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Epistemologia

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  • Determinaci贸n del problema, el objeto, el objetivo, y sus relaciones con los m茅todos investigativo

    Determinaci贸n del problema, el objeto, el objetivo, y sus relaciones con los m茅todos investigativos. En el presente trabajo se hace un an谩lisis sobre la manera acertada de detectar y formular un problema cient铆fico, su objeto y objetivo en las investigaciones educacionales. Se ejemplifican los anteriores planteamientos y se explican los diferentes m茅todos investigativos que ser铆an pertinentes utilizar en este proceso del dise帽o te贸rico. El proceso de investigaci贸n educativa tiene como fin resolver un problema presente en un objeto de la realidad educativa, utilizando para ello determinados conocimientos existentes o por descubrir.

    Publicado: Mar Dic 09 2008  |  672 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los sistemas, su complejidad y la investigaci贸n cient铆fica

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    El presente ensayo, parte de la hip贸tesis de que el objeto de la investigaci贸n cient铆fica es en todos los casos un sistema. Por ello pretende ser una reflexi贸n en torno a la funci贸n y car谩cter de la investigaci贸n cient铆fica en el marco de la evoluci贸n de los sistemas y su creciente complejidad. La hip贸tesis fundamental es que la posibilidad y funci贸n de la investigaci贸n cient铆fica consiste en la sistematizaci贸n de las regularidades que presentan los sistemas en sus comportamientos y relaciones mutuas. A nuestro juicio existen tres posibilidades de comprender y explicar la naturaleza de la investigaci贸n cient铆fica. Primero desde su perspectiva te贸rica, que nos lleva inmediatamente al terreno de las consideraciones epistemol贸gicas; de la reflexi贸n en torno a las relaciones ente un sujeto que conoce y un objeto que es conocido, entre un observador que est谩 m谩s all谩 de los datos y un mundo que lo trasciende y que espera ser descubierto. La problem谩tica, desde esta perspectiva, es la determinaci贸n de las condiciones de producci贸n y demarcaci贸n del conocimiento cient铆fico. De una discusi贸n que nos enfrentar铆a a la inestabilidad y terquedad de un debate que de tanto repetirse, termina siendo un debate entre fil贸sofos y no entre investigadores, un debate en definitiva, "escol谩stico".

    Publicado: Vie Dic 05 2008  |  580 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Paradigmas de la sociolog铆a

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    Los paradigmas sociol贸gicos. Evoluci贸n de la historia de paradigmas en la sociolog铆a. Nuevas teor铆as de paradigmas de la sociolog铆a. Factores que cambian los paradigmas de la sociolog铆a. Nuevos paradigmas de la sociolog铆a del siglo XX y XXI. Conclusi贸n sobre las nuevas paradigmas de la sociolog铆a. Los paradigmas sociol贸gicos son modelos acerca de la naturaleza de lo que se estudia. Por ejemplo, los antiguos antiguos griegos cre铆an que el universo estaba regido por los caprichos de los dioses. Todos los cient铆ficos por el contrario, suponen que el universo esta ordenado y funciona de acuerdo con ciertas leyes que podemos descubrir. As铆, Isaac newton desarrollo las leyes de la gravedad, luego de observar que las manzanas ca铆an siempre hacia abajo y nunca hacia arriba. Una serie de suposiones validas reciben el nombre de un "perspectiva", un "enfoque" o algunas veces un "paradigma".

    Publicado: Vie Dic 05 2008  |  993 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Limitaciones de la ciencia

    4 de 10 estrellas (1 voto)

    La ciencia consiste en dar explicaciones satisfactorias de todo aquello que nos parece precisar una explicaci贸n. La ciencia no puede ir m谩s all谩 de los fen贸menos, y consiste en la generalizaci贸n de los mismos bajo una ley uniforme. La ciencia se ocupa s贸lo de fen贸menos y descubrir los hechos y las leyes que los gobiernan; pero todo lo que hace es investigar la operaci贸n actual uniforme, all谩 donde existe, de aquello que existe antes que surja la indagaci贸n. El m茅todo cient铆fico est谩 limitado a lo que puede ser observado, o铆do, palpado, olido o probado; vale decir, est谩 involucrado con un conjunto interrelacionado de verdades demostradas o en su defecto por factores observables. Con el desarrollo del capitalismo la ciencia moderna adquiri贸 un gran impulso, evidenci谩ndose en beneficios parciales para la humanidad. Para nadie es un secreto que con el avance capitalista parad贸jicamente se ha impedido el avance de la ciencia, ya que han surgido descubrimientos que evidentemente han demostrado ser perjudiciales, como el uso de la energ铆a nuclear con fines destructivos, cuyas consecuencias mortales est谩n 铆ntimamente vinculadas con los valores asociados a los cient铆ficos y por ende a la irracionalidad del capitalismo.

