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Epistemologia

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  • Saint-Simon

    Aspectos biogr谩ficos y primeros pasos de Saint-Simon. La unidad de las ciencias y la organizaci贸n social. El per铆odo cientificista. Darling desde aqu铆. El evolucionismo en las ciencias y el socialismo ut贸pico, influencia sansimoniana en el positivismo comteano. El desarrollo explicativo de todo este an谩lisis se focalizar谩 primeramente en una indagaci贸n sobre aspectos biogr谩ficos y formativos de la filosof铆a sansimoniana para luego pasar a explicar y a clarificar los conceptos centrales de su cientificismo. A continuaci贸n se detallar谩n los aportes fundamentales surgidos a partir de sus escritos epistemol贸gico-sociales y, por 煤ltimo, se explicitar谩 su concepci贸n filos贸fica del desenvolvimiento hist贸rico de la humanidad, relacion谩ndola con la idea de progreso en particular y con la filosof铆a positivista comteana en general.

    Publicado: Lun Feb 02 2009  |  614 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • M茅todos y t茅cnicas de la investigaci贸n cient铆fica

    El conocimiento cient铆fico. Problema de investigaci贸n. T茅cnicas y pasos de la investigaci贸n. Clasificaci贸n de las hip贸tesis. Las variables: su categorizaci贸n y medici贸n. La clasificaci贸n de las variables. Los 铆ndices: su clasificaci贸n y construcci贸n. Validez y confiabilidad de las mediciones. El universo de estudio y la selecci贸n de la muestra. Recolecci贸n de datos. La investigaci贸n cient铆fica se encarga de producir conocimiento. El conocimiento cient铆fico se caracteriza por ser: -Sistem谩tico. -Ordenado. -Met贸dico. -Racional / reflexivo. -Cr铆tico / subversivo. Que sea sistem谩tico significa que no puedo arbitrariamente eliminar pasos, sino que rigurosamente debo seguirlos. Que sea met贸dico implica que se debe elegir un camino (m茅todo: camino hacia), sea, en este caso, una encuesta, una entrevista o una observaci贸n. Que sea racional / reflexivo implica una reflexi贸n por parte del investigador y tiene que ver con una ruptura con el sentido com煤n. Hay que alejarse de la realidad construida por uno mismo, alejarse de las nociones, del saber inmediato. Esto permite llegar a al objetividad. Que sea cr铆tico / subersivo se refiere a que intenta producir conocimiento, aunque esto pueda jugar en contra.

    Publicado: Jue Ene 29 2009  |  685 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ciencia, investigaci贸n y contabilidad

    Dos formas de conocer. 驴Qu茅 es el conocimiento cient铆fico? 驴C贸mo se elabora el conocimiento cient铆fico? 驴Qu茅 es preguntar? 驴C贸mo preguntar en una investigaci贸n? 驴C贸mo se transmite el conocimiento cient铆fico? 驴Cu谩les son los problemas de la investigaci贸n universitaria? 驴Como ayudan las L铆neas De Investigaci贸n? Para nadie puede ser indiferente el papel que juega la investigaci贸n en el progreso de la sociedad, no se trata de solo "juguete tecnol贸gicos" que salen a diario, se trata de un proceso continuo que requiere reflexi贸n y la atenci贸n seria de los gobiernos y universidades. La investigaci贸n atiende problemas de todo tipo, tales como el "Calentamiento global", "La crisis econ贸mica mundial", el desempleo, el estudio del genoma humano, la nutrici贸n鈥 realmente es dif铆cil no pensar en algo no trivial que no sea objeto de serios estudios en b煤squeda del bienestar de la sociedad. No puede ignorarse que el proceso de Investigaci贸n est谩 ligado a la academia, y por eso recurro al criterio de un reconocido exponente de la investigaci贸n en Venezuela para ofrecer una perspectiva sobre las dificultades que presenta la investigaci贸n en las universidades. Objetivos: Ofrecer al lector que est茅 interesado en la investigaci贸n y que no tenga nociones claras o confusas sobre lo que es esta actividad, o sobre lo que es el conocimiento cient铆fico, unas ideas breves pero claras sobre las caracter铆sticas de la ciencia, como se construye y el nivel de formalizaci贸n que requiere.

