Estudio Social
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Efectos de la televisión en la sociedad (nuevo)
El siguiente trabajo está enfocado en los distintos tipos de efectos que la televisión produce en la sociedad. LORENZO VILCHES habla de los usos de la televisión: diversión o entretenimiento, utilidad social e información. Los medios en general se usan con un fin específico, la audiencia selecciona el medio y los contenidos según sus necesidades, hay quienes prefieren informarse y otros ven series porque les gusta identificarse con la realidad en ellas representada. Así, los hombres de clase social alta suelen ver programas de actualidad, informativos, deportes y concursos; mientras que las mujeres con un nivel de educación bajo, de una clase social inferior y que no trabajan, ven más televisión que los anteriores y ven series, películas y programas infantiles.
Publicado: Vie Mar 12 2010 | 0 visitas |
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La Planificación familiar en la población cubana (nuevo)
Toda vez que el concepto de sexualidad comprende tanto el impulso sexual, dirigido al goce inmediato y a la reproducción, como los diferentes aspectos de la relación psicológica con el propio cuerpo y de las expectativas de rol social, en la vida cotidiana, la sexualidad va mucho más allá de la finalidad reproductiva y de las normas o sanciones que estipulan la sociedad. Además de la unión sexual y emocional entre las personas de diferente sexo o heterosexualidad, existen también relaciones entre personas del mismo sexo u homosexualidad, con una larga tradición, pues ya existían en la antigua Grecia y en muchas otras culturas. El banquete, de Platón, es un diálogo sobre las ventajas de la relación homosexual sobre la heterosexual e incluye un mito sobre el origen de Eros. Por su parte, el término "lesbianismo" proviene del nombre de la isla griega de Lesbos, lugar en que vivió Safo, que escribió poemas de amor dirigidos a mujeres.El estudio de la sexualidad, sin embargo, no cuenta con esa larga historia. La Sexología, rama interdisciplinaria de la Psicología, relacionada con la Biología y la Sociología, ha tenido un gran auge al obtener, ya en muchos casos, el respaldo de la propia sociedad, hecho que se iniciara con los movimientos de liberación sexual de finales de la década de los años 60y principios de los 70.
Publicado: Vie Mar 12 2010 | 0 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Nuevo liceo para el mundo occidental: Calidad contra la violencia (nuevo)
Los diferentes gobiernos del mundo occidental sea en Europa o Estados Unidos, sea en América Latina o en África, han empezado a tener conciencia de la necesidad del cambio del modelo de educación media. Estamos educando a bachilleres en el siglo XXI con un modelo curricular y organizacional del siglo XIX. Pensamos que dicho modelo cumplió su papel y va quedando atrás a tenor de nuevos procesos políticos, como la globalización, nuevos procesos educativos como la sociedad del conocimiento y la información, nuevos procesos comunicacionales como el uso de la computadora portátil y la telefonía celular, nuevos procesos psicológicos, como las nuevas actitudes y comportamientos de los adolescentes y los jóvenes adultos. El modelo curricular actual en muchos países sigue siendo positivista, enciclopedista, basado en la memorización y en la instrucción mas no en la formación integral. Existen divisiones como las de ciencias y humanidades, como si éstas últimas no hubiesen evolucionado epistemológicamente. En algunos países ya con tradición como Alemania y en algunos países socialistas resolvieron tecnificar el liceo siendo flexible en un sin número de profesiones medias técnicas que permiten que el bachiller pueda conseguir un puesto de trabajo y otros que aspiran a seguir en la educación superior.
Publicado: Vie Mar 12 2010 | 0 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Sincretismo el arte de resistir (nuevo)
Hemos utilizado en muchos momentos de estas reflexiones la palabra "sincretismo" y en realidad confieso que no lo hemos hecho de una manera arbitraria, anecdótica, como mero adjetivo, sino sabiendo de la complejidad y profundidad que el término adquiere en nuestro continente. En América, como en ninguna otra parte, esta palabra representa un fenómeno sumamente intrincado y complejo. Sincretismo es lo único que puede explicar la esencia de lo americano y esto es así por varias razones: 1) En ningún lugar del planeta, ni en ningún espacio de tiempo se dio como se dio en América, un entrecruzamiento tan formidable de culturas tan disímiles entre sí (América es una especie de catálogo de la cultura universal), no existe prácticamente pueblo en el mundo que no esté aquí representado. 2) En ningún lugar se ha verificado un proceso de aculturación tan rico y complejo. Y es que en América a pesar del carácter compulsivo, violento, traumático, de la aculturación (y tal es así que aculturación y conquista son casi sinónimos en América), a pesar de haberse producido también un grado de mixtura, de síntesis (si se quiere) nada desdeñable, ha habido un grado de resistencia, de supervivencia (y eso es realmente el sincretismo) también nada despreciable.
