Filosofia

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• Tratado de la desesperación de Soren Kierkegaard

  Kierkegaard no fue un filósofo sistemático, de hecho se manifestó en contra de los sistemas. Pero vemos que en sus obras están presentes algunos temas centrales como la libertad, la persona, la nada y lo absoluto, la angustia, la desesperación y el pecado. El tema del mal no fue tratado explícitamente como tal por el filósofo pero es evidente que en los temas arriba citados está el sustrato del mal. El tema del mal está muy relacionado con su concepto de persona y de libertad por lo que no se puede hablar del uno sin hablar de las otras. Por eso, primero analizaremos estos últimos conceptos para poder comprender el mal.

  Publicado: Jue Ene 07 2010  |  72 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Ensayo: "Y tú qué sabes". William Arntz, Betsy Chasse y Mark Vicente

  Las Grandes Preguntas. Ciencia y Religión: El Gran Divorcio. Cambio de Paradigma. ¿Qué es la Realidad?. Vista y Percepción. Física Cuántica. Observador. La Conciencia. La Mente sobre la Materia. La Conciencia crea la Realidad. Yo creo mi Realidad. Por qué no somos Magos. Cerebro. Las Emociones. Las Adicciones. Paradigmas: El otro Lado. Entrelazamiento. La Superposición Final.

  Publicado: Mie Ene 06 2010  |  77 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las primeras ideas filosóficas en Cuba, necesidad de su conocimiento para el futuro ingeniero

  El ingeniero en el presente: visión y perfil. El pensamiento filosófico cubano y latinoamericano. Martí y Marx, raíces de la revolución socialista de Cuba. Durante varios siglos la Filosofía de la Ciencia y mucho más tarde la Filosofía de la Tecnología, junto a la Sociología y la Historia, se han esforzado por aclarar aspectos claves de la actividad científico técnica, sobre todo de los procesos de conocimiento involucrados en ellos. Temas como el de la racionalidad científica, la verdad y el error, los métodos de investigación, la estructura de los temas contemporáneos, los criterios del progreso científico, ente otros; junto a otros más sociológicos como la influencia de los valores (morales, políticos, etc.) en la ciencia el comportamiento de las comunidades científicas, las políticas científico tecnológicas hasta otros más recientes como el papel del género en la ciencia, por sólo colocar algunos ejemplos, han sido cuidadosa y polémicamente elaborados desde la Filosofía y otras disciplinas sociales.

  Publicado: Mie Ene 06 2010  |  73 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El desarrollo humano visto desde la integralidad del ser

  Se presenta un modelo de Desarrollo Humano desde las dimensiones del ser, se examina las diferentes dimensiones, se deja el espacio abierto para otras dimensiones nuevas. Se examina el concepto de Resiliencia, con ejemplos tomados de la realidad actual e histórica se muestra la posibilidad de volver positivos aquellos déficits o problemas que la vida da a algunas personas. El proyecto de vida es tomado como una metodología para diseñar o rediseñar la existencia; se toma el ejemplo de Victor Frankl como autor que respalda el concepto del Sentido de la vida en la terapia y en los diseños de proyectos de vida. Una visión sencilla del desarrollo del ser humano supone una mirada longitudinal que empieza en el deseo de los padres, sigue con la infancia, atraviesa la adolescencia y después de pasar por la edad adulta y vejez, anuncia la muerte como etapa final del desarrollo.

  Publicado: Mar Dic 29 2009  |  96 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El origen de la vida en la Tierra

  Cada célula viva, aún la bacteria más simple, reboza con artefactos moleculares que despertarían la envidia en cualquier nano tecnólogo. De cómo estas estructuras, de incesante manera, se movilizan dentro, y alrededor de toda célula, copiando moléculas genéticas, transportando nutrientes convirtiéndolos en energía, formando y reparando membranas celulares, transmitiendo mensajes químicos o eléctricos --- y más, aún desafía nuestro entendimiento. Es algo maravilloso. Virtualmente, es imposible imaginar cómo las maquinarias celulares que son constituidas por catalizadores, derivados de proteínas, llamadas enzimas, pudieron haberse formado espontáneamente, cuando la vida surgió de materia inerte, hace de ello, aproximadamente 3.7 billones de años.

