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    • ¿Qué es un Código de Ética?

      5 de 10 estrellas (19 votos)

      Elección de la empresa y obtención de su código de ética. Código de ética de la empresa Codigram. Análisis del código de ética. Aprendizajes significativos. Relación con la clase de sociedad y ética profesional. Conclusiones y aplicarlas a la escuela y estudio.

      Publicado: Jue Abr 17 2003  |  5344 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Ética

      7 de 10 estrellas (36 votos)

      Introducción Temática. Principios éticos. Prudencia, placer o poder. Historia. La temprana ética griega. Escuelas griegas de ética. Ética cristiana. Etica de los padres de la iglesia. Ética y penitencia. Ética después de la reforma. Filosofías éticas seculares.

      Publicado: Mie Ene 29 2003  |  6416 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Etica y salud en el marco de la globalización

      8 de 10 estrellas (304 votos)

      Globalización desde una perspectiva ideológica. Globalización y desarrollo. Efectos de la globalización en la educación médica. El contexto económico-político en los sistemas de salud. Informe de la OMS sobre la utilización de recursos para los sistemas de salud. El financiamiento de los sistemas de salud. La adecuación geográfica entre la oferta de servicios y las necesidades de salud.

      Publicado: Lun Dic 30 2002  |  2701 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Deontología pedagógica

      6 de 10 estrellas (44 votos)

      Deontología. Ética y Moral. ¿Qué es la Ética?. La Axiología. La formación de valores en la educación superior. En nuestro mundo, el del siglo XXI tanto el hombre común, cuanto el dedicado al pensamiento y la reflexión tienen la idea de que la sociedad se halla sometida a un cambio, desconcertante por su rapidez. Todo cambio en la humanidad viene acompañado —condicionado y siendo condicionado a la vez— por un cambio cultural. Cualquier cambio tiene dos vertientes: la social, a la "medida" de la humanidad y la vertiente personal, en tanto modifica las características propias de cada ser humano. En la medida en que la voluntad libre del hombre intervienen en el cambio personal, estamos hablando de formación y valores humanos. Es necesario, privilegiar a la educación como práctica social, pensando así en un proyecto para una sociedad mejor. A partir de esta interpretación hay que hablar de la formación del educando en cualquier área profesional y la capacitación del docente en aras de conformar un todo sistémico en los procesos formadores...

      Publicado: Vie Dic 13 2002  |  4249 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Etica

      7 de 10 estrellas (31 votos)

      ¿Qué es la ética empresarial?. Empresa. Misión. Visión. Comité de ética. Estructura axiológica. Mecanismos de capacitación, promoción y divulgación.

      Publicado: Jue Sep 26 2002  |  11020 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Etica en psicología

      6 de 10 estrellas (19 votos)

      La ética en Psicología es un tema plausible de ser abordado desde un número no desestimable de puntos de vista. Por un lado, podemos hacerlo partiendo de lo que es la acepción etimológica de la palabra "ética", derivada del término griego "ethos", que significa "costumbre". En este sentido, diremos que "ética en Psicología" hace a la costumbre más "admitida" al interior de cierto "target" profesional. Esto a su vez conduce a la consideración de un hecho irrefutable, que es el de la no existencia de "un" grupo profesional, sino de un sinnúmero de "grupos". En este sentido nos hacemos eco de Celedonio Castanedo cuando dice: "Rirchie Hering ha publicado un libro en el que menciona y resume más de 250 enfoques de psicoterapia..."

      Publicado: Jue Sep 26 2002  |  6253 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Etica profesional

      7 de 10 estrellas (21 votos)

      Formación profesional. Carácter profesional. Vocación. Orientación profesional. Costumbre. El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relación a su trabajo, sino también en su profesión de día a día con las personas que le rodean, esto hace que muchas veces cometamos errores sin darnos cuenta que estamos pisando la línea d la moralidad y el diario vivir. Desde la revolución francesa, donde se proclamó la igualdad de derechos, existen personas, hombres y mujeres que llevan en su carga la economía y la estabilidad de cualquier país. Desde tiempos muy antiguos nos hemos topado con diferentes profesiones y unto a estas siempre existen reglas que marcan y rigen el desempeño de dichas profesiones...

