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Filosofia

 
Mitología (66)
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  • Teolog铆a Filos贸fica de la Modernidad

    Se帽ores cient铆ficos, intelectuales, pensadores, te贸logos, matem谩ticos, bi贸logos, qu铆micos, f铆sicos, literatos, fil贸sofos, historiadores, astr贸nomos, soci贸logos y pol铆ticos. Les representare una de las im谩genes del pensamiento. De una manera cient铆fica, intelectual y espiritual. Con el fin de que a trav茅s del entendimiento de unas cuantas verdades reveladas por Dios a los hombres, lleguen a ser sabios. Pero les har茅 una advertencia. Si despu茅s de leerla, desean analizar y entender este tratado, HAGANLO.

    Publicado: Mie Nov 02 2016  |  65 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a de Edgar Morin y Los siete saberes

    La educaci贸n en Latinoam茅rica, especialmente en Colombia; debe encontrar nuevamente su trayectoria fundamental. Puesto que para Victoria Camps, la educaci贸n tiene como principio trascendental, la formaci贸n de la personalidad.

    Publicado: Mar Nov 01 2016  |  68 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Biograf铆as de fil贸sofos presocraticos y fil贸sofos de la naturaleza

    He observado una cualidad muy interesante en los fil贸sofos, lo cual me ha permitido elaborar algunas deducciones. De este 煤ltimo concepto nos formamos algunas definiciones. Para algunos pensadores la deducci贸n es el m茅todo que nos ense帽a la manera adecuada de elevarnos a los conceptos m谩s abstractos que pueden existir denominados universales, es decir, lo m谩s desconocido a los hombres.

    Publicado: Lun Oct 31 2016  |  67 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La conciencia condicionada como noci贸n de ideolog铆a en 鈥淟a Ideolog铆a Alemana鈥 de Marx y Engel

    Para Marx y Engels, la ideolog铆a y la conciencia son elementos diversos, pero que se relacionan entre s铆, y m谩s espec铆ficamente, el fen贸meno que Marx halla deber铆a ser se帽alado como 聯conciencia condicionada聰, es decir, que la ideolog铆a influye en la conciencia y la conduce a ciertas soluciones para los problemas a los que se enfrenta. Para ello, se apuntalan en un af谩n objetivista, estimando que la conciencia y la ideolog铆a no tienen un origen meramente intelectual o un sustrato subjetivo, sino que su base es la realidad misma, relacionada con el individuo pero no creada por 茅l.

    Publicado: Lun Oct 17 2016  |  63 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El pathos barthesiano. Una lectura de fragmentos

    Son conocidas las cr铆ticas nietzscheanas al aspecto totalizador del filo- sofar moderno. Ante la racionalidad absoluta, el perspectivismo y el car谩cter ficcional del pensar se constituyen como nuevas herramientas, que afrontan la carencia de fundamento. Si la realidad del devenir se ad- mite como 煤nica realidad, el pensamiento deber谩 adaptarse a tal forma. La lectura de Nietzsche en el pensamiento de Barthes es clara, incluso si se encuentra deformada (Barthes: 2005).

    Publicado: Mar Oct 11 2016  |  67 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Desarrollo personal

    El Cuestionamiento: Es percibir algo como problema. Es tomar distancia de la realidad para distinguir un poder ser por detr谩s. Es fruto de la inquietud y de la curiosidad, de la capacidad para percibir m谩s all谩 de lo que las apariencias nos ofrecen. Tenemos que hacernos preguntas para encontrar respuestas.

    Publicado: Mie Oct 05 2016  |  63 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Es posible la felicidad en nuestro mundo cultural y natural?

    En el presente ensayo me propongo, sin pretensiones de hondura sociol贸gica, antropol贸gica, epistemol贸gica y filos贸fica, disertar, con fundamento en mis estudios, investigaciones, lecturas y razonamientos, sobre la dificultad de conquistar la felicidad en nuestro mundo cultural y natural, con sus acr铆ticas costumbres, tradiciones, convencionalismos y condicionamientos sociales; la fragilidad de nuestra m铆sera condici贸n humana ante el rigor de la naturaleza exterior; nuestro convulso universo interior o emotivo; y la cultura monog谩mica ante la naturaleza polig谩mica. Aunque el concepto de felicidad es abstracto, y no sabemos con la debida certeza qu茅 es la felicidad, debemos buscarla, porque su conquista es el fin primordial o suprimo de nuestra existencia. El hecho de que no sepamos qu茅 es la felicidad, no implica que no la busquemos e investiguemos que factores pueden dificultar dicha b煤squeda.