    Publicado: Mar Nov 25 2008  |  791 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Consideraciones generales sobre el trabajo metodol贸gico

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    En la literatura se considera que el t茅rmino metodol贸gico se deriva de la palabra m茅todo. El t茅rmino m茅todo del griego methodos que significa camino, v铆a, medio para llegar a un fin, ha sido definido en diversas fuentes. En la literatura filos贸fica, al definir el concepto no existe una concepci贸n 煤nica, lo hacen en t茅rminos de manera de abordar la realidad, de estudiar los fen贸menos de la naturaleza y la sociedad, como el modo de obtener determinados resultados en el conocimiento y la pr谩ctica, como la manera de reproducir en el pensar el objeto que se estudia, de hecho no es otra cosa que la comprensi贸n de la naturaleza del objeto dado. En el presente trabajo se asume como un sistema de acciones sucesivas y conscientes del hombre, que tiende a alcanzar un resultado que corresponda al prop贸sito trazado.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  2110 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Lo que es y no es investigaci贸n cient铆fica

    9 de 10 estrellas (3 votos)

    La investigaci贸n cient铆fica se ha confundido con otras pr谩cticas como la aplicaci贸n de t茅cnicas e instrumentos diversos, que consisten en procedimientos definidos que producen resultados definidos, de los cuales los favoritos son aquellos que permiten hacer mediciones. Los procesos ideol贸gicos y cognoscitivos que han conducido a esta confusi贸n ser铆an el pragmatismo dominante que valora la eficacia de la informaci贸n obtenida mediante procedimientos t茅cnicos y el abandono progresivo de la concepci贸n fundamental del m茅todo de investigaci贸n que implica principalmente un proceso creativo de decisiones racionales y l贸gicas.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  2227 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Modelos y tensiones en investigaci贸n

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Se ha asumido que el m茅todo de investigaci贸n es 煤nico y universal, pero 茅ste depender铆a del enfoque que tenemos de realidad o de la situaci贸n concreta que deseamos investigar, lo anterior implica hacer conciencia de estas opciones epistemol贸gicas e incluso ideol贸gicas. Adem谩s, en la pr谩ctica de la investigaci贸n se presentan diversas tensiones que definen el producto de la investigaci贸n. En las ciencias se han desarrollado diversas concepciones, m茅todos y t茅cnicas de investigaci贸n, que provienen de diversas canteras epistemol贸gicas. La discusi贸n en este campo ha estado signada por la competencia de los diferentes enfoques. Las rivalidades entre enfoques se expresan en la epidemiolog铆a, la planificaci贸n, la educaci贸n y otras 谩reas cient铆ficas y profesionales. En la planificaci贸n, el debate es entre lo normativo y lo estrat茅gico. Tambi茅n en salud se habla de investigaci贸n participativa y la investigaci贸n - acci贸n, como formas alternativas a la denominada investigaci贸n convencional.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  724 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Una reflexi贸n epistemol贸gica en torno a la construcci贸n聽del conocimiento

    Actualmente en el terreno de las ciencias y especialmente en el de las ciencias sociales, diversas epistemolog铆as pugnan por erigirse en perspectivas dominantes: Empirismo, Constructivismo, Criticismo, etc. Las posiciones empiristas, dimanadas del positivismo, a煤n conservan determinada influencia en las ciencias sociales y son un modo de pensamiento cuasi dominante en las ciencias naturales, no obstante en los 煤ltimos tiempos - especialmente en el terreno de las ciencias sociales - las perspectivas constructivistas se han ido imponi茅ndo en los sectores de investigaci贸n donde dimensi贸n antropol贸gico-humanista del hombre es el punto focal; ello se evidencia en la producci贸n te贸rica y en las investigaciones que concurren en diversos foros de discusi贸n y difusi贸n, y en la copiosa bibliograf铆a que circula en Internet. El conocimiento de lo que se plantea en cada una de estas posiciones, especialmente las entronizadas en el centro del debate cient铆fico, debe conducirnos a un terreno donde la reflexi贸n l贸gica (formal y dial茅ctica), el conocimiento de lo esencial en esas posiciones epistemol贸gicas, y la contrastaci贸n de los datos aprehendidos en la pr谩ctica investigativa; permiten vertebrar los dise帽os investigativos con coherencia y rigor metodol贸gico.

