Epistemologia

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• Consideraciones generales sobre el trabajo metodológico

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  En la literatura se considera que el término metodológico se deriva de la palabra método. El término método del griego methodos que significa camino, vía, medio para llegar a un fin, ha sido definido en diversas fuentes. En la literatura filosófica, al definir el concepto no existe una concepción única, lo hacen en términos de manera de abordar la realidad, de estudiar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad, como el modo de obtener determinados resultados en el conocimiento y la práctica, como la manera de reproducir en el pensar el objeto que se estudia, de hecho no es otra cosa que la comprensión de la naturaleza del objeto dado. En el presente trabajo se asume como un sistema de acciones sucesivas y conscientes del hombre, que tiende a alcanzar un resultado que corresponda al propósito trazado.

  Publicado: Vie Nov 21 2008  |  1749 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Lo que es y no es investigación científica

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  La investigación científica se ha confundido con otras prácticas como la aplicación de técnicas e instrumentos diversos, que consisten en procedimientos definidos que producen resultados definidos, de los cuales los favoritos son aquellos que permiten hacer mediciones. Los procesos ideológicos y cognoscitivos que han conducido a esta confusión serían el pragmatismo dominante que valora la eficacia de la información obtenida mediante procedimientos técnicos y el abandono progresivo de la concepción fundamental del método de investigación que implica principalmente un proceso creativo de decisiones racionales y lógicas.

  Publicado: Vie Nov 21 2008  |  1841 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Modelos y tensiones en investigación

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  Se ha asumido que el método de investigación es único y universal, pero éste dependería del enfoque que tenemos de realidad o de la situación concreta que deseamos investigar, lo anterior implica hacer conciencia de estas opciones epistemológicas e incluso ideológicas. Además, en la práctica de la investigación se presentan diversas tensiones que definen el producto de la investigación. En las ciencias se han desarrollado diversas concepciones, métodos y técnicas de investigación, que provienen de diversas canteras epistemológicas. La discusión en este campo ha estado signada por la competencia de los diferentes enfoques. Las rivalidades entre enfoques se expresan en la epidemiología, la planificación, la educación y otras áreas científicas y profesionales. En la planificación, el debate es entre lo normativo y lo estratégico. También en salud se habla de investigación participativa y la investigación - acción, como formas alternativas a la denominada investigación convencional.

  Publicado: Vie Nov 21 2008  |  381 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Una reflexión epistemológica en torno a la construcción del conocimiento

  Actualmente en el terreno de las ciencias y especialmente en el de las ciencias sociales, diversas epistemologías pugnan por erigirse en perspectivas dominantes: Empirismo, Constructivismo, Criticismo, etc. Las posiciones empiristas, dimanadas del positivismo, aún conservan determinada influencia en las ciencias sociales y son un modo de pensamiento cuasi dominante en las ciencias naturales, no obstante en los últimos tiempos - especialmente en el terreno de las ciencias sociales - las perspectivas constructivistas se han ido imponiéndo en los sectores de investigación donde dimensión antropológico-humanista del hombre es el punto focal; ello se evidencia en la producción teórica y en las investigaciones que concurren en diversos foros de discusión y difusión, y en la copiosa bibliografía que circula en Internet. El conocimiento de lo que se plantea en cada una de estas posiciones, especialmente las entronizadas en el centro del debate científico, debe conducirnos a un terreno donde la reflexión lógica (formal y dialéctica), el conocimiento de lo esencial en esas posiciones epistemológicas, y la contrastación de los datos aprehendidos en la práctica investigativa; permiten vertebrar los diseños investigativos con coherencia y rigor metodológico.

  Publicado: Vie Nov 07 2008  |  325 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las distintas concepciones de la Psicología como ciencia

  Precedentes y constitución de la psicología como ciencia. La psicología experimental. Principales concepciones de la psicología cientifica. Corrientes en torno a la constitución de la psicología como ciencia. Principales concepciones de la psicología científica. Corrientes contemporáneas. Recorrido por la historia de la psicología, haciendo especial hincapié en las diferentes corrientes que desde el S. XIX han contribuido a desarrollar la psicología como disciplina científica.

