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Lo que el Equipo de la Página de la Vida enseñamos a través de nuestro trabajo forma parte y se corresponde con la evolución de la humanidad, la evolución que está divinamente dispuesta para el ser humano. Todo nuestro trabajo viene a formar parte del plan evolutivo diseñado por Dios, menos una parte del conocimiento que se encuentra en la presente obra. A ti te corresponde separar la verdad de lo falso del conocimiento que aquí te presentamos. Además del ser humano y de los Ángeles existen muchos otros tipos de seres que participan en el desarrollo y en la evolución del mundo. Algunos de ellos están profundamente interesados por desviar al ser humano de su propio camino, estos son los seres Arimánicos y Luciféricos. Si el ser humano viviera espiritualmente conocería lo que, con su consentimiento y trabajo puede hacer la Vida en su propio ser, cómo ésta le puede llevar hacia la transformación, hacia la belleza y la virtud. Pero el propósito de los seres Luciféricos es el de no permitir que los seres humanos puedan hacerse una idea del alcance de la labor de Dios y de los Ángeles en la evolución de la humanidad. (En formato PDF).
Publicado: Jue Jun 26 2008 | 295 visitas |
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Esta cultura materialista y consumista esconde todo lo relacionado con la muerte. Pero ante esta postura se encuentra la persona inteligente que, movida por la realidad de las cosas, intenta conocer lo que todos vamos a vivenciar. La muerte es, para todos nosotros, inevitable, y por ello debemos prepararnos para recibirla con todos los recursos que el conocimiento nos aporta. Una vida digna significa también una muerte digna. Tenemos que alejarnos de actitudes inmaduras y superficiales que consideran la muerte como algo que va en contra de la vida humana. Sin embargo, esta actitud es general, y en esta sociedad estamos poco preparados para vivir con serenidad la muerte. Con frecuencia, a los niños se les impide contemplar la muerte de sus familiares. Así se les impide aprender con naturalidad sobre un proceso vital. (En formato PDF).
Publicado: Jue Jun 26 2008 | 333 visitas |
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Aristóteles a creado una serie de tratados, en los cuales nos presenta una cadena de teorías, las cuales tienen relación con una virtud, virtud que es muy importante dentro de la sociedad para la sana convivencia: la amistad. Pretendo presentar en este trabajo una tesis en el cual se pueda mostrar y desarrollar, el tema de la amistad civil y los componentes que la rodean. Aristóteles toca este argumento, ya que es de vital importancia en el desarrollo de la polis para que exista una paz social, y que no se generen conflictos internos que después puedan desencadenar en guerras civiles, o en injusticias sociales. Podemos ver cómo Aristóteles no sólo llama amistad al trato que existe entre personas como individuales y particulares, sino también hace una relación entre las comunidades, entendiendo por comunidades las familias, los pueblos y toda aquella congregación de gente que tenga algún tipo de vida comunal. "El amor de amistad debe ser reciproco por lo que lleva consigo correlación de libertades: hay que velar por el bien del amigo."
Publicado: Lun Jun 23 2008 | 391 visitas |
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En este trabajo se pretenden analizar dos posturas distintas, que refieren a un aspecto particular del lugar, una la versión bidimensional de Aristóteles del lugar, que defiende en el libro de la Física, y la concepción tridimensional del lugar que postula Filópono en la primera crítica de su libro Corollary on Place. Se define, lugar: "la situación de un cuerpo en el espacio", existen dos doctrinas principales que intentan explicar que es el lugar, y, a lo que se remite esta palabra, una, la versión aristotélica, en la cual el lugar es el limite que circunda al cuerpo y es por lo tanto un realidad por si misma. Y la contraparte que es una versión mucho más moderna, en la cual, el lugar es una determinada relación de un cuerpo con los otros. Para Aristóteles el pensar en una bidimensionalidad era pensar en la relación que tienen la materia y la forma con las inmediaciones más próximas, esta definición captó muchos de los comentarios de la edad media, pero nunca tuvo mucho éxito con los filósofos antiguos, de hecho, Teofrasto puso en duda este argumento, Strato lo rechazo por completo, y diez siglos después Simplicio y Filópono dieron una versión completamente nueva de este concepto de bidimensionalidad, negándolo y cambiándolo por una tridimensionalidad.
