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Inicios de la dictadura. Caso P. Gallegos. Cambio de mando. Caso Hugo Spadafora. El viernes negro. La masacre de Albrook. Caso P. Nico Van Cleef - Participación de la iglesia - El fin.
Publicado: Vie Oct 03 2008 | 240 visitas |
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El reinado del emperador Cómodo, el hijo de Marco Aurelio, cierra el periodo del despotismo ilustrado y comienza una nueva era de matanzas y miseria, cuya característica es el poder que posee el ejército para decidir a su antojo el destino del Estado. El ejército que antes había sido el servidor del Imperio, se convierte en amo y actúa por medio de gobernantes a los que entroniza o derroca a su capricho y sin justificación alguna. Cómodo reinó del 180 al 192 d. C. Es un segundo Nerón o Domiciano; nos recuerda a los peores gobernantes de las dinastías Julia y Claudia. Absorto en su propia persona, pasó toda su vida en continuo libertinaje, entregado a su morbosa pasión por el arte de los gladiadores. Descuidó los asuntos militares y administrativos; fundó todo su poder en la guardia pretoriana y apenas tuvo contacto con los ejércitos provinciales. Se dio la consecuencia natural: como había ocurrido en tiempos de Domiciano, surgió una fuerte oposición que tomo idéntica línea de acción. Fue resultado inmediato de la paz que Cómodo concluyó con los germanos, considerada por las clases superiores del Imperio como una traición y vergüenza. El emperador respondió con medidas violentas: algunos senadores fueron ajusticiados y se les confiscaron los bienes. Esa violencia condujo a una intriga palaciega que costó la vida al Emperador.
Publicado: Jue Oct 02 2008 | 241 visitas |
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Misiones jesuíticas. Acción y método. Carta reveladora: expulsión de los jesuitas de España. Las órdenes religiosas en América. Acción de los misioneros. Los franciscanos llegaron primero al Paraguay. El laicado dominicano en la América colonial. Los mercedarios en el descubrimiento de América (capítulo primero). En general, los primeros evangelizadores de América Latina se propusieron tener como modelo de evangelización para nuestro continente la metodología que se había empleado para la Iglesia Primitiva. La primera medida evangelizadora que tomaron los misioneros españoles fue la de destruirle a los indígenas sus lugares sagrados y sus objetos religiosos de culto, porque, según parecía, todo era pagano. Amortiguaban la dureza del procedimiento porque daban primero una orden para que los indígenas mismos destruyeran sus pertenencias culturales y, si no obedecían, entonces los militares lo hacían con gran violencia. La cristianización se hizo buscando acabar con tradiciones, autoridades y valores antiguos, haciéndolos aparecer perversos o inadmisibles.
Publicado: Jue Oct 02 2008 | 260 visitas |
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La proximidad a la infausta fecha del 18 de julio y dentro del conjunto de conmemoraciones de uno u otro tipo que impulsa nuestro gobierno prefiero titularla como recuerdos tristes de un niño de la guerra. No hablaré tanto de batallas ganadas o perdidas ni de supuestas bajas causadas al enemigo, eso lo dejo para cronistas o historiadores oficiales que como dice la gente seguirán como siempre "arrimar el ascua a su sardina" sobre todo si son los vencedores. Humanamente es comprensible pero no cierto ni justo, el relato de un niño de la guerra que cuenta sus memorias debe ser más verídico porque puede identificarse su autor, y aunque sean escritos por un niño que se ha vuelto hombre el paso del tiempo los ha tamizado. Pertenecía a una familia aragonesa por parte de padre y madre .Nací en Huesca, en la ya lejana fecha del 3 de junio de 1924 y por tanto en la fecha del comienzo de nuestra Guerra Civil tenía catorce años y había aprobado el segundo curso del bachillerato en el instituto Goya de Zaragoza, donde residía con mi familia. Mi padre era ajustador de artillería, perteneciendo por tanto al Cuerpo de fuerzas auxiliares del ejército. Un hermano mayor había acabado la carrera de medicina en el mismo año del alzamiento, inmediatamente fue movilizado y destinado como medico a las tropas de montaña que guarnecían los Pirineos.
Publicado: Jue Oct 02 2008 | 223 visitas |
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Objetivos. Definición. Naciones involucradas. Causas. Personajes principales. Tácticas y armamento. Desenlace de la guerra (las operaciones militares). Cronología de la Segunda Guerra Mundial. Consecuencias de la guerra. El juicio de Nuremberg. El Perú y la Segunda Guerra Mundial. Términos alemanes. La Segunda Guerra Mundial superó desorbitadamente a la primera, haciendo con esto referencia a la duración y la intensidad de los combates por un lado y a los recursos utilizados así como las pérdidas humanas por otro. En este enfrentamiento bélico de la historia participaron 72 estados, el coste económico aumentó en muchos miles de millones, se movilizaron 110 millones de hombres de los cuales 40 murieron.