  Publicado: Jue Nov 06 2008  |  355 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Epistemología

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  Epistemología es una parte de la filosofía que ha recibido "y recibe aún" varias denominaciones, según las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la «problemática del conocimiento» de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; así se la ha llamado: noética, criteriología, lógica mayor, crítica del conocimiento, teoría del conocimiento, teoría de la ciencia, gnosceología, fenomenología o epistemología. Nosotros preferimos «epistemología» (o quizás también «gnosceología»), por su raíz griega. En efecto, la palabra epistemología proviene del griego «epistéme» (inteligencia, conocimiento, sa- ber, ciencia, destreza, pericia), no designa un conocimiento de mero parecer u opinión "que los griegos llamaban: dóxa", sino un saber organizado y fundamentado que alguien ha sido capaz de aprender, y en el que ese alguien «es un entendido» (del verbo epístamai, ser «ducho» en un tema o experimentado).

  Publicado: Lun Nov 03 2008  |  355 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Notas sobre la prospectiva

  Varias fábulas y calificativos se han erigido en torno a la prospectiva. En el presente ensayo se esbozan las auténticas premisas que el doctorante considera como las señales de esta disciplina, al igual que su provecho en un marco donde lo acelerado del cambio hace cada vez más ineludible el uso de la herramienta que representa la prospectiva. Para Godet, "Todos los que pretenden predecir o prever el futuro son unos impostores, ya que el futuro no está escrito en ninguna parte: está por hacer. Felizmente el futuro está por hacerse, puesto que sin esta incertidumbre la acción humana perdería sus grados de libertad y su sentido: la esperanza de un futuro deseado." En sí, la prospectiva parte de esta deducción donde el futuro no es algo único y previsible, sino paradójicamente, es un espacio abierto donde se puede construir la voluntad o el deseo del hombre. De esta manera se rompe con otras creencias de ver al futuro como algo determinado en donde la acción del individuo no tiene mayor influencia para cambiarlo, y por lo tanto es predecible, tal como lo establece la adivinación, la profecía, la astrología, e incluso, la ciencia ficción que son estudios del futuro que no pretenden construirlo, sino en contra parte, adivinarlo, predecirlo, imaginarlo o, en todo caso, soñarlo desde el punto de vista de la utopía.

  Publicado: Jue Oct 30 2008  |  291 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El conocimiento

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  Aproximación a su definición. Más, ¿Como surge el conocimiento?. ¿Cuál será la posibilidad del ser humano conocer? ¿Se puede conocer todo? ¿Tiene límites?. Tipología de conocimiento. Importancia del conocimiento para el desarrollo humano. Este es un trabajo actualizado del contenido que aparece por primera vez en "La Investigación en las Ciencias Sociales"; publicado en Port-au-Prince: ENS -UEH, 2002. Luego fue reformulado y formó parte del último capítulo del libro "Actividad y Comunicación Científica". Publicado en Brasil, Editora BeniRos, 2007. Enviado a Monografias.com en fecha: 09/10/2008.

  Publicado: Mar Oct 28 2008  |  319 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Contra el Método - Paul K. Feyerabend

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  Teoría del Error. Contrainducción. Pluralismo Teórico. Método: ¡todo vale!. Ciencia. Inconmensurabilidad. Paul Karl Feyerabend nace en Viena el 13 de enero de 1924 y muere en Zurich el 11 de febrero de 1994. Estudió y enseñó en varias universidades europeas conociendo a Karl Popper y a Irme Lakatos entre otros. A lo largo de su vida se adscribió a un sinnúmero de corrientes filosóficas y siempre con un escepticismo fuerte las abandonó, hasta que su empedernido genio crítico lo llevó a inscribirse en lo que él mismo llamó anarquismo epistemológico. En sus libros usó siempre un lenguaje simple, crítico y controvertido para salir del lenguaje técnico y cerrado que limitaba al lector a la hora de entender "la ciencia". En sus libros citaba a Mao Zedong, Robespierre, Lenin, etc. quizás también por su lenguaje directo. En 1975 publica su libro Contra el Método, objeto de nuestro humilde análisis.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  282 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La Estructura de las Revoluciones Científicas - Thomas Khun