    Publicado: Mar Oct 04 2016  |  74 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Destrezas del pensamiento

    En el siguiente trabajo que estaremos presentando hablaremos acerca de las destrezas del pensamiento. Es solo una investigaci贸n bibliogr谩fica, no obstante, abarcaremos informaciones referentes a observar, recordar, comparar, contrastar, ordenar, agrupar, clasificar, analizar, e incluso evaluar. Con esto demostraremos los procesos b谩sicos de la destreza del pensamiento. Veremos adem谩s cuales son los conceptos b谩sicos en cuanto a destreza del pensamiento, sus tipos, tambi茅n su importancia. En cuanto a las dificultades encontradas podemos decir que la informaci贸n es extensa y adem谩s se extiende a varios campos.

    Publicado: Lun Oct 03 2016  |  65 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sintes铆s del libro "Teor铆a del conocimiento" de Johannes Hessen (1925)

    Hessen buscar encontrar una definici贸n esencial de la filosof铆a desde de una perspectiva fenomenol贸gica, cuyo procedimiento es esencialmente inductivo. Para la cual toma como base te贸rica la representaci贸n general que diversos autores tienen de ella, tales como S贸crates, Plat贸n, Arist贸teles, Cicer贸n, Schelling, Hegel, Kant, Eduard von Hartmann, Wundt y Driesch, Bergson, Husserl, Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, von Hartmann, Wundt, Driesch, Bergson, Husserl, Scheler, Cristian Wolff Friedrich 脺berweg y Wilhelm Dilthey, entre otros.

    Publicado: Vie Sep 30 2016  |  62 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ameghino, Dar铆o, Lugones: La fe en el progreso cient铆fico y los bordes del positivismo

    En este texto se analizar谩n las problem谩ticas abordadas por tres escritores latinoamericanos de principios de siglo XX: Florentino Ameghino, Ruben Dar铆o y Leopoldo Lugones. De esta manera, se intentar谩 reflexionar sobre el "esp铆ritu de 茅poca" del pensamiento latinoamericano a principios de ese siglo. Se interpelar谩 principalmente el crecimiento de la metr贸polis y, en consiguiente, el ascenso de la ciencia positivista como 煤nico pensamiento v谩lido para pensar la sociedad y la naturaleza en esa 茅poca socio卢hist贸rica. De esta manera, se encontrar谩n ciertos par谩metros para pensar las tensiones que genera el positivismo en los procesos de escritura y de reflexi贸n de la realidad circundante.

    Publicado: Mie Sep 14 2016  |  77 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Matrix humana

    En sus or铆genes, la humanidad viv铆a conscientemente inmersa en una sola Realidad. El libro de G茅nesis cuenta de aquella realidad con dos caras: Lo limitado al espacio-tiempo de lo creado, y lo trascendente del creador. La esfera del mundo, aprehendido por los sentidos, y otra esfera mayor 聳que inclu铆a a la anterior- dadora de prop贸sito y de sentido. Era una existencia integrada, abierta a lo divino, y en un primer momento sin dualismos griegos. No hab铆a im谩genes. Todo era real-presentado. Nada era re-presentado. Es dif铆cil entender hoy, aquella experiencia del hombre con la Totalidad, donde no hac铆an falta intermediaciones entre ambas esferas. 隆Era innecesaria la Religi贸n!

    Publicado: Mie Sep 07 2016  |  71 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Qu茅 es filosof铆a pol铆tica?

    驴Es la pol铆tica un proceso hist贸rico contingente, dependiente del concurso variable en cada 茅poca de las decisiones y oportunidades humanas, o posee, por el contrario, una esencia anclada en la naturaleza humana (鈥渓o pol铆tico鈥) y delimitable de otras esencias, relativas tambi茅n a la praxis? La posici贸n de Julien Freund (1922-1993) se sit煤a del lado de la segunda alternativa. Seg煤n ello, lo pol铆tico no es un a帽adido convencional a las condiciones sociales naturales del hombre, sino que es el componente configurador constitutivo de la vida social, tal que convierte en asuntos p煤blicos (res publicae) a los elementos materiales de aqu茅lla.

