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Filosofia

 
Mitología (65)     
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  • El problema de la verdad (nuevo) 

    Se hace un analisis l贸gico del juicio, y se concluye que solo los juicios humanos pueden ser verdaderos. Se hace un analisis en el contexto de la filosofia de la ciencia del problema de la verdad objetiva.

    Publicado: Mie Dic 07 2016  |  0 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El probelma de la infinitud (nuevo) 

    El problema de la comprensi贸n de lo infinito ha suscitado inquietudes desde la antig眉edad. Ya Zen贸n de Elea, fil贸sofo de antes de nuestra era, se preguntaba: 驴C贸mo es que la suma de infinitos n煤meros positivos puede arrojar un n煤mero finito? El razonaba de la siguiente forma: Supongamos que Aquiles corre por el estadio. Antes de llegar al final, tiene recorrer la primera mitad, de donde le resta una mitad. Para recorrer esta mitad, primero tiene que recorrer la mitad de la mitad que le resta. De donde le resta un cuarto del estadio. Pero antes de recorrer esta cuarta parte, tiene que recorrer su mitad. Y as铆 sucesivamente. En fin, razonaba 茅l, siempre le queda algo por recorrer.

    Publicado: Lun Dic 05 2016  |  1 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Fundamentos filos贸ficos y sociol贸gicos para la formaci贸n de habilidades en ingl茅s (nuevo) 

    La ense帽anza del ingl茅s en Cuba ha estado sumergida en un proceso de evoluci贸n y cambio de m茅todos y enfoques que permitan lograr el desarrollo de habilidades en el idioma en funci贸n de las necesidades que van imperando con el desarrollo de la sociedad. El presente trabajo refiere los fundamentos filos贸ficos y sociol贸gicos de la formaci贸n de habilidades comunicativas a profesionales. Considera un an谩lisis epistemol贸gico basado en el presupuesto de que todo proceso educativo, en cualquier per铆odo hist贸rico, se fundamenta en una concepci贸n filos贸fica determinada, lo que constituye el punto de partida esencial para organizar toda la actividad educativa y pedag贸gica.

    Publicado: Mie Nov 23 2016  |  4 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El problema de lo general (nuevo) 

    Se analiza el problema de la comprensi贸n de lo general en la historia del pensamiento, en particular los enfoquenominalistas y realistas, as铆 como l贸gico formal, lleg谩ndose a la conclusi贸n que el correcto es el enfoque dial茅ctico, el cual se analiza a fondo y se expone. La categor铆a 鈥渓o general鈥 ocupa un lugar central en el sistema de categor铆as de la filosof铆a. Este concepto es analizado desde la antig眉edad y tratado durante toda la historia de distintas maneras. En la historia de la filosof铆a se observan interpretaciones que van desde las posiciones del nominalismo hasta las del realismo, desde las posiciones de la dial茅ctica hasta las posiciones de la antidial茅ctica, desde las posiciones de la l贸gica formal hasta las posiciones de la ciencia en general.

    Publicado: Mar Nov 22 2016  |  5 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Principios Filos贸ficos de Metaf铆sica y Ontologia (nuevo) 

    1. Que es el Ser? El Ser es una categor铆a filos贸fica de tipo ontol贸gico que estudia la realidad humana de forma general, por ende, la metaf铆sica como disciplina del saber filos贸fico; estudia cosas trascendentales del Ser que escapan de manera inmediata a los sentidos.

    Publicado: Lun Nov 21 2016  |  6 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Harto de la barbarie (nuevo) 

    芦A causa de motivaciones presuntamente doctrinales, quienes conforman la Miasma Hist贸rica no cejar谩n su prop贸sito de exterminarnos: empero, por las humanitarias nosotros tampoco de abatirlos mediante las palabras禄 [I] 芦No me postulen garante de di谩logos de paz porque nunca he portado un arma letal o comandado tropas para, mediante tales recursos, cometer: abusos contra mis semejantes, asesinatos, violaciones, secuestros, atracos, inequidad y vandalismo禄 [II]

    Publicado: Mar Nov 15 2016  |  7 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Baltasar Graci谩n "El Arte de la prudencia" (nuevo) 

    Se analizara la importancia psicol贸gica, 茅tica y moral del aforismo 89 denominado 鈥淐on贸cete a ti mismo鈥 del autor Baltasar Graci谩n, a fin de identificar su importancia en la sociedad moderna, adem谩s de realizar una breve comparaci贸n con los argumentos de otros autores que han tratado dicha tem谩tica.

