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Filosofia

 
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  • Filosof铆a de la Educaci贸n

    Filosof铆a de la Educaci贸n, la Educaci贸n como Antropino, Concepciones de Educaci贸n y sus relaciones con el hombre y la sociedad, Fines de la Educaci贸n (corrientes filos贸ficas), Educaci贸n como estructura y como contenido.

    Publicado: Mie Jul 02 2014  |  167 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    Signo es todo aquello que, para alguien, representa o evoca otra cosa distinta de s铆 misma. Ejemplos: se帽ales de tr谩fico, palabras, la danza de las abejas, el humo聟 Para que algo pueda ser considerado signo, es necesario, en primer lugar, que tenga significado para alguien. Una primera clasificaci贸n de los signos distingue entre aquellos que poseen un solo significado (son llamados se帽ales), y aquellos que poseen significaciones m煤ltiples (s铆mbolos). Ahora bien, si tenemos en cuenta el tipo de relaci贸n que los signos mantienen con su significado, 茅stos se clasifican en:

    Publicado: Mie Jul 02 2014  |  190 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Teor铆a del conocimiento y epistemolog铆a

    El presente material pretende introducir al estudiante en la problem谩tica del conocimiento y en forma espec铆fica del conocimiento cient铆fico (epistemol贸gico). Desde esta perspectiva se plantea la necesidad de generar una conciencia cr铆tica que no se instale en la certeza pasiva y en la confianza ciega de poseer el conocimiento, sino por el contrario en generar una conciencia que est茅 apta para pensar y repensar los diferentes saberes que va integrando en su formaci贸n (formal e informal).

    Publicado: Mar Jul 01 2014  |  157 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Argumentos, formalizaci贸n y l贸gica informal

    Se trata de mostrar que existen problemas filos贸ficos fundamentales en torno a la l贸gica informal, por lo cual la filosof铆a de la l贸gica deber铆a ocuparse de ellos. Se opone, pues, a la idea de que esta disciplina solamente es una 聯l贸gica formal deductiva aplicada al lenguaje ordinario con fines did谩cticos聰. Por el contrario, se muestra que el objeto de estudio de la l贸gica informal es diferente al de la l贸gica formal, pues, el objeto de estudio de la primera no son las inferencias y los razonamientos, sino los argumentos, en concreto, los aspectos sem谩nticos, pragm谩ticos, ret贸ricos y dial贸gicos de los 煤ltimos. Finalmente, se explica que el principal problema filos贸fico de la l贸gica informal, a saber, si los razonamientos pueden ser formalizados, sigue abierto y que existen dos posturas extremas sobre 茅l: formalismo e informalismo.

    Publicado: Mar Jul 01 2014  |  197 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a de la educaci贸n

    La Filosof铆a de la Educaci贸n pretende una comprensi贸n fundamental, sistem谩tica y cr铆tica del hecho educativo. Este car谩cter espec铆ficamente filos贸fico debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexi贸n en profundidad que permitan conocer el hecho educativo desde sus presupuestos antropol贸gicos y filos贸ficos. Tarea no f谩cil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria.

    Publicado: Mar Jul 01 2014  |  155 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica, t贸pica y ret贸rica al servicio del derecho

    Los pensadores griegos distinguieron entre conocimiento teor茅tico 聳filos贸fico y cient铆fico propiamente tal聳 y conocimiento pr谩ctico. Este 煤ltimo est谩 referido a las acciones, especialmente a las morales, jur铆dicas y pol铆ticas. Arist贸teles percibi贸 perfectamente bien que la naturaleza del raciocinio teor茅tico era muy diferente a la esencia del raciocinio pr谩ctico. Las ciencias teor茅ticas trabajan con el m茅todo l贸gico y, especialmente, con el silogismo que es la figura m谩s perfecta y precisa del pensamiento racional. Pero, en cambio, Arist贸teles propuso que en el terreno de las ciencias pr谩cticas hay que operar con el argumento y no con el silogismo. El argumento no establece de manera categ贸rica e inapelable la verdad o la falsedad de una conclusi贸n, como ocurre con el silogismo, sino, m谩s bien, de una manera aproximada, probable y razonable.