  Publicado: Mar Dic 29 2009  |  1264 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Análisis de la obra "El Extranjero" de Albert Camus

  Albert Camus (Mondovi, 7 de noviembre de 1913 — Le Petit Villeblevin, Francia, 4 de enero de 1960) fue un novelista, ensayista, dramaturgo y filósofo francés nacido en Argelia. En su variada obra desarrolló un humanismo fundado en la conciencia del absurdo de la condición humana. En 1957, a la edad de 44 años, se le concedió el Premio Nobel de Literatura por «el conjunto de una obra que pone de relieve los problemas que se plantean en la conciencia de los hombres de hoy». Nació en una familia de colonos franceses (pieds-noirs) dedicados al cultivo del anacardo en el departamento de Constantina. Su madre, Catherine Hélène Sintes, nacida en Birkadem (Argelia), y de familia originaria de Menorca, era analfabeta y casi totalmente sorda. Su padre, Lucien Camus trabajaba en una finca vitivinícola, cerca de Mondovi, para un comerciante de vinos de Argel, y era de origen alsaciano como otros muchos pieds-noirs que había huido tras la anexión de Alsacia por Alemania tras la Guerra Franco-Prusiana. Movilizado durante la Primera Guerra Mundial, es herido en combate durante la Batalla del Marne y fallece en el hospital de Saint-Brieuc el 17 de octubre de 1914, hecho que propicia el traslado de la familia a Argel a casa de su abuela materna. De su progenitor, Albert, sólo una fotografía y una significativa anécdota: su señalada repugnancia ante el espectáculo de una ejecución capital. Ubicados en Argel, Camus realiza allí sus estudios, alentado por sus profesores, especialmente Louis Germain en la escuela primaria, a quien guardará total gratitud, hasta el punto de dedicarle su discurso del Premio Nobel; y también Jean Grenier, en el instituto, quien lo inició en la lectura de los filósofos, y especialmente le dio a conocer a Nietzsche.

  Publicado: Mie Dic 23 2009  |  90 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Investigación científica y universidad -ciencia y técnica- vigencia de la filosofía y epistemología

  Nuevamente después de cinco años, nos visita el prominente filósofo de la ciencia Mario Bunge. Es una oportunidad invalorable, dado el nivel académico delexpositor, quien actualmente desde 1966, desarrolla la cátedra de filosofía en la Universidad Mc Gill de Montreal – Canadá, decana de las universidades canadienses. Tiene el grado de doctor en ciencia físico-matemáicas, ha sido becario del Conselho Nacional de Pesquisas Físicas do brasil y de la Fundación Santa María de Alexander Von Humboldt Stiftung, de la Kilian Fundation y de la Jon Simon Guggengein Memorial Fundation. Ha desempeñado la cátedra universitaria en su país natal, y muchas universidades prestigiosas de Estados Unidos de Norteamérica, Alemania, Suiza, Italia y Dinamarca en calidad de profesor visitante y profesor investigador.

  Publicado: Mie Dic 16 2009  |  93 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Analogía entre Matrix y la historia de la Caverna de Platón

  Ambas historias tienen cosas en común, ya que habla de dos mundos paralelos donde el personaje principal cree vivir en el que siempre ha visto, pero no es así, ya que las vivencias obtenidas en ese mundo no significan exactamente que vive las cosas realmente como son. De la película Matriz me llama la atención es la reflexión que le hace Morfeo al mostrarle su verdadero mundo. Neo cree vivir en el mundo ideal donde sale a comer, vive, trabajar, cobra un sueldo y vuelve a su casa para terminar una rutina, todo parece ser común en su vida hasta que aparece Morfeo y le muestra la verdadera realidad de las cosas, le compara el mundo donde actualmente vive y le hace ver que no es la situación verdadera sino otra totalmente diferente. El Mito de la Caverna de Platón es algo parecido, ya que hay cierta cantidad de hombres que viven en una caverna que son prisioneros desde que nacieron, atados con cadenas y mirando fijamente a una pared y lo único que pueden percibir es un conjunto de sombras que se reflejan en la pared de la cueva, esto es lo único que conocen del mundo en que conviven.

