• Compartir en:   
  • Facebook 
  • Twitter  
  •   Pregunte en los foros

Filosofia

 
Mitología (66)
Páginas: [<<] ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... [>>]


  • La filosof铆a

    Desde tiempos inmemoriales la 茅tica o filosof铆a moral se ha ocupado y preocupado siempre de la praxis humana. La moral o lo 茅tico es un conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente al hombre y a Dios -en la mayor铆a de los casos-, de la relaci贸n que se establece entre el conocimiento del hombre y el de Dios se deriva as铆 mismo el conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo.

    Publicado: Lun Jul 13 2015  |  140 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Texto paralelo sobre Teor铆a del Conocimiento

    La filosof铆a es un intento del esp铆ritu humano para llegar a una concepci贸n del universo mediante la autorreflexi贸n sobre sus funciones valorativas te贸ricas y pr谩cticas y la Teor铆a del Conocimiento es una disciplina de la Filosof铆a, cuyos fines m谩s fundamentales consisten en determinar y definir qu茅 es conocer, que es conocimiento, cu谩les son los limites, fines posibilidades, criterios, esencia e implicaciones del conocimiento. La forma m谩s cercana de comprender la verdad, al menos en nuestra vida cotidiana, es la verdad como correspondencia.

    Publicado: Mie Jul 08 2015  |  143 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Matriz Divina

    Este ensayo analiza los planteamientos de Braden, con relaci贸n al tiempo, el espacio y la conciencia.

    Publicado: Mar Jul 07 2015  |  114 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La educaci贸n en la nueva era, por Alice A. Bailey

    ESTE libro sobre la filosof铆a de la educaci贸n aparece en un momento de crisis porque existe una profunda preocupaci贸n por proteger y enriquecer los valores humanos, tema que prevalece ahora en las mentes anal铆ticas en el sector de la educaci贸n; se caracteriza por la profunda preocupaci贸n en la preservaci贸n y el enriquecimiento de los valores humanos. 驴Podremos mantener nuestro individualismo democr谩tico ante las fuerzas sistemati卢zadoras de una civilizaci贸n occidental mecanizada, que podr铆a llegar a absorber tambi茅n al mundo oriental? 驴Podremos con卢trarrestar los totalitarismos cuya acrecentada cultura industrial ha endiosado al materialismo?

    Publicado: Jue Jul 02 2015  |  118 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Nietzsche: Apol铆neo vs Dionis铆aco. An谩lisis de Tarz谩n y Jane

    Esta es una monograf铆a realizada por tres alumnos de quinto a帽o del Colegio Nacional de Buenos Aires para la materia Filosof铆a bajo la consigna de analizar dos personajes que encajaran en la descripci贸n nietzscheana de lo apol铆neo y lo dionis铆aco

    Publicado: Lun Jun 29 2015  |  133 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La filosof铆a de Plat贸n

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    En su concepci贸n de la realidad Plat贸n es heredero de otros autores. El cambiante mundo sensible es concebido de acuerdo con la idea de Her谩clito de que toda la realidad est谩 sometida a un incesante cambio.

    Publicado: Mar Jun 09 2015  |  129 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arist贸teles, 茅tica a Nic贸maco

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Dudar谩 por ventura alguno c贸mo se compadece lo que decimos, que conviene que ejercit谩ndose en cosas justas se hagan justos, y emple谩ndose en cosas de templanza templados. Porque si en cosas justas y templadas se emplean, ya ser谩n justos y templados, as铆 como, si hacen las cosas de gram谩tica y de m煤sica, ser谩n ya gram谩ticos y m煤sicos.

    Publicado: Vie Jun 05 2015  |  128 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arist贸teles, m谩s que un fil贸sofo

    Despu茅s de la imposici贸n de la dictadura espartana y tebana, Macedonia se empez贸 a extender por Grecia con la batalla de Queronea y Filipo II impuso su dominio sobre las polis perdiendo su independencia. Alejandro Magno extendi贸 la cultura griega por todo el mundo al haber sido educado por Arist贸teles. Su muerte impidi贸 consolidar sus conquistas y Alejandr铆a desplazo a Atenas como centro cultural.