    Publicado: Lun Nov 14 2016  |  7 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arist贸teles aqu铆 y ahora

    Arist贸teles de Estagira, Macedonia (480-432) AC, trata en Pol铆tica, plantear los pormenores o causas que empujan al individuo humano a desempe帽arse de formas diferentes ante el poder, lo cual considera un instrumento para mediar entre el bien y el mal que afecta a la comunidad. El legislador es como un piloto que maneja un barco llamado Estado, que es una gran familia, este legislador o mandatario debe tener en su haber virtudes que le otorguen m茅rito para pilotear, de otro modo en su sano juicio deber铆a abandonar el cargo que ostenta, en nombre del bien com煤n. Su patr贸n debe ser la armon铆a de la ciudad, considerando que el mejor gobierno es aquel que otorga al pueblo la mayor suma de felicidad. Virtud esta que es aut贸noma, por ende bien en s铆. Todo lo antag贸nico a esto es el origen de las revoluciones.

    Publicado: Mar Nov 08 2016  |  9 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Existe el destino?

    William Shakespeare dijo una vez que 鈥淓l destino es quien baraja las cartas pero somos nosotros quienes jugamos鈥. 驴Existe tal vez la predestinaci贸n?. Las Moiras, en la mitolog铆a griega (en griego antiguo 螠慰峥栂佄蔽, 鈥榬epartidoras鈥) eran las personificaciones del destino. Sus equivalentes en la mitolog铆a romana eran las Parcas o Fata, las Laimas en la mitolog铆a b谩ltica y en la n贸rdica las Nornas. Vestidas con t煤nicas blancas, su n煤mero termin贸 fij谩ndose en tres. Estas entidades son la personificaci贸n del destino de cada mortal, de la suerte que le corresponde en este mundo, controlaban el metaf贸rico hilo de la vida de cada mortal desde el nacimiento hasta la muerte (y m谩s all谩).

    Publicado: Vie Nov 04 2016  |  10 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El hombre: Sujeto y objeto de la reflexi贸n filos贸fica

    Hoy, la dictadura de la tecnocracia contribuye a la deshumanizaci贸n del hombre, llev谩ndolo a vivir en un mundo hostil, y, al parecer, carente de sentido; en ese contexto, se halla constre帽ido y apresado por la misma sociedad en que vive, la cual lo aprisiona y, parad贸jicamente, lo salva de su soledad y su lobreguez.

    Publicado: Vie Nov 04 2016  |  10 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El m茅todo ORID, enfocado en la conversaci贸n

    Un proceso de interrogaci贸n muy 煤til para los coordinadores es el proceso ORID, el que se basa en el ciclo de aprendizaje experiencial de Kolb. Este proceso es f谩cil y usted lo puede practicar de uno a uno con familiares y amigos. Es tambi茅n una herramienta simple para llegar a los participantes; de esta forma aprenden a trabajar en forma cooperadora interrog谩ndose unos a otros en parejas.

    Publicado: Jue Nov 03 2016  |  10 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Pensamiento de Michael Foucault en la educacion y la filosofia de la liberacion

    Centrare el presente trabajo, en las l铆neas investigativas que usa actualmente la Universidad la Gran Colombia. Me refiero a la docencia, la investigaci贸n y la proyecci贸n social.

    Publicado: Mie Nov 02 2016  |  10 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Teolog铆a Filos贸fica de la Modernidad

    Se帽ores cient铆ficos, intelectuales, pensadores, te贸logos, matem谩ticos, bi贸logos, qu铆micos, f铆sicos, literatos, fil贸sofos, historiadores, astr贸nomos, soci贸logos y pol铆ticos. Les representare una de las im谩genes del pensamiento. De una manera cient铆fica, intelectual y espiritual. Con el fin de que a trav茅s del entendimiento de unas cuantas verdades reveladas por Dios a los hombres, lleguen a ser sabios. Pero les har茅 una advertencia. Si despu茅s de leerla, desean analizar y entender este tratado, HAGANLO.

    Publicado: Mie Nov 02 2016  |  11 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a de Edgar Morin y Los siete saberes

    La educaci贸n en Latinoam茅rica, especialmente en Colombia; debe encontrar nuevamente su trayectoria fundamental. Puesto que para Victoria Camps, la educaci贸n tiene como principio trascendental, la formaci贸n de la personalidad.

