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Filosofia

 
Mitología (66)
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  • Que hacer para que los hijos salgan ingeniosos y sabios

    Si no se sabe primero la raz贸n y causa de donde proviene engendrarse un hombre de grande ingenio y habilidad, es imposible poderse hacer arte para ello, porque de juntar y ordenar sus principios y causas se viene a conseguir este fin, y no de otra manera. Los astr贸logos tienen entendido que por nacer el muchacho debajo de tal influencia de estrellas viene a ser discreto, ingenioso, de buenas o malas costumbres, dichosos, y con otras condiciones y propriedades que vemos y consideramos cada d铆a en los hombres. Lo cual, si fuera verdad, no era posible constituirse arte ninguna; porque esto fuera caso fortuito y no puesto en elecci贸n de los hombres. Los fil贸sofos naturales, como son Hip贸crates, Plat贸n, Arist贸teles y Galeno, tienen entendido que al tiempo de la formaci贸n recibe el hombre las costumbres del 谩nima, y no al punto que viene a nacer. Porque entonces alteran las estrellas superficialmente al ni帽o, d谩ndole calor, frialdad, humidad y sequedad, pero no sustancia en que restriben toda la vida, como lo hacen los cuatro elementos, fuego, tierra, aire y agua; los cuales no solamente dan al compuesto calor, frialdad, humidad y sequedad, pero tambi茅n sustancia que le guarde y conserve estas mesmas calidades todo el discurso de la vida. Y, as铆, lo que m谩s importa en la generaci贸n de los ni帽os es procurar que los elementos de que se componen tengan las calidades que se requieren para el ingenio; porque 茅stos, en el peso y medida que entraren en la composici贸n, en esa mesma han de durar para siempre en el mixto; y no las alteraciones del cielo.

    Publicado: Mar Mar 29 2016  |  103 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El mito de logos Carl Sagan

    Es una explicacion resumida del mito de logos de Carl Sagan, para mas info verificar referencias.

    Publicado: Lun Mar 28 2016  |  91 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Filosofia renacentista

    El tema es abstraido de un documental se puede decir que es: Un poco de la historia de los fil贸sofos personajes del renacimiento y de la 茅poca barroca adicional de hablar de dicho documental se amplio el docomento con mas informacion. las referencias estan disponibles al final del tabajo junto a otras referencias que aportaron al trabajo.

    Publicado: Lun Mar 28 2016  |  103 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Principios del Inductivismo

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Principios del Inductivismo (Presentaci贸n Powerpoint)

    Publicado: Mie Mar 23 2016  |  102 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • C贸mo dejar de ser zombi: una estrategia para mantener el materialismo, a pesar de Chalmers

    Un zombi es una persona como yo. O como usted. Al menos, lo es a primera vista: si lo pinchamos, gritar谩; si ponemos la m煤sica muy fuerte, se tapara lo o铆dos o quiz谩s se pondr谩 de muy mal humor arrojando cosas al suelo; si le mostramos un cuadro emotivo de su pintor favorito; quiz谩s hasta llore鈥 en fin, un zombi no se comporta de manera diferente a nosotros sino que, m谩s bien, se comporta de manera id茅ntica. 驴Qu茅 es lo que diferencia, entonces, al zombi de nosotros? La diferencia reside en que el zombi carece por completo de experiencia consciente. As铆, si lo pinchamos, gritar谩 pero sin experimentar dolor; si ponemos m煤sica fuerte se tapara los o铆dos pero sin que la m煤sica lo aturda, si le mostramos el cuadro de su pintor favorito, llorara pero sin haberse emocionado.

    Publicado: Mar Mar 22 2016  |  103 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las redes en el campo de la frecuencia

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    Las redes en el campo de la frecuencia (Presentaci贸n PowerPoint)

    Publicado: Mar Mar 15 2016  |  97 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Reflexionando: el hacer de nuestra conducta como seres humanos

    S铆, los animales tienen derechos, el vegetarianismo deber铆a de ser no solo una decisi贸n propia, sino una buena educaci贸n, un acto de respeto hacia otras especies, que tambi茅n merecen el derecho a la vida.