Publicado: Vie Mar 12 2010 | 0 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Imagen Social Urbana (nuevo)
La desnutrición de niños, niñas menores de cinco años de la comunidad de San Antonio de Lomerio. Marco teórico conceptual. Diagnóstico de la Institución. Propuesta de acción.
Publicado: Jue Mar 11 2010 | 4 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Articulación entre la cultura rural y la urbana en los movimientos de desplazamiento década del 70 (nuevo)
Articulación entre la cultura rural y la urbana en los movimientos de desplazamiento comunitario hacia la ciudad de Las Tunas a partir de la década del setenta. El presente trabajo hace referencia a la Articulación entre la cultura rural y la urbana en los desplazamientos comunitarios hacia la ciudad de Las Tunas a partir de la década del setenta, con la finalidad de valorar desde la dimensión cultural dicha articulación por medio de la caracterización de algunos elementos culturales que evidencian dicho enlace, se vincula los datos demográficos y algunos índices del territorio con el paradigma cualitativo y su correspondiente arsenal instrumental sobretodo para el logro de una visión más acabada del fenómeno que evite los sesgos metodológicos y se toma como criterio de validación los testimonios individuales y el resto de las técnicas empleadas, además se parte de considerar como ejes teóricos en los que se erige la indagación a las categorías comunidad y cultura junto a otros conceptos referenciales de obligada consulta como desplazamiento comunitarios, movimientos pendulares, prácticas culturales entre otras para visualizar el fenómeno cultural en el periodo declarado. (En formato PDF).
Publicado: Mie Mar 10 2010 | 5 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Educación en Derechos Humanos y en Democracia, ¿realidad o utopía? (nuevo)
Democracia, Pedagogía y Derechos Humanos: Educación en Derechos Humanos y en Democracia, ¿realidad o utopía?. Mucho se ha dicho sobre democracia, sobre edudcación y sobre derechos humanos, sin embargo una reflexión que cruce estos tres aspectos indica la importancia de contribuir a procesos más integrales y a la notable responsabilidad de los educadores (formales o populares) al respecto. Por ello, y con toda razón, en muchos casos la sociedad es tan severa al juzgar nuestras actuaciones. Para contribuir a este proceso, ofrezco los siguientes puntos de reflexión. (En formato PDF)
Publicado: Mie Mar 10 2010 | 5 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El Socialismo: La transición inconclusa (nuevo)
Entre la sociedad que existía antes de la revolución en Cuba y la socialista que se está construyendo hoy, media un largo periodo de transformación revolucionaria de la primera en la segunda, que por fuerza tiene que ser un periodo de lucha revolucionaria entre el capitalismo dependiente derrotado, pero no aniquilado y el socialismo naciente, pero todavía débil. (Parafraseando a Marx) Finalizando los años 90 se produce una discusión acerca del periodo de transición del capitalismo al socialismo que hoy renace con más fuerza e interés que otrora a partir de la complejidad teórica y practica de la realidad social que asume el siglo XXI.
Publicado: Mie Mar 10 2010 | 5 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Representaciones sociales sobre identidad étnica de las mujeres de la comunidad de chatuma (nuevo)
El presente trabajo de investigación estudia las representaciones sociales sobre la identidad étnica de las mujeres de la comunidad de Chatuma en dos dimensiones social y cultural, el enfoque metodológico aplicado es el cualitativo. Con un estudio de casos buscamos comprender y generar conocimiento sobre su vida comunitaria, sistema sociocultural que contribuirá al fortalecimiento de la identidad étnica con el fin de lograr relaciones sociales basadas en el respeto de la diferencia y al mismo tiempo en el reconocimiento del derecho a la igualdad; intentando abordar desde las representaciones sociales, con sus relatos sobre los roles que cumplen, sus percepciones y expectativas desde una mirada auto-reflexiva. (En formato PDF)
Publicado: Mie Mar 10 2010 | 5 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El ser humano y la sociedad (nuevo)
El origen del ser humano. La especificidad del ser humano. La génesis social del ser humano. El dinamismo de la socialización. Resocialización. La tradición. Ante la diversidad cultural. La acción. Trabajo e interacción. Individuo y sociedad. La organización de la sociedad. El Estado liberal. El Estado socialista. El fin de la democracia. El triunfo de la igualdad. Revolución comunista.