Publicado: Mar Sep 30 2008 | 413 visitas |
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La infancia de Santa Anna transcurre entre Jalapa, ciudad en la que nace en 1794, y Veracruz. Fue hijo del distinguido notario Antonio López de Santa Anna y de su señora esposa Manuela Pérez de Lebrón. Ambos deseaban para él un porvenir tranquilo y acomodado como correspondía a un joven de ascendencia española. Pero por su carácter aventurero y sus grandes deseos de sobresalir, consiguió a fuerza de tenacidad ingresar al Ejército Real de la Nueva España a los dieciséis años de edad. En 1811 su regimiento fue convocado para sofocar el movimiento insurgente iniciado un año antes por el cura Miguel Hidalgo. Antes de adentrarnos más a lo que nos urge, comentemos algunos pasajes que vive la familia López de Santa Anna: Como el acaecido por su padre, en el cual se le acusaba de que en algún tiempo fungió como padre en la localidad no por un periodo largo, pero en el cual sufrió algunos desaberes como decían en esos tiempos; como Doña Josefa y su hermana Dionisia que en un momento de su vida sufrieron las desventuras de ser objeto material de las lujurias del padre de nuestro expresidentes.
Publicado: Lun Sep 29 2008 | 262 visitas |
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Composición de los Cabildos. Designación de los miembros de los Cabildos. La Primera Junta Municipal de Tarija. La importancia de los Cabildos abiertos en Tarija. La revolución del 25 de mayo de 1810 y el cabildo de Tarija. Los conquistadores españoles implantaron en América las instituciones municipales que existían en Castilla desde la edad media. En estas instituciones, se había encarnado el espíritu profundamente democrático del pueblo español. De ahí que, apenas fundaban una ciudad, una villa o un pueblo, los conquistadores formaran Cabildos, lo que a los vecinos les daba todos los derechos y franquicias de Castilla. Así se sentían más seguros, más libres para obrar, más consientes, de sus derechos, frente a la Corona; aunque, también les permitió la comisión de muchos extremos que significaron la violación de los derechos de los diversos pueblos que habitaban el vasto territorio de Las Indias en desmedro de sus propios valores culturales y éticos.
Publicado: Lun Sep 29 2008 | 228 visitas |
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El siguiente trabajo de investigación comprende como temática central la influencia de las ideas iluministas en el proceso emancipador del Río de la Plata con el fin de enunciar otros factores no sólo el de las ideas, sobre todo políticas, que giraron en torno a este proceso tratándolo de comprender desde una perspectiva objetiva. La hipótesis del trabajo es: "Las ideas iluministas no fueron el principal desencadenante del proceso emancipador rioplatense." La hipótesis del trabajo es: "Las ideas iluministas no fueron el principal desencadenante del proceso emancipador rioplatense." La hipótesis fue planteada de esta manera porque creo que en dicho proceso existieron otros factores de gran relevancia que dieron lugar a la emancipación del Río de la Plata hacia principios del siglo XIX, sobre todo en los aspectos político-sociales que es en realidad lo que me interesa.
Publicado: Vie Sep 26 2008 | 244 visitas |
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¿Cómo surgió su vocación?. ¿Cuál es su concepción de la historia o su finalidad?. ¿Cuál es la relación entre la historia y la narración?. El presente trabajo historiográfico es fruto de una pequeña investigación de las obras de Félix Luna. El mismo contará con una breve reseña biográfica del autor, su formación académica y las diferentes obras del mismo. Ustedes se preguntarán cómo surgió este trabajo. Fue a partir de un intercambio en una librería santafesina a la cual me había dirigido a buscar unas obras del autor. Al acercarme al vendedor le dije que buscaba tales libros del historiador Félix Luna, y me contestó como enojado: "Félix Luna, ¡querida!, no es historiador, es abogado". Y así me surgió la problemática que voy a tratar en el siguiente trabajo. ¿Qué es lo que define a un historiador, su formación académica, cómo escribe, sobre qué escribe? En definitiva, ¿es Félix Luna un narrador de la historia o un historiador?.