    Publicado: Mie Ene 21 2009  |  635 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Breves notas sobre epistemolog铆a evolucionista

    El error en el camino hacia la verdad. En el presente art铆culo pretendo hacer referencia a un tema que, aunque no es del todo nuevo s铆 es de mucha actualidad. El mismo es lo que se conoce como epistemolog铆a evolucionista, esto es, el abordaje del progreso en las ciencias desde el punto de vista biol贸gico o evolutivo, o sea, el an谩lisis de c贸mo la evoluci贸n 鈥搃ncluso en sus aspectos biol贸gicos- es un proceso de conocimiento y c贸mo el paradigma de la selecci贸n natural se hace extensivo hacia actividades epistemol贸gicas tales como el pensamiento, el aprendizaje y la ciencia. Desde hace siglos, el animal humano insiste en preguntarse c贸mo es posible que se d茅 el conocimiento, el pensamiento, la memoria, la percepci贸n, el lenguaje y todos aquellos procesos complejos que regulan su relaci贸n con el mundo que lo rodea, y que en gran medida han hecho posible el desarrollo de una cultura cient铆fica y tecnol贸gica. Desde hace siglos, el animal humano insiste en preguntarse c贸mo es posible que se d茅 el conocimiento, el pensamiento, la memoria, la percepci贸n, el lenguaje y todos aquellos procesos complejos que regulan su relaci贸n con el mundo que lo rodea, y que en gran medida han hecho posible el desarrollo de una cultura cient铆fica y tecnol贸gica. Empero, el problema de c贸mo se origina el conocimiento, es acompa帽ado de otro igualmente importante y dificultoso: 驴c贸mo medir el aumento de ese conocimiento? O m谩s exactamente, 驴de qu茅 manera podemos medir el crecimiento o el avance del conocimiento y progreso cient铆ficos? En lo que sigue, me referir茅 brevemente al progreso en las ciencias. Enfocar茅 dicho progreso desde el punto de vista biol贸gico o evolutivo utilizando como referente la teor铆a de la selecci贸n natural, tratando de demostrar que el cient铆fico e investigador, intencionalmente o no, utiliza la t茅cnica de ensayo y error, haci茅ndose por tanto injustificado su temor a los obst谩culos y errores que puedan presentarse en el curso de la elaboraci贸n sistem谩tica de teor铆as: en el campo de la investigaci贸n cient铆fica, los errores es mejor corregirlos que evitarlos. El escrito gira en torno a la inquietud sobre c贸mo es posible equiparar el proceso biol贸gico de la evoluci贸n natural al proceso netamente humano del progreso en la producci贸n cient铆fica.

    Publicado: Vie Ene 16 2009  |  596 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La ciencia

    2 de 10 estrellas (4 votos)

    Ciencia formal y ciencia f谩ctica. Inventario de las principales caracter铆sticas de la ciencia f谩ctica. M茅todo de la ciencia. La pauta de la investigaci贸n cient铆fica. Extensibilidad del m茅todo cient铆fico. Sociolog铆a de la ciencia. Conocimiento cient铆fico. M茅todo cient铆fico. Pseudociencia. El problema de la demarcaci贸n de las ciencias. Karl Popper. Kuhn. Feyerabend y el problema de la autonom铆a en la ciencia. La demarcaci贸n en el m茅todo cient铆fico contempor谩neo. Falsacionismo. Karl Marx. Definici贸n de ciencia. Conocimiento racional, sistem谩tico, exacto, verificable y por consiguiente falible. La ciencia como actividad pertenece a la vida social: en cuanto se le aplica el mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invenci贸n y manufacturas de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnolog铆a.