      Publicado: Jue Sep 26 2002  |  6326 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La necesidad de la ética

      7 de 10 estrellas (9 votos)

      La realización del siguiente trabajo está basado principalmente en la toma de consciencia por parte de los alumnos de la necesidad de generar un cambio. Este cambio viene dado a raíz del análisis que se ha realizado de las diferentes manifestaciones del hombre. Este informe guarda un estilo informal sin ser por esto vulgar o coloquial ya que creemos que el cambio va venir dirigido por una clase intelectual consciente y no por una estructura social ignorante. Al referirnos con el término ignorante no somos ni pesimistas ni insultantes sino que a través de esta palabra expresamos nuestro sentir e interpretación del producto de largos años de mentira. Queremos aprovechar la ocasión para saludar a todos aquellos profesionales y especialmente a los médicos que a pesar de las condiciones adversas saben salir adelante para cumplir con su noble objetivo.

      Publicado: Mie Ago 28 2002  |  3201 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La ética de Santo Tomás

      5 de 10 estrellas (14 votos)

      En Santo Tomás la ética constituye una parte fundamental de su obra. Para éste, la ética no es un apartado más dentro de su pensamiento, no es un accesorio del resto de la obra como en otros pensadores, sino que supone uno de sus puntos básicos de reflexión. Por otra parte me identifico con los aspectos y elementos de moralidad que Santo Tomás expone y que hoy en día observamos que se han perdido o cuando menos se han deteriorado hasta convertirlos en valores prescindibles. También encontramos como ejes sobre los que giran sus pensamientos: el bien en todo ser y el obrar del mismo según la naturaleza, siendo, en el caso del hombre, la naturaleza racional y por tanto la suprema norma ética. En segundo lugar, elementos de moralidad que nos describen como debe ser una acción buena: el hecho y el fin deben ser buenos así como las circunstancias. La virtud como hábito bueno que se forma por la repetición de actos del mismo tipo, y cuyas semillas existen en todo hombre. La ley natural de la cual derivan los "diez mandamientos" y la ley moral que Dios ha impreso en el corazón de cada uno. En definitiva, el bien común es la aspiración de toda ley.

      Publicado: Sab Mar 30 2002  |  5444 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Etica de la ingeniería genética

      6 de 10 estrellas (19 votos)

      Proyecto genoma humano (PGH). Declaraciones. Legislación Argentina. ¿Cómo se fabrica un clon?. El sueño del hombre que juega a ser Dios y quiere producir seres humanos en serie no alcanza a esconderse detrás de la justificación científica que respalda a la clonación como un método terapéutico de recuperación de tejidos y remisión de algunas enfermedades...

      Publicado: Mar Ene 15 2002  |  8061 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La ética como mecanismo de autogénesis social

      8 de 10 estrellas (28 votos)

      La conducta socialmente aceptada. Operacionalidad. El plano social. Comportamiento de la ética y el esfuerzo. Este trabajo es una propuesta metódica que parte de considerar la ética como la conducta socialmente aceptada la cual reproduce los elementos culturales básicos que caracterizan una sociedad en particular en un momento histórico determinado. Pretendemos con este análisis contribuir a explicar la correspondencia existente entre los elementos macroeconómicos, políticos y culturales y el comportamiento individual e institucional, utilizando la ética como elemento explicativo de la perpetuación de la sociedad. Este trabajo interpreta la economía y la política como el contexto que condiciona, expresa o tácitamente, al proceso educativo. Este abordaje permite conocer los límites en los que se desenvuelve la educación, a fin de orientar su desempeño en el marco de los intereses que la condicionan, reduciendo así, los posibles conflictos interpretativos y la frustración originada por el desconocimiento de las causas. La educación es una actividad de la sociedad con fines de socialización y capacitación de sus integrantes. La evolución social la convierte en una institución del Estado cuya expresión estructural, funcional y cognoscitiva, es producto de las relaciones de poder por la apropiación de los excedentes sociales de producción. La educación así concebida es el resultado tangible y concreto de la intención objetiva de los grupos de mayor influencia social. Nos preguntamos ¿Cómo estos intereses modelan la conducta de los individuos y de las instituciones? Pretendemos encontrar respuesta a esta interrogante, interpretando la ética como el mecanismo idóneo e instintivo que reproduce la conducta socialmente aceptada, moldeando un estereotipo social.

      Publicado: Mar Ene 15 2002  |  7098 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • El consentimiento informado: un instrumento que fortalece la investigación.