    Publicado: Vie Jun 05 2015  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Planificaci贸n docente asignatura filosof铆a y 茅tica de la comunicaci贸n social

    Este programa explica el desarrollo de la asignatura Filosof铆a y 脡tica de la Comunicaci贸n Social. Est谩 elaborado bajo el enfoque cognitivo, basado en la corriente constructivista, por lo que el desarrollo del mismo ser谩 con la participaci贸n activa de los estudiantes. En su elaboraci贸n se han tomado en cuenta las necesidades e intereses de los estudiantes y de la sociedad. Se espera con el desarrollo del mismo hacer un aporte importante y significativo, tanto a los estudiantes como a la sociedad. La 茅tica y filosof铆a en la comunicaci贸n son elementos fundamentales del desarrollo y pr谩ctica de la carrera de Comunicaci贸n Social, en todas sus menciones. Su importancia radica en que la misma tiene un poder que puede afectar negativa o positivamente la profesionalidad del ejercicio. Est谩 basada en dos 谩reas fundamentales; la filosof铆a como estudio de la ciencia y la 茅tica como estudio de la moral y el buen vivir. Se desarrollar谩 sobre la base de un conjunto de reflexiones y pr谩cticas, que permitir谩n la comprensi贸n de los estudiantes. Tambi茅n favorecer谩 la necesidad de mantener principios 茅ticos en el desarrollo de la carrera y en todos los 谩mbitos de la vida.

    Publicado: Vie May 22 2015  |  136 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El pensamiento visto como un panorama econ贸mico

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    La Evoluci贸n del pensamiento econ贸mico est谩 compuesta por el comportamiento econ贸mico, que surge del comportamiento agregado de individuos (u otro tipo de agentes econ贸micos) que son racionales y tratan de maximizar su utilidad o beneficio mediante elecciones basadas en la informaci贸n disponible. Hoy en d铆a, el enfoque del pensamiento econ贸mico predomina entre los economistas. La econom铆a es el producto de varias escuelas de pensamiento en econom铆a.

    Publicado: Jue May 21 2015  |  142 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a y 茅tica de la comunicaci贸n social

    En este trabajo de investigaci贸n esta referido a la 茅tica y a la funci贸n misma del comunicador en el ejercicio de su labor. En cuatro bloques encontraras contenidos basados en a) a la filosof铆a, conceptos, surgimiento, problema fundamental y los principales precursores. B) la 脡tica, origen, finalidad, caracter铆sticas y clases de 茅tica. Tambi茅n sobre horizonte de valor y la relaci贸n de la 茅tica y la filosof铆a. C) Relaci贸n de la 茅tica y la moral, conceptos de Moral, dimensiones de la conciencia moral, relaciones y diferencias entre 茅tica y moral, evoluci贸n hist贸rica y tipos de moral. De la misma manera encontrar谩s obligatoriedad moral y dogmatismo. D) la 茅tica y la comunicaci贸n social, normas y valores para el manejo de situaciones cotidianas, informaciones relacionadas con la influencia de los medios de comunicaci贸n en la opini贸n p煤blica, papel del comunicador social y la responsabilidad social de los medios de comunicaci贸n.

    Publicado: Mar May 19 2015  |  133 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Introducci贸n a la filosof铆a de Plat贸n: racionalismo idealista

    el texto explica en qu茅 sentido Palt贸n es un racionalista y c贸mo la raz贸n es el principio que determina otros problemas filos贸ficos en el platonismo tales como la pol铆tica o la educaci贸n.

    Publicado: Jue May 07 2015  |  134 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • M茅xico ante el neoliberalismo

    En el peri贸dico La Jornada suelen escribir algunos de los periodistas m谩s importantes que con su pensamiento contribuyen a la construcci贸n del mundo mejor que todos deseamos. Por eso es importante difundir su pensamiento y criticar o rese帽ar los art铆culos que tienen propuesta. Es el caso de Les acquis del neoliberalismo, escrito por Don Claudio Lomnitz el 22/04/2015. Para tratar cualquier tema de actualidad es importante el marco conceptual con el que se hace. Se comete mucho el error de confundir doctrina social con sistema social. No son lo mismo, aqu铆 discutimos las diferencias. En ciencias sociales se habla mucho sobre la realidad y parece que la realidad est谩 al alcance simple de la observaci贸n. Nada m谩s alejado, leer la realidad es labor muy compleja, requiere marco conceptual, mucha observaci贸n desde puntos de vista diversos y con instrumentos t茅cnicos. Las fronteras arbitrarias que uno escoge para observar un fen贸meno social son abstractas, se debe estar dispuesto a ampliarlas o contraerlas, para contrastar los resultados de las observaciones, a veces, contrarias.