    Publicado: Mie Ene 07 2009  |  3178 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Planeamiento y redacci贸n de los objetivos de la investigaci贸n (generales y espec铆ficos)

    Los objetivos: un punto de partida. 驴Qu茅 es un objetivo? El planteamiento de un objetivo. La clasificaci贸n de los objetivos. La redacci贸n de los objetivos. Los elementos claves de un objetivo. Mapa conceptual. Pr谩ctica. Los objetivos tienen la palabra. Existe en toda investigaci贸n un elemento fundamental que marca el punto de partida y llegada, el investigador debe seguirlo como un camino trazado. Es un mapa que nos enfoca en una ruta determinada d谩ndole sentido a todo esfuerzo que dicha investigaci贸n nos obliga a realizar. Este trabajo propone las pautas b谩sicas que se consideran a la hora de plantear y dise帽ar ese camino, proveyendo al mismo tiempo no solo de una intenci贸n sino tambi茅n de una finalidad. Son los objetivos quienes conforman el cuerpo de ese mapa; rigen y determinan todo aspecto humano estructurando desde su dualidad un plan de vida. Si la vida se considerara una investigaci贸n de campo y suponemos que nadie emprende un camino sin un destino marcado, ya sea tangible o intangible, podemos entonces suponer que los objetivos a nivel general son el punto de partida m谩s importante a considerar pues ellos son ese destino que deseamos alcanzar y la raz贸n por la cual iniciamos ese viaje. En las siguientes p谩ginas se expondr谩 brevemente su planeamiento, redacci贸n y clasificaci贸n tratando de mostrar un enfoque pr谩ctico del cual esperamos saquen los lectores el mayor beneficio posible.

    Publicado: Lun Ene 05 2009  |  795 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • T茅cnicas generales del trabajo de investigaci贸n cient铆fica

    Cuestiones Generales. El Acto o Proceso de Investigaci贸n. Reglas generales referentes a las operaciones b谩sicas de la investigaci贸n. El investigador. 脡tica y Ciencia. El ser humano pretende conocer la realidad dentro de la cual vive y se desarrolla. Este conjunto de conocimientos se obtienen a trav茅s de un proceso de creaci贸n y configuraci贸n constante y que, por lo tanto, es producto del proceso de una investigaci贸n sistem谩tica. Por ello la ciencia o cada ciencia, como porci贸n de conocimiento de un sector de la realidad, s贸lo puede avanzar en base a la investigaci贸n; sin embargo este quehacer a veces es arduo y dif铆cil, pero precisamente porque sigue un procedimiento met贸dico o sistem谩tico hace desarrollar a la ciencia y generalmente es fruct铆fera. Pero, para que se produzca una investigaci贸n determinada se tienen que tomar en cuenta determinados par谩metros propios de 茅ste tipo de trabajos de investigaci贸n; tales par谩metros son conocidos y expuestos por los autores que estudian la metodolog铆a de la investigaci贸n, y que entre ellos se tiene que tomar en cuenta, necesariamente, las t茅cnicas de investigaci贸n cient铆fica que, para efectos del presente trabajo, se las denominar谩 como t茅cnicas generales de la investigaci贸n cient铆fica. Por lo que, el presente trabajo se referir谩 a 茅ste punto, vale decir, al tema de las T茅cnicas Generales de Investigaci贸n Cient铆fica y se desarrollar谩 en forma sistem谩tica y exponiendo su fundamento te贸rico, no s贸lo para hacerlas m谩s comprensibles, sino tambi茅n para poner de manifiesto las concepciones que las sirven de fundamento. Y, siendo ello as铆, el trabajo est谩 dividido en dos cap铆tulos, el primero trata propiamente de las T茅cnicas Generales de Investigaci贸n Cient铆fica y el segundo de las conclusiones y la bibliograf铆a.

    Publicado: Mie Dic 31 2008  |  707 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Saer, lector de Adorno

    Adorno y Saer son hoy dos nombres del consenso. No siempre lo fueron. Si algo aduna la impronta de sus respectivas pr谩cticas textuales es el mantenerse siempre al margen, lejos del bullicio enga帽oso de la, as铆 llamada, consagraci贸n intelectual. "Deriva, errancia, p茅rdida, devuelven una imagen m谩s pr贸jima al dolor y la soledad que a la felicidad que otorga el afincamiento de una certeza cobijadora". La definici贸n de Ricardo Forster para sintetizar la empresa adorniana, puede ser enteramente aplicada a la de Saer. En un trabajo lento, tenaz y empecinado, han elaborado una obra que, si bien ha conocido el reconocimiento p煤blico, este ha llegado casi tard铆amente, a destiempo con respecto al n煤cleo de sus respectivas producciones.