    Publicado: Vie Nov 07 2008  |  570 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las distintas concepciones de la Psicolog铆a como ciencia

    Precedentes y constituci贸n de la psicolog铆a como ciencia. La psicolog铆a experimental. Principales concepciones de la psicolog铆a cientifica. Corrientes en torno a la constituci贸n de la psicolog铆a como ciencia. Principales concepciones de la psicolog铆a cient铆fica. Corrientes contempor谩neas. Recorrido por la historia de la psicolog铆a, haciendo especial hincapi茅 en las diferentes corrientes que desde el S. XIX han contribuido a desarrollar la psicolog铆a como disciplina cient铆fica.

    Publicado: Jue Nov 06 2008  |  886 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a

    10 de 10 estrellas (2 votos)

    Epistemolog铆a es una parte de la filosof铆a que ha recibido "y recibe a煤n" varias denominaciones, seg煤n las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la 芦problem谩tica del conocimiento禄 de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; as铆 se la ha llamado: no茅tica, criteriolog铆a, l贸gica mayor, cr铆tica del conocimiento, teor铆a del conocimiento, teor铆a de la ciencia, gnosceolog铆a, fenomenolog铆a o epistemolog铆a. Nosotros preferimos 芦epistemolog铆a禄 (o quiz谩s tambi茅n 芦gnosceolog铆a禄), por su ra铆z griega. En efecto, la palabra epistemolog铆a proviene del griego 芦epist茅me禄 (inteligencia, conocimiento, sa- ber, ciencia, destreza, pericia), no designa un conocimiento de mero parecer u opini贸n "que los griegos llamaban: d贸xa", sino un saber organizado y fundamentado que alguien ha sido capaz de aprender, y en el que ese alguien 芦es un entendido禄 (del verbo ep铆stamai, ser 芦ducho禄 en un tema o experimentado).

    Publicado: Lun Nov 03 2008  |  666 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Notas sobre la prospectiva

    Varias f谩bulas y calificativos se han erigido en torno a la prospectiva. En el presente ensayo se esbozan las aut茅nticas premisas que el doctorante considera como las se帽ales de esta disciplina, al igual que su provecho en un marco donde lo acelerado del cambio hace cada vez m谩s ineludible el uso de la herramienta que representa la prospectiva. Para Godet, "Todos los que pretenden predecir o prever el futuro son unos impostores, ya que el futuro no est谩 escrito en ninguna parte: est谩 por hacer. Felizmente el futuro est谩 por hacerse, puesto que sin esta incertidumbre la acci贸n humana perder铆a sus grados de libertad y su sentido: la esperanza de un futuro deseado." En s铆, la prospectiva parte de esta deducci贸n donde el futuro no es algo 煤nico y previsible, sino parad贸jicamente, es un espacio abierto donde se puede construir la voluntad o el deseo del hombre. De esta manera se rompe con otras creencias de ver al futuro como algo determinado en donde la acci贸n del individuo no tiene mayor influencia para cambiarlo, y por lo tanto es predecible, tal como lo establece la adivinaci贸n, la profec铆a, la astrolog铆a, e incluso, la ciencia ficci贸n que son estudios del futuro que no pretenden construirlo, sino en contra parte, adivinarlo, predecirlo, imaginarlo o, en todo caso, so帽arlo desde el punto de vista de la utop铆a.

    Publicado: Jue Oct 30 2008  |  551 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El conocimiento

    10 de 10 estrellas (20 votos)

    Aproximaci贸n a su definici贸n. M谩s, 驴Como surge el conocimiento?. 驴Cu谩l ser谩 la posibilidad del ser humano conocer? 驴Se puede conocer todo? 驴Tiene l铆mites?. Tipolog铆a de conocimiento. Importancia del conocimiento para el desarrollo humano. Este es un trabajo actualizado del contenido que aparece por primera vez en "La Investigaci贸n en las Ciencias Sociales"; publicado en Port-au-Prince: ENS -UEH, 2002. Luego fue reformulado y form贸 parte del 煤ltimo cap铆tulo del libro "Actividad y Comunicaci贸n Cient铆fica". Publicado en Brasil, Editora BeniRos, 2007. Enviado a Monografias.com en fecha: 09/10/2008.

