente el objetivo de esta investigación es dar a conocer un poco más acerca de una de las culturas indígenas de Jalisco que para mi es muy importante en varios de los municipios del estado e interesante esta cultura es la de los Tastoanes cultura que durante mucho tiempo se ha mantenido viva por su historia y su festival popular que inició aproximadamente en el siglo XVI y que formo una parte importante en el culto al apóstol santiago que tiene mucha relación con la festividad y que no serian nada la una sin la otra.
Publicado: Vie Mar 13 2009 | 261 visitas |
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Puntadas para el rescate de una identidad perdida. Poblamiento. La matanza del peñon de Sutatausa. Arte rupestre. Piedra de los tejidos. Tejidos precolombinos. "La cacica". Sincretismo. Tradición textil. Sutatausa posee uno de los conjuntos de patrimonio cultural más ricos y desconocidos del departamento. Allí se conjugan vestigios de la época precolombina, la Conquista y la Colonia. Numerosas rocas con arte rupestre, un excepcional conjunto doctrinero y una antigua tradición cultural en torno a los tejidos, dejan entrever un transfondo cultural, cargado de sincretismo, que evidencia la complejidad del "encuentro de dos mundos", como suele llamarse al proceso de invasión europea en América. De esta manera se articulan diversos aspectos históricos y culturales para intentar dotar de significado el inmenso corpus de arte rupestre de la región que, pese a su evidente presencia en el paisaje, aún sigue sin ofrecer interlocución en el diálogo con las comunidades, condición necesaria para promover su valoración y la necesidad de preservarlo para futuras generaciones.
Publicado: Jue Mar 12 2009 | 240 visitas |
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Siendo la Enfermería una profesión que presta cuidados al ser humano de forma holística, las enfermeras deben tener dentro de su concepción filosófica una idea clara de lo que es el hombre como individuo receptor de sus servicios y cuál es el papel que como profesión desempeña ante las personas y ante la sociedad; teniendo en cuenta que la Enfermería no solo se encarga de la recuperación de la enfermedad sino también de los diversos factores que influyen en la persona como son: el feminismo, el machismo, la cultura y el sexo. La enfermera posee una serie de habilidades y destrezas que le permiten realizar una detección precoz de los casos de violencia machista o feminista y saber actuar ante una agresión y orientar a la persona maltratada sobre los recursos legales y asistenciales a su alcance. La mayoría de las personas maltratadas vienen acompañadas (a las consultas sanitarias) por el agresor y están aterrorizadas.
Publicado: Jue Mar 12 2009 | 262 visitas |
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¿Quién inventó el fútbol?. La historia del Guadalajara. El equipo más mexicano. ¿En que año se le da el nombre de Guadalajara?. Estadios. Afición. Grupos organizados de aficionados. Apodos. Uniformes. En el año de 1863, existían en Londres 7 clubs. Fue entonces cuando se creyó necesario crear un organismo que los agrupara y unificara las distintas reglas que cada club tenia para jugar al futbol. Se acordó dar cita a los delegados de los 7 clubs; la reunión tuvo lugar en la histórica tabea "the freemason" de Londres, el 26 de octubre de 1863. De dicha reunión nació la "footlball association" y la "federación inglesa" la historia del futbol; nace en Inglaterra por los ingleses.
Publicado: Mie Mar 11 2009 | 228 visitas |
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El alfabeto. La escuela y la escritura. La legislación y la religión. El comercio. Las Artesanías. La arquitectura. "Los grandes hombres". Una vez un profesor de la facultad me dijo: cultura es todo lo que el hombre hace. Luego me puse a pensar si todo lo que el hombre realizaba era igual de apto para conformar la cultura. Y me di cuenta que habiendo en la historia milenaria una cantidad innumerable de acciones de los hombres, no todas han quedado. Sólo aquellas que se han imitado y repetido a lo largo de los años. Pero bien, ¿de dónde viene nuestra cultura? Cuando digo nuestra, digo argentina y del mundo en general. Por que a pesar que cada país tiene sus propias tradiciones en general, hubo un mismo comienzo, un núcleo cultural y de eso es lo que quiero hablar.
