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Apuntes para un ensayo sobre la historia del mito
Quiero con esta investigación abrir un paréntesis sobre un tema que ha sido debatido a través del tiempo por Historiadores de la Religiones, Mitólogos, Filósofos y Antropólogos. Un tema que, durante algunas lecturas recomendadas, me asaltó y que creo bien merece la pena algunas páginas, por conformar este tema una matriz en el lenguaje teológico. El mito siempre ha sido tema de discusión sobre todo en cuanto se refiere a su origen e interpretación y he querido moldear una breve historia recogiendo datos de disímiles fuentes para la conformación de lo que sería un breve ensayo sobre su historia. (En formato PDF)
Publicado: Jue Jun 04 2009 | 193 visitas |
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Lo espiritual en el hombre
Desde en épocas muy antiguas hasta el surgir de nuestros tiempos se ha preguntado y se ha vuelto en un problema el estudio acerca del entendimiento, la razón, la constitución y el surgir del hombre, veamos como el pensamiento griego abarca su filosofía en este sentido para lograr buscar una respuesta acerca de este gran enigma.
Publicado: Jue Jun 04 2009 | 203 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El problema de las contradicciones en el pensamiento
En el trabajo se analiza el problema de cómo asumir las contradicciones en el pensamiento. Se parte del supuesto de que la realidad es contradictoria y que esta contradictoriedad no puede ser expresada en el pensamiento de otra forma que no se contradictoriamente. Al mismo tiempo, se reconoce que el veto lógico formal de lo no contradicción tiene su razón de ser, de modo que sólo se pueden admitir contradicciones sólo cuando hayan razones mas que suficientes.
Publicado: Mie Jun 03 2009 | 194 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Filosofía y pensamiento
En las páginas que siguen voy a exponer la función que tiene la Filosofía en nuestro pensamiento, pero especialmente, la función que ella tiene como terapia y como orientadora de vida, es decir, la Filosofía como acción de pensamiento. Se cree a menudo, y en esto han tenido buena culpa muchos filósofos y profesores de Filosofía (supongo que yo mismo debo incluirme; hasta que desperté el sueño dogmático…), que la Filosofía es una disciplina muy elevada para el pensamiento corriente, y por otro lado, que la Filosofía es la contemplación de las ideas. (En formato PDF)
Publicado: Jue May 28 2009 | 220 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
La felicidad moral desde la pura razón
El trabajo se divide en tres apartados. El primero ofrece los aspectos generales del tema de la moral y la felicidad en Kant. El segundo se concentra en los mismos temas contenidos específicamente en la Crítica de la razón pura. El último apartado discute el ideal de felicidad kantiano, realizando críticas al formalismo ético desde una filosofía hedonista. Palabras clave: moral, felicidad, ética, hedonismo. (En formato PDF)
Publicado: Jue May 28 2009 | 217 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
¿Patrón vida, la metáfora: Utopía o alternativa?
(1 voto)
"La metáfora (del griego meta o metastas "más allá, después de"; y phorein, "pasar, llevar") consiste en el uso de una expresión con un significado distinto o en un contexto diferente al habitual. (Por ejemplo: "La vida oro"). El término es importante tanto en teoría literaria (donde se usa como recurso literario) como en lingüística (donde es una de las principales causas de cambio semántico).
Publicado: Vie May 22 2009 | 218 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Teoría de la virtud
(1 voto)
Definición de virtud. Teoría del deber. Teoría de la consecuencia. Aristóteles define la virtud como la excelencia. La virtud es la acción más apropiada a la naturaleza de cada ser; el acto más conforme con su esencia. Esta acción propia de cada ser que es la virtud, es también el bien propio de cada ser. En el hombre, por tanto, la virtud es la excelencia de su parte esencial que es el alma.