    Publicado: Mar Jul 01 2014  |  144 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Apolog铆a de Socrates

    No s茅, atenienses, la sensaci贸n que hab茅is experimentado por las palabras de mis acusadores. Ciertamente, bajo su efecto, incluso yo mismo he estado a punto de no reconocerme; tan persuasivamente hablaban. Sin embargo, por as铆 decirlo, no han dicho nada verdadero. De las muchas mentiras que han urdido, una me caus贸 especial extra帽eza, aquella en la que dec铆an que ten铆ais que precaveros de ser enga帽ados por m铆 porque, dicen ellos, soy h谩bil para hablar.

    Publicado: Lun Jun 30 2014  |  183 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Fines de la Educaci贸n

    Las corrientes filos贸ficas son las distintas disciplinas que se aplican seg煤n la cultura en la que se vive, a lo largo de la historia de la filosof铆a, se han ido conformando diversas corrientes en todas las ramas de la filosof铆a. Dichas corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia, teniendo hoy en d铆a disciplinas complejas y otras no tanto. Sin duda que las corrientes filos贸ficas son bastante amplias, es incluso muy com煤n confundir t茅rminos, como lo es el idealismo filos贸fico y el de idealismo personal o moral.

    Publicado: Lun Jun 30 2014  |  141 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Formas de percepci贸n de la realidad

    De la observaci贸n de las diversas formas en que se puede conocer la realidad, se帽alaremos que existen al menos cuatro formas de estructurar la observaci贸n fenomenol贸gica

    Publicado: Lun Jun 30 2014  |  155 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Ciencia en funci贸n de la soluci贸n de los problemas actuales

    El presente trabajo representa desde la visi贸n actual una b煤squeda que posibilite poner el intelecto humano en funci贸n de los problemas globales existentes

    Publicado: Lun Jun 30 2014  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Gnoseologia

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    La filosof铆a aborda problemas que pueden ser encontrados en los m谩s diversos campos de la actividad humana. Sin embargo entre la gama muy alta de problemas que preocupan a los fil贸sofos; es posible poner el relieve algunos muy especiales, debido a que de manera muy insistente y reiterada han llamado la atenci贸n a los investigadores a trav茅s de los m谩s de veinticinco siglos de desarrollo de la filosof铆a en el mundo occidental.

    Publicado: Mie Jun 25 2014  |  154 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El contrato social - Rousseau

    脡l estado nacido del pacto inicial entre los hombres tiene la obligaci贸n de garantizar la libertad a trav茅s de las leyes, promover la equidad distributiva de la riqueza y alentar un sistema educativo basado en inculcar en los ni帽os un fuerte sentimiento de amor por la colectividad. Sobre estos beneficios se basa el dif铆cil equilibrio propuesto por Rousseau en "El contrato social", una obra fundamental entre los grandes cl谩sicos del pensamiento pol铆tico. Lo que hace de este libro de Rousseau un cl谩sico fundacional del pensamiento pol铆tico de la modernidad es el modo en que elabora una teor铆a de la soberan铆a como sujeto y una formulaci贸n del punto de vista de la legitimidad como instancia cr铆tica.

    Publicado: Mar Jun 24 2014  |  177 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Leviat谩n - Hobbes

    Leviat谩n o La materia, forma y poder de una rep煤blica eclesi谩stica y civil, com煤nmente llamado Leviat谩n (en ingl茅s Leviathan), es el libro m谩s conocido del fil贸sofo pol铆tico ingl茅s Thomas Hobbes, publicado en 1651. El t铆tulo del libro hace referencia al monstruo b铆blico Leviat谩n, que posee un poder descomunal ("Nadie hay tan osado que lo despierte... De su grandeza tienen temor los fuertes... No hay sobre la Tierra quien se le parezca, animal hecho exento de temor. Menosprecia toda cosa alta; es rey sobre todos los soberbios). En este libro, Hobbes establece su doctrina de derecho moderno como la base de las sociedades y de los gobiernos leg铆timos, puede entenderse como una justificaci贸n filos贸fica de la eliminaci贸n del Estado absoluto, a la vez que como la proposici贸n te贸rica del contrato social y autoritarismo estatal.