    Publicado: Mar Oct 28 2008  |  677 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Contra el M茅todo - Paul K. Feyerabend

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Teor铆a del Error. Contrainducci贸n. Pluralismo Te贸rico. M茅todo: 隆todo vale!. Ciencia. Inconmensurabilidad. Paul Karl Feyerabend nace en Viena el 13 de enero de 1924 y muere en Zurich el 11 de febrero de 1994. Estudi贸 y ense帽贸 en varias universidades europeas conociendo a Karl Popper y a Irme Lakatos entre otros. A lo largo de su vida se adscribi贸 a un sinn煤mero de corrientes filos贸ficas y siempre con un escepticismo fuerte las abandon贸, hasta que su empedernido genio cr铆tico lo llev贸 a inscribirse en lo que 茅l mismo llam贸 anarquismo epistemol贸gico. En sus libros us贸 siempre un lenguaje simple, cr铆tico y controvertido para salir del lenguaje t茅cnico y cerrado que limitaba al lector a la hora de entender "la ciencia". En sus libros citaba a Mao Zedong, Robespierre, Lenin, etc. quiz谩s tambi茅n por su lenguaje directo. En 1975 publica su libro Contra el M茅todo, objeto de nuestro humilde an谩lisis.

    Publicado: Jue Oct 23 2008  |  523 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Estructura de las Revoluciones Cient铆ficas - Thomas Khun

    6 de 10 estrellas (2 votos)

    Paradigma. Comunidad Cient铆fica. Preciencia y Ciencia Normal. Crisis del paradigma y Revoluci贸n Cient铆fica. Inconmensurabilidad. Criterios de Demarcaci贸n, Verdad y Validaci贸n. Matriz Disciplinaria. Thomas Samuel Khun nace en Cincinnati, Ohio en los Estados Unidos en 1922 y desarrolla sus estudios de f铆sica en la Universidad de Harvard. Si bien se inicia como f铆sico pronto se convertir铆a en un historiador de la ciencia en su af谩n por entender el progreso del conocimiento, dedic谩ndose m谩s tarde a ser profesor de historia de la ciencia en las m谩s prestigiosas universidades estadounidenses. Muere el 17 de junio de 1996 a la edad de 74 a帽os en su casa de Cambridge, Massachussets. Khun reinicia el debate filos贸fico sobre el desarrollo del conocimiento cient铆fico con su libro "La Estructura de las Revoluciones Cient铆ficas" (1962) elaborando una posici贸n distinta de las sostenidas hasta entonces por los positivistas l贸gicos y por los falsacionistas. Nuestro autor dice no ser relativista y enarbol谩ndose en una corriente hist贸rica expondr谩 su tesis de que la ciencia se encuentra enmarcada en una historia de largos per铆odos de estabilidad (lo que en su libro llamar谩 Ciencia Normal) que se ven sistem谩ticamente interrumpidos por cambios bruscos de una macroteor铆a a otra sin ninguna posibilidad de comunicaci贸n entre ellas. Estas irrupciones las conceptualizar谩 como Revoluciones Cient铆ficas n煤cleo central de su pensamiento y objeto fundamental del libro el cual examinaremos.

    Publicado: Jue Oct 23 2008  |  596 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El m茅todo Cient铆fico

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    驴Qu茅 es el m茅todo cient铆fico?. Estructura del m茅todo cient铆fico. Importancia de su utilizaci贸n. Discusi贸n. El m茅todo cient铆fico. El proceso de la investigaci贸n. Etapas de la metodolog铆a de la ciencia. Tenemos tres definiciones b谩sicas que nos explican el concepto de lo que es el m茅todo cient铆fico y son: El m茅todo cient铆fico es el conjunto de procedimientos l贸gicos que sigue la investigaci贸n para descubrir las relaciones internas y externas de los procesos de la realidad natural y social. Llamamos m茅todo cient铆fico a la serie ordenada de procedimientos de que se hace uso en la investigaci贸n cient铆fica para obtener la extensi贸n de nuestros conocimientos. Se entiende por m茅todo cient铆fico al conjunto de procesos que el hombre debe emplear en la investigaci贸n y demostraci贸n de la verdad.