Publicado: Vie Sep 26 2008 | 252 visitas |
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Guía para el lector. Descripción del comportamiento actual de los peruanos. Antecedentes generacionales. Fundamentos científicos sobre el origen de la idiosincrasia peruana. Resultado de la mixtura de razas en nuestra sociedad. Historia del Perú. Recomendaciones para una posible solución a nuestro problema de idiosincrasia. Epílogo. Glosario.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 249 visitas |
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Uno de los grandes acontecimientos literarios del pasado año 2000 ha sido la publicación de La Fiesta del Chivo(1), la última y esperada obra del gran escritor peruano Mario Vargas Llosa. Dicha novela tiene como trasfondo de su trama los últimos días de la vida del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo Molina, que rigió con mano de hierro los destinos de la República Dominicana durante 31 años, desde el 16 de agosto de 1930 hasta el 30 de mayo de 1961, en que cayó asesinado víctima de una conspiración urdida por la CIA, el Servicio Secreto estadounidense. El libro ha sido muy bien acogido por la crítica, pero no todo han sido alabanzas. Así, desde distintos sectores, sobre todo dominicanos, se ha reprochado a Vargas Llosa diferentes aspectos -generalmente históricos- de la novela: principalmente, el que no haya dejado en muy buen lugar a los miembros del comando que asesinó a Trujillo (los llamados Héroes del 30 de Mayo), o que a la hora de documentarse no contara con la opinión de los familiares del dictador que aún viven.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 230 visitas |
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Reseña histórica de la peluquería. Cosmetología-Maquillaje. Masaje facial y limpieza facial. Exfoliantes y mascarillas. Masaje capilar. Depilación. Manicure. Trenzas-Brushing-Peinado. Corte de cabello. Servicio Integral al Cliente. Glosario de Cosmetología. Permanentes. Tinturas. Como utilizar y cuidar los instrumentos de peluquería.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 377 visitas |
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Hombres salvajes, yetis y demás eslabones perdidos. Los monstruos y las expediciones que buscan monstruos han venido recorriendo los mapas imaginarios de Occidente desde hace centurias. Los griegos crearon sus propios seres extraños, los romanos los conservaron y las sociedades medievales poblaron el planeta desconocido con bestias salidas de sus propios temores y angustias. Durante las exploraciones de los océanos, a lo largo de los siglos XV y XVI, esa extraña fauna, que emanaba de la fantasía de los hombres, creció en América y en todo los rincones que pasaban a ser parte del universo conocido. Allí donde el hombre occidental posaba sus botas surgían los seres monstruosos, enfrentando los dictámenes de la razón y el sentido común. Y, como era de esperar, el siglo XIX y el XX, tampoco carecieron de ellos. Claro que en estos últimos casos ya no eran producto de castigos divinos o milagros. La Providencia le dejaba paso a un evolucionismo mal interpretado que trató, por todos los medios, de explicar con argumentos científicos hechos que excedían la comprobación empírica y que, por lo tanto, eran imposibles de certificar. Creaturas del imaginario en todas las culturas, los monstruos han acompañado al hombre desde los orígenes mismos de la historia. Sus angustiantes y atractivas presencias se detectan tanto en momentos de aislamiento como de expansión territorial; y por ello las relaciones que guardan con la exploración y los exploradores es más que evidente.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 266 visitas |
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Los primeros años. Una fiesta inolvidable. María Trinidad Sánchez. Heroínas de la lucha antitrujillista. Hijas de Mercedes Reyes Camilo (Chea) y Enrique Mirabal Fernández, comerciante y hacendado. Nacieron en Ojo de Agua, en Salcedo, en esa época perteneciente a la Provincia Espaillat. La primera en nacer fue Patria Mercedes, el 27 de febrero de 1924. Bélgica Adela (Dedé) y María Argentina Minerva nacerían inmediatamente después de Patria en años consecutivos, el 1 de marzo de 1925 y el 12 de marzo de 1926 respectivamente. La cuarta, Antonia María Teresa, vino al mundo el 15 de octubre de 1935. En Ojo de Agua realizaron sus primeros estudios, hasta el cuarto de primaria. Entonces, en 1937, los padres deciden enviar a las tres hermanas mayores al prestigioso Colegio Inmaculada Concepción, en La Vega, para que continuaran sus estudios como internas. Patria y Minerva son las primeras en irse; Dedé fue retenida unos meses para que ayudara con la pequeña María Teresa.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 245 visitas |
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Detonante del Conflicto: Alianzas Militares Europeas en 1914. Alianzas Militares Europeas En 1915. Frente Oriental. Guerra de Trincheras. Otros frentes. 1917 El Viraje de la Guerra. Fin de la guerra. Participación de Japón. Tratados de paz. Mapa con los contendientes: Potencias; Centrales; Aliados.
