Estudio Social

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• Brigadas vecinales para contribuir con la seguridad

  La presente investigación persigue realizar un diagnostico para la conformación de Brigadas Vecinales a fin de contribuir con la seguridad en el barrio la Enriquera del municipio Guanare del estado Portuguesa; de igual forma se realizó un estudio para determinar el índice delictivo en este sector. El estudio se presenta bajo la modalidad de investigación de campo de carácter descriptivo donde los investigadores adoptan la estrategia de observadores participantes. Se utilizo la técnica de la observación directa y como instrumento de recolección la toma de datos y la encuesta que se aplico a los habitantes del sector. De igual forma se aplico el cuestionario que contó con veinte (20) preguntas dicotomicas (si y no) a las personas que asistieron a la reunión realizada, con el fin de obtener toda la información referente a los aspectos relacionados con la investigación. Luego se hizo un análisis estadístico basado en frecuencia relativa y porcentajes a las problemáticas que fueron surgiendo a medida que fue realizado el plan de acción, concluyendo que de acuerdo con las estrategias o soluciones planteadas por la comunidad dan mayor inclinación a la creación de una brigada vecinal debido que la comunidad sugirió que esta era la alternativa mas viable en materia de seguridad que ayudaría a minimizar el índice delictivo que presenta este sector brindando mayor protección a los vecinos de esta localidad.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  164 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Burocracia. La estructura de poder según Marx -Weber

  César A. Barrantes A.; Luisa Bethencourt G. (1982), tercer capítulo del texto, La Galería de Arte Nacional. Una experiencia de planificación estratégica, Consejo Nacional de la Cultura, Galería de Arte Nacional (GAN), Caracas. Partiendo de las características estructurales del movimiento político-cultural y las condiciones específicas conjugadas para la creación de la GAN, no podemos definirla como " sistema abierto", "caja negra" ni mucho menos, "sistema cerrado" autopoiético. Vemos al Proyecto GAN como la constitución de una singular cristalización de fuerzas político-culturales y prácticas discursiva inscritas en la multiplicidad de relaciones desiguales, y por lo tanto, en tensión constante, de poder inmanentes al dominio de la "arena política"[17] de la Administración Pública Venezolana. Los estados de poder[18] inestables contraídos por su medio por las fuerzas impulsoras del Proyecto, determinaron que las elecciones intencionales que organizaron los sentidos con los que se elaboró su discurso, permitieran articular a su favor las condiciones objetivas y subjetivas de una concertación con los sectores burocráticos y estamentales, y "clavar su bandera" en el espacio institucional que se materializó en lo que denominamos el museo sin paredes sea la GAN.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  152 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Organización de las Naciones Unidas

  Historia. Organización. Organos. Asamblea general. Miembros. Funciones. Consejo de seguridad. Consejo de Administración Fiduciaria. Consejo económico y social. Corte Internacional de Justicia. Secretaria General. Secretarios. Vicesecretaria. (En formato PPT).

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  148 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Pequeño Manual de la Solidaridad

  El hombre caído. Primera actitud ante la persona caída. Un samaritano. El proceso de la solidaridad. El egoísmo provocado por radicalismos religiosos es una enfermedad mortal. En muchos casos la religión provoca individualismo en sus miembros, cuando defienden su verdad a capa y espada. Nadie está dispuesto a retroceder ante una verdad aprendida en su grupo religioso. ¡Qué contradicción! La fe promueve la unidad, pero los hombres, desde su identidad religiosa, hacen de la fe un motivo para estar divididos. Incluso se fundamenta la lucha más cruel y violenta en nombre de Dios. La primera condición de la unidad es la concordia, es decir, tener un mismo corazón para sentir el dolor ajeno como propio. Para sentir en común, no individualmente. Somos fuertes frente a las desgracias de los demás, débiles ante las propias. Necesitamos reencontrar el sentido de la solidaridad que brota de la propuesta de Dios. Necesitamos revisar y reorientar la vida de fe y las verdades que defendemos. Necesitamos acercar el mensaje de Dios y hacerlo accesible al nivel de nuestras vidas, de nuestra cotidianidad. Debemos sintonizar con lo más auténtico del querer de Dios para ser sus discípulos, sus amigos, sus hijos, sus hermanos.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  168 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Pobreza, familia y comunidad

  Pobreza. Causas. Niveles de pobreza. La Familia. Etimología. La institución familiar. Historia. La familia occidental moderna. Desarrollo y panorama de la familia nuclear. Desprendimiento. Noviazgo. Encuentro. Relación entre amor y procreación. El reencuentro de la pareja. La vejez.