Publicado: Jue May 21 2009 | 230 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El pensamiento en las distintas épocas de la filosofía
Cuando hablamos de pensamiento en la antigüedad, inmediatamente nos remitimos a Grecia, cuna del pensamiento filosófico, pues es allí donde, aproximadamente seis siglos antes de la era cristiana, se logra dar las primeras explicaciones racionales sobre el origen y la constitución de las cosas. Es allí donde la razón se comienza a usar como medio para penetrar la realidad, desarrollando la física y la metafísica. Son propiamente los griegos quienes toman conciencia de la importancia de la actividad racional.
Publicado: Mar May 19 2009 | 269 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El ser humano ¿es una plaga por naturaleza o somos un problema de sociedad?
Mi objetivo como estudiante de Univalle va determinado en una asamblea realizada el 30 de Abril del 2009 para aclarar sobre una marcha próxima al siguiente día: 1 de mayo es el día internacional del trabajo. Este día salen todo el proletariado en busca de que los gobiernos les den más ingresos para salud, vivienda, comodidades, en fin. La asamblea fue un éxito debido a que hubo flexibilidad académica y al hecho de que nosotros los Univallunos tuvimos la oportunidad de expresarnos.
Publicado: Mar May 19 2009 | 213 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Valor vida. Utopía deseada. La metáfora
Mi intención es la de divulgar la idea de que "la vida tiene valor". Creo que el hambre en el mundo es el principal problema a resolver. Mientras nosotros estamos bien alimentados, otros se mueren de hambre. Estamos en el 2009 y es vergonzoso que no se haya encontrado una solución a este problema. Pero Señores!.. ¿Qué pasa con el Capitalismo? Se obstina en pensar que el dinero puede solucionar todos los problemas y en que si se consigue evitar las fugas en el sistema, volverá la estabilidad en los mercados, con más control e inyectando dinero a través del Banco Mundial.
Publicado: Mie May 13 2009 | 249 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Fundamentos de la lógica
Ciencia y sus diversos significados. Lógica: Métodos y Objetos. Tipos de lógica. Relaciones de la lógica con otras ciencias. La presente investigación se refiere al tema de LOGICA, por un lado; que se puede definir como el razonamiento correcto e incorrecto de los seres humanos. La lógica está fundamentada por la coherencia de los pensamientos y establece una conciencia sistemática entre ideas y pensamientos. Por otra parte, la CIENCIA es el conocimiento entre la observación y el razonamiento de los principios y leyes generales. En donde, la ciencia, está dividida en dos partes.
Publicado: Lun May 11 2009 | 305 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Reseña de la filosofía positiva
(1 voto)
En este trabajo se pretende conocer de manera general los orígenes del positivismo y la influencia que se tuvo al adoptar este sistema en México, las con las cuales se toparon y como se les dio frente. En Europa es donde se da origen al positivismo, principalmente en Francia, corriente filosófica motivada por Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte del cual se hace una pequeña referencia, personaje que fue influenciado por su maestro Claudio Enrique Rouvroy, quien fuera conde se Saint-Simon. La influencia en nuestro país ya que mencionada corriente fue traída por Barreda tratando de que se siguiera como en Europa, sin embargo la realidad fue muy diferente.
Publicado: Mie May 06 2009 | 239 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El nenúfar azul
Después de la "gran corrupción" surgieron las doctrinas del Tao, "lo absoluto, la causa principal de todas las cosas". Lao –Tsé, filósofo chino del siglo VI-V (antes del Calendario), fue el predicador del amor virtuoso y del rechazo al elogio del saber, porque era la causa final del deseo y de todos los males. Contemporáneo del maestro K"ong y del príncipe Gautama, sumó así una más, a las principales creencias religiosas de la China Imperial que aún perduran. Ajeno a la violencia de las invasiones, al apogeo y perigeo de las dinastías sinoístas, cuyos emperadores se jactaban de la cantidad de cabezas cortadas durante sus imperios, y del "no ser", apareció diez siglos después, Li T"ai-po, Li Po, Li T"ai Pe, Li Pe o Li T"aibai, tal la secuencia de nombres para quien iba a ser uno de los principales poetas de la época de oro de la literatura china, en donde también descollaron Wang Wei, He Chib-chag y Tu Fu (el poeta sabio). Pero Li Po, resultó el mejor difundido en Occidente por la traducción y análisis de sus cuantiosos poemas, merced a la tarea de críticos de diferentes países, incluso de la propia raza. Nació cerca de la frontera de Mongolia (688), en Kiu Chen (provincia actual de Sichuan), en un hogar de mediana nobleza, pues sus ancestros descendían del emperador Wu-ti, de la dinastía de los Siang-si. Ello no impidió que estudiara literatura en la entonces capital nacional Changan (hoy, Xi"an) y se encontrase e hiciera amigo de Tu Fu; los dos abandonaron los estudios, se dedicaron a la vida errante y a vagabundear por pueblos y montañas, escribiendo versos. En especial, Li T"ai Po, que contagiado del aire taoísta buscó la soledad en las alturas, desde donde contemplaba la naturaleza, extasiado por el lerdo deslizar del firmamento y fuente de su genio poético.