Publicado: Mar Mar 09 2010 | 6 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La vida cotidiana en Cuba (nuevo)
Un debate del cotidiano en Cuba. Sobre la vida cotidiana en el siglo XX cubano. Reflexiones sobre la cotidianidad de la revolución (1959/2001). Las formas performáticas del cotidiano. Estrategias performáticas cotidianas. Las prácticas sociales ritualizadas como estrategia de dominación política. El dilema de Cuba: ¿espartanos o hedonistas?. Socialismo libertario: proceso de individuación altruista. Añadido.
Publicado: Mar Mar 09 2010 | 6 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
«Tiranía sin tiranos» Las causas de la violencia social en Cuba (nuevo)
Las políticas penal y disciplinaria del Estado cubano --durante las últimas cinco décadas-- han estado variando la localización del listón legalista (arriba/abajo) que ha adoptado aquéllas de forma cíclica, intempestiva y reactiva. Dentro de ciertos límites, no están hoy capacitados los juristas cubanos –¿por falta de sentido político y/o cultura general entre los mismos?-- para sostener/actualizar la legalidad sin alterar la textualidad legislada de la misma. La adopción de pocas estratagemas para la "adecuación" de aquélla –como la escasa entidad, la potestad discrecional, la analogía jurídica, etcétera-- hacen un repertorio limitado del cual disponen los abogados del régimen. Ahora bien, lejos de estas técnicas jurídicas el resto del ejercicio de "ajuste" lo completa el sentido común de jueces y fiscales. Desde luego, éstos no podrían considerar los aspectos ideológico-culturales que participan de los mecanismos de regulación no-jurídica de la sociedad. ¿Esto podría explicar además el porqué los estudios jurídicos son despolitizados hoy mientras es sobrepolitizada la práctica judicial en Cuba? Sí y no. En tal sentido el delito de receptación –por ejemplo-- podría ser aplicado al 80% de la población cubana ahora mismo. Pero esta política crearía una situación adversa que dejaría sin legitimidad alguna al régimen "socialista" cubano en apenas una semana. (Convertiría al legislador en proscrito.) Esto no significa que esté dispuesto el régimen a renunciar a aquella ideología oficiosa que intenta criminalizar a amplios sectores de la sociedad. La política de culpabilidad que asegura la gobernabilidad del modelo estatista –modelo cuya contingentividad crece a saltos-- resulta la confesión de la incongruencia entre el legalismo y la revolución. Esto lo hace violento por sí mismo.
Publicado: Mar Mar 09 2010 | 5 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Como Cambiar el Mundo, Los Emprendedores Sociales y el Poder de las Nuevas Ideas (nuevo)
El libro "How To Chage Of The World", Social Emprendeurs And The Power Ideas, traducido al español dice "Como Cambiar el Mundo" Los Emprendedores Sociales y el Poder de las Nuevas Ideas escrito por David Bornstein, es una lectura alentadora y esperanzadora en la cual se pone de manifiesto que la voluntad, la confianza, la perseverancia, el amor al prójimo y a uno mismo no son una ilusión de un comercial de televisión, son valores y virtudes que existen en cada ser humano que se identifica con su entorno.
Publicado: Vie Mar 05 2010 | 13 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La Amistad: Esas Amistades Peligrosas (nuevo)
El origen etimológico de la palabra amistad no ha podido ser determinado con exactitud. Hay quienes afirman que proviene del latín amicus ("amigo"), que a su vez derivó de amore ("amar"). Sin embargo, otros estudiosos afirman que amigo es un vocablo griego compuesto por a ("sin") y ego ("yo"), por lo que amigo significaría "sin mi yo". En todo caso, la amistad es una relación afectiva entre dos personas y una de los vínculos interpersonales más comunes que la mayoría de los seres humanos tienen a lo largo de su vida.