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  Paradigma. Comunidad Científica. Preciencia y Ciencia Normal. Crisis del paradigma y Revolución Científica. Inconmensurabilidad. Criterios de Demarcación, Verdad y Validación. Matriz Disciplinaria. Thomas Samuel Khun nace en Cincinnati, Ohio en los Estados Unidos en 1922 y desarrolla sus estudios de física en la Universidad de Harvard. Si bien se inicia como físico pronto se convertiría en un historiador de la ciencia en su afán por entender el progreso del conocimiento, dedicándose más tarde a ser profesor de historia de la ciencia en las más prestigiosas universidades estadounidenses. Muere el 17 de junio de 1996 a la edad de 74 años en su casa de Cambridge, Massachussets. Khun reinicia el debate filosófico sobre el desarrollo del conocimiento científico con su libro "La Estructura de las Revoluciones Científicas" (1962) elaborando una posición distinta de las sostenidas hasta entonces por los positivistas lógicos y por los falsacionistas. Nuestro autor dice no ser relativista y enarbolándose en una corriente histórica expondrá su tesis de que la ciencia se encuentra enmarcada en una historia de largos períodos de estabilidad (lo que en su libro llamará Ciencia Normal) que se ven sistemáticamente interrumpidos por cambios bruscos de una macroteoría a otra sin ninguna posibilidad de comunicación entre ellas. Estas irrupciones las conceptualizará como Revoluciones Científicas núcleo central de su pensamiento y objeto fundamental del libro el cual examinaremos.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  298 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El método Científico

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  ¿Qué es el método científico?. Estructura del método científico. Importancia de su utilización. Discusión. El método científico. El proceso de la investigación. Etapas de la metodología de la ciencia. Tenemos tres definiciones básicas que nos explican el concepto de lo que es el método científico y son: El método científico es el conjunto de procedimientos lógicos que sigue la investigación para descubrir las relaciones internas y externas de los procesos de la realidad natural y social. Llamamos método científico a la serie ordenada de procedimientos de que se hace uso en la investigación científica para obtener la extensión de nuestros conocimientos. Se entiende por método científico al conjunto de procesos que el hombre debe emplear en la investigación y demostración de la verdad.

  Publicado: Mie Oct 22 2008  |  2476 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Paradigmas de investigación cuantitativa

  Paradigmas de Investigación. Investigación Cuantitativa. Investigación Cualitativa. Investigación Experimental. Investigación No Experimental. Investigación Cuasi Experimental. Existen muchas maneras de conceptualizar modelos o tipos de métodos para llevar a cabo una investigación, y estos a su vez enmarcados en modos de llevarla a cabo y según la percepción del mundo, en este caso es que nos referimos a los paradigmas de investigación; la Investigación experimental por ejemplo es un paradigma de ensayo o campo, arroja resultados según la práctica y variables, a través de técnicas pre-establecidas, por otro lado la no experimental no presenta variables, se hace sobre estudios ya realizados.

  Publicado: Mie Oct 22 2008  |  336 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Introducción al Pensamiento Científico

  Relación entre la curiosidad y el conocimiento, curiosidad espontánea y curiosidad epistemológica, sabiduría popular y saber crítico. Respeto a la identidad cultural del educando. La curiosidad es el motor para la producción y construcción del conocimiento. Sin curiosidad no hay aprendizaje. Curiosidad espontánea: Es la que caracteriza al sentido común. El saber hecho de pura experiencia, que todos los seres humanos tenemos. En la medida que la curiosidad espontánea se intensifica y se vuelve cada vez más metódicamente rigurosa, se va transformando en curiosidad epistemológica (necesaria para alcanzar el conocimiento cabal del objeto). En realidad es la misma curiosidad que al volverse "crítica" se transforma en epistemológica, cambia de cualidad pero no de esencia.