  Publicado: Jue Dic 03 2009  |  128 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Hermenéutica ecosófica y eticidad concreta

  Se valora las especificidades de la hermenéutica ecosófica y su concreción en la conducta moral, destacando la importancia del pensamiento de José Martí y sus formas discursivas para la elaboración de una nueva visión del ser humano en relación con el universo. La razón ecosófica -Logos en el sentido heracliteano, como razón o principio cósmico que expresa tanto la ley universal que rige el mundo y hace posible el orden (cosmos) y la justicia, como (…) también el propio pensamiento humano, aporta nuevas mediaciones que completan o enriquecen a la hermenéutica analógica icónica. Sería entonces una hermenéutica analógica icónica ecosófica, superada dialécticamente por esta última la ecosofía, para convertirse en una hermenéutica ecosófica, que sin hacer dejación de la riqueza de la analógica icónica, la integra a sí, a su corpus cosmovisivo, y la supera en alcance y propósitos.

  Publicado: Jue Nov 26 2009  |  132 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La filosofia de la delgadez o el "hipopótamo delgado"

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  Para los parametros actuales de la belleza, la Maja desnuda de Goya está barrigona y ni siquiera la Maja vestida logra ocultar la gordura bajo su traje apretado. La Venus del espejo de Velázquez está culona y las Tres Gracias de Rubens son tres pobres gordas, no sólo sobrepasadas de peso, sino necesitadas de una liposucción que las libre del exceso de celulitis. Para los actuales modelos estéticos, la expulsión de Adan y Eva de Miguel Ángel mueve más al terror de la opulencia carnal que a la reflexión teológica por la culpa cometida. Y si se nos antojara un peregrinaje a través de la historia del arte y cruzar las diversas épocas pintóricas, nos ofendería tanta carnosidad en virgenes con niños, en asuntas al cielo sorprendentemente voluminosas, angelitos e infantas regordetas, ninfas atléticas y dianas curvosas. Incluso las Meninas resultan pesadas y de grandes proporciones. Ni que decir de los ex libris y postales eróticas de la Belle-Epoque, de las fotografías prohíbidas de la época victoriana, o de las lujuriosas tarjetas de la París de fin-de-siecle, de las incisiones y acuarelas eróticas de Modigliani y los dibujos neoclásicos de Picasso donde el oscuro objeto del deseo se encarna en una mezcla de corpulencia y manteca. Se trata de mujeres más veces propensas a las curvas que a la exigüidad de la grasa.

  Publicado: Jue Nov 26 2009  |  122 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La teoría de la evolución y sus grietas: un conjeturoso intento de salvataje

  Biológicamente hablando, todo comenzó aquí en la Tierra cuando la electricidad y/o las radiaciones ultravioletas provenientes del Sol (que eran muy fuertes en ese entonces, ya que no existía la barrera de la capa de ozono) sintetizaron, no por azar precisamente, las primeras moléculas orgánicas a partir de moléculas inorgánicas. Los azúcares, carbohidratos y aminoácidos fueron el primer esbozo de organización bioquímica que la naturaleza ensayó en su intento por concienciarse. Lógicamente no se puede hablar aquí de conciencia, de percepción de lo externo, pero sí de los ladrillos que la formarán. Cuando estos ladrillos se hicieron suficientemente numerosos, el roce y las afinidades electroquímicas los fueron uniendo para formar el edificio de la vida, muy precario en ese entonces, tan precario que ni siquiera puede decirse que esas uniones macromoleculares formaran algo tan complejo como una célula. (En formato PDF).

  Publicado: Mar Nov 24 2009  |  130 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La intención paradójica

  La logoterapia, propuesta por Victor Frankl, nace del seno de las terapias humanistas. Se centra en la búsqueda del sentido de la existencia humana (Frankl, 1999). Enfoca aspectos como el humor, el sentido de la vida, el sentimiento de libertad, etc. que según Frankl (1999), son inherentes a la esencia humana que deben ponerse al servicio de la terapia. (en formato PDF)

  Publicado: Lun Nov 23 2009  |  131 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Leviatan, Thomas, Hobbes