    Publicado: Vie Sep 02 2016  |  78 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Un enfoque metodol贸gico de las historias de vida

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Compartiendo el inter茅s por el enfoque biogr谩fico que hoy se da en las ciencias sociales y humanas, la historia oral ha venido a cubrir un vac铆o manifiesto en la historiograf铆a contempor谩nea. As铆, en las 煤ltimas tres d茅cadas, un conjunto de puntos de partida conceptuales, m茅todos de an谩lisis y herramientas de investigaci贸n le han permitido a la historia oral consolidarse como una pr谩ctica de investigaci贸n cient铆fica y adquirir el perfil de un amplio "movimiento" de interacci贸n acad茅mica y disciplinaria. M谩s a煤n, el enfoque biogr谩fico ha sido un decidido impulsor de la revaloraci贸n de los m茅todos cualitativos y ha propiciado no s贸lo su utilizaci贸n, sino su enriquecimiento con el aporte de nuevos enfoques y perspectivas de an谩lisis, b谩sicamente y en torno a lo que constituye su materia primaria: la oralidad.

    Publicado: Jue Ago 25 2016  |  72 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Vac铆os desde el nacimiento hasta la muerte

    Es cierto que recuerdo a aquellas dos mujeres j贸venes que me cogieron la mano e intentaron decirme: 芦Nosotros, el pueblo de esta isla, queremos que te quedes aqu铆. Te queremos.禄 Lo que planteas en tu pregunta me ha ocurrido muchas veces en la vida, much铆simas. La burocracia no est谩 por el pueblo, est谩 contra 茅l. Usa a la gente, la explota, la manipula; les hace creer que sirve a sus pro卢p贸sitos. Pero en realidad es justamente lo contrario.

    Publicado: Jue Ago 25 2016  |  73 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Microbios, filosof铆a y el futuro aleatorio de la psiquiatr铆a como disciplina

    A pesar de lo mucho que hemos estudiado y lo mucho que hasta ahora se ha publicado en el campo f茅rtil del desarrollo y de la evoluci贸n, y gen茅tica del comportamiento, todav铆a carecemos de un cuerpo b谩sico de conocimientos organizados o de un 聭Pentateuco聮, o vadem茅cum que catalogue sus normas. Lo que deseo expresar aqu铆 es que --- aunque tantos investigadores extraordinarios, miembros de nuestras disciplinas, han demostrado un inter茅s en la filosof铆a de nuestras ciencias --- todav铆a carecemos de una antolog铆a filos贸fica de nuestros pensamientos organizados y derroteros presagiados. La filosof铆a, de acuerdo a Karl Jaspers, es base del entendimiento de la psiquiatr铆a. (Seguir leyendo).

    Publicado: Mar Ago 09 2016  |  79 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Educacion holista y filosofia perenne

    Biograf铆a del Dr. Ram贸n Gallegos Naci贸 en Baja California, en 1960. Es licenciado en psicolog铆a, con maestr铆a en Sociolog铆a y doctorado en educaci贸n. Se identifica como escritor, educador y fil贸sofo perenne. En 1992 estableci贸 la Fundaci贸n Internacional para la educaci贸n Holista, como un espacio de difusi贸n de la Educaci贸n Holista, tanto nacional como internacionalmente. A nivel mundial, es quien m谩s ha escrito acerca del paradigma holista. Es pionero en Educaci贸n Holista, su obra est谩 encaminada concretamente a una novedosa propuesta educativa, que brinda soluci贸n a las problem谩ticas a las que toda sociedad se enfrenta a nivel mundial, cuyo coraz贸n lo constituye la espiritualidad y del cual ha creado su propio modelo.

    Publicado: Lun Ago 08 2016  |  78 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Principio en la Luz, profec铆as de Benjam铆n S. Parravicini

    Mi primer contacto con las profec铆as de Benjam铆n S. Parravicini surgi贸 a ra铆z de una inquietud de una querida t铆a, residente en Neuqu茅n, quien recibi贸 de una amiga un anillado de fotocopias de la publicaci贸n de la revista 聯Conocimiento de la Nueva Era聰, editada en el a帽o 1 969, y que contiene 375 profec铆as. Aunque a ella le resultaba muy interesante su contenido, se le hac铆a dif铆cil seguir un hilo conductor entre ellas, ya que se superpon铆an acontecimientos y predicciones en diferentes 茅pocas. En una de sus visitas familiares, me entrega esta publicaci贸n y me comenta su desconcierto con respecto a la misma. Este hecho me provoca mucha curiosidad, y le propongo hacerle un trabajo de reordenamiento de las psicograf铆as en un orden cronol贸gico. En el presente estudio, s贸lo he tratado de ordenar, como expuse antes, parte de sus profec铆as acompa帽adas con notas y apuntes rescatadas de libros de otros autores.