    Publicado: Jue Mar 10 2016  |  93 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La reflexi贸n en torno a la filosof铆a

    El presente documento tiene una finalidad que sea apoyo a la formaci贸n de los alumnos de Bachillerato, que fortalezcan sus construcciones en t茅rminos de cultura integral, por lo que los documentos presentados puedan contribuir de manera significativa, en la formaci贸n de los alumnos de bachillerato. En la vida del hombre y de la mujer siempre est谩 la interrogante 驴qui茅n soy? Y en el transcurrir de la vida le damos respuesta una y otra vez, sin darle una completa respuesta que sea plenamente satisfactoria. Cuando creemos que alcanzamos la claridad de saber qui茅nes somos, vuelve la interrogante.

    Publicado: Mar Mar 08 2016  |  99 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arist贸teles

    Por eso, para poder valorar el alcance de la revoluci贸n expresada en la primera ley newtoniana, tenemos que ocuparnos brevemente de las representaciones fundamentales de Arist贸teles. Para esto tenemos que librarnos de un prejuicio que en parte surgi贸 justamente de la aguda cr铆tica de la ciencia moderna a Arist贸teles. Este prejuicio consiste en creer que las elaboraciones de Arist贸teles son meramente conceptos inventados, que carecen de referencia a las cosas.

    Publicado: Jue Mar 03 2016  |  113 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Simbolismo y antropomorfismo

    El nombre de "s铆mbolo", en su acepci贸n m谩s general, puede aplicarse a toda expresi贸n formal de una doctrina, expresi贸n verbal lo mismo que figurada: la palabra no puede tener otra funci贸n, ni otra raz贸n de ser que la de simbolizar la idea, es decir, dar de ella, en la medida de lo posible, una representaci贸n sensible, por lo dem谩s pura卢mente anal贸gica. Comprendido as铆, el simbolismo, que no es m谩s que el uso de formas o de im谩genes constituidas como signos de ideas o de cosas suprasensibles, y del cual el len卢guaje es un simple caso particular, es evidentemente natural al esp铆ritu humano, por lo tanto necesario y espont谩neo.

    Publicado: Jue Mar 03 2016  |  102 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Lenguaje, conocimiento y realidad en la antig眉edad cl谩sica

    Las reflexiones filos贸ficas prearistot茅licas sobre la naturaleza del lenguaje giran en torno a la siguiente cuesti贸n: 驴es el lenguaje un medio v谩lido o fiable para acceder al conocimiento de la realidad? En un principio, este problema se concret贸 en el de la justeza o propiedad de los nombres, primero propios, luego comunes. La forma en que se abord贸 este problema antes de Plat贸n y Arist贸teles fue fijarse en su origen, en los motivos en que un supuesto o m铆tico onomaturgo (impositor de denominaciones) pudiera haber tenido para nombrar a las realidades, tanto individuales como generales.

    Publicado: Mie Mar 02 2016  |  94 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Verdad y m茅todo. Fundamentos de una hermen猫utica filosofica

    Con esto se nos ha perfilado el camino que debe seguir la investigaci贸n: deberemos preguntarnos por la estructura l贸gica de la apertura que caracteriza a la conciencia hermen茅utica, recordando el significado que conven铆a al concepto de la pregunta en el an谩lisis de la situaci贸n hermen茅utica. Es claro que en toda experiencia est谩 presupuesta la estructura de la pregunta. No se hacen experiencias sin la actividad del preguntar. El conocimiento de que algo es as铆 y no como uno cre铆a es o no es as铆. La apertura que caracteriza a la esencia de la experiencia es l贸gicamente hablando esta apertura del 鈥渁s铆 o de otro modo鈥.

    Publicado: Mie Mar 02 2016  |  97 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arist贸teles. Antolog铆a de sus textos

    Digamos [...] cu谩l es el supremo entre todos los bienes que pueden realizarse. Casi todo el mundo est谩 de acuerdo en cuanto a su nombre, pues tanto la multitud como los refinados dicen que es la felicidad [eudaimon铆a], y admiten que vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz. Pero acerca de qu茅 es la felicidad, dudan y no lo explican del mismo modo el vulgo y los sabios. Pues unos creen que es alguna de las cosas visibles y manifiestas, como el placer o la riqueza o los honores; otros, otra cosa; a menudo, incluso una misma persona opina cosas distintas: si est谩 enfermo, la salud; si es pobre, la riqueza; [...]