    Publicado: Jue Dic 18 2008  |  586 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El cartesianismo en la cultura de su 茅poca

    7 de 10 estrellas (1 voto)

    Los 400 a帽os del nacimiento de Renato Descartes han sido abundantemente celebrados: congresos, publicaciones, homenajes, se han referido sobre todo a la impronta del cartesianismo en la filosof铆a, en la ciencia y en la pol铆tica. Otros elementos de la cultura han sido menos tratados o inclusive olvidados. A este 煤ltimo aspecto se dedican las breves reflexiones que siguen. Al establecer la raz贸n como la propiedad fundamental y definitoria del hombre, que hac铆a a todos los hombres iguales por naturaleza, Descartes hab铆a abierto una pol茅mica cuyas repercusiones ser铆an incalculables: 驴qu茅 genera las diferencias psicol贸gicas? 驴se trata simplemente de la utilizaci贸n adecuada de la raz贸n? 驴es posible explicarse por completo la naturaleza humana mediante tal propiedad? 驴por qu茅 entonces la intuici贸n y no los propios procesos racionales deben suministrar las primeras verdades?.

    Publicado: Mie Dic 17 2008  |  633 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las ciencias y las instituciones cient铆ficas

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    La ciencia m谩s 煤til. Ciencias, characteristica y conocimientos cient铆ficos. La clasificaci贸n de las ciencias y su significaci贸n. Academias e instituciones cient铆ficas. Entre 1669 y 1670 Leibniz defin铆a la ciencia de este modo: "La ciencia es el ejercicio del entendimiento. La ciencia es un conocimiento cierto". En la definici贸n leibniziana de ciencia se incluyen de este modo tanto el proceso de obtenci贸n del conocimiento como sus resultados. No se incluyen los medios y m茅todos empleados en dicho proceso, aunque a diferencia de Locke la pura sensoriedad est谩 exclu铆da del proceso que conduce a la obtenci贸n del conocimiento cierto. Pues para Leibniz la interrelaci贸n entre entendimiento y sentidos es constante y caracteriza a los seres racionales ("en mi sentir, el entendimiento responde a lo que los latinos llamaban intelectus, y el ejercicio de esta facultad se llama intelecci贸n, que es una percepci贸n distinta, unida a la facultad de reflexionar"), en oposici贸n a los animales: "las bestias no tienen entendimiento, por lo menos en este sentido, aunque tengan la facultad de apercibir impresiones m谩s notables y distintas". Las ciencias constituyen de este modo los diversos caminos, diferenciados por su objeto de estudio, para arribar al conocimiento en sus diversas formas. La importancia de las ciencias en el pensamiento leibniziano es fundamental, por cuanto sus concepciones filos贸ficas y religiosas se nutren de ellas y se apoyan en ellas. Pero es en el 谩mbito socio-pol铆tico donde el papel de las ciencias se vuelve decisivo, no s贸lo para lograr el mayor bienestar f铆sico y espiritual posible a trav茅s del aumento de los conocimientos y de su aplicaci贸n pr谩ctica, sino para mancomunar todos los esfuerzos, mediante la educaci贸n y la labor de las sociedades cient铆ficas, en pos del progreso humano, concebido como bien com煤n.

    Publicado: Mie Dic 17 2008  |  1542 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Introducci贸n a la teor铆a de g茅nero

    驴Estudios por g茅nero o estudios de g茅nero?. Algunas definiciones de g茅nero. Psicoan谩lisis, g茅nero y la divisi贸n sexual del trabajo. El presente trabajo comprende una revisi贸n te贸rica y epistemol贸gica, as铆 como reflexiones y conceptos que resultan indispensables para comprender c贸mo se sucede el fen贸meno de construcci贸n de la subjetividad, como marco contextual para el estudio de las identidades tanto de la organizaci贸n como de los actores organizacionales. Es objetivo de este trabajo exponer la complejidad te贸rica de g茅nero que coadyuve al investigador en la adecuada interpretaci贸n de sus resultados. La motivaci贸n para desarrollar este trabajo surge precisamente porque g茅nero representa un reto te贸rico y sem谩ntico para investigadores y estudiosos de diversas disciplinas, que no provienen precisamente de la sociolog铆a o la psicolog铆a, como es el caso del autor, que en tanto egresado de las 谩reas econ贸micas y administrativas, enfrenta a la organizaci贸n como campo y objetivo de estudio desde una perspectiva cualitativa.