    Publicado: Mar Jun 24 2014  |  143 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica proposicional

    La l贸gica forma parte de la filosof铆a, en la que se distinguen dos dimensiones, la dimensi贸n te贸rica y la pr谩ctica, la l贸gica pertenece a la dimensi贸n pr谩ctica, que se ocupa del conocimiento de la realidad. La l贸gica es la ciencia que estudia los principios y m茅todos para distinguir un razonamiento correcto de otro incorrecto. La l贸gica investiga la relaci贸n de consecuencia que se da entre una serie de premisas y la conclusi贸n de un argumento correcto. Se dice que un argumento es correcto (v谩lido) si su conclusi贸n se sigue o es consecuencia de sus premisas; de otra forma es incorrecto. La l贸gica proposicional es una rama de la l贸gica cl谩sica que estudia las proposiciones o sentencias l贸gicas, sus posibles evaluaciones de verdad y en el caso ideal, su nivel absoluto de verdad.

    Publicado: Vie Jun 20 2014  |  196 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La l贸gica formal

    Una proposici贸n es una oraci贸n enunciativa, es decir, una oraci贸n que afirma o niega algo y que puede ser verdadera o falsa. Las proposiciones pueden ser simples o complejas. Una proposici贸n simple es aquella que no puede descomponerse en partes que sean a su vez proposiciones. Las proposiciones simples se llaman tambi茅n proposiciones at贸micas. Una proposici贸n compleja es aquella que puede descomponerse en proposiciones simples, tambi茅n son llamadas proposiciones moleculares.

    Publicado: Mie Jun 18 2014  |  142 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Logica proposicional

    Originalmente, la Logica trataba con argumentos en el lenguaje natural. Ejemplo 驴Es el siguiente argumento valido? Todos los hombres son mortales. Socrates es hombre. Por lo tanto, es mortal. La logica deber?a poder usarse para demostrar que s?.

    Publicado: Mie Jun 18 2014  |  191 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Logica Proposicional, teoremas y demostraciones

    Una proposicion es una oracion declarativa o una expresion matematica que es verdadera o es falsa, pero no ambas. De esta manera, una proposicion tiene un valor de verdad, que puede ser V, si es verdadera o puede ser F, si es falsa. Consideraremos exclusivamente proposiciones matematicas. Algunos ejemplos de proposiciones verdaderas son:

    Publicado: Mar Jun 17 2014  |  194 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica proposicional (LP)

    Proposici贸n 脴 Enunciado del que puede afirmarse si es verdadero o falso 脴 Oraci贸n declarativa 驴Cu谩les de las siguientes son proposiciones? 1) Pedro es alto. 2) Juan es estudiante. 3) Ayer llovi贸. 4) 驴Qui茅n es? 5) Esta mesa es azul. 6) 3 es impar.

    Publicado: Mar Jun 17 2014  |  142 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica proposicional. Ejercicios resueltos

    a. No vi la pel铆cula, pero le铆 la novela: 卢p  q b. Ni vi la pel铆cula ni le铆 la novela: 卢p  卢q c. No es cierto que viese la pel铆cula y leyese la novela: 卢(p  q) d. Vi la pel铆cula aunque no le铆 la novela: p  卢q e. No me gusta trasnochar ni madrugar: 卢p  卢q f. O tu est谩s equivocado o es falsa la noticia que has le铆do: p  q g. Si no estuvieras loca, no habr铆as venido aqu铆: 卢p 庐 卢q h. Llueve y o bien nieva o sopla el viento: p  (q  r) i. O est谩 lloviendo y nevando o est谩 soplando el viento: (p  q)  r)

    Publicado: Mar Jun 17 2014  |  141 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Razonamientos deductivos e inductivos