  Publicado: Jue Oct 23 2008  |  169 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Herramientas para el desarrollo de la comunidad

  Breve reflexión sobre el tejido social del Departamento de Casanare. Estrategias para el Desarrollo Social. La acción comunal como proyecto político que promueve el desarrollo de la comunidad. La participación en el desarrollo comunitario. Cooperación para el desarrollo local. Este libro pretende ser una herramienta útil para enriquecer los procesos encaminados al Desarrollo de la Comunidad local. La motivación del trabajo comunitario no debe estar contaminada de intereses egoístas, su inspiración emerge de las necesidades y anhelos que buscan mejores condiciones de vida para todas las personas que construyen comunidad.

  Publicado: Mie Oct 22 2008  |  244 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Ensayo sobre el libro y/o la película "¿Y tú qué sabes?"

  La verdad. La ciencia y la religión. El paradigma. Rompiendo paradigmas. El paradigma educacional. El paradigma de la felicidad del ser humano. Física cuántica y realidad. Durante toda la vida desarrollamos una serie de creencias que afectan nuestra manera de ser, como individuo y como sociedades. Y sin saberlo muchas personas son conscientes de este hecho. Con el estudio del libro "¿Y tú qué sabes?" haremos un recorrido por las teorías: qué es un paradigma, cuál es la diferencia entre la ciencia y la religión, cómo los paradigmas influyen en la educación, y para finalizar pasearemos por los campos de la física cuántica. Teorías y principios que son señalados en el libro debido a su importancia para entender cómo el pensamiento humano puede cambiar la realidad del individuo y de la sociedad.

  Publicado: Mar Oct 21 2008  |  160 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Violencia en El Salvador: Maras y Bandas Delincuenciales (Primera parte)

  Sin duda que el tema de la delincuencia ha alcanzado niveles que rebasan las posibilidades técnicas y humanas de muchos países latinoamericanos. En El Salvador, en los últimos meses, la delincuencia ha ascendido con celeridad y puede convertirse peligrosamente en símbolo de violencia social, es decir, que pareciera ser que el uso de la violencia en actividades delincuenciales conlleva a la innecesaria demostración simbólica del poder en la que cada acto delictivo violento conlleva una condición de poder sobre el subordinado, que en este caso resulta ser la victima. Requiere entonces analizar tres componentes indispensables de la vida social nacional, pero particularmente de aquellos espacios urbanos y de las múltiples formas en las que éstos se construyen. En el insistentemente llamado "Gran San Salvador", convive una mezcla de conformaciones humanas que muy poco permiten categorizarlas en su debida forma, de hecho, su misma volutividad conduce a la observancia de cambios repentinos, bruscos y poco identificables. San Salvador se construye en su espacio e interacción humana, en diminutas partes encontradas en sus formas y en su configuración étnica, cultural, histórica y socioeconómica. Se trata de una ciudad de incipiente formación llena de sinnúmero de realidades que sólo pueden articularse con esfuerzo teórico. En virtud de esas realidades, las Maras constituyen uno de los grupos que requieren estudio constante. En esta línea, abordaremos tres elementos básicos. 1º. el impacto de la urbanización, 2º. la definición de violencia y delincuencia y 3º. La particularidad del concepto Mara.

  Publicado: Mar Oct 21 2008  |  165 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El realismo semantico

  He elegido dos medios periodísticos diferentes: El País perteneciente al grupo PRISA y El Mundo, del grupo RECOLETOS. Los medios de información construyen de forma general un discurso con los siguientes elementos: La noticia : En este caso comienza el día 26/12/04 con una Alerta a todas las comunidades Autónomas excepto canarias por la Ola de Frío que se espera. Los datos que ambos periódicos proporcionan difieren (Ver Tabla).En el diario El Mundo están aumentados –puede que por diferencias horarias en la toma de datos-. Este mismo periódico da cumplida información de las actuaciones de la Generalita Catalana y Valencianas que parecen de más emergencia. (En formato PDF).