    Publicado: Mar Dic 16 2008  |  601 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Determinaci贸n del problema, el objeto, el objetivo, y sus relaciones con los m茅todos investigativo

    Determinaci贸n del problema, el objeto, el objetivo, y sus relaciones con los m茅todos investigativos. En el presente trabajo se hace un an谩lisis sobre la manera acertada de detectar y formular un problema cient铆fico, su objeto y objetivo en las investigaciones educacionales. Se ejemplifican los anteriores planteamientos y se explican los diferentes m茅todos investigativos que ser铆an pertinentes utilizar en este proceso del dise帽o te贸rico. El proceso de investigaci贸n educativa tiene como fin resolver un problema presente en un objeto de la realidad educativa, utilizando para ello determinados conocimientos existentes o por descubrir.

    Publicado: Mar Dic 09 2008  |  684 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los sistemas, su complejidad y la investigaci贸n cient铆fica

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    El presente ensayo, parte de la hip贸tesis de que el objeto de la investigaci贸n cient铆fica es en todos los casos un sistema. Por ello pretende ser una reflexi贸n en torno a la funci贸n y car谩cter de la investigaci贸n cient铆fica en el marco de la evoluci贸n de los sistemas y su creciente complejidad. La hip贸tesis fundamental es que la posibilidad y funci贸n de la investigaci贸n cient铆fica consiste en la sistematizaci贸n de las regularidades que presentan los sistemas en sus comportamientos y relaciones mutuas. A nuestro juicio existen tres posibilidades de comprender y explicar la naturaleza de la investigaci贸n cient铆fica. Primero desde su perspectiva te贸rica, que nos lleva inmediatamente al terreno de las consideraciones epistemol贸gicas; de la reflexi贸n en torno a las relaciones ente un sujeto que conoce y un objeto que es conocido, entre un observador que est谩 m谩s all谩 de los datos y un mundo que lo trasciende y que espera ser descubierto. La problem谩tica, desde esta perspectiva, es la determinaci贸n de las condiciones de producci贸n y demarcaci贸n del conocimiento cient铆fico. De una discusi贸n que nos enfrentar铆a a la inestabilidad y terquedad de un debate que de tanto repetirse, termina siendo un debate entre fil贸sofos y no entre investigadores, un debate en definitiva, "escol谩stico".

    Publicado: Vie Dic 05 2008  |  590 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Paradigmas de la sociolog铆a

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    Los paradigmas sociol贸gicos. Evoluci贸n de la historia de paradigmas en la sociolog铆a. Nuevas teor铆as de paradigmas de la sociolog铆a. Factores que cambian los paradigmas de la sociolog铆a. Nuevos paradigmas de la sociolog铆a del siglo XX y XXI. Conclusi贸n sobre las nuevas paradigmas de la sociolog铆a. Los paradigmas sociol贸gicos son modelos acerca de la naturaleza de lo que se estudia. Por ejemplo, los antiguos antiguos griegos cre铆an que el universo estaba regido por los caprichos de los dioses. Todos los cient铆ficos por el contrario, suponen que el universo esta ordenado y funciona de acuerdo con ciertas leyes que podemos descubrir. As铆, Isaac newton desarrollo las leyes de la gravedad, luego de observar que las manzanas ca铆an siempre hacia abajo y nunca hacia arriba. Una serie de suposiones validas reciben el nombre de un "perspectiva", un "enfoque" o algunas veces un "paradigma".