    Publicado: Mie Jul 13 2016  |  88 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El pensamiento Apurime帽o de la cosmovision a la filosofia

    Pero antes de comenzar se preconceptualizar谩 de manera indefinida: el pensamiento, la cosmovisi贸n y la filosof铆a. Sin embargo relacionando los t茅rminos se puede hacer corresponder que el concepto de pensamiento vendr铆a ser un t茅rmino m谩s normativo y cosmovisi贸n, podemos llamarle pensamiento prefilos贸fico o cosmovisi贸n ancestral, pero no filos贸fico, por carecer de las caracter铆sticas antes se帽aladas (Te贸rico, racional y cr铆tico) y por no ser teor茅tico sino m谩s bien, m铆tico. De modo que lo filos贸fico vendr铆a a ser un t茅rmino m谩s cr铆tico.

    Publicado: Jue Jul 07 2016  |  91 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Conexi贸n entre la teor铆a y la praxis de la vida

    Cuando Kusch afirma -en el libro Geocultura del Hombre Americano, cap铆tulo 篓Tecnolog铆a y cultura篓- que filosofar constituye una forma de pensar, lo est谩 diciendo en el sentido de pesar lo que nos ocurre. Este sentido del concepto filosofar nos plantea la idea que ya estaba presente en Timeo de Plat贸n y que Habermas nos recuerda: "Pero, cuando el fil贸sofo contempla el orden inmortal, no puede menos de asimilarse 茅l mismo a la medida del cosmos, imitar a 茅ste en su interior. A las proporciones que contempla, tanto en los movimientos de la naturaleza como en la sucesi贸n arm贸nica de la m煤sica, procura darles personal expresi贸n; se forja a s铆 mismo por m铆mesis. La teor铆a induce a la asimilaci贸n del alma al movimiento ordenado del cosmos en la praxis de la vida: la teor铆a acu帽a en la vida su forma, se refleja en la actitud de aquel que se somete a su disciplina, en el ethos."

    Publicado: Mie Jun 29 2016  |  91 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El relativismo de la felicidad

    Como y que podr铆a producir felicidad. Condiciones y caracter铆sticas de los entes que le producen y, que cosas producen ignorar o conocer.

    Publicado: Lun Jun 27 2016  |  91 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Integral de lo Bello. Introducci贸n al c谩lculo de la Belleza (Parte II)

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    A partir de los or铆genes filos贸ficos del concepto de belleza (y sus derivaciones) en pensadores como Plat贸n (427-347 a.C.) y S贸crates (470-399 a.C.); se contin煤a debatiendo con otros intelectuales como Kant (1724-1804) y Baumgarten (1714-1762) entre los m谩s relevantes. Finalmente se ha llevado el debate a un nuevo nivel para terminar introduci茅ndonos en conceptos semiol贸gicos contempor谩neos, con autores como: Jean Baudrillard (1929-2007), Umberto Eco (1932- ) y Jordi Llovet (1947- ). La originalidad de este trabajo radica en la formulaci贸n hipot茅tica de f贸rmulas obtenidas por abducci贸n -y analog铆as matem谩ticas- unificando autores como Peirce y Samaja; que han permitido arribar a dos ecuaciones: la del flujo de belleza y otra denominada integral de lo-bello (谩rea encerrada por la funci贸n aptum-gaussiana). A partir de las cuales se arriba a la medida del contenido de belleza adjudicado a un objeto material.

    Publicado: Jue Jun 02 2016  |  97 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosof铆a Contempor谩nea

    En el siglo XIX se dieron procesos que terminaron de configurar la sociedad occidental y su visi贸n del mundo: la Revoluci贸n Industrial y la revaloraci贸n de la educaci贸n en funci贸n a la ciencia.

    Publicado: Lun May 30 2016  |  90 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Pensamiento l贸gico, dial茅ctico y anal贸gico en la realidad social

    Pensamiento l貌gico, diale`ctico y anal貌gico en la realidad social...

    Publicado: Lun May 30 2016  |  94 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Algunos Fil贸sofos Venezolanos

    Jos茅 Rafael Nu帽ez Tenorio, Argelia Laya, Ludovico Silva, Rafael Villavicencio, Luis Castro Leiva.

    Publicado: Mie May 25 2016  |  96 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Educaci贸n holista: m谩s all谩 de la calidad educativa

    Como vemos, existe una preocupaci贸n mundial por formar de manera m谩s integral a los profesionistas y la educaci贸n holista nos da la posibilidad de plantear una nueva educaci贸n en todos los niveles educativos. En el presente ensayo abordaremos de manera particular su pertinencia en la educaci贸n superior.

    Publicado: Mar May 24 2016  |  94 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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