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  501 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Síntomas globales de la era unipolar: El imperio del terrorismo

  El fin de la sutileza imperial. El terrorismo del imperio. El terrorismo metastático. En la última década del siglo XX, EEUU emergió como la única potencia hegemónica del planeta, luego de varios años de equilibrio bipolar a lo largo de la llamada Guerra Fría. Y, como todos los imperios de la historia, no actuó moderadamente: ha renegado de la sutileza y apostado por la provocación. Bajo el disfraz de la guerra antiterrorista, entronizó la fuerza militar de una manera obscena, impulsando la guerra preventiva y la doctrina de espectro completo. El terrorismo ejercido por EEUU -aunque el sistema ideológico occidental no lo defina como tal- generó un nuevo terrorismo singular, que engloba todas las dosis extremas de violencia. Encarnado en el Islam, que sólo representa al conjunto de las singularidades errantes e insurgentes, este terrorismo contestatario es imprevisible e ilocalizable, por lo tanto, metastático: prolifera en forma indisciplinada, desbaratando la estructura interna de un mundo regido por un poder hegemónico. Y se encuentra genéticamente instalado en aquella forma madre que le dio origen: el poder unipolar. La ironía radica en que todo sistema de dominación, por poderoso que sea, produce él mismo su propio fermento de desaparición. Así como la discriminación y la exclusión (social, política, económica y moral) son resultados lógicos propios de la globalización, de la misma manera lo es el terrorismo: todas ellas resultantes de un sistema de imposición imperial.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  161 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Superando el conflicto: Una agenda para la construcción de la paz

  La complejidad del conflicto. El contexto internacional. Los tiempos del conflicto. El post-conflicto: una oportunidad. La transformación de la violencia. El conflicto y el sector empresarial. Instituciones y reglas de juego. Promoción de estándares y códigos. Fortalecimiento institucional local. El espacio de la reconciliación. Una agenda para la construcción de la paz.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  144 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Televisión Iberoamericana: Mujer, realidad social y ficción

  Nuevas ficciones para nuevas mujeres. La imagen social de la mujer latinoamericana a través de la ficción. Mujer y realidad social en España. Con la llegada del nuevo siglo comienzan a incrementarse, de un modo progresivo, las series protagonizadas por mujeres independientes y profesionales. Las series "de" y "para" mujeres conquistan la pequeña pantalla y se convierten en un filón para los anunciantes, que solicitan nuevas historias que se adecuen a un nuevo perfil femenino de telespectador- consumidor donde integrar sus productos: cereales para mantener la línea, perfumes, marcas de ropa, cremas antiarrugas y anticelulíticos o cosméticos de cualquier índole. A pesar de los cambios, la mujer sigue representándose bajo los mismos tópicos y estereotipos, asociados, a menudo, al mundo de las emociones, la pasividad, la maternidad y la sexualidad, en entornos privados o íntimos como el hogar; mientras al hombre se le siguen otorgando, de un modo generalizado, atributos como el raciocinio, el liderazgo y la acción, apareciendo normalmente en espacios públicos. Como contrapartida, las series de ficción sirven para sacar a la luz ciertos temas directamente relacionados con la mujer, y que hasta hace poco eran invisibles en la pequeña pantalla como: la violencia de género, el acoso sexual, la inmigración, la homosexualidad o la dificultad para conciliar vida familiar y laboral; conflictos que hoy, más que nunca, preocupan a la sociedad.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  141 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Teoría atómica del mal humor: Arístides Bastidas 12-03-1924 / 23-09-1999

  Nació un 12 de Marzo de 1.924 en San Pablo, Estado Yaracuy, cuna de hombres Ilustres. Reportero, periodista e investigador científico, Prodigioso autodidacta que sin haber cursado enseñanza superior, era profesor honorario de varias universidades y sobre su figura se han hecho tesis doctorales y otros estudios y se han publicado biografías. Escritor de: El Átomo y sus Intimidades, Científicos del Mundo, Aliados Silenciosos del Progreso, El Anhelo constante, Los Órganos del Cuerpo Humano, La Ciencia Amena, etc. Fundó en 1969 la Asociación Iberoamericana de Periodismo Científico. Ganó dos veces el Premio Nacional de Periodismo, El Premio Latinoamericano de Periodismo Científico "John Reitermeyer", varias veces el Premio Municipal. Ganador del prestigioso certamen Kalinga, otorgado por la UNESCO, considerado el Premio Nobel de la divulgación científica, recibido entre otros por Julián Huxley, Beltrán Russell y Augusto Pi Suñer. Horas antes de su muerte, un 23 septiembre de1992, llegó a saber que había sido premiado por la Universidad de Florencia con el "Capire," Premio Internacional para un Futuro Creativo.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  150 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Terrorismo en Madrid: La versión de los medios