    Publicado: Vie Dic 05 2008  |  1006 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Limitaciones de la ciencia

    4 de 10 estrellas (1 voto)

    La ciencia consiste en dar explicaciones satisfactorias de todo aquello que nos parece precisar una explicaci贸n. La ciencia no puede ir m谩s all谩 de los fen贸menos, y consiste en la generalizaci贸n de los mismos bajo una ley uniforme. La ciencia se ocupa s贸lo de fen贸menos y descubrir los hechos y las leyes que los gobiernan; pero todo lo que hace es investigar la operaci贸n actual uniforme, all谩 donde existe, de aquello que existe antes que surja la indagaci贸n. El m茅todo cient铆fico est谩 limitado a lo que puede ser observado, o铆do, palpado, olido o probado; vale decir, est谩 involucrado con un conjunto interrelacionado de verdades demostradas o en su defecto por factores observables. Con el desarrollo del capitalismo la ciencia moderna adquiri贸 un gran impulso, evidenci谩ndose en beneficios parciales para la humanidad. Para nadie es un secreto que con el avance capitalista parad贸jicamente se ha impedido el avance de la ciencia, ya que han surgido descubrimientos que evidentemente han demostrado ser perjudiciales, como el uso de la energ铆a nuclear con fines destructivos, cuyas consecuencias mortales est谩n 铆ntimamente vinculadas con los valores asociados a los cient铆ficos y por ende a la irracionalidad del capitalismo.

    Publicado: Mar Nov 25 2008  |  808 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Consideraciones generales sobre el trabajo metodol贸gico

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    En la literatura se considera que el t茅rmino metodol贸gico se deriva de la palabra m茅todo. El t茅rmino m茅todo del griego methodos que significa camino, v铆a, medio para llegar a un fin, ha sido definido en diversas fuentes. En la literatura filos贸fica, al definir el concepto no existe una concepci贸n 煤nica, lo hacen en t茅rminos de manera de abordar la realidad, de estudiar los fen贸menos de la naturaleza y la sociedad, como el modo de obtener determinados resultados en el conocimiento y la pr谩ctica, como la manera de reproducir en el pensar el objeto que se estudia, de hecho no es otra cosa que la comprensi贸n de la naturaleza del objeto dado. En el presente trabajo se asume como un sistema de acciones sucesivas y conscientes del hombre, que tiende a alcanzar un resultado que corresponda al prop贸sito trazado.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  2125 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Lo que es y no es investigaci贸n cient铆fica

    9 de 10 estrellas (3 votos)

    La investigaci贸n cient铆fica se ha confundido con otras pr谩cticas como la aplicaci贸n de t茅cnicas e instrumentos diversos, que consisten en procedimientos definidos que producen resultados definidos, de los cuales los favoritos son aquellos que permiten hacer mediciones. Los procesos ideol贸gicos y cognoscitivos que han conducido a esta confusi贸n ser铆an el pragmatismo dominante que valora la eficacia de la informaci贸n obtenida mediante procedimientos t茅cnicos y el abandono progresivo de la concepci贸n fundamental del m茅todo de investigaci贸n que implica principalmente un proceso creativo de decisiones racionales y l贸gicas.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  2242 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Modelos y tensiones en investigaci贸n

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Se ha asumido que el m茅todo de investigaci贸n es 煤nico y universal, pero 茅ste depender铆a del enfoque que tenemos de realidad o de la situaci贸n concreta que deseamos investigar, lo anterior implica hacer conciencia de estas opciones epistemol贸gicas e incluso ideol贸gicas. Adem谩s, en la pr谩ctica de la investigaci贸n se presentan diversas tensiones que definen el producto de la investigaci贸n. En las ciencias se han desarrollado diversas concepciones, m茅todos y t茅cnicas de investigaci贸n, que provienen de diversas canteras epistemol贸gicas. La discusi贸n en este campo ha estado signada por la competencia de los diferentes enfoques. Las rivalidades entre enfoques se expresan en la epidemiolog铆a, la planificaci贸n, la educaci贸n y otras 谩reas cient铆ficas y profesionales. En la planificaci贸n, el debate es entre lo normativo y lo estrat茅gico. Tambi茅n en salud se habla de investigaci贸n participativa y la investigaci贸n - acci贸n, como formas alternativas a la denominada investigaci贸n convencional.