    Publicado: Mar Mar 01 2016  |  97 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La filosof铆a como instrumento de reflexi贸n 茅tica

    La 茅tica, conjuntamente con la est茅tica, constituye el fundamento de la axiolog铆a o ciencia de los valores. Se define la 茅tica como una disciplina de la filosof铆a que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La 茅tica se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interacci贸n social; es decir, indica qu茅 es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la 茅tica es estudiar el car谩cter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relaci贸n con los dem谩s.

    Publicado: Lun Feb 29 2016  |  101 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Buscando pautas en el caos

    Bolman y Deal, en su libro 鈥淥rganizaci贸n y Liderazgo鈥, consideran que hay cuatro perspectivas o miradas de la organizaci贸n, que los distintos l铆deres y gerentes adoptan, en general separadamente, o priorizando s贸lo alguna, o como m谩ximo dos de ellas.

    Publicado: Vie Feb 26 2016  |  91 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • 驴Y Dios?... 驴Existe?... Razonar filos贸fico de un poeta

    El hombre, desde los primeros momentos en que lleg贸 a existir, habiendo sido creado perfecto, tanto f铆sica, como espiritual y mentalmente; por su proceder, por su desobediencia, por no querer ubicarse y aceptar su lugar 隆Por no querer llevar a cabo la misi贸n para lo que fue creado!:

    Publicado: Jue Feb 25 2016  |  94 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Llamando las cosas por su nombre

    La mayor铆a de las personas, y especialmente los adolescentes, sienten verg眉enza de llamar a los 贸rganos sexuales, tanto masculinos como femeninos, con su verdadero nombre. 驴Cu谩l es el problema? 驴Por qu茅 motivo no nos animamos a hablar de los 贸rganos sexuales correctamente? La respuesta est谩 en el hecho de que a la mayor铆a, en la etapa de crecimiento, cuando ni帽os, se les va ense帽ando las partes del cuerpo con sus nombres propios, pero cuando se debe hablar de los genitales se les cambia de nombre. Este cambio de nombres es en realidad una negaci贸n disimulada, que luego produce pudor extremo, verg眉enza al referirse a los mismos. 鈥淐on esta actitud vamos sembrando en los ni帽os y ni帽as actitudes negativas hacia sus genitales, como una parte del cuerpo de la que no se puede hablar con total libertad鈥

    Publicado: Mie Feb 24 2016  |  92 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La l贸gica. Algunas nociones del pensar

    Algunos Pensadores afirman que el acto de pensar es una actividad mental, en la cual se puede distinguir tres elementos fundamentales: el sujeto que piensa, el objeto sobre el que piensa y el producto del pensar, todo articulado a trav茅s de un lenguaje.

    Publicado: Mar Feb 23 2016  |  105 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Teor铆as reflectivistas

    Steve Smith escogi贸 el t茅rmino reflectivista por ser el m谩s usado, cabe aclarar el nombre de reflectivista. En realidad, no existe un t茅rmino exacto para estas teor铆as, los t茅rminos m谩s populares son: 鈥渞adicales鈥, 鈥渁lternativos鈥, 鈥減ost-positivistas鈥, y simplemente 鈥渘uevos鈥. A continuaci贸n se expondr铆an las teor铆as post positivista, empezando con la normativa. La cual al igual que las otras nuevas, rechaza categ贸ricamente la validez de de la posici贸n racionalista.