    Publicado: Mie Oct 22 2008  |  2919 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Paradigmas de investigaci贸n cuantitativa

    Paradigmas de Investigaci贸n. Investigaci贸n Cuantitativa. Investigaci贸n Cualitativa. Investigaci贸n Experimental. Investigaci贸n No Experimental. Investigaci贸n Cuasi Experimental. Existen muchas maneras de conceptualizar modelos o tipos de m茅todos para llevar a cabo una investigaci贸n, y estos a su vez enmarcados en modos de llevarla a cabo y seg煤n la percepci贸n del mundo, en este caso es que nos referimos a los paradigmas de investigaci贸n; la Investigaci贸n experimental por ejemplo es un paradigma de ensayo o campo, arroja resultados seg煤n la pr谩ctica y variables, a trav茅s de t茅cnicas pre-establecidas, por otro lado la no experimental no presenta variables, se hace sobre estudios ya realizados.

    Publicado: Mie Oct 22 2008  |  752 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Introducci贸n al Pensamiento Cient铆fico

    Relaci贸n entre la curiosidad y el conocimiento, curiosidad espont谩nea y curiosidad epistemol贸gica, sabidur铆a popular y saber cr铆tico. Respeto a la identidad cultural del educando. La curiosidad es el motor para la producci贸n y construcci贸n del conocimiento. Sin curiosidad no hay aprendizaje. Curiosidad espont谩nea: Es la que caracteriza al sentido com煤n. El saber hecho de pura experiencia, que todos los seres humanos tenemos. En la medida que la curiosidad espont谩nea se intensifica y se vuelve cada vez m谩s met贸dicamente rigurosa, se va transformando en curiosidad epistemol贸gica (necesaria para alcanzar el conocimiento cabal del objeto). En realidad es la misma curiosidad que al volverse "cr铆tica" se transforma en epistemol贸gica, cambia de cualidad pero no de esencia.

    Publicado: Mar Oct 21 2008  |  520 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Historia breve del conocimiento cient铆fico

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Visi贸n Teoc茅ntrica del Mundo. Revoluci贸n Cient铆fica. Caracter铆sticas del M茅todo Cient铆fico Naciente a Partir de Cop茅rnico. Surgimiento de la Ciencia Moderna. Pol茅micas en torno al conocimiento cient铆fico en las ciencias sociales. El conocimiento cient铆fico como fen贸meno hist贸rico, social y cultural. Pluralidad de los saberes. En la 茅poca medieval se cre贸 un tipo de ciencia que trat贸 de explicar el universo en funci贸n de lo divino.

    Publicado: Lun Sep 29 2008  |  576 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a y conceptos b谩sicos de la Teor铆a de la praxis en psicolog铆a

    驴Qu茅 es la "praxis"?. Car谩cter hist贸rico de la praxis. Car谩cter semi贸tico de la praxis. Superaci贸n del dualismo propio del pensamiento dicot贸mico occidental. La Teor铆a de la praxis es una propuesta cient铆fica en psicolog铆a, surgida en M茅xico a finales del siglo XX, que se concibe como heredera de la tradici贸n dial茅ctica y producto de un di谩logo respetuoso y cr铆tico con algunos de los autores m谩s importantes de la psicolog铆a. La teor铆a de la praxis se pretende como s铆ntesis y superaci贸n, incorporando los 谩ngulos valiosos de todos ellos, reprocesando sus conceptos, d谩ndoles nuevos significados dentro de una totalidad coherente y actualizada. Adem谩s, la teor铆a de la praxis surge con base en investigaciones y experiencias sobre diversos aspectos. El concepto fundamental de la teor铆a es precisamente el de "praxis" como objeto de estudio, en el sentido que Marx le da especialmente en su Tesis I sobre Feuerbach: "la sensoriedad es praxis", sentir es percibir con los "sentidos hist贸ricos". Toda actividad humana es praxis porque es hist贸rica, a diferencia de otros seres. Somos humanos porque incorporamos experiencias de otros. Como dice Heidegger, vivimos en el 谩mbito de la significatividad, la praxis tiene una dimensi贸n semi贸tica. Podemos prever el futuro y dirigir nuestras acciones porque recordamos-producimos lo pasado significativo. Al incorporar experiencias de otros tambi茅n incorporamos sus significados emocionales. No puede separarse la cognici贸n de la emoci贸n ni de la acci贸n. Toda acci贸n cerebral o motriz es semi贸tica. Esta concepci贸n supera el dualismo mente-cuerpo. Todo significado para subsistir requiere ser compartido. En la teor铆a de la praxis el amor y el odio son una fuente motivacional m谩s importante que la individualista b煤squeda de placer y la evitaci贸n del dolor.