Publicado: Vie Mar 05 2010 | 11 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Los programas de dibujos animados y su influencia en las prácticas religiosas (nuevo)
Dentro de los diferentes programas de dibujos animados que se transmiten en el Ecuador a través del canal ECUAVISA, al niño no se lo toma en cuenta como persona, sino como un simple cliente, con lo cual se ha visto el cambio conductual de ellos, que ha ocasionado una serie de problemas, se ha tomado en cuenta el Socio-Crítico que ve en la niñez desde el punto de vista humano y su comportamiento en la sociedad, al mismo tiempo la relación de este con el proceso religioso, este trabajo se llevó a cabo en la Parroquia Eclesiástica de Izamba de la ciudad de Ambato, la problemática va ser resuelta mediante los Programas de Desarrollo Motivacional en cuanto a la práctica religiosa dirigido a los catequistas de la Parroquia.
Publicado: Vie Mar 05 2010 | 13 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Proyecto Crecer Juntos (nuevo)
Enfrentar los retos de la cultura en la época actual, bajo cuyas concepciones las principales potencias extrapolan los modelos de organización político-social y su sistema de organización al resto de los países, con lo que persiguen cierta homogenización de los criterios referidos a las concepciones culturales y los sistemas de valores. En este proceso influye -en gran medida- el dominio de los adelantos científico-técnicos en el campo de la comunicación. En muchos casos, las políticas culturales se reducen al tratamiento a personalidades o a elementos de la cultura. Sin tener en cuenta la orientación espiritual de los hombres, se elabora la cultura en función del mercado, enajenando a los individuos y provocando su descontextualización. Como resultado de estas políticas, se imponen gustos y modos de conducta que van destruyendo la identidad cultural, enaltecen el consumismo, la estereotipia, la homogenizan y uniforman sin tener en cuenta la función ideológica y reguladora en la vida social de la cultura. En todos los casos, cuando se analiza el tema de la comunidad, de alguna manera se toca el problema de las interrelaciones con las diferentes instituciones formales o informales que conforman la estructura social.
Publicado: Vie Mar 05 2010 | 13 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Diagnóstico sobre el grado de integración local de los refugiados en Costa Rica. (2002) (nuevo)
El tema de los refugiados no le ha sido ajeno a Costa Rica en el pasado y hoy vuelve a cobrar relevancia inobjetable. El estudio que tenemos el gusto de presentar dentro del marco del Trabajo Comunal Universitario de la facultad de Derecho “fortalecimiento de la protección y asistencia de los refugiados y la población migrante vulnerable en Costa Rica”, ha sido el fruto de un enorme y creativo esfuerzo interinstitucional que conjuga las voluntades, empeño y calidad académica de la Facultad de Derecho de la Universidad de Costa Rica con la trayectoria y experiencia humanitaria del ACNUR en el que los estudiantes participantes han mostrado dedicación y responsabilidad para poner en práctica conocimientos fundamentales de su formación académica concatenándolos con una gran capacidad para asimilar los fundamentos de la protección internacional de los refugiados en corto tiempo. (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 10 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El plan estratégico de igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres (2006-2011) (nuevo)
(1 voto)
Desde que el movimiento sufragista británico presentó en el parlamente la primera petición de voto para las mujeres en 1832, hasta que se aprobaron las leyes reconociendo ese derecho a las mujeres pasaron 86 años (EE.UU. en 1918 aprueba la Decimonovena Enmienda; Inglaterra en 1924; España en 1933; etc.) Desde que el movimiento feminista lograse imponer a las mujeres como sujetos políticos, el devenir de la lucha por la igualdad de mujeres y hombres en valor y dignidad ha producido un considerable volumen de intervenciones políticas, amén de influir en todos los ámbitos de la sociedad (mundo académico, laboral, cultural, familiar,...), pudiendo señalar la década de los 80 como el periodo a partir del cual la presencia de las mujeres en la esfera política nacional e internacional se torna especialmente significativa. (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 12 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Indicadores para la elección de libros de texto desde la perspectiva de género (nuevo)
En 1996 Guerra Pérez, M señaló algunos de los elementos que caracterizan el sistema ideológico involucrado en el sexismo de los libros de texto: Discriminación lingüística: Aparecen diferencias de trato en cuanto al género en las expresiones orales o escritas. Estereotipos sexuales: Se representan a los hombres o a las mujeres resaltando un rasgo primario de la personalidad. Exclusión e invisibilidad: Se elimina de forma total o parcial a la mujer de los fenómenos sociales, históricos, económicos, etc. Desequilibrio o selectividad: la mujer aparece desfavorecida al presentar una única visión de un fenómeno. La irrealidad: Se oculta o encubre la participación de la mujer y su contribución a esta sociedad. La fragmentación de la realidad: Supone alienar la participación femenina de un acontecimiento. (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 10 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La realidad de nuestra sociedad: el machismo evidente y el que no a primera vista (nuevo)