Publicado: Jue Abr 30 2009 | 247 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El ser, la nada o nada, sociedad
El ser. El concepto moderno. Concepción del ser en el siglo XX. Planteamiento peculiar. La nada o nada. Sociedad. Es de buen talante, especular acerca de lo que se piensa o se concibe como "ser", aprehender un asunto como éste requiere de varios conceptos que sería de importancia primera aplicar, se seguirá el argumento con la pregunta ¿Que es el elemento? A esto se podría responder; como una de las partes constituyente de un todo individual, ¿Que es el sujeto? Es una acepción metafísica y/o racional considerada como tal; mediante la apreciación del individuo humano, tomando varias propiedades que distingue al objeto determinado. ¿Que es ente? Es el elemento que convierte al objeto en "ser". Empero la anterior afirmación no es suficiente para engendrar un concepto firme y convincente, "válido". De ello se debe definir las diferentes situaciones y formas de concebir determinadas variables en donde muy bien puede estar involucrado el lenguaje, sin embargo se debe ser directo al descifrar cualquier concepto, puesto que el Universo que se debe tratar ante todo es el conocido, principalmente; la Tierra, lo que la rellena y constituye. En tal sentido hemos de reflexionar acerca del objeto y el sujeto.
Publicado: Jue Abr 30 2009 | 234 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Las imágenes del futuro y el problema del tiempo en Inuyasha
Lógica occidental. Límites de la teoría occidental. Las imágenes del futuro y el problema del tiempo en Inuyasha. Visión Oriental vs. Visión Occidental. Aome Higurashi es una joven de 15 años que vive en el moderno Japón de 1996. Junto con su abuelo, su madre y su hermano Sota, viven junto a un templo que la familia ha cuidado por generaciones. Cierto día, Sota se encuentra buscando a su gato Buyo que se metió en la habitación del templo donde tienen un pozo. Aome resuelve ir por el gato al ver a su hermano acobardado. En eso comienza a escuchar ruidos dentro del pozo y una mujer ciempiés la empuja hacia el interior.
Publicado: Jue Abr 30 2009 | 258 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Teorías creacionistas y teorías científicas acerca del origen del hombre
(1 voto)
El objetivo del trabajo es ver si la investigación científica y creacionista es verdadera o falsa.El trabajo trata sobre el origen del hombre y sus teorías, investigamos sobre ellas, las leemos, debatimos y tomamos una conclusión.El trabajo lo hicimos construyendo un resumen con las ideas principales de nuestra información. El hombre actual no siempre fue así sino que su formación física fue cambiando a partir de distintas etapas de evolución al que este ha estado expuesto a partir de los años. Su estructura se fue moldeando en cuanto a sus necesidades y su comodidad para adaptarse al medio ambiente en el que vivió y así poder sobrevivir.