    El razonamiento l贸gico se refiere al uso de entendimiento para pasar de unas proposiciones a otras, partiendo de lo ya conocido o de lo que creemos conocer a lo desconocido o menos conocido. Se distingue entre razonamiento inductivo y razonamiento deductivo. Los razonamientos pueden ser v谩lidos (correctos) o no v谩lidos (incorrectos). En general, se considera v谩lido un razonamiento cuando sus premisas ofrecen soporte suficiente a su conclusi贸n. Puede discutirse el significado de "soporte suficiente", aunque cuando se trata de un razonamiento no deductivo, el razonamiento es v谩lido si la verdad de las premisas hace probable la verdad de la conclusi贸n. En el caso del razonamiento deductivo, el razonamiento es v谩lido cuando la verdad de las premisas implica necesariamente la verdad de la conclusi贸n.

    Publicado: Mar Jun 17 2014  |  139 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El hombre en busca de sentido (Viktor E. Frankl)

    El hombre en busca del sentido, es una obra que logra que el lector reflexione sobre sus valores, sus prop贸sitos y sus planes: 驴Puedes ver hacia el futuro y responderte a ti mismo qu茅 quieres ser, y c贸mo hacer para lograrlo? Porque, el hombre, en verdad, es el ser que siempre decide lo que es.

    Publicado: Vie Jun 13 2014  |  143 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • L贸gica proposicional

    La l贸gica proposicional trata sobre la verdad o la falsedad de las proposiciones y de c贸mo la verdad se transmite de unas proposiciones (premisas) a otras (conclusi贸n). Una proposici贸n es la unidad m铆nima de significado susceptible de ser verdadera o falsa. Una palabra aislada, por s铆 misma, no nos dice nada. La palabra 鈥榩erro鈥 tiene una referencia, pero no nos da ninguna informaci贸n si no es en el contexto de una proposici贸n como 鈥楨l perro est谩 haciendo cosas raras鈥. Por ello una palabra, a menos que constituya una proposici贸n, no es verdadera o falsa. S贸lo tienen valor de verdad las proposiciones.

    Publicado: Jue Jun 12 2014  |  139 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Lo que vemos durante un d铆a Un modelo de trascendencia

    8 de 10 estrellas (1 voto)

    La forma habitual de ver el mundo (conciencia sensorial), debiera preocuparnos, pues es una verdadera crisis que las actividades que realizamos diariamente, dependan de tan solo un baj铆simo porcentaje de actividad consciente.

    Publicado: Lun Jun 09 2014  |  187 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Un m茅todo para explorar las experiencias humanas

    La experiencia humana debiera investigarse con un m茅todo que permita comprender lo que ocurre en el proceso cognitivo. El modelo de meditaci贸n disipativa Cread 90, es una buena alternativa a la investigaci贸n del rol de la conciencia en la construcci贸n de la realidad (enacci贸n). Para comprobar esta hip贸tesis, veremos emergencia de mundos e historias virtuales, en la red de interacciones neurol贸gicas, con la creaci贸n conexionista-enactiva, en el proceso de la meditaci贸n disipativa (cu谩ntica).

    Publicado: Vie Jun 06 2014  |  144 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a moral: la 茅tica social actual

    7 de 10 estrellas (1 voto)

    En el c贸digo secular de valores, 聯la libertad聰 est谩 en el punto m谩s alto. De hecho es un valor fundamental, pues sin la libertad el individuo no puede desarrollar su personalidad. El polo opuesto de la libertad es el orden. El individuo tampoco puede vivir sin este, pues la libertad ilimitada es el fin de toda seguridad; acarrea el caos. El orden es el hermano gemelo de la libertad y el enemigo jurado de la voluntad arbitraria. La relaci贸n entre la libertad y el orden es de tensi贸n 聳una situaci贸n no poco com煤n entre hermanos y hermanas聳 y el problema a solucionar afecta a los principios de autoridad y la estructura sobre la que deber铆a cimentarse la sociedad para que estas categor铆as se unieran en una relaci贸n arm贸nica y equilibrada.

    Publicado: Mar May 13 2014  |  148 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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