    Publicado: Vie Nov 21 2008  |  735 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Una reflexi贸n epistemol贸gica en torno a la construcci贸n聽del conocimiento

    Actualmente en el terreno de las ciencias y especialmente en el de las ciencias sociales, diversas epistemolog铆as pugnan por erigirse en perspectivas dominantes: Empirismo, Constructivismo, Criticismo, etc. Las posiciones empiristas, dimanadas del positivismo, a煤n conservan determinada influencia en las ciencias sociales y son un modo de pensamiento cuasi dominante en las ciencias naturales, no obstante en los 煤ltimos tiempos - especialmente en el terreno de las ciencias sociales - las perspectivas constructivistas se han ido imponi茅ndo en los sectores de investigaci贸n donde dimensi贸n antropol贸gico-humanista del hombre es el punto focal; ello se evidencia en la producci贸n te贸rica y en las investigaciones que concurren en diversos foros de discusi贸n y difusi贸n, y en la copiosa bibliograf铆a que circula en Internet. El conocimiento de lo que se plantea en cada una de estas posiciones, especialmente las entronizadas en el centro del debate cient铆fico, debe conducirnos a un terreno donde la reflexi贸n l贸gica (formal y dial茅ctica), el conocimiento de lo esencial en esas posiciones epistemol贸gicas, y la contrastaci贸n de los datos aprehendidos en la pr谩ctica investigativa; permiten vertebrar los dise帽os investigativos con coherencia y rigor metodol贸gico.

    Publicado: Vie Nov 07 2008  |  583 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las distintas concepciones de la Psicolog铆a como ciencia

    Precedentes y constituci贸n de la psicolog铆a como ciencia. La psicolog铆a experimental. Principales concepciones de la psicolog铆a cientifica. Corrientes en torno a la constituci贸n de la psicolog铆a como ciencia. Principales concepciones de la psicolog铆a cient铆fica. Corrientes contempor谩neas. Recorrido por la historia de la psicolog铆a, haciendo especial hincapi茅 en las diferentes corrientes que desde el S. XIX han contribuido a desarrollar la psicolog铆a como disciplina cient铆fica.

    Publicado: Jue Nov 06 2008  |  897 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a

    10 de 10 estrellas (2 votos)

    Epistemolog铆a es una parte de la filosof铆a que ha recibido "y recibe a煤n" varias denominaciones, seg煤n las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la 芦problem谩tica del conocimiento禄 de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; as铆 se la ha llamado: no茅tica, criteriolog铆a, l贸gica mayor, cr铆tica del conocimiento, teor铆a del conocimiento, teor铆a de la ciencia, gnosceolog铆a, fenomenolog铆a o epistemolog铆a. Nosotros preferimos 芦epistemolog铆a禄 (o quiz谩s tambi茅n 芦gnosceolog铆a禄), por su ra铆z griega. En efecto, la palabra epistemolog铆a proviene del griego 芦epist茅me禄 (inteligencia, conocimiento, sa- ber, ciencia, destreza, pericia), no designa un conocimiento de mero parecer u opini贸n "que los griegos llamaban: d贸xa", sino un saber organizado y fundamentado que alguien ha sido capaz de aprender, y en el que ese alguien 芦es un entendido禄 (del verbo ep铆stamai, ser 芦ducho禄 en un tema o experimentado).

    Publicado: Lun Nov 03 2008  |  676 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Notas sobre la prospectiva

    Varias f谩bulas y calificativos se han erigido en torno a la prospectiva. En el presente ensayo se esbozan las aut茅nticas premisas que el doctorante considera como las se帽ales de esta disciplina, al igual que su provecho en un marco donde lo acelerado del cambio hace cada vez m谩s ineludible el uso de la herramienta que representa la prospectiva. Para Godet, "Todos los que pretenden predecir o prever el futuro son unos impostores, ya que el futuro no est谩 escrito en ninguna parte: est谩 por hacer. Felizmente el futuro est谩 por hacerse, puesto que sin esta incertidumbre la acci贸n humana perder铆a sus grados de libertad y su sentido: la esperanza de un futuro deseado." En s铆, la prospectiva parte de esta deducci贸n donde el futuro no es algo 煤nico y previsible, sino parad贸jicamente, es un espacio abierto donde se puede construir la voluntad o el deseo del hombre. De esta manera se rompe con otras creencias de ver al futuro como algo determinado en donde la acci贸n del individuo no tiene mayor influencia para cambiarlo, y por lo tanto es predecible, tal como lo establece la adivinaci贸n, la profec铆a, la astrolog铆a, e incluso, la ciencia ficci贸n que son estudios del futuro que no pretenden construirlo, sino en contra parte, adivinarlo, predecirlo, imaginarlo o, en todo caso, so帽arlo desde el punto de vista de la utop铆a.