La sociedad de hoy en día es machista y desigual. Y eso es un hecho. Desde entornos laborales hasta videos eróticos pasando por la integración de la mujer en el trabajo, videojuegos, la Iglesia y el poder, la religión, el propio lenguaje en sí, cine y series, publicidad, leyes de igualdades de derechos y manifestaciones feministas. ¿Todo para qué? Para dejar clarito que la mujer es el género débil. Primero se le oprime, se le adjudican tareas domésticas, se le niega la educación y el acceso a la cultura, se la restringe a la educación y crianza de los niños y después, al concienciarse el hombre, y cuando digo “hombre”, me refiero no a un plural que engloba a toda la humidad, y dicho sea de paso, que en sí es también machista, sino al hombre en general, sí, el género dominante y macho que conocemos, pues una vez reconocido su error dice sí, es verdad, pobre mujer, hay que tratarla mejor, y en el vano intento de ponerla al nivel del género masculino lo que consigue es admitir abiertamente que es débi l y hay que protegerla y respetarla, pero el concepto es equivocado. (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 13 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La violencia inadvertida contra las mujeres (nuevo)
Si se pidiese a responsables políticos, profesionales de los medios de comunicación de masas, de educación, del derecho, de sanidad, etc. Su opinión acerca de esta frase “la violencia es el problema más grave que tiene la sociedad española a comienzos del siglo XXI”, mayoritariamente se mostrarían en desacuerdo aduciendo que dicha valoración era cuando menos exagerada y si dicha pregunta no se pudiese situar en un entorno de género, muy posiblemente esas mismas personas relacionarían la frase con las acciones de la banda terrorista ETA. Sólo unas pocas asociarían la afirmación con la violencia de género o la violencia que sufren las mujeres. ¿Cuál hubiera sido tu posición? (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 12 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Violencia escolar y política educativa en el Perú (nuevo)
En las sociedades actuales, se ha desdibujado los grandes ideales. Existe una hiperprivatización de los espacios sociales y el sujeto esta aislado en su propia individualidad. Flores, L. (2009). En ese sentido no es forzado relacionar la violencia escolar con un fuerte sentimiento de perdida de sentido de pertenencia. Es una lucha contra la exclusión social, contra las leyes del mercado que imponen las estructuras del tejido social. Este sentimiento de exclusión no esta relacionada exclusivamente a los pobres, los jóvenes experimentan la misma exclusión ya sea por escasez o por abundancia. (En formato PDF)
Publicado: Jue Mar 04 2010 | 12 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Criminalidad en la sociedad actual (nuevo)
El presente trabajo de investigación tiene por objeto abordar el problema de la criminalidad, atisbando rigurosa y desapasionadamente nuestra realidad que en estos últimos tiempos discurre sumido en la mas espantosas ciénaga e inmunda corrupción que produce miseria, mentira, cinismo y repartimiento de privilegios sin merecimiento alguno, siendo estas situaciones y otras las que intervienen en el mecanismo alguno, siendo estas situaciones y otras las que intervienen en el mecanismo de las tendencias criminales con la consecuente inseguridad ciudadana que sacude a la sociedad contemporánea.
Publicado: Vie Feb 26 2010 | 22 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Nuestros barrios, nuestras luchas (nuevo)
Las gentes de Baladre surgen de las asambleas de personas sin empleo en el inicio de los ochenta, a las que se van uniendo diversos colectivos con la idea de fomentar el apoyo mutuo en la lucha contra la precariedad, el empobrecimiento y la exclusión social. Parten de una posición anticapitalista para actuar como grupo en barrios periféricos, con el fin de crear condiciones que conduzcan a procesos de lucha liberadores.
Publicado: Vie Feb 26 2010 | 21 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Fortalecimiento de material socio jurídico en programas recreativos (nuevo)
Nuestro País se encuentra en un proceso social, y nos coloca frente a un cambio de paradigma que plantea una nueva forma de convivencia social de construcción de un nuevo modelo para la protección y reconoce a los niños niñas y adolescentes fundamentales en la sociedad, dicho cambio se dio en la Convención Internacional y fue reconocida en el artículo 78 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, el cual le da paso ampliamente en la Ley Orgánica para la protección del niño, niña y adolescente.
Publicado: Jue Feb 25 2010 | 24 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
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