Publicado: Mie Mar 11 2009 | 283 visitas |
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Estas breves notas son parte de una investigación amplia, uno de cuyos objetivos principales radica en lograr lo que podemos llamar una aproximación deflacionaria a la estética. La perspectiva deflacionista estaría dictada por el hecho de que, a nuestro parecer, en el marco del postmodernismo filosófico a la obra de arte se le han transferido o impuesto pesadas cargas las cuales es dudoso que la misma deba o pueda sobrellevar. Por un lado se trataría de una carga epistémica, según la cual se supone que la obra de arte está avocada a producir o generar conocimiento y, de hecho, lo generaría. Por otro lado se trataría de una carga que podríamos llamar político social, la cual consiste en suponer que la obra de arte está avocada a producir o reproducir lazos sociales o, más exactamente, a ser vehículo de realización de una comunidad. Por supuesto, aquí no podemos tratar las diferentes vertientes y versiones de estos planteamientos, por lo que sólo nos limitaremos a señalar dos de tales versiones y a cuestionar una ellas. En cualquier caso, la perspectiva deflacionista respecto de la estética consiste en orientarse hacia, por así decirlo, una teoría estética magra, o más modesta, la cual, sin desconocer los vínculos entre problemas políticos, cognitivos y estéticos, no confunda las dimensiones de los mismos. Por otra parte, esto equivale a reconocer la importancia de la obra de arte en sí misma y no hacer depender dicha importancia de supuestos logros extra estéticos. Es decir, no se trata de disminuir el valor de la obra de arte, sino, muy por el contrario, de devolverle el valor que se le resta cuando su dignidad se hace depender de una importancia epistémica o política –sean éstas reales o no.
Publicado: Mie Mar 11 2009 | 222 visitas |
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Sublema: Graciela. Actores Graciela.......... Chica -1 Juan Carlos.......Chico -1 Antonio Pedro.... Chico - 2 Mari Paz.......... Celestina (Media edad) Anacleto...............Viejo (Esposo de Mari Paz: Tercera edad). En un jardín, frondoso, con una fuente en medio y una encrucijada de caminos; hasta cuatros: El camino del fondo, está confeccionado por unas graderías, que descienden hasta la fuente. Hay un camino hacia la derecha, otro a la izquierda y se observa uno más, saliendo como desde el público hacia la fuente; mas bien en el centro del escenario. Sale a escena por la derecha el matrimonio, formado por Mari Paz y el señor Anacleto; por la izquierda, sale Juan Carlos y por el camino del centro, sale Antonio Pedro, para bajar posteriormente y durante el primer canto, por el camino que forman las graderías, hasta la fuente: Graciela. Salen todos cantando la gracia y la dicha de recrearse en dicho jardín, echando de menos a Graciela por su alegría y por sus encantos. El señor Anacleto, con risa picarona, y Antonio Pedro, con ojos misteriosos y cara perversa, buscando mas bien con la vista, con el deseo, a Graciela. Siempre puede haber música ambiental, remodelando tales acontecimientos. La idea principal, es que participen los espectadores con los actores y los Telespectadores; unos bailando en los pasillos del Teatro, y los otros en su casa, viendo la Televisión. Se les pedirán, que lo hagan: por favor. También se quiere, que haya una compañía de variedades, en el Teatro, dentro del Teatro: Cantores, mímicos, juegos de manos, músicos... Etc., que tanta gracia causa a la concurrencia teatral. Se requiere una innovación teatral, total, dentro del Teatro y de la comedia: Tanto en la escenografía, como en la escena. La idea, no es romper formas, pero si dar al ambiente de la comedia otro giro dentro del habitáculo teatral, haciendo participar al espectador directamente en la acción cómica, no cansándole mucho, con su argumento, haciéndole descansar de trecho en trecho de tanta verborrea.
Publicado: Lun Mar 02 2009 | 213 visitas |
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Características generales. Aspecto ideológico. Artes y arquitectura. Ciencia y tecnología. Política. Religión. os intereses del hombre se ampliaron y comenzaron a preocuparse más del bienestar terrenal y por el lujo, especialmente se interesó por el arte, literatura y ciencia; seguro de sí mismo, se lanzó a la búsqueda de nuevas tierras, explorar los secretos de la naturaleza y expresó su amor a la vida a través del arte. El ideal común de este período viene definido por la esperanza de un renacer del ser humano a una vida verdaderamente "humana", mediante el recurso a las artes, las ciencias, la investigación... poniendo de manifiesto la consideración del ser humano como ser natural, en oposición a la consideración medieval del ser humano como ser-para-Dios.? El hombre es libre de decidir su conducta, de elegir su destino, lo que supone una exaltación de la libertad individual tanto en el orden teológico como el orden cultural y social. Se multiplicaron las posibilidades de una mayor expansión y divulgación de la cultura con la creación de las diferentes Universidades, la secularización del saber y con el impulso que adquirió el latín como lengua transfronteriza que ayudaba a la comunicación entre los distintos intelectuales de toda Europa.