  Publicado: Mar Oct 21 2008  |  257 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Historia breve del conocimiento científico

  Visión Teocéntrica del Mundo. Revolución Científica. Características del Método Científico Naciente a Partir de Copérnico. Surgimiento de la Ciencia Moderna. Polémicas en torno al conocimiento científico en las ciencias sociales. El conocimiento científico como fenómeno histórico, social y cultural. Pluralidad de los saberes. En la época medieval se creó un tipo de ciencia que trató de explicar el universo en función de lo divino.

  Publicado: Lun Sep 29 2008  |  289 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Epistemología y conceptos básicos de la Teoría de la praxis en psicología

  ¿Qué es la "praxis"?. Carácter histórico de la praxis. Carácter semiótico de la praxis. Superación del dualismo propio del pensamiento dicotómico occidental. La Teoría de la praxis es una propuesta científica en psicología, surgida en México a finales del siglo XX, que se concibe como heredera de la tradición dialéctica y producto de un diálogo respetuoso y crítico con algunos de los autores más importantes de la psicología. La teoría de la praxis se pretende como síntesis y superación, incorporando los ángulos valiosos de todos ellos, reprocesando sus conceptos, dándoles nuevos significados dentro de una totalidad coherente y actualizada. Además, la teoría de la praxis surge con base en investigaciones y experiencias sobre diversos aspectos. El concepto fundamental de la teoría es precisamente el de "praxis" como objeto de estudio, en el sentido que Marx le da especialmente en su Tesis I sobre Feuerbach: "la sensoriedad es praxis", sentir es percibir con los "sentidos históricos". Toda actividad humana es praxis porque es histórica, a diferencia de otros seres. Somos humanos porque incorporamos experiencias de otros. Como dice Heidegger, vivimos en el ámbito de la significatividad, la praxis tiene una dimensión semiótica. Podemos prever el futuro y dirigir nuestras acciones porque recordamos-producimos lo pasado significativo. Al incorporar experiencias de otros también incorporamos sus significados emocionales. No puede separarse la cognición de la emoción ni de la acción. Toda acción cerebral o motriz es semiótica. Esta concepción supera el dualismo mente-cuerpo. Todo significado para subsistir requiere ser compartido. En la teoría de la praxis el amor y el odio son una fuente motivacional más importante que la individualista búsqueda de placer y la evitación del dolor.

  Publicado: Mar Sep 23 2008  |  274 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Investigación

  Determinar lo que se quiere Investigar. Selección de Ideas y Tópicos. Recopilación Bibliográfica. Análisis de Investigación Previa. Consulta con Especialistas. Diseño Tentativo de la Investigación. Los problemas de investigación, también llamados problemas cognoscitivos o de conocimiento constituyen nuestro principal centro de atención, a diferencia de los problemas prácticos, los problemas de investigación son prácticos, los problemas de investigación son interrogantes sobre un aspecto no conocido de la realidad. En este sentido, lo desconocido se presenta como un problema para el investigador quien se plantea preguntas sobre aquello que no conoce y que deberá responder mediante una labor de investigación. La respuesta que se obtengan constituye la solución al problema. En este trabajo que a continuación estudiaremos. En primer lugar presentaremos como determinar lo que se quiere investigar y como lograrse una adecuada formulación.

  Publicado: Lun Sep 08 2008  |  316 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Planificación de la investigación cuantitativa

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  Planificación de la Investigación Cuantitativa. Fases del Proceso de Investigación Cuantitativa. Momentos de la Investigación Cuantitativa. Factores que deben Tomarse en Cuenta. El Método Científico. Esquema para elaborar un Proyecto de Investigación según Juan A. Brito (2004), Pineda, Alvarado y Canales (1994). Los paradigmas de la investigación determinan cómo se conceptualiza el objeto de estudio, los problemas a tratar, los métodos y técnicas a utilizar, la forma de explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigación realizada. Por esto, es fundamental tener dominio de las bases filosóficas del conocimiento y tomar al respecto, una postura como investigador.