      8 de 10 estrellas (3 votos)

      El "consentimiento informado" es la expresión de dos voluntades (investigador e investigado) que intervienen en un proceso investigativo, de cualquier índole, ambas debidamente conocedoras, competentes, autónomas, que deciden contribuír a un procedimiento científico con proyección y beneficio socíal. Se ofrece a continuación, una descripción de los fundamentos teóricos, constitutivos axiológicos y prácticos que le dan al "consentimiento informado" un carácter de necesidad y de fortalecimiento a la labor investigativa. Se describe cómo y por qué tal figura investigativa ha venido constituyendo en un instrumento bioético por excelencia en los campos de la salud y de la investigación, favoreciendo el idóneo uso de procedimientos de recopilación de información diagnóstica y terapéutica, además de confrontar actitudinal y proactivamente al investigador, sobre su proceder.

      Publicado: Lun Dic 17 2001  |  1189 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • ¿Puede el amor proponerse como una propuesta ética?

      4 de 10 estrellas (21 votos)

      Ya lo dijo Nietzsche proclamando por boca de Zaratustra: Dios ha muerto. El Dios de la metafísica y de la moral que nació en Sócrates y Platón y que llegó al tiempo moderno ha dejado de latir en el corazón del hombre. El hombre ha ocupado su lugar y ha iniciado una obra que inexorablemente tiene que terminar bien, los hombres viven como si Dios no existiera, es más viven con un espíritu totalmente despreocupado y libre de presiones...

      Publicado: Dom Ago 12 2001  |  4978 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Ética a Nicómaco

      6 de 10 estrellas (41 votos)

      Ética a Nicómaco, obra escrita por Aristóteles en el siglo IV a.C. Dedicada a su hijo, Nicómaco, consta de diez libros y su contenido versa sobre la felicidad. Está considerada una de las dos obras fundamentales en que posteriormente se basó la ética occidental, siendo la otra el mensaje bíblico judeocristiano. Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental.

      Publicado: Dom Jul 01 2001  |  7026 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Docencia superior en Panamá

      7 de 10 estrellas (7 votos)

      Características metodológicas. Lo que espera el participante del facilitador. Código de Etica Profesional. La unidad o el estancamiento educativo. Evaluación del desempeño del docente universitario.

      Publicado: Sab Abr 28 2001  |  3238 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La Ética

      7 de 10 estrellas (130 votos)

      Los problemas de la ética. La ética y su método. Los criterios de la conducta humana. Relación de la ética con otras disciplinas. El horizonte filosófico de la ética. Diferencia entre ética y moral. Los actos humanos. El concepto de libertad. Los obstáculos de la libertad. Las pruebas de la libertad y el determinismo. El valor moral. La objetividad del valor. La bipolaridad de los valores. La preferibilidad de los valores. La jerarquización de valores. El problema del m0al. La obligación moral. Ética profesional.

      Publicado: Mar Nov 28 2000  |  36493 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La relación Dios - ética

      5 de 10 estrellas (30 votos)

      Dios y la ética. Dios y la moral. ¿Son Dios y la moral inseparables o incompatibles? En este trabajo se desarrolla la relación de Dios con la moral y la ética y se niegan diversos preceptos de la fe cristiana al respecto. Un debate entre éticos ateos y teístas. El dilema de Platón y el argumento meta – ético del ateísmo. El realismo moral y el subjetivismo moral. Pluralismo cultural y relativismo ético vs religión. Dios incompatible con la moral y la autonomía. Logra al final concebirse una ética sin necesidad de Dios.

      Publicado: Dom Oct 01 2000  |  10083 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Códigos y principios de la ética en el ámbito social

      5 de 10 estrellas (77 votos)

      Caracteres generales. Significado, naturaleza de la ética como ciencia. Relación de la etica con otras ciencias. Objetos y métodos de las investigaciones de la ética. Evolución y función social de la moral. El hecho moral. El acto moral. Lo individual y lo colectivo. Estructuras y fases de los actos morales. La elección del fin. La elección de los medios. La realización y la singularidad. Las normas y clases de las normas. La moral u los usos sociales. La moral profecional. El problema de la moral profesional. Etica profesional del servicio social. La conciencia moral. La responsabilidad moral. Los codigos de la etica en el servicio social. Los primeros códigos: generalidades. La necesidad y justificación de los códigos. La incrementación de la autonomía profesional.

      Publicado: Vie Ago 18 2000  |  30225 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
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