Publicado: Jue Feb 26 2009 | 244 visitas |
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Origen del juego de El Palo Ensebao de El Calvario, en Los Puertos de Altagracia, como tradición cultural de El Municipio Miranda. La diversidad de juegos que complementan la celebración del juego de El Palo Ensebao de El Calvario, en relación a las celebraciones de hoy en día. La familia Sthormes-Leal, le ha dado continuidad al juego de El Palo Ensebao. La participación del pueblo y de los entes gubernamentales en la organización, del juego de El Palo Ensebao. Los diferentes lugares, donde se ha celebrado El Palo Ensebao de El Calvario. La manera de como se han recaudado los fondos monetarios para realizar los juegos de El Palo Ensebao.
Publicado: Vie Feb 13 2009 | 249 visitas |
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Vanessa Angulo es considerada la Bailarina más sobresaliente que ha tenido Republica Dominicana dentro del genero de la Danza Oriental, y a ella se debe en gran medida la popularidad que ha logrado la danza árabe en los últimos tiempos en este su pais natal, Republica Dominicana. De su Escuela han surgido muchas bailarinas profesionales, las cuales en la actualidad poseen sus propios grupos de bailes o escuelas, participan en eventos internacionales e imparten clases de esta maravillosa danza, tanto a nivel nacional como en países como Alemania, Italia, Holanda, España, Estados Unidos y Puerto Rico.
Publicado: Vie Feb 13 2009 | 251 visitas |
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El Bonsái. Origen. Métodos de reproducción. Materiales necesarios. Poda. Alimentación y fertilización. Riego. Ubicación. Plagas y enfermedades. Clasificación. Trasplante. Alteraciones al bonsái. El Bonsái es el arte de cultivar árboles y plantas, reduciendo el tamaño mediante técnicas, como el trasplante, la poda, el alambrado, el pinzado, etc. modelando su forma para crear un estilo que nos recuerde una escena de la naturaleza. Un bonsái no es una planta genéticamente empequeñecida. Se mantiene pequeña dándole forma, podando el tronco, las hojas y las raíces cada cierto tiempo, dependiendo de la especie. Si se cultiva adecuadamente, sobrevivirá el mismo tiempo que un árbol normal de la misma especie, pero si lo hacemos de forma incorrecta, probablemente morirá.
Publicado: Jue Feb 12 2009 | 249 visitas |
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La cerería como técnica artesanal, es una de las que a nuestra consideración es mal pagada, esto debido a los altos costos de la materia prima de hoy en día, y por la falta de interés de las nuevas generaciones por preservarla, situación que ha hecho que sean pocos los productores de velas artesanales y mayor el número de los fabricantes de velas industriales, cuyo valor es menor al de las otras. Estas técnicas son tradiciones heredadas desde hace aproximadamente 3000 años y que al paso de los años, ha sin embargo ni el gobierno ni los medios han mostrado deseo alguno por darle la importancia que merece y el espacio de difusión necesario. Al paso de los años la producción artesanal de velas ha tenido un sin fin de numerosos cambios, como la sustitución de la cera por la parafina, además se crearon los moldes que han venido a simplificar el trabajo del artesano. El siguiente trabajo muestra datos históricos con respecto al surgimiento y la evolución a través del tiempo de la producción de la cerería. También se conceptualiza la cerería, se mencionan los centros de producción cerera en nuestro estado, las técnicas artesanales, las herramientas, las materias primas, los procesos de elaboración, los tipos de velas que se fabrican y una propuesta para la preservación y difusión de la técnica con la finalidad de conservar la cultura del estado y generar mayor impacto en el turismo actual. Además de proporcionar mayores y mejores expectativas de vida para quienes lo elaboran.
Publicado: Mar Feb 10 2009 | 253 visitas |
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Contexto histórico – político – social. Contexto estético. Características de la producción de Pueyrredón. "Retrato de Manuelita Rosas". Prilidiano Pueyrredón, es un pintor asociado al imaginario iconográfico nacional, unido por su arte a nuestra literatura e historia. Se forma en París, es allí donde estudia ingeniería y hacia 1850 se radica definitivamente en la Argentina. A la edad de 27 años pinta el retrato de Manuelita Rosas, una de sus obras mas destacadas. Ocupa una posición social acomodada, en la sociedad porteña, gracias al prestigio de su padre, primero; y luego por su trayectoria profesional y artística se posiciona desde su retorno a Buenos Aires en un lugar de relevancia, mientras que por otro lado es poseedor de una importante fortuna.