Publicado: Jue Abr 30 2009 | 281 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Pseudociencia estatal: el Lisenkismo
Comenzando en la década de los años 30 del pasado siglo, y extendiéndose hasta la mitad de los años 60, prevalecieron en la ya inexistente Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas las doctrinas agrícolas de Trofim Lysenko, un agrónomo desconocido de Ucrania, sin formación científica. En 1938 Lysenko logro alcanzar el cargo de Presidente de la Academia de Ciencias Agrícolas, y en 1940 el del Instituto de Genética, más por meritos "políticos" que de otro tipo. Su antecesor en esos cargos, el Académico Nikolai Ivanovich Vavilov, fundador de la Academia y director del Instituto de Genética, una personalidad internacional en su campo y opuesto a las doctrinas de Lysenko, murió de malnutrición en prisión, en 1943. Los métodos de Lysenko carecían de rigor, sólo reportaba éxitos, empleaba muestras muy pequeñas, sin peso estadístico; sus registros eran inexactos y no utilizaba grupos de control. También mantenía una actitud negativa hacia el uso de las matemáticas. Pero había creado la impresión de que mediante sus métodos se obtenían resultados cuando se necesitaban, al contrario de lo que ocurría con los complicados procedimientos empleados por los científicos reconocidos.
Publicado: Mar Abr 28 2009 | 202 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El concepto de "haecceitas" en la lógica semiótica peirceana
En el contexto de la semiótica peirciana el signo indicial asume una doble perspectiva. Por un lado sustituye, siendo por tanto la cosa que está en lugar de otra cosa para alguien, entonces el significante es el aspecto indicial del signo saussureano en el sentido de que es una materialidad que está en lugar del significado, evocándolo, representándolo o construyéndolo. Pero si tomamos en cuenta su aspecto de contigüidad, de metonímico o sea, de integración en un contexto mayor, el signo no está en lugar de, sino que está como causa o efecto de, en cuanto recibe o proyecta la eficacia de su relación con otro signo, con el que se vincula mediante una relación que puede ser espacial o temporal. En tales supuestos el signo aparece como anticipación, como consecuencia o como manifestación de otro signo que, en el momento de percibir al primero no está inmediatamente (inmediatez en el tiempo o en el espacio) percibible, pero cuya conexión con el primero es un conocimiento que se tiene por experiencia, ya bien del transcurso del tiempo, ya bien de la dimensión espacial. En este sentido el índice en cuanto clase de signo, constituye el momento medular de un proceso de semiotización dado; es un aquí y ahora. Su función es traer el pensamiento hacia una experiencia particular; trasmite información al ser modificado físicamente por sus objetos.
Publicado: Lun Abr 27 2009 | 227 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Un reto para la reflexión filosófica
El enfoque complejo en el estudio de las relaciones cultura - educación superior. En medio de la profundidad, novedad y aceleración de los cambios que experimenta la vida humana a principios del siglo XXI no resulta descabellado volver a formular preguntas que han estado presentes desde la Antigüedad, con mayor o menor insistencia en determinados momentos, como qué es reflexionar filosóficamente, cuáles son sus particularidades y diferencias con respecto al pensamiento que responde a otras modalidades del saber humano. Muchas respuestas y variedad de matices puede haber ante esas interrogantes.
Publicado: Lun Abr 27 2009 | 221 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El concepto de Justicia en Platón y en Karl R. Popper
Definición de justicia. La idea de justicia según Popper. La idea de justicia de Platón. La justicia popperiana vs. La justicia platónica. Los principios de la teoría igualitaria y los opuestos platónicos. Principio platónico sobre la tarea y finalidad del individuo. El concepto de justicia platónico está catalogado como totalitario. Esta definición es extraída por Karl Popper del programa político expuesto en "La República" y de un conjunto de supuestos que pudieran clasificarse como: supuestos moral: la ética del individuo debe fundamentarse en el deseo de fortalecer al Estado...