  La desinformación como ejercicio. La mentira puede tener un precio. Uso y abuso de los medios públicos. ¿Comunicación alternativa? ¿Reacción popular?. La publicación de fotos de muertos y heridos. El uso político de documentos secretos. La rumorología. Cosas del idioma.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  129 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Videojuegos, internet, infancia y adolescencia del nuevo milenio

  Bytes e interactividad. Los niños enseñan a los adultos. Los jóvenes e Internet. Nuevas generaciones, nuevas formas. Nuevos contextos socializantes y juego. Violencia y trasgresión. El presente trabajo se aboca a la reflexión acerca de la influencia de los videojuegos e Internet en las nuevas generaciones. Señalamos como hasta no hace muchos años el juego del niño no se encontraba tan atravesado por la tecnología como en la actualidad. Los videojuegos e Internet proveen a las nuevas generaciones de experiencias que parecieran originar distinto tipo de consecuencias. En este trabajo llevamos a cabo un recorrido por los videojuegos y sus experiencias socializantes, su relación con el aprendizaje en contraposición a la formación escolar tradicional y los cambios cognitivos que se observan. Destacamos como Internet colabora en estas nuevas experiencias siendo un proveedor de información inigualable en cuanto a cantidad y discutible en cuanto a pertinencia. Nos detenemos en las dinámicas sociales y familiares actuales con relación a los videojuegos y sus consecuencias, y el estatuto de estos últimos como juegos según la concepción clásica. Culminamos con algunas reflexiones en torno a la violencia en los juegos y sus posibles interpretaciones dependiendo de la teoría en la cual nos basemos.

  Publicado: Vie Oct 17 2008  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• INTERNET: El verdadero número de la Bestia

  (… y algunas especulaciones del pensamiento). Analizando la euforia social generada por Internet, una de las ideas recurrentes es la de imaginar que nos han instalado un caballo de Troya entre nosotros; pero…a diferencia de la astucia de los griegos para presentarlo como un presente, ellos (Ellos… son el oculto poder que tiene un plan preciso de dominación mundial) ni siquiera tuvieron en cuenta esa delicadeza ; tal es la arrogancia y la omnipotencia con la cual se ha manejado el Imperio en todo esto. Cuando Orwel (George, claro) imaginó el futuro recreado en "1984", sólo se anticipó un par de décadas al mundo de pesadilla que convertirá a Internet en eje y esencia del mismo. Luego fue Tofler, Alvin. Pero como todos sabemos, ambos hablaron casi de lo mismo con una óptica diametralmente opuesta. Hay quien sugiere que el optimismo de Tofler respecto a la incidencia benefactora de las ciencias y las tecnologías en el mundo por venir lo compromete -consciente o inconscientemente- con las oscuras manifestaciones económicas generadas por la globalización.

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  160 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La memoria social como construcción colectiva del presente

  La memoria individual no es sólo personal: “...los recuerdos que constituyen nuestra identidad y proporcionan el contexto para cada pensamiento y acción no sólo son nuestros, sino que también los aprendemos, tomamos y heredamos en parte de unas reservas comunes, construidas, sostenidas y transmitidas por las familias, las comunidades y las culturas a las que pertenecemos...” (Prólogo de R.I. Moore a FENTRESS, J. y WICKHAM, Ch. (2003): Memoria social. Madrid: Cátedra, p. 12). “Españoles, Franco ha muerto”. Con estas palabras, Arias Navarro marca un antes y un después en la memoria de todos los españoles, una línea a partir de la cual la “máquina” del proceso democratizador marcha imparable hasta alcanzar el poder, de forma muy distinta a cómo lo había hecho 40 años antes la máquina militar del alzamiento. (En formato PDF).