Publicado: Lun Jun 23 2008 | 354 visitas |
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La visión del trabajo es abarcar todo los sentidos de formulación e explicación de la obra teniendo la mayor representación en cada uno de estos y generando la mejor confiabilidad, seguridad y calidad. En conjunto considerando como sistemas la obra analizare por partes para su mejor comprensión del mismo. Esta monografía esta orientada a que los jóvenes estudiantes Aprendan a valorar la política; se sientan seguros de su capacidad para hacer política, lleguen a aplicar la filosofía como su medio de comunicación. Los Contenidos Básicos de la obra, además de servir como apoyo para el desarrollo de la misma, permiten ampliar mis conocimientos e interactuar directamente con el saber. Considero además el desarrollo de actitudes que contribuya a la formación de mi personalidad.
Publicado: Jue Jun 19 2008 | 313 visitas |
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¿Qué es la humanidad?, ¿Qué pasará en el futuro?, ¿Qué es el alma?, ¿Por qué existimos?, ¿Estamos solos?, ¿Quién es Dios?, ¿Existe la verdadera amistad?, ¿Qué es amar?. Estas son algunas preguntas que usualmente una persona se cuestiona cada día, porque, por lo mismo que somos seres humanos, queremos conocer y saber acerca del verdadero significado de lo que nos rodea, o en todo caso, darle otro significado de lo que vemos, sentimos o percibimos. Esta reflexión sobre la vida es hacer filosofía. Pero ¿Qué es filosofía?, filosofía es "El amor, el estudio y la búsqueda de la sabiduría o el conocimiento de las cosas y de sus causas, ya sea teórica o prácticamente". Desde los inicios del hombre, este siempre ha estado ligado íntimamente con la filosofía. Cabe resaltar que la primera fuerza o necesidad que el hombre experimenta ya desde su adolescencia, es la de encontrar un sentido a su propia vida. La voluntad de placer, de gozar de la vida, no es la fuerza fundamental del hombre, no es la que puede explicar toda la historia de la humanidad y de cada hombre en particular. Tampoco la voluntad de afirmarse y de ser alguien en la sociedad es la última y más importante tendencia del hombre. Lo que en realidad el hombre verdaderamente necesita es encontrar un sentido a su existencia, ubicarse en el mundo del porque y saber si todo tiene un sentido, o si solo es una promesa que nunca se realizará. El hombre es capaz de vivir e incluso morir por sus ideales y principios, pero no puede inventar el mismo estos ideales. No podemos como nos propone Sartre, inventar nosotros el sentido de nuestra vida. Podemos descubrirlo, no inventarlo.
Publicado: Mie Jun 18 2008 | 309 visitas |
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Informe de Lectura de la obra "Introducción al Pensamiento Filosófico", de J. M. Bochénski. La Ley. La Filosofía. El Conocimiento. La Verdad. El Pensamiento. El Valor. El Hombre. El Ser. La Sociedad. Lo Absoluto. J. M. Bochénski presenta en su obra "Introducción al pensamiento filosófico", 10 problemas fundamentales de la filosofía, y trata de abordarlos de una forma clara y concisa, tomando una posición determinada, discutiendo y reflexionando sobre estos problemas.
Publicado: Mar Jun 17 2008 | 385 visitas |
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La visión del mundo físico. El mundo. Cómo explicar la teoría de la evolución. Teoría general acerca del mundo o cosmos, entero, es decir, concibe el mundo como totalidad. Se ocupa de la constitución esencial de las cosas materiales y de su origen y devenir; la cosmología estudia principios, causas y leyes del universo.