  Publicado: Jue Sep 04 2008  |  2705 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Epistemología

  (2 votos)

  Epistemología es una parte de la filosofía que ha recibido —y recibe aún— varias denominaciones, según las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la «problemática del conocimiento» de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; así se la ha llamado: noética, criteriología, lógica mayor, crítica del conocimiento, teoría del conocimiento, teoría de la ciencia, gnosceología, fenomenología o epistemología. Nosotros preferimos «epistemología» (o quizás también «gnosceología»), por su raíz griega. En efecto, la palabra epistemología proviene del griego «epistéme» (inteligencia, conocimiento, sa- ber, ciencia, destreza, pericia), no designa un conocimiento de mero parecer u opinión —que los griegos llamaban: dóxa—, sino un saber organizado y fundamentado que alguien ha sido capaz de aprender, y en el que ese alguien «es un entendido» (del verbo epístamai, ser «ducho» en un tema o experimentado). (En formato PDF).

  Publicado: Vie Ago 29 2008  |  339 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La adquisición del conocimiento

  Un acercamiento a conceptos filosóficos y epistemológicos. Se presentan los referentes epistemológicos y filosóficos frente a la adquisición del conocimiento (Aprendizaje) y de seguido se hace una descripción a partir de la elucidación del acto de conocer y de la relación cognoscitiva entre el ser humano y las cosas que lo rodean. Asimismo la descripción incluye las conceptualizaciones sobre el aprendizaje desde algunos paradigmas psicológicos.

  Publicado: Mie Ago 27 2008  |  311 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Funcionalismo, "Los argonautas del pacífico occidental"

  En función de la idea de componer este esquema y de considerar el factor comportamiento dentro el mismo, el autor propone ciertas condiciones y preceptos metodológicos para el trabajo de campo que tienen como centro buscar una labor absolutamente objetiva, que tenga un marco teórico como base, que distinga la observación de las conclusiones y que se fundamente certeramente en los hechos. El objetivo de este trabajo consiste en desentrañar las características de dicho método. Para el funcionalismo, la objetividad científica es un requisito indispensable en el campo de la etnografía. Malinowski dice a este respecto que la objetividad en el trabajo etnográfico se logra mediante la inserción total en la cotidianeidad de la vida del grupo a estudiar. A propósito, el autor aconseja tener un lugar donde guardar algunos víveres y que sirva de refugio ante cualquier adversidad, pero que este lugar esté lo suficientemente alejado como para impedir que el antropólogo se tome un rato del día para visitar ese “refugio” donde tomaría contacto con gente blanca ajena a la tribu. (En formato PDF).

  Publicado: Mie Ago 20 2008  |  270 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Epistemología de las ciencias sociales

  El estudio de los paradigmas, incluyendo muchos de los enumerados antes como ilustración, es lo que prepara principalmente al estudiante para entrar a formar parte como miembro de la comunidad científica particular con la que trabajará más tarde. Debido a que se reúne con hombres que aprenden las bases de su campo científico a partir de los mismos modelos concretos, su práctica subsiguiente raramente despertará desacuerdos sobre los fundamentos claramente expresados. Los hombres cuya investigación se basa en paradigmas compartidos están sujetos a las mismas reglas y normas para la práctica científica. Este compromiso y el consentimiento aparente que provoca son requisitos previos para la ciencia normal, es decir, para la génesis y la continuación de una tradición particular de la investigación científica.

  Publicado: Vie Ago 15 2008  |  291 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Fundamentos epistemológicos de las tendencias pedagógicas contemporáneas

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  Una idea central de la separata. Tres ideas secundarias de la separata. 1 Idea principal de cada subtítulo. Dos Ideas secundarias de cada subtítulo. Comentario escrito: fundamentos epistemológicos de las tendencias pedagógicas contemporáneas. 5 preguntas de la separata con su respectiva respuesta.