  Del Hombre. De la imaginación. De la consecuencia o serie de imaginaciones. Del lenguaje. De la razón y de la ciencia. Del origen interno de las mociones voluntarias, comúnmente llamadas"pasiones", y términos por medio de los cuales se expresan. De los Fines o Resoluciones del Discurso. De las Virtudes Comúnmente Llamadas intelectuales, y de sus defectos Opuestos. De las Distintas materias del conocimiento. Del Poder, de la estimación, de la dignidad, del honor y del titulo a las cosas. De la Diferencia de maneras. De la religión. De la "condición natural" del género humano, en lo que concierne a su felicidad y a su miseria. De la primera y de la segunda "leyes naturales" y de los "contratos". De otras leyes de naturaleza. De las "personas", "autores" y cosas personificadas. Del Estado. De los "derechos" de los soberanos por institución. Del dominio paternal y del despótico. De la libertad de los súbditos. De los sistemas de sujeción, política y privada. De los Ministros públicos del poder soberano. De la nutrición y preparación de un Estado. Del Consejo. De las Leyes Civiles. De los delitos, exímenos y atenuantes. De las, penas y de las recompensas. De las Causas que la debilitan o tienden a la desintegración de un Estado. De la misión del Representante Soberano. Del Reino de Dios por la naturaleza. De la significación de la Vida Eterna, Infierno, Salvación mundo venidero y redención en la Escritura. De la significación de la palabra Iglesia en la escritura. De los Derechos del Reino de Dios en Abraham, Moisés, los Sumos Sacerdotes y los reyes de Judá. De la Misión de nuestro Bendito Salvador. Del poder eclesiástico.

  Publicado: Lun Nov 23 2009  |  126 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• René Descartes, hijo póstumo del fideísmo medieval

  Descartes: su vida y su época. Aspectos personales y sociales que condicionaron la obra de Descartes. Método y sistema. La existencia del Dios del cristianismo. El "irracionalismo" teológico. "Philosophia, ancilla theologiae". Índice onomástico. Al margen de sus méritos como matemático y como científico, desde hace ya tiempo se considera a René Descartes (1596-1650) como el creador de la corriente racionalista de los siglos XVII y XVIII, como el fundador de la Filosofía moderna y como un filósofo de extraordinaria valía por haber liberado al pensamiento filosófico de su férrea dependencia de la tradición anterior y, en especial, de la Filosofía Escolástica.

  Publicado: Vie Nov 20 2009  |  128 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Existencialismo en palabras fáciles

  (1 voto)

  La filosofía de la existencia. Pensadores existencialistas. Sören Kierkegaard y Regine Olsen. Gabriel Marcel, opción para existencialistas cristianos. Pensador existencialista ateo. Cuando una palabra lleva la terminación… ismo, ya tiene un pecado de origen, nos lleva a pensar en palabras como evangelismo, islamismo, judaísmo, esoterismo, catolicismo, determinismo, etc., con cierta dosis de intolerancia, sólo quien sigue éstas doctrinas tiene la razón, los demás no. Así la palabra existencialismo nos hace pensar en un fundamentalismo (también fundamentalismo tiene la terminación… ismo). Por lo que sería más conveniente referirse a la filosofía de la existencia en lugar de existencialismo. En el título de este ensayo se deja la palabra existencialismo, por ser más popular la palabra. Con esta explicación preliminar procederé a explicar la filosofía de la existencia, y trataré de evitar palabras filosóficas técnicas para hacer más entendibles los conceptos.

  Publicado: Jue Nov 19 2009  |  149 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La Felicidad

  (1 voto)

  ¿Qué se entiende por felicidad?- Tipos de Felicidad. ¿Por qué la felicidad es un imposible-necesario?. ¿Cuál es el sentido de la vida?. ¿Por qué la felicidad es aquello que sentimos como nuestra inexorable realidad?. La Felicidad según el pensamiento clásico. La Bienaventuranza como promesa cristiana de la felicidad. La felicidad es algo radical que afecta al hombre en lo más profundo, en su propio ser, en su propia vida. Consiste en el goce y la posesión de la realidad.

  Publicado: Jue Nov 19 2009  |  150 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Aristóteles

  Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental. Nació en Estagira (actual ciudad griega de Stavro, entonces perteneciente a Macedonia), razón por la cual también fue conocido posteriormente por el apelativo de El Estagirita. Hijo de un médico de la corte real, se trasladó a Atenas a los 17 años de edad para estudiar en la Academia de Platón. Permaneció en esta ciudad durante aproximadamente 20 años, primero como estudiante y, más tarde, como maestro. Tras morir Platón (c. 347 a.C.), Aristóteles se trasladó a Assos, ciudad de Asia Menor en la que gobernaba su amigo Hermias de Atarnea. Allí contrajo matrimonio con una pariente de éste (posiblemente su sobrina o su hija), llamada Pitias, y actuó como su consejero. Tras ser capturado y ejecutado Hermias por los persas (345 a.C.), Aristóteles se trasladó a Pela, antigua capital de Macedonia, donde se convirtió en tutor de Alejandro (más tarde Alejandro III el Magno), hijo menor del rey Filipo II. En el año 336 a.C., al acceder Alejandro al trono, regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. Debido a que gran parte de las discusiones y debates se desarrollaban mientras maestros y estudiantes caminaban por su paseo cubierto, sus alumnos recibieron el nombre de peripatéticos. La muerte de Alejandro (323 a.C.) generó en Atenas un fuerte sentimiento contra los macedonios, por lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar situada en Calcis, en la isla de Eubea, donde falleció un año más tarde.

  Publicado: Lun Nov 16 2009  |  139 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Definición y elementos de Silogismo

  No solo por obtener una investigación se hace interesante realizarla, sino que su contenido amplia los horizontes y la cultura de quienes la realizan. Conocer sobre la vida y obra de pensadores como: Kant, Bacón, Descartes, Comte, Hegel, Engels y Marx.

  Publicado: Vie Nov 13 2009  |  146 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Reivindicando a Nietzsche (III) "La gran política"

  En sus textos Nietzsche nos habla, algunas veces, de la "política", y otras, de la "Gran Política", e incluso suele referirse también a la "pequeña política". Son sus modos de decir de lo que se desprenden, para sus lectores, confusiones y desorientaciones.

  Publicado: Vie Nov 13 2009  |  144 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Progreso, historia e imperativo categórico

  Lo utópico y lo no utópico en la filosofía práctica de Kant. Del "imperativo categórico" a las "leyes de virtud" (contenido manifiesto de la utopía kantiana). La gestación del "imperativo categórico" (génesis de la utopía kantiana a partir de sus precedentes utópicos). Que Inmanuel Kant no pretendía ser propiamente un escritor utópico lo atestigua él mismo al delimitar, en interpretación de Sergio Sevilla Segura los requisitos que debe cumplir una historia "profética".

  Publicado: Jue Nov 05 2009  |  145 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• La trascendencia humana y la sociedad perfecta

  LA TRASCENDENCIA HUMANA Y LA SOCIEDAD PERFECTA, CRÍTICA A LA UTOPÍA CRISTIANA. CAPITULO III: EXPLICACIÓN CIENTÍFICA DE CRISTO Y SU DOCTRINA FORMULADA POR EL PENSAMIENTO HELENICO CRISTIANO Evolución histórica de las ideas humanistas de la filosofía griega que fundamentan la teoría de la trascendencia humana en todos sus aspectos

  Publicado: Vie Oct 30 2009  |  162 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El problema del sentido de la vida

  Se analiza el problema del sentido de la vida en su dimensión filosófica, y se ilustra con la propuesta de muchos filósofos. En el trabajo se llega a la conclusión de que el sentido de la vida es objetivo y concreto y que, además, es ideal.

  Publicado: Jue Oct 29 2009  |  160 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El idealismo de George Berkeley, explicado de un modo que a nadie asusta

  Pocas fueron las veces que tuve la oportunidad de disfrutar tan a mi gusto de una estrelladísima velada. Aquí en Buenos Aires es imposible, pues las estrellas, por más despejada de nubes que se presente la noche, se muestran a lo sumo en... (en formato PDF)

  Publicado: Vie Oct 23 2009  |  815 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Gottfried Leibniz y el problema del mal

  Ya he mencionado en algún ensayo anterior la candidez de la crítica volteriana sobre Leibniz y su optimismo metafísico. Veamos ahora puntualmente cuál era la posición del afamado pensador alemán a este respecto. (en formato PDF)

  Publicado: Vie Oct 23 2009  |  1021 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Teorías de la creación del Universo

  Teoría heliocéntrica de Aristarco de Samos. Teoría geocéntrica de Aristóteles. Teoría Heliocéntrica de Nicolás Copérnico. Teoría del universo estático y uniforme. Modelo en expansión. La teoría del Big Bang. La teoría inflacionaria de Alan Guth. La Teoría del Universo Pulsante. Teoría del universo Eléctrico. La Teoría del Estado Estacionario. Interpretaciones filosóficas y religiosas sobre el Big Bang.

  Publicado: Jue Oct 22 2009  |  149 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

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