    Publicado: Mar Nov 01 2016  |  10 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Biograf铆as de fil贸sofos presocraticos y fil贸sofos de la naturaleza

    He observado una cualidad muy interesante en los fil贸sofos, lo cual me ha permitido elaborar algunas deducciones. De este 煤ltimo concepto nos formamos algunas definiciones. Para algunos pensadores la deducci贸n es el m茅todo que nos ense帽a la manera adecuada de elevarnos a los conceptos m谩s abstractos que pueden existir denominados universales, es decir, lo m谩s desconocido a los hombres.

    Publicado: Lun Oct 31 2016  |  11 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La conciencia condicionada como noci贸n de ideolog铆a en 鈥淟a Ideolog铆a Alemana鈥 de Marx y Engel

    Para Marx y Engels, la ideolog铆a y la conciencia son elementos diversos, pero que se relacionan entre s铆, y m谩s espec铆ficamente, el fen贸meno que Marx halla deber铆a ser se帽alado como 聯conciencia condicionada聰, es decir, que la ideolog铆a influye en la conciencia y la conduce a ciertas soluciones para los problemas a los que se enfrenta. Para ello, se apuntalan en un af谩n objetivista, estimando que la conciencia y la ideolog铆a no tienen un origen meramente intelectual o un sustrato subjetivo, sino que su base es la realidad misma, relacionada con el individuo pero no creada por 茅l.

    Publicado: Lun Oct 17 2016  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El pathos barthesiano. Una lectura de fragmentos

    Son conocidas las cr铆ticas nietzscheanas al aspecto totalizador del filo- sofar moderno. Ante la racionalidad absoluta, el perspectivismo y el car谩cter ficcional del pensar se constituyen como nuevas herramientas, que afrontan la carencia de fundamento. Si la realidad del devenir se ad- mite como 煤nica realidad, el pensamiento deber谩 adaptarse a tal forma. La lectura de Nietzsche en el pensamiento de Barthes es clara, incluso si se encuentra deformada (Barthes: 2005).

    Publicado: Mar Oct 11 2016  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Desarrollo personal

    El Cuestionamiento: Es percibir algo como problema. Es tomar distancia de la realidad para distinguir un poder ser por detr谩s. Es fruto de la inquietud y de la curiosidad, de la capacidad para percibir m谩s all谩 de lo que las apariencias nos ofrecen. Tenemos que hacernos preguntas para encontrar respuestas.

    Publicado: Mie Oct 05 2016  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Es posible la felicidad en nuestro mundo cultural y natural?

    En el presente ensayo me propongo, sin pretensiones de hondura sociol贸gica, antropol贸gica, epistemol贸gica y filos贸fica, disertar, con fundamento en mis estudios, investigaciones, lecturas y razonamientos, sobre la dificultad de conquistar la felicidad en nuestro mundo cultural y natural, con sus acr铆ticas costumbres, tradiciones, convencionalismos y condicionamientos sociales; la fragilidad de nuestra m铆sera condici贸n humana ante el rigor de la naturaleza exterior; nuestro convulso universo interior o emotivo; y la cultura monog谩mica ante la naturaleza polig谩mica. Aunque el concepto de felicidad es abstracto, y no sabemos con la debida certeza qu茅 es la felicidad, debemos buscarla, porque su conquista es el fin primordial o suprimo de nuestra existencia. El hecho de que no sepamos qu茅 es la felicidad, no implica que no la busquemos e investiguemos que factores pueden dificultar dicha b煤squeda.

    Publicado: Mar Oct 04 2016  |  20 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Destrezas del pensamiento

    En el siguiente trabajo que estaremos presentando hablaremos acerca de las destrezas del pensamiento. Es solo una investigaci贸n bibliogr谩fica, no obstante, abarcaremos informaciones referentes a observar, recordar, comparar, contrastar, ordenar, agrupar, clasificar, analizar, e incluso evaluar. Con esto demostraremos los procesos b谩sicos de la destreza del pensamiento. Veremos adem谩s cuales son los conceptos b谩sicos en cuanto a destreza del pensamiento, sus tipos, tambi茅n su importancia. En cuanto a las dificultades encontradas podemos decir que la informaci贸n es extensa y adem谩s se extiende a varios campos.