Publicado: Vie Jun 13 2008 | 327 visitas |
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1er momento: Ante-socrático o Cosmológico ontico. 2do momento: Clásico Griego. 3er momento: Helénico Romano. 4to momento: Cristiano Antiguo. 5to Momento: Medieval Escolástico. 6to Momento Humanístico-Renacentista. 7mo Momento. Post-Renacentista Kantiano. 8vo momento moderno contemporáneo.
Publicado: Mie Jun 11 2008 | 359 visitas |
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Relaciones peligrosas. Instrumental, social, humano. Tecno -¿mentiras? y video. Máquinas, maquinaciones, objetos y objeciones. Conclusión: Chip o no Chip. El abordaje de la tecnología como problema filosófico es un universo en constante expansión. Esto se advierte apenas delineado un plan de trabajo, y se intensifica al iniciar la búsqueda de referencias bibliográficas, aun las más generales. Las conexiones que pueden establecerse a partir de un tema cualquiera, de los muchos que podrían enfocarse desde la filosofía, son infinitas. Por ello un abordaje unidireccional permite introducirse en el tema, atravesando varias capas esenciales, y dejar establecida una postura referida a la generalidad de la cuestión. Con ello se logra ratificar la pertinencia de la filosofía como campo del conocimiento apto para el estudio de la tecnología, a la vez que señalar la necesidad de incorporar la filosofía en la formación de grado de los científicos y tecnólogos, dando razón de tales propuestas. El trabajo aborda, además el significado de la tecnología en la sociedad.
Publicado: Jue Jun 05 2008 | 1017 visitas |
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Después de haber analizado detenidamente algunas razones físicas y filosóficas en la naturaleza de las cosas. He decidido anotar unas pocas. Con el fin de manifestar los grandes aportes diseñados por la mecánica clásica. Los teoremas fundamentales se deben analizar mediante la razón y la lógica. De esta manera los físicos y filósofos hallarán cada una de las fórmulas matemáticas correspondientes a cada teorema. Si se consigue la interpretación matemática y filosófica de cada teorema y su futura aplicación a la física y a la filosofía. Se desarrollarán preciosos avances en física y filosofía. A los estudiantes de física y Filosofía.
Publicado: Jue Jun 05 2008 | 294 visitas |
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La modernidad: contexto histórico social. Primera Etapa: (finales XV hasta finales del SXVIII - 1789 Revolución Francesa). Pensamiento racionalista moderno: la nueva dimensión sobre el hombre: (SXVI al SXVIII). Baruch Spinoza. Ilustración. Voltaire. Paul de Holbach - Jean Jacques Rousseau - Immanuel Kant. Influencia del pensamiento racional moderno para la Bioética.
Publicado: Vie May 30 2008 | 368 visitas |
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¿Qué Es?. Clases Elementos. Tipos. Perspectivas sobre el amor. El amor es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes, incondicionales y desinteresadas, que se manifiestan entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no sólo está circunscrito al género humano sino también a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, por ejemplo, delfines, perros, caballos, etc.
Publicado: Jue May 29 2008 | 349 visitas |
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Contemplando Nuestros Cerebros... ¿Existe Dios? ¿Por qué existe? ¿Quién lo creó? ¿Por qué Él creó el universo? Y ¿Por qué nos creó a nosotros?Muchas preguntas, muchos dilemas... que hemos confrontado por tiempos inmemorables sin haberles encontrado solución.
Publicado: Mie May 28 2008 | 323 visitas |
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La "persona humana" en los medios de comunicación en un caso concreto. El individuo es el sujeto concreto de una esencia en su peculiaridad incomunicable. A este significado se le opone "lo universal", es decir la esencia que prescinde de todo sujeto determinado y que como tal es comunicable a diversos sujetos. El individuo existe realmente mientras que lo universal permanece en cuanto tal únicamente en lo conceptual. El término "individum" del latín significa etimológicamente lo indiviso por lo que no puede existir multiplicado o varias veces. En los reinos vegetal y animal todo individuo está de ordinario separado claramente de todos los otros. El hombre posee una substantividad esencialmente superior, pues su alma espiritual le eleva a la categoría de persona.