Publicado: Jue Abr 23 2009 | 264 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El discurso ideológico racista: Caracterización de la tipología de los judíos
Análisis del discurso del artículo: "Intermedio literario: ¿Qué es el jazz?" escrito por Henry Ford, focalizado en la construcción del concepto "judío" y su función dentro del discurso racista. Se utilizan las categorías teóricas del lingüista Van Dijk llamadas "estructuras ideológicas del discurso", contenidas en la obra "Ideología". Estas hacen referencia a los mecanismos que utiliza el emisor de un discurso para transmitir una ideología de manera efectiva. Son: restricciones contextuales (marco histórico, emisor, receptores), tópicos, significado local (cuadrado ideológico, coherencia local, explícito/implícito, léxico, nivel de detalle), amenazas y contenido del prejuicio y retórica (discurso repetido, metáfora, analogía, pregunta retórica).
Publicado: Jue Abr 23 2009 | 222 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El concepto de crisis en la obra de Danilo Cruz Vélez
(1 voto)
Introducción al pensamiento filosófico de Danilo Cruz Vélez. Crisis desde la concepción antropológica. Crisis desde la esencia de la filosofía. Crisis en la época actual. El presente trabajo surge como un intento de clarificar el concepto de Crisis expuesto por el filósofo colombiano Danilo Cruz Vélez a lo largo de sus obras. Para lograr lo anterior, se analizará y expondrá el tema desde distintas ópticas, así: 1) una perspectiva antropológica; 2) una perspectiva filosófica, y 3) una perspectiva ética y política. Cada una de estas ópticas ha sido expuesta en un capítulo diferente. Por último, se presentarán unas consideraciones personales.
Publicado: Mie Abr 15 2009 | 262 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Derecho de vivir
(1 voto)
Manuel se encontraba en el supermercado, en sus manos tenia un frasco de pastillas leía las instrucciones con detenimiento le habla a su doctor para preguntarle los riesgos que podía tener, este le contesta conozco estas pastillas, pero por tu edad ¿hay, que tomarse una cada semana? Y nada más puedes tomarte una copa de vino y puedes funcionar como un muchacho. En ese momento una señora muy distinguida, pasa a un lado y con su carrito golpea a la pierna de Manuel, este voltea a ver a la señora, esta solamente le dice disculpe: Manuel seguía viendo el frasco de pastillas la señora se detiene le pregunta ¿tú eres Manuel? El le responde nervioso, y pone las pastillas en el carrito que la señora llevaba.
Publicado: Jue Abr 09 2009 | 218 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
Universal, universalismo, universalista
Teoría: Universal, universalismo, universalista en su sentido más amplio: es la teoría, corriente filosófica, pensamiento, filosófico. que abarca, preconiza y fomenta todos los demás pensamientos filosóficos, formas de vivir, ver, sentir.etc.: TODO: lo universal, objetivo, general. incluso la nada y que es un "Todo": conformado por todas las partes (a las cuáles también se les considera específicamente como tales), y éstas a su vez conforman el "Todo". El universalismo es la idea, concepto, el pensamiento, movimiento, corriente, personas, grupos, colectivos que siguen la teoría universal.
Publicado: Jue Abr 09 2009 | 219 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
El nuevo espíritu científico de Gastón Bachelard
Después de asimilar el documento de Gastón Bachelard: "El Nuevo Espíritu Científico"; este reencuentro con uno de los filósofos abanderados de la escuela francesa epistemológica que plantea precisamente un nuevo racionalismo contemporáneo a partir de relacionar la filosofía con la ciencia, originando una filosofía de las ciencias; formulando su punto de partida: si la ciencia experimenta hay que razonar: y si razona, hay que experimentar. En fin existen prácticas científicas concretas que generan filosofías y permiten a partir de objetos de conocimiento formular métodos particulares; la crítica epistemológica permite superar los obstáculos al conocimiento al desempeñarse su vigilancia función del nuevo espíritu científico: El presente pequeño bosquejo ensayo se articula así: 1) Se hace una arqueología del conocimiento y el nuevo espíritu científico y 2) Se estudia el error (en el conocimiento científico) como un obstáculo epistemológico, enriquecedor del conocimiento científico.
Publicado: Vie Abr 03 2009 | 257 visitas | Calificar | Comentar | Abrir en otra ventana
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