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  181 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La postmodernidad del comportamiento humano a través de Zelig

  “Quien no está preso de la necesidad, está preso del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen, y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen. El mundo al revés nos entrena para ver al prójimo como una amenaza y no como una promesa, nos reduce a la soledad y nos consuela con drogas químicas y con amigos cibernéticos.” (Patas arriba, la escuela del mundo al revés, 1999). Todo comienza cuando se abandona el cultivo de uno mismo. Igual que una flor, si no se cultiva se seca. En este caso, se seca el yo. Cuando esto sucede aparece el vacío y, por ende, la necesidad de agarrarse a ello. La consiguiente debilidad e inseguridad interior empujan a buscar algo en que sostenerse. Cuando la autoestima tiende a desaparecer en estas circunstancias, aparece con fuerza un complejo de emitir opiniones propias, complejo de inferioridad. Hay en verdad un nihilismo interior. El sujeto se encuentra a salvo si se entrega a otros y endosa a esos otros la facultad de decidir, sintiéndose liberado de la responsabilidad que lo abruma. (En formato PDF).

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  136 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las microempresas en la economía venezolana hoy

  Potencialidades y necesidades de apoyo para su desarrollo. Trabajo presentado a la Jornada "Experiencias, Enfoques e Instrumentos de Apoyo a la Economía Popular en Venezuela", organizada por el Consejo de Economía Popular del Estado Lara (Cepel), realizada en Barquisimeto, República Bolivariana de Venezuela, del 20 al 21 de junio de 2001. El tema asignado para esta ocasión, expresado en el título que encabeza esta exposición, relaciona varios componentes que están implicados en el sugestivo sentido dado a este importante encuentro, cual es propiciar un intercambio plural de Experiencias, Enfoques e Instrumentos de Apoyo a la Economía Popular. Ello, me ha suscitado, en primer lugar, un conjunto de preguntas, de esas que yo llamo generadoras porque apuntan a una complejidad y no a una simplicidad, a una complementariedad y no a una exclusión, a una diferencia y no a un antagonismo. Si bien están referidas a la economía popular, también pueden ser aplicadas a la economía sin adjetivos, con el afán de buscar respuestas a sus dinamismos: ¿Qué es la economía popular?, ¿cómo es o tiende a ser?, ¿cómo se constituye?, ¿dónde está?, ¿cuál es su importancia?, ¿quiénes la encarnan?, ¿qué intereses suscita en otros actores sociales?, ¿cuáles son sus potencialidades?, ¿cómo se relaciona la economía popular con la sociedad civil, el sistema político, el sistema de producción, la nación, el estado y el escenario internacional hoy globalizado?.

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  143 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Movimientos sociales: Enfoque clásico vs contemporáneo

  El concepto de Movimiento Social data de 1850, haciendo alusión al Movimiento Obrero. Este concepto se va a crear con el fin de definir una movilización crítica con la estructura de un proceso determinado en un momento histórico. Vendría a ser la expresión de un descontento que conlleva la activación de unas redes sociales, con una composición de varias y diferentes actores colectivos, cuyo objetivo va a ser incidir y participar en la forma de estructuración de la sociedad. Podemos ver en los movimientos una clara intención de incidir, orientar y protagonizar los procesos de cambio social. Este concepto se va a crear con el fin de definir una movilización crítica con la estructura de un proceso determinado en un momento histórico. Vendría a ser la expresión de un descontento que conlleva la activación de unas redes sociales, con una composición de varias y diferentes actores colectivos, cuyo objetivo va a ser incidir y participar en la forma de estructuración de la sociedad. Podemos ver en los movimientos una clara intención de incidir, orientar y protagonizar los procesos de cambio social. Muchos casos son ejemplos de acciones sociales: en una obra de teatro la gente tiende a aplaudir, reír, llorar, o taparse los ojos de miedo en el mismo momento; o en un partido de fútbol gritar contra un jugador, o aplaudir, al unísono. (En formato PDF).

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  152 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Organizaciones de intermediación y Estado. ¿­De­­scen­tra­lización o publificación?

  Primera parte de la ponencia presentada en el panel "Organizaciones Civiles, Etnia y Discurso Oficial en los Procesos de Reforma del Estado", coordinado por el autor dentro del marco del Tercer Congreso Internacional del CLAD sobre la Reforma del Estado y de la Administración Pública. Madrid, España del 14 al 17 de octubre de 1988. Una versión similar fue presentada al XVI Congreso Latinoamericano de Escuelas de Trabajo Social, celebrado en Santiago de Chile del 9 al 13 de noviembre de 1998. Forma parte de una investigación financiada por el Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico de la Universidad Central de Venezuela. El texto completo aparece publicado en la Revista Venezolana de Gerencia , No. 7, 1999 de la Universidad del Zulia, Maracaibo.