Publicado: Vie May 23 2008 | 369 visitas |
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Componentes de la filosofía fouculdiana. La arqueología del saber. La genealogía: vigilar y castigar. Me he preocupado por estudiar y analizar el corpus teórico de Michel Foucault al considerarlo de suma importancia como soporte del marco teórico de mis investigaciones sobre el arte popular, especialmente del teatro popular centroamericano. Algunos proyectos teatrales comunales "voltean" la teoría dramática, la producción del espectáculo y la puesta en escena, al trabajar con actores "no profesionales" y concederle los secretos de la producción teatral a etnias y sectores marginales. En realidad se trata, como en la Genealogía de Foucault " de hacer entrar en juego los saberes locales, discontinuos, descalificados, no legitimados, contra la instancia teórica unitaria que pretende filtrarlos, jerarquizarlos, ordenarlos en nombre del conocimiento verdadero y de los derechos de una ciencia que está detentada por unos pocos" (Microfísica del Poder: p. 130)...
Publicado: Jue May 22 2008 | 321 visitas |
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Fundamentos Históricos y Filosóficos. No constituye un secreto para nuestros docentes el que exista aún un grupo importante de medios de enseñanza que quedan sin emplear; se emplean sólo fortuitamente o de un modo irracional, desaprovechando tanto las posibilidades que en el plano cognoscitivo como en el político-ideológico y de desarrollo ofrece. Las causas de tal situación pueden encontrarse tal vez en el acomodo de algunos, en la falta de creatividad en el trabajo de otros, o en el poco interés por perfeccionar la labor docente incluso. La caricatura ofrece la posibilidad con el sello de la impronta del momento de reflejar los principales acontecimientos que suceden en el ámbito nacional e internacional de una manera amena, ocurrente y motivante, que resulta muy provechosa para desarrollar habilidades de trabajo independiente del educando, porque como bien planteó Francisco Tonucci: "Las caricaturas son una fuente de reflexión para todos ". Una imagen que resulte atractiva para el estudiante tiende a fijar más en su memoria que la fría exposición del contenido, además es propio de estas edades con que trabajamos, la tendencia a emitir juicios sobre las cosas, realizar apreciaciones de carácter polémico y defender apasionadamente sus puntos de vista, siempre y cuando se sientan motivados para ello.
Publicado: Jue May 22 2008 | 306 visitas |
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Un animal, una planta o un microorganismo que se extinga por la acción irresponsable del hombre, es una manifestación de las formas de existencia de la materia que está condenada inexorablemente a desaparecer, es un producto de millones de años de evolución en lo que la contingencia de lo casual y lo necesario se han hecho presentes a través de sutiles, complejas y silenciosas combinaciones y que se destruyen con la certidumbre de que no se volverá a repetir el mismo proceso ni a obtener igual resultado. El hombre en su desarrollo como especie tuvo necesidad de relacionarse entre si, así surgen las primeras sociedades que modifican sustancialmente la relación hombre–naturaleza. A partir de este momento, el hombre no se adapta positivamente al medio sino que a través del trabajo comienza a modificarlo. Con el modo de producción capitalista esta relación cambia, el desarrollo de la ciencia y la técnica y su transformación en fuerza productiva directa interpone entre el hombre y su entorno natural un enter: la tecnología que acentúa la enajenación del primero respecto a la segunda. El espacio natural pasa a través del prisma del concepto mercancía, cobra vida la definición de recurso natural, una parte de la naturaleza, que poco a poco y fertilizado por intereses económicos eclipsa a la segunda, al punto que todavía hay quienes lo entienden como sinónimos.
Publicado: Mie May 21 2008 | 328 visitas |
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Enfoque filosófico de los determinantes de salud de la población en un problema identificado. Desde que el hombre con el fin de satisfacer sus necesidades básicas comenzó a interactuar en su entorno, desencadenó un proceso de transformaciones que ha hecho posible el desarrollo ascendente de la humanidad. La Revolución del Neolítico, así como posteriormente la Revolución Industrial y las científico técnicas, incluida la Revolución científico técnica y contemporánea han sido momentos importantes en el proceso de perfeccionamiento de la sociedad y su humanización en una escala superior. El estado de Salud de la población (EPS) es una categoría de la Salud Pública que expresa para un momento histórico determinado, la situación concreta de salud – enfermedad de las colectividades humanas y que se explica en razón de la interacción de los diversos componentes de la "Trama Causal".