    Publicado: Mie Abr 29 2015  |  166 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Cioran, el suicidio como proyecto de vida

    En el presente trabajo trataremos de mostrar c贸mo el fil贸sofo rumano Emil Cioran reflexiona sobre la idea del suicidio, la cual permite traer a primer plano el tema de la vida, pues s贸lo por aquel se pone en tela de juicio la importancia y la necesidad de vivir y nos lleva a repensar la existencia misma.

    Publicado: Vie Abr 24 2015  |  216 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Harp贸crates: El silencio sagrado

    8 de 10 estrellas (5 votos)

    En este ensayo, se muestran algunos de los aspectos del silencio en sus concepciones sagrado-filos贸ficas, en particular en su personificaci贸n divina, en la figura del Dios Harp贸crates, se帽alando sus caracter铆sticas est茅ticas e hist贸ricas.

    Publicado: Jue Abr 23 2015  |  135 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Hasta qu茅 punto son compatibles la fe y la raz贸n?

    En la siguiente monograf铆a el autor describe hasta qu茅 punto son compatibles la fe y la raz贸n, teniendo en cuenta las visiones de diferentes prestigiosos autroes como Santo Tom谩s de Aquino, Mois茅s Maim贸nides, Soren Kierkegaard, entre otros.

    Publicado: Mar Abr 21 2015  |  221 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El suicidio como derecho humano

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Para Am茅ry, el suicida es despojado de su libertad ya que se tilda como enfermo para afirmar que no es posible que cualquier ser humano consciente pueda elegir su propia muerte, sino porque le falta algo en su mente o le sobra. Es preciso entonces, que se inicie un movimiento por fuera del campo de la salud mental y especialmente en el 谩mbito de la filosof铆a, que busque el reconocimiento del suicidio como un derecho humano en el que prime la libertad de elecci贸n del sujeto, de lo contrario, la sociedad seguir谩 excluyendo a los suicidas diciendo que ellos s贸lo buscan renunciar a la comuni贸n con los otros, con la sociedad. Para tal prop贸sito Am茅ry pretende recurrir a la antipsiquiatr铆a y a autores como Foucault, Deleuze y Guattari, labor que, sin embargo, ha dejado pendiente. En este escrito trataremos, partiendo de dicho presupuesto, de visualizar los alcances de la libertad en el acto suicida y de reinterpretar el sentido de comunidad, la cual puede ser entendida como el conflicto entre lo instituido vs lo no instituido o como correlaci贸n de lo diverso.

    Publicado: Lun Abr 13 2015  |  135 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Gramsci. analisis y pensamiento

    Pensamiento de Gramsci en contraste con la actualidad. Y muestra como hemos permitido implantar la hegemonia incorrecta

    Publicado: Mar Abr 07 2015  |  149 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El optimismo y su crisis

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    La REVOLUCION CIENTIFICA establece una forma 鈥渕oderna鈥 de CIENCIA y una nueva VISI脫N del MUNDO - Se unifica la f铆sica (aqu铆 en la tierra como en el cielo) - La Tierra pierde su sitial - La Raz贸n (y la ciencia) comienzan a sustituir a la religi贸n (y a las monarqu铆as) como justificadoras de acciones

    Publicado: Lun Abr 06 2015  |  154 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Introducci贸n a la metodolog铆a de la investigaci贸n social