    Publicado: Lun Oct 03 2016  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sintes铆s del libro "Teor铆a del conocimiento" de Johannes Hessen (1925)

    Hessen buscar encontrar una definici贸n esencial de la filosof铆a desde de una perspectiva fenomenol贸gica, cuyo procedimiento es esencialmente inductivo. Para la cual toma como base te贸rica la representaci贸n general que diversos autores tienen de ella, tales como S贸crates, Plat贸n, Arist贸teles, Cicer贸n, Schelling, Hegel, Kant, Eduard von Hartmann, Wundt y Driesch, Bergson, Husserl, Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, von Hartmann, Wundt, Driesch, Bergson, Husserl, Scheler, Cristian Wolff Friedrich 脺berweg y Wilhelm Dilthey, entre otros.

    Publicado: Vie Sep 30 2016  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ameghino, Dar铆o, Lugones: La fe en el progreso cient铆fico y los bordes del positivismo

    En este texto se analizar谩n las problem谩ticas abordadas por tres escritores latinoamericanos de principios de siglo XX: Florentino Ameghino, Ruben Dar铆o y Leopoldo Lugones. De esta manera, se intentar谩 reflexionar sobre el "esp铆ritu de 茅poca" del pensamiento latinoamericano a principios de ese siglo. Se interpelar谩 principalmente el crecimiento de la metr贸polis y, en consiguiente, el ascenso de la ciencia positivista como 煤nico pensamiento v谩lido para pensar la sociedad y la naturaleza en esa 茅poca socio卢hist贸rica. De esta manera, se encontrar谩n ciertos par谩metros para pensar las tensiones que genera el positivismo en los procesos de escritura y de reflexi贸n de la realidad circundante.

    Publicado: Mie Sep 14 2016  |  27 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Matrix humana

    En sus or铆genes, la humanidad viv铆a conscientemente inmersa en una sola Realidad. El libro de G茅nesis cuenta de aquella realidad con dos caras: Lo limitado al espacio-tiempo de lo creado, y lo trascendente del creador. La esfera del mundo, aprehendido por los sentidos, y otra esfera mayor 聳que inclu铆a a la anterior- dadora de prop贸sito y de sentido. Era una existencia integrada, abierta a lo divino, y en un primer momento sin dualismos griegos. No hab铆a im谩genes. Todo era real-presentado. Nada era re-presentado. Es dif铆cil entender hoy, aquella experiencia del hombre con la Totalidad, donde no hac铆an falta intermediaciones entre ambas esferas. 隆Era innecesaria la Religi贸n!

    Publicado: Mie Sep 07 2016  |  25 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Qu茅 es filosof铆a pol铆tica?

    驴Es la pol铆tica un proceso hist贸rico contingente, dependiente del concurso variable en cada 茅poca de las decisiones y oportunidades humanas, o posee, por el contrario, una esencia anclada en la naturaleza humana (鈥渓o pol铆tico鈥) y delimitable de otras esencias, relativas tambi茅n a la praxis? La posici贸n de Julien Freund (1922-1993) se sit煤a del lado de la segunda alternativa. Seg煤n ello, lo pol铆tico no es un a帽adido convencional a las condiciones sociales naturales del hombre, sino que es el componente configurador constitutivo de la vida social, tal que convierte en asuntos p煤blicos (res publicae) a los elementos materiales de aqu茅lla.

    Publicado: Vie Sep 02 2016  |  29 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Un enfoque metodol贸gico de las historias de vida

    Compartiendo el inter茅s por el enfoque biogr谩fico que hoy se da en las ciencias sociales y humanas, la historia oral ha venido a cubrir un vac铆o manifiesto en la historiograf铆a contempor谩nea. As铆, en las 煤ltimas tres d茅cadas, un conjunto de puntos de partida conceptuales, m茅todos de an谩lisis y herramientas de investigaci贸n le han permitido a la historia oral consolidarse como una pr谩ctica de investigaci贸n cient铆fica y adquirir el perfil de un amplio "movimiento" de interacci贸n acad茅mica y disciplinaria. M谩s a煤n, el enfoque biogr谩fico ha sido un decidido impulsor de la revaloraci贸n de los m茅todos cualitativos y ha propiciado no s贸lo su utilizaci贸n, sino su enriquecimiento con el aporte de nuevos enfoques y perspectivas de an谩lisis, b谩sicamente y en torno a lo que constituye su materia primaria: la oralidad.

    Publicado: Jue Ago 25 2016  |  30 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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