  Publicado: Jue Ago 14 2008  |  2842 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Cientificidad epistemológica del Trabajo Social

  Ciencia y Sociedad. Desarrollo epistemológico del Trabajo social. Antecedentes del Trabajo Social. La Ciencia, en su desarrollo, constituye un proceso humano y social que, a lo largo de la historia, ha conducido la vida del hombre por un universo de encuentros, desencuentros y redescubrimientos en estrecha relación con al mundo que le rodea. Un proceso de aprensión del conocimientos científico sobre los más diversos fenómenos generales (naturales, económicos y sociales), hasta llegar a construir lo que son hoy las sociedades actuales. La Ciencia, como forma de la conciencia social, está constituida por todo un "sistema de conocimientos históricamente ordenados, cuya veracidad se comprueba y puntualiza durante el curso de la practica social"; en su aplicación a los diversos fenómenos que actúan sobre en la Sociedad y con la cual se relaciona de forma dialéctica. Un proceso durante el cual surgen nuevas interrogantes ante determinadas problemáticas sociales, sobre la base de los viejos y nuevos epistemas lógicos durante el proceso de construcción del conocimiento científico. De esta forma la fuerza del trabajo científico impulsado por el hombre, fundamentalmente a finales del s. XVIII con el rápido desarrollo de las investigaciones, radica en su carácter universal, holístico, pero esencialmente objetivo de las respuestas que se dan a dichas interrogantes en el curso de la práctica social. Para dar respuesta a estas interrogantes, la Ciencia precisa el conocimiento de otros paradigmas, enfoques o tendencias preexistentes, que abordaron la problemática del objeto de estudio, la metodología, las técnicas; así, como el análisis de la estructura lógica del pensamiento durante el examen de las categorías e hipótesis a investigar dentro de un contexto y momento histórico determinado. En este proceso de construcción del conocimiento científico sobre los fenómenos que ocurren en la Sociedad, el hombre se apropia de las leyes del mundo objetivo para formular nuevos conceptos, métodos y técnicas de aplicación.

  Publicado: Mie Ago 06 2008  |  337 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Epistemología – trabajo social y docencia

  La intervención profesional en las instituciones educativas. Se concibe al Trabajo Social como una disciplina que genera: Procesos de mediación indirecta (necesidades/carencias y recursos de las políticas sociales. Procesos de mediación directa (saberes-relaciones), fundamentada desde un modelo o matriz teórica (paradigma disciplinar) conformado por una red de conceptos (producto del trabajo de elaboración que transforma la práctica social: sistema de necesidades- prácticas culturales y representaciones sociales en constante interacción dinámica; y las categorías (instrumentos de producción construidos y resultantes de la reflexión teórica generada en la relación teoría -objeto (lo real del mundo). A partir del trabajo teórico productor de categorías y articulado al campo disciplinar (lugar donde se ponen en juego una visión teórica ideológica específica como un espacio de acción con sentido sobre la realidad) sería posible.

  Publicado: Vie Ago 01 2008  |  316 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Aportes de la epistemología en la autovigilancia del conocimiento contable

  El presente trabajo es un ensayo acerca de la importancia de la epistemología en el proceso de gestación del conocimiento contable. En ese camino es ineludible responder a los siguientes cuestionamientos: ¿Cómo es posible el conocimiento? ¿y si es posible el conocimiento como se origina esto?. Una buena ayuda a comprender tales interrogantes es adoptar la epistemología como disciplina que potencia la autovigilancia del conocimiento contable. El objeto de estudio es un problema inconcluso aún, puesto que cada ensayista a explicado a su manera apoyándose en una filosofía escolástica carente de autocríticas y rectificaciones que deben existir en todo itinerario constructivo de una teoría contable verosímil. En efecto, en la contabilidad existe un “bosque de conceptos” que confunde la verdadera dimensión de la contabilidad. Conceptos reduccionistas basado en un espectro ideológico que tiene como sistema de referencia al empirismo ingles, a haciendo de la contabilidad una simple técnica de información que reduce su campo de acción. (En formato PDF).

  Publicado: Mie Jul 30 2008  |  301 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

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