    Publicado: Jue Oct 30 2008  |  562 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El conocimiento

    10 de 10 estrellas (20 votos)

    Aproximaci贸n a su definici贸n. M谩s, 驴Como surge el conocimiento?. 驴Cu谩l ser谩 la posibilidad del ser humano conocer? 驴Se puede conocer todo? 驴Tiene l铆mites?. Tipolog铆a de conocimiento. Importancia del conocimiento para el desarrollo humano. Este es un trabajo actualizado del contenido que aparece por primera vez en "La Investigaci贸n en las Ciencias Sociales"; publicado en Port-au-Prince: ENS -UEH, 2002. Luego fue reformulado y form贸 parte del 煤ltimo cap铆tulo del libro "Actividad y Comunicaci贸n Cient铆fica". Publicado en Brasil, Editora BeniRos, 2007. Enviado a Monografias.com en fecha: 09/10/2008.

    Publicado: Mar Oct 28 2008  |  691 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Contra el M茅todo - Paul K. Feyerabend

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Teor铆a del Error. Contrainducci贸n. Pluralismo Te贸rico. M茅todo: 隆todo vale!. Ciencia. Inconmensurabilidad. Paul Karl Feyerabend nace en Viena el 13 de enero de 1924 y muere en Zurich el 11 de febrero de 1994. Estudi贸 y ense帽贸 en varias universidades europeas conociendo a Karl Popper y a Irme Lakatos entre otros. A lo largo de su vida se adscribi贸 a un sinn煤mero de corrientes filos贸ficas y siempre con un escepticismo fuerte las abandon贸, hasta que su empedernido genio cr铆tico lo llev贸 a inscribirse en lo que 茅l mismo llam贸 anarquismo epistemol贸gico. En sus libros us贸 siempre un lenguaje simple, cr铆tico y controvertido para salir del lenguaje t茅cnico y cerrado que limitaba al lector a la hora de entender "la ciencia". En sus libros citaba a Mao Zedong, Robespierre, Lenin, etc. quiz谩s tambi茅n por su lenguaje directo. En 1975 publica su libro Contra el M茅todo, objeto de nuestro humilde an谩lisis.

    Publicado: Jue Oct 23 2008  |  532 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Estructura de las Revoluciones Cient铆ficas - Thomas Khun

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    Paradigma. Comunidad Cient铆fica. Preciencia y Ciencia Normal. Crisis del paradigma y Revoluci贸n Cient铆fica. Inconmensurabilidad. Criterios de Demarcaci贸n, Verdad y Validaci贸n. Matriz Disciplinaria. Thomas Samuel Khun nace en Cincinnati, Ohio en los Estados Unidos en 1922 y desarrolla sus estudios de f铆sica en la Universidad de Harvard. Si bien se inicia como f铆sico pronto se convertir铆a en un historiador de la ciencia en su af谩n por entender el progreso del conocimiento, dedic谩ndose m谩s tarde a ser profesor de historia de la ciencia en las m谩s prestigiosas universidades estadounidenses. Muere el 17 de junio de 1996 a la edad de 74 a帽os en su casa de Cambridge, Massachussets. Khun reinicia el debate filos贸fico sobre el desarrollo del conocimiento cient铆fico con su libro "La Estructura de las Revoluciones Cient铆ficas" (1962) elaborando una posici贸n distinta de las sostenidas hasta entonces por los positivistas l贸gicos y por los falsacionistas. Nuestro autor dice no ser relativista y enarbol谩ndose en una corriente hist贸rica expondr谩 su tesis de que la ciencia se encuentra enmarcada en una historia de largos per铆odos de estabilidad (lo que en su libro llamar谩 Ciencia Normal) que se ven sistem谩ticamente interrumpidos por cambios bruscos de una macroteor铆a a otra sin ninguna posibilidad de comunicaci贸n entre ellas. Estas irrupciones las conceptualizar谩 como Revoluciones Cient铆ficas n煤cleo central de su pensamiento y objeto fundamental del libro el cual examinaremos.

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