Publicado: Mar May 20 2008 | 302 visitas |
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Cristianismo y Cultura clásica. Filosofía Cristiana: Fe y Razón (San Agustín y Santo Tomás). Descartes (Filosofía moderna, el Cogito Cartesiana). El Mito de la Caverna. Ética, Moral y Acto Moral; La Ética según Savater. La Ética de Aristóteles. La República de Platón: El Gobierno ideal, el filófoso, virtudes (Justicia como fundamento del Estado). Moral o Ética Kantiana.
Publicado: Sab May 17 2008 | 334 visitas |
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Aristóteles. Kant. Ortega y Gasset. Carnap. Heidegger. Platón. Teoría de las ideas o de los dos mundos (Platón). Teoría de los dos mundos (Aristóteles). Niveles del conocimiento humano.
Publicado: Sab May 17 2008 | 380 visitas |
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Instinto de conservación (vegetativos). Instintos violentos (alimentividad). Instintos de adquisividad. Orden en que aparecen generalmente los instintos. División de los instintos. ¿Cómo actúan los instintos y producen las pasiones?.
Publicado: Sab May 17 2008 | 284 visitas |
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Definición por la ciencia. Doctrina materialista. Doctrina espiritualista. Doctrina religiosa. Estamos ante la incógnita de la verdad suprema, para saber lo que es el alma humana. Pero antes hay que recorrer las diferentes doctrinas en sus teorías hipotéticas, sobre esta misma cuestión. "Podemos definir el alma humana como la unidad representativa de las facultades activas y pasivas del ser humano, acreditado por las fenómenos que revela la conciencia"...
Publicado: Vie May 16 2008 | 288 visitas |
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Pequeño análisis sobre el texto "El canto de las Sirenas" del filósofo colombiano William Ospina. William Ospina con su texto me recordó a qué pasaje del libro de Homero (La Odisea), aunque no lo descubrí al principio, sino mientras avanzaba en el texto cuando comprendí a lo que se refería el autor cuando citaba "las sirenas", aquellas que con su canto (según la mitología griega), podían engañar a los marineros atrayéndolos a una trampa mortal, a esto es a lo que se refiere el autor cuando nos habla del paraíso que nos vende la sociedad actual, un paraíso que solo existe en nuestras mentes y que cuando creemos que lo tocamos o lo alcanzamos nos damos cuenta de que hemos sido engañados.
Publicado: Vie May 16 2008 | 332 visitas |
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Vida. Obras. La filosofía boliviana. Filosofía de G. René Moreno. Racismo. Muerte. El presente trabajo está hecho para presentarlo en la materia de Filosofía del Derecho de la U.A.G.R.M., cuya cátedra está encomendada al distinguido docente Dr. Limberg Gutiérrez C., quien nos ha dado la libertad de escoger los temas para las exposiciones. Se ha iniciado el proceso y, como viene sucediendo en todos los cursos de Filosofía, desde la época escolar, ellas normalmente están dedicadas a hablar sobre la vida de Aristóteles, Sócrates, Platón, sin duda alguna los más ilustres exponentes de la Filosofía. Sin embargo he visto importante y necesario entrar a analizar un poco sobre la Filosofía en Bolivia, tomando en cuenta que muy poco conocemos de ella. Particularmente me llamó la atención cuando escudriñaba un libro de Introducción a la Filosofía de la Dra. Miriam Akamine, precisamente una parte de él está dedicado a este tema, por lo que luego de hacerle la consulta al docente, me dio la libertad de elegir el tema o filósofo que me interese.
Publicado: Jue May 08 2008 | 341 visitas |
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