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Cuestiones generales de m茅todo: formas de conocimiento. Conocimiento cient铆fico. Ciencia y teor铆a. La cuestion del enfoque: perspectivas anal铆ticas de los fen贸menos sociales Las posiciones tradicionales y ortodoxas. Las aportaciones del marxismo. Las posiciones de la doctrina anglosajona Teor铆a normativa Institucionalismo y nuevo institucionalismo Conductismo La teor铆a de la elecci贸n racional Feminismo La teor铆a del discurso pol铆tico La teor铆a de agencia Sobre los metodos generales y las tecnicas de analisis Las exigencias plurales de la investigaci贸n y la necesaria integraci贸n de perspectivas

    Publicado: Mie Abr 01 2015  |  132 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sobre el car谩cter de los problemas filos贸ficos

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Posici贸n metaf铆sica: la filosof铆a es b煤squeda de la esencia, de la causa 煤ltima de las cosas. Busca su objeto tras los objetos de la ciencia emp铆rica, esto es, el trascendental. Posici贸n antimetaf铆sica: la filosof铆a no ha de buscar tras los objetos sino que debe dar un paso atr谩s y considerar a la ciencia como objeto, convertirse en teor铆a de la ciencia.

    Publicado: Mie Abr 01 2015  |  151 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Absurdo de la existencia en Albert Camus

    Este trabajo de investigaci贸n sobre el absurdo de la existencia en la filosof铆a de Albert Camus, es en el fondo una b煤squeda del sentido de la vida. Influenciado por toda una 茅poca de la posguerra en el siglo XX, Camus se lanza a buscar el sentido de la vida del hombre concreto que sufre y se angustia, pero s贸lo encuentra el absurdo de la misma. A pesar de que la vida no tiene sentido, no debemos suicidarnos ni aspirar a una vida futura despu茅s de la muerte sino, tratar de disminuir el absurdo y vivir lo m谩s que se pueda. El hombre debe rebelarse contra el absurdo, y cuando lo hace, afirma su naturaleza humana, de ah铆 que, el ser humano se convierte ahora en el valor que orienta la acci贸n, es as铆 como Camus termina haciendo un humanismo, en donde hay que luchar por el hombre tratando de dotar de sentido su existencia. Camus afirma que la vida no tiene sentido, porque tiene cerrada la puerta de la trascendencia, por lo que podemos concluir afirmando que es la trascendencia la que colma de sentido la vida del hombre.

    Publicado: Mar Mar 31 2015  |  143 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La importancia de la Dimensi贸n Espiritual Humana como elemento amortiguador del Estr茅s

    Somos los 煤nicos que nos preguntamos por las razones, el sentido, de donde y hacia donde de nuestra existencia y sufrimos al no encontrar respuestas. Nos preguntamos para qu茅 nacimos y para qu茅 debemos seguir viviendo, las contestaciones oscilan entre pensar que todo es in煤til, hasta en el que el Universo es tan maravilloso que ya no sentimos la necesidad de cuestionar m谩s las cosas.

    Publicado: Lun Mar 30 2015  |  135 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Hacia la B煤squeda de la Interfase entre la NeuroBiolog铆a y el Pensamiento

    A pesar de que es indudable la relaci贸n Mente-Cuerpo y la existencia del mundo de las "Ideas y Pensamientos" y el de la "Materia y Organismo" no existe un idioma conocido que traduzca una funci贸n Biol贸gica (Qu铆mica, F铆sica o El茅ctrica) en una funci贸n Mental o idea o pensamiento. 驴Debemos buscar c贸mo es la transici贸n donde una Idea deja de ser tal y se transforma en Materia o Energ铆a, o a la inversa la Materia y Energ铆a dejan de serlo para convertirse en una Idea o Pensamiento y c贸mo se organizan, funcionan e interact煤an pensamientos, Materia y Energ铆a?

    Publicado: Mie Mar 25 2015  |  130 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sobre la verdad y mentira en sentido extramoral

    Fabula: en un rinc贸n del universo, una vez hubo un astro en el cual animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fie el minuto m谩s soberbio y falaz de la historia universal, pero solo un minuto, poco despu茅s ese astro se hel贸 y los animales inteligentes murieron鈥

    Publicado: Jue Mar 19 2015  |  117 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
25 Anteriores Próximos 25

Iniciar sesión

Ingrese el e-mail y contraseña con el que está registrado en Monografias.com

   
 

Regístrese gratis

¿Olvidó su contraseña?

Ayuda