Publicado: Lun Feb 09 2009 | 239 visitas |
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Las prácticas se desarrollaron generalmente los días miércoles en un gabinete ubicado en Iván Huertas N º 384 San Isidro, pero eventualmente se cambio de ubicación a la oficina de Arqueo botánica del Museo de Historia Natural, por razones de carácter practico ya que allí hay equipos que no se encuentran en el gabinete. Las personas encargadas de los procedimientos son la Srta. Gabriela Bertone en la parte práctica y el Profesor Javier Alcalde en la parte teórica. Se empezó a realizar los trabajos con la pieza cerámica el día miércoles 24 de septiembre en el gabinete aquí se empezó a describir la cerámica y a obtener información sobre ella para poder ser registrada en una ficha desarrollada con ese fin, con los criterios de forma , tamaño color. La pieza cerámica, que fue escogida para realizar practicas de conservación para el curso de conservación de materiales, se sabe que corresponde a un lugar en Chincha conocido como Pajonal y fue parte de un proceso de recojo en la zona por lo tanto no tiene contexto y la única forma de establecer su filiación cultural es por la forma y el color que posee, por su forma correspondería a ser un cántaro, parte de una colección denominada Pajonal 2 y fue sacada de una caja con la numeración 002, que no tiene un contexto definido y por eso es que sirve para realizar la practica.
Publicado: Vie Feb 06 2009 | 228 visitas |
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En el mundo contemporáneo aproximadamente 1,38 millones de personas mantienen y hablan alrededor de 6 mil idiomas.1 Muchos de estos idiomas no son empleados en la educación formal, por considerarlos inadecuados para los sistemas de instrucción educativa imperantes. También por que los estados-naciones poseen ya, determinadas lenguas oficiales en las que se establecerá la ‘instrucción educativa’ o ‘literacidad’2 de sus ciudadanos3. Aunque las razones por las cuales ciertas lenguas no son consideradas apropiadas para tener un rol protagónico dentro de las escuelas del mundo varían, se podría afirmar, que la razón de peso 4es que muchas de estas lenguas o idiomas carecen de una escritura formal; por lo tanto, al ser percibidos como lenguas orales no se les adjudica un ‘valor académico’ suficiente como para que sean incluidas dentro del currículo general educativo estatal de muchas naciones. (En formato PDF).
Publicado: Vie Feb 06 2009 | 224 visitas |
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Los Códigos: Definición y Enfoques. Lenguaje, lengua y expresión cultural. Visión piramidal de los códigos naturales y culturales. Pensamientos. El presente ensayo está dirigido a todos los lectores de cualquier país. Su intención es dar a conocer algunas opiniones sobre algunos temas especificados en la misma, y que consideramos son de suma importancia. Igualmente, se intenta abrir o reabrir polémicas, revisar ideas y supuestas verdades hipotéticas o científicas que han transcurrido por el mundo hasta llegar al presente cultural contemporáneo, especialmente sobre temas tan esenciales como cultura, lengua, valores, códigos, la vida, el universo y el sentido que dan el hombre y los grupos sociales a la existencia humana en la tierra. Presentamos nuestras opiniones a la consideración del lector, esperando sus contribuciones tanto para mejorar este trabajo como para ayudar a entender y develar algunos tópicos en función de aclarar y actualizar el entendimiento humano, sea filosófico, científico, religioso o profano. Lo importante en este caso, es participar en el libre intercambio de ideas para acercarnos aún más hacia nuevas verdades ocultas en los Códigos Naturales, presentes en algún punto del universo.
Publicado: Mie Feb 04 2009 | 227 visitas |
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En este trabajo se explicó cómo fueron surgiendo algunas comunidades rurales de la provincia de Sancti Spíritus, con el objetivo de reconstruir la historia de estos lugares para la conformación de documentos escritos ya que los conocimientos sobre el tema lo tienen sólo algunos miembros de estos poblados, los más ancianos, mediante los cuales fue posible la realización de esta investigación. Los asentamientos, objeto de estudio, fueron: Cuatro Esquinas de Santa Lucía (Cabaiguán), El Oro (Trinidad), Algarrobo (Trinidad), Meneses (Yaguajay), Portada Prieta (Zaza del Medio), Calienes (Yaguajay), Manaca Iznaga (Trinidad) y La Junta (La Sierpe).
Publicado: Mar Feb 03 2009 | 217 visitas |
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El espíritu de la Navidad. ¿Nació Jesucristo el 25 de diciembre?. Cálculos. Prohibición de la celebración de Navidad. El árbol de Navidad. En una leyenda de origen nórdico se cuenta que un espíritu llegó a la tierra procedente de una galaxia lejana ubicándose en la región norte, en lo que actualmente se conoce como la península escandinava. Este espíritu es visto como una energía que viene desde del centro de nuestro sistema solar y que llega cada año para brindar: paz, amor, armonía y alegría. Según la tradición, el espíritu de la navidad se debe recibir con un ritual el 21 de diciembre, entre las 10:00 y las 12:00 pm, dicho ritual se caracteriza por sus rasgos completamente paganos, usando velas de colores, incienso, esencias, peticiones escritas, frutas y otros componentes que nada tienen que ver con el cristianismo, ni con el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo.
Publicado: Vie Ene 30 2009 | 225 visitas |
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