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  129 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Pensar la economía popular en Venezuela. Cinco miradas inconclusas

  El sector informal urbano (SIU). La economía popular. Una aproximación conceptual. Ponencia presentada al XXI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. San Paulo, Brasil, 31 de agosto al 5 de setiembre de 1997. Revista Fronesis, vol. 5, No. 2, págs. 65-102, 1998, Universidad del Zulia. Con el subtítulo de cuatro miradas inconclusas aparece en la Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura, vol. III, No. 1, págs. 54-77, Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales, Universidad Central de Venezuela. La constitución de la Economía Popular en categoría analítico-relacional abierta a otras deconstrucciones de lo real, es un proyecto científico-político muy incipiente en Venezuela. Éste gira en torno a la posibilidad que tienen los agrupamientos constitutivos de la categoría pueblo, hoy denominado sociedad civil, de configurar y significar desde adentro y desde abajo de la trama societal nuevos modos de vivir, pensar, sentir y hacer economía pero también cultura y política, así como de forjar sus propias interrelaciones y articulaciones con una realidad que éticamente no admite ya más fragmentaciones. En este ensayo presentamos el producto crítico-reflexivo de cinco miradas sobre la Economía Popular que, por su incompletud y evanescencia, no concluyen más que en dejar el futuro abierto a la discusión creadora, fraterna pero sin concesiones.

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  123 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Una perspectiva sociohistórica de la organización

  La especie humana ha llegado hasta nuestros días gracias a su capacidad social, agrupándose con sus semejantes formando: hordas, tribus, sociedades… Que le han hecho posible la satisfacción de sus necesidades y sus múltiples propósitos. Para ello, tuvo que comunicarse, hecho que ha determinado el resultado evolutivo al que ha llegado a través del consenso, la discrepancia o la unanimidad hemos alcanzado resultados como las instituciones sociales, las empresas. Todas estas formas de agruparnos están compuesta por personas que interactúan dentro de un escenario para lograr objetivos que van a variar en función del objetivo del grupo: pudiendo ser personales y comunes; conservando experiencias, aspiraciones, valores, beneficios sociales, educativos o como en el caso de las empresas objetivos relacionados con los aspectos económicos. (En formato PDF).

  Publicado: Jue Oct 16 2008  |  128 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Asociación de Aldeas Infantiles SOS Dominicanas

  Antecedentes. Objetivos. Áreas de trabajo. Metodología. Recursos económicos. Centros Infantiles de Atención integral - CIANI. Antecedentes de la Educación en la República Dominicana. Al paso del huracán David por República Dominicana en 1979, la comisión de Kinderdorf Internacional, radicada en Innsbruck-Austria, fundó la Asociación de Aldeas Infantiles SOS Dominicanas. En República Dominicana las instituciones dedicadas a acoger los niños huérfanos y desamparados son escasas. Según la investigación del Instituto de Estudios de Población (IEPD) y UNICEF en 1989 sobre "Menores en Circunstancias Especialmente Difíciles en la República Dominicana", hay alrededor de 45.386 menores de diferente edad y sexo que deambulan por las calles de las principales ciudades del país. Esta situación se vincula a la pobreza general, que impide a los familiares cercanos de los niños huérfanos asumirlos. Esto plantea la necesidad de lugares de acogimiento que les ofrezcan facilidades materiales, educativas y afectivas para continuar sus procesos de desarrollo.

  Publicado: Mie Oct 15 2008  |  140 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El apoyo a la economía popular y micropoderes burocráticos en Venezuela

  El Fondo de cooperación y financiamiento de empresas asociativas. El Programa de inserción del joven y la mujer de escasos recursos al proceso productivo. El Programa de promoción y apoyo a la economía popular. Análisis de la puesta en marcha del programa. Implicaciones de la desconcentración del programa. El agotamiento del optimismo. Los efectos de la incertidumbre. Propuestas para desbloquear el programa. Un final para recomenzar. El programa de fomento a la economía solidaria.

  Publicado: Mie Oct 15 2008  |  129 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

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