    Publicado: Mar Sep 23 2008  |  566 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Investigaci贸n

    Determinar lo que se quiere Investigar. Selecci贸n de Ideas y T贸picos. Recopilaci贸n Bibliogr谩fica. An谩lisis de Investigaci贸n Previa. Consulta con Especialistas. Dise帽o Tentativo de la Investigaci贸n. Los problemas de investigaci贸n, tambi茅n llamados problemas cognoscitivos o de conocimiento constituyen nuestro principal centro de atenci贸n, a diferencia de los problemas pr谩cticos, los problemas de investigaci贸n son pr谩cticos, los problemas de investigaci贸n son interrogantes sobre un aspecto no conocido de la realidad. En este sentido, lo desconocido se presenta como un problema para el investigador quien se plantea preguntas sobre aquello que no conoce y que deber谩 responder mediante una labor de investigaci贸n. La respuesta que se obtengan constituye la soluci贸n al problema. En este trabajo que a continuaci贸n estudiaremos. En primer lugar presentaremos como determinar lo que se quiere investigar y como lograrse una adecuada formulaci贸n.

    Publicado: Lun Sep 08 2008  |  753 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Planificaci贸n de la investigaci贸n cuantitativa

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Planificaci贸n de la Investigaci贸n Cuantitativa. Fases del Proceso de Investigaci贸n Cuantitativa. Momentos de la Investigaci贸n Cuantitativa. Factores que deben Tomarse en Cuenta. El M茅todo Cient铆fico. Esquema para elaborar un Proyecto de Investigaci贸n seg煤n Juan A. Brito (2004), Pineda, Alvarado y Canales (1994). Los paradigmas de la investigaci贸n determinan c贸mo se conceptualiza el objeto de estudio, los problemas a tratar, los m茅todos y t茅cnicas a utilizar, la forma de explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigaci贸n realizada. Por esto, es fundamental tener dominio de las bases filos贸ficas del conocimiento y tomar al respecto, una postura como investigador.

    Publicado: Jue Sep 04 2008  |  3216 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a

    9 de 10 estrellas (2 votos)

    Epistemología es una parte de la filosofía que ha recibido —y recibe aún— varias denominaciones, según las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la «problemática del conocimiento» de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; así se la ha llamado: noética, criteriología, lógica mayor, crítica del conocimiento, (En formato PDF).

    Publicado: Vie Ago 29 2008  |  625 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La adquisici贸n del conocimiento

    Un acercamiento a conceptos filos贸ficos y epistemol贸gicos. Se presentan los referentes epistemol贸gicos y filos贸ficos frente a la adquisici贸n del conocimiento (Aprendizaje) y de seguido se hace una descripci贸n a partir de la elucidaci贸n del acto de conocer y de la relaci贸n cognoscitiva entre el ser humano y las cosas que lo rodean. Asimismo la descripci贸n incluye las conceptualizaciones sobre el aprendizaje desde algunos paradigmas psicol贸gicos.

    Publicado: Mie Ago 27 2008  |  573 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Funcionalismo, "Los argonautas del pac铆fico occidental"

    En función de la idea de componer este esquema y de considerar el factor comportamiento dentro el mismo, el autor propone ciertas condiciones y preceptos metodológicos para el trabajo de campo que tienen como centro buscar una labor absolutamente objetiva, que tenga un marco teórico como base, que distinga la observación de las conclusiones y que se fundamente certeramente en los hechos. El objetivo de este (En formato PDF).

    Publicado: Mie Ago 20 2008  |  510 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a de las ciencias sociales

    El estudio de los paradigmas, incluyendo muchos de los enumerados antes como ilustraci贸n, es lo que prepara principalmente al estudiante para entrar a formar parte como miembro de la comunidad cient铆fica particular con la que trabajar谩 m谩s tarde. Debido a que se re煤ne con hombres que aprenden las bases de su campo cient铆fico a partir de los mismos modelos concretos, su pr谩ctica subsiguiente raramente despertar谩 desacuerdos sobre los fundamentos claramente expresados. Los hombres cuya investigaci贸n se basa en paradigmas compartidos est谩n sujetos a las mismas reglas y normas para la pr谩ctica cient铆fica. Este compromiso y el consentimiento aparente que provoca son requisitos previos para la ciencia normal, es decir, para la g茅nesis y la continuaci贸n de una tradici贸n particular de la investigaci贸n cient铆fica.

    Publicado: Vie Ago 15 2008  |  525 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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