    Publicado: Mar Feb 23 2016  |  99 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Teor铆a de la verdad

    La verdad es un concepto sistem谩ticamente oscuro. Hasta el siglo XIX se consideraba a la verdad, una adecuaci贸n entre pensamiento o su expresi贸n ling眉铆stica y la realidad. En lugar de la verdad, 驴es el pensamiento o la proposici贸n?. Es una relaci贸n siempre entre dos polos. El origen de esta postura est谩 en Plat贸n, en sus di谩logos Teeteto, La Rep煤blica y Sofistas, siendo sistematizado por Arist贸teles en su Metaf铆sica. La verdad como correspondencia o adecuaci贸n. Esta noci贸n expresa una noci贸n empleada en el lenguaje ordinario pues decimos que algo es verdadero cuando alguna situaci贸n existe, cuando es el caso. Consiste en alcanzar con el pensamiento o con el lenguaje una realidad extraling眉铆stica o extramental. El lugar de la verdad est茅 en el punto de coincidencia entre los dos polos por lo que necesitamos un criterio para determinar si se ha dado dicha adecuaci贸n. Pero el problema entonces lo tendremos en c贸mo podemos determinar dicho criterio.

    Publicado: Lun Feb 22 2016  |  100 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La met谩fora de la teor铆a del caos

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    En alguna ocasi贸n hemos sentido que nuestras vidas se descontrolaban y se encaminaban directamente hacia el caos. La ciencia tiene hoy, para todos nosotros, sorprendentes novedades. Nuestras vidas est谩n ya en el caos, y no solo de forma ocasional, sino permanente. Y a煤n m谩s: la nueva ciencia sugiere que la comprensi贸n individual y colectiva del caos puede cambiar radicalmente nuestras vidas.

    Publicado: Mie Feb 17 2016  |  103 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Epistemolog铆a y l贸gica, por Eugenio M. Tait

    El presente cap铆tulo pretende mostrar, m谩s sistem谩ticamente que literariamente, un breviario de las tem谩ticas que se desarrollan en la disciplina de la Filosof铆a de las Ciencias. 搂1. Nociones preliminares Tres son las nociones b谩sicas que desarrollaremos: la de razonamiento, la de verdad y la de conocimiento. NOCI脫N DE RAZONAMIENTO Este concepto subyace en los lineamientos de todos los estudios de la l贸gica. Arguye a premisas que infieren resultados exactos y coincidentes con ellas, y pretende, en el mejor de los casos, ser el resultado de un proceso organ铆smico de "eso" que llamamos cerebro humano.

    Publicado: Lun Feb 15 2016  |  105 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ergonom铆a, antropometr铆a e indeterminaci贸n

    Los datos antropom茅tricos que se utilizan en la pr谩ctica com煤n de la Ergonom铆a no siempre tienen la fiabilidad que se les supone. Una parte de esta poca fiabilidad se debe a las condiciones f铆sicas del objeto a medir (el hombre) y a la dificultad de medir un gran n煤mero de personas, pero otra parte es consecuencia de las condiciones psicol贸gicas del sujeto observado. Este trabajo pretende llamar la atenci贸n sobre las indeterminaciones debidas al estado emocional del protagonista de una observaci贸n: la persona observada.

    Publicado: Lun Feb 15 2016  |  126 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Gu铆a final de l贸gica, por Sheilla Quintana

    Introducci贸n a la l贸gica. La l贸gica es una de las ramas m谩s importantes del gran 谩rbol que es la filosof铆a. Fue estudiada por los antiguos griegos, desde la 茅poca de Plat贸n, aunque el verdadero 鈥淧adre de la l贸gica鈥 es Arist贸teles. El objeto material de la l贸gica son los pensamientos. El objeto formal de la l贸gica es la validez o correcci贸n de dichos pensamientos. Escribe sobre la raya si el pensamiento es un concepto, juicio, razonamiento o un pensamiento no enunciado.

    Publicado: Lun Feb 15 2016  |  111 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La filosof铆a en el transcurso de su historia

    En nuestro trabajo presentaremos en sus dos puntos de vista: primero la Filosof铆a y segundo la Historia. En este sentido en nuestro presente trabajo diremos que la Filosof铆a, se explica y se define como una ciencia del conocimiento de las cosas por sus causas. Y la Historia se define como una ciencia de narraci贸n verdadera de los sucesos, hechos que han surgido en el proceso de la humanidad.

    Publicado: Lun Feb 15 2016  |  111 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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