Publicado: Jue Sep 25 2008 | 265 visitas |
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La revolución liberal e independentista de Hispanoamérica fue realizada no por los indios, mestizos, mulatos y negros, sino por los criollos, en su mayor parte otros fueron realistas como los de España, fieles a la hispanidad y a la anarquía en conexión con su fe católica. Una de las influencias a nivel internacional que abrió las pautas a ideas independentistas en Hispanoamérica fue el descontento hacia el sistema colonial, el cual imponía barreras al libre comercio y establecía elevados impuestos, esto originó diversas protestas y sublevaciones, dando lugar a la independencia de las colonias en el norte de América, lo cual sirvió de iniciativa a los hispanoamericanos para buscar la libertad, pero también hubo otro aspecto que influyó en estas ideas independentistas, como fue la revolución Francesa en 1879, cuyo objetivo era erradicar los bloques de la monarquía absolutista, por tanto esta revolucióndio fruto a la promulgación de: " La Declaración De Los Derechos Del Hombre y Del Ciudadano" , que en cierto punto y muy destacado, causó inquietudes entre los hispanoamericanos al saber acerca de la existencia de valores como la igualdad, libertad y fraternidad entre los seres humanos, lo que creó un espíritu de liberalismo.
Publicado: Mie Sep 24 2008 | 237 visitas |
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Universidad de Pinar del Río. El presente trabajo se ha trazado como objetivo valorar la situación que presenta la enseñanza de la Historia en la Universidad de Pinar del Río ¨Hermanos Saíz Montes de Oca¨. La Historia Regional o de la Provincia de Pinar del Río es subvalorada dentro del proceso de enseñanza aprendizaje, aún cuando en algunos programas de Historia de Cuba existen orientaciones que de ser respetadas propiciarían una mayor integralidad de conocimientos para el estudiante que se pretende graduar como profesional de perfil amplio dentro del marco de la integralidad y que responda a las necesidades del territorio en pro de su desarrollo. Por lo tanto, este profesional deberá tener no solo conocimientos de Historia de Cuba, sino también de la Historia de la región donde habita y que en un final será el campo de acción donde desarrolle y aplique los conocimientos adquiridos. Además, en este trabajo se enumeran otras problemáticas de índole material como las insuficiencias bibliográficas etc. Que perjudican de una forma u otra el proceso de instrucción y educación en la enseñanza de la Historia y en el caso específico de la Historia Regional En el trabajo se realiza una valoración sobre la asignatura Historia Regional y su programa y la delicada situación en que se encuentra teniendo en cuenta que tiende a desparecer del currículum de la Carrera de Estudios Socioculturales que la única que desarrolla sus contenidos. Se valora además la posibilidad de que se tenga en cuenta como parte del Plan de Estudios de la Carrera de Historia, como otra vía para propiciar su revitalización en la UPR. (En formato PDF).
Publicado: Lun Sep 22 2008 | 280 visitas |
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Cuba fue la primera de las Islas de las Antillas Mayores en descubrir, pero también fue la última en colonizar; cuando los españoles llegaron a nuestras costas habían experimentado, en gran medida, diferentes métodos de colonización, tanto en las tierras reconquistadas en el sur de España como también lo hicieron en las Islas Canarias. (La Colonia, 1994). De la Factoría pensada por Colón se pasó rápidamente a la Colonia por poblamiento, organizándose de esta forma a los grupos autóctonos para el trabajo en una forma que inicialmente se llamó “ encomienda”, este sistema ideado en la Metrópoli, pudo ser medianamente ideal en un primer momento, y en las apariencias, era un sistema humano y necesario por el cual sólo se pedía que los aborígenes se catequizaran. En realidad no fue otra cosa que una repartición de hombres para con ellos comenzar un sistema de esclavitud encubierto. Este sistema de aplicación dual se escudó en el mecanismo de la cristianización , teniéndolo como objetivo principal, hay que recordar que España en este momento era la campeona de la cristiandad, pero en verdad lo único a que se aspiraba era a organizar a la población indígena para con ella abordar nuevos sistemas de laboreo, dándosele una apariencia legal a una cruel y despiadada explotación de la fuerza de trabajo del indígena. (En formato PDF).
Publicado: Jue Sep 18 2008 | 228 visitas |
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Que la cultura pretende ser la memoria de la humanidad parece fuera de toda clase de duda. Pero, muy a menudo, la historia de la cultura destila cenicientas pepitas de olvido. Sería no poco interesante tratar de escribir la historia de los olvidos de la historia de la cultura. A mi entender, uno de los capítulos más claros de este siglo XX hubiera de estar encabezado por una de sus más flagrantes desmemoriadas ausencias, la de uno de los grandes poetas y narradores que ha dado Perú: Manuel Scorza Torres. El 28 de noviembre se cumplen trece años de su muerte, y se hace poco menos que obligado traer aquí su obra, presentarla de nuevo ante la memoria pública, tenerla bien presente, contradecir, aunque sólo sea por un momento, que es uno de los grandes olvidados de nuestro siglo. Manuel Scorza Torres nace el 9 de septiembre de 1928 en Lima. Sus padres, humildes emigrantes de la sierra, de Cajamarca y Huancavelica, después de haber trabajado un corto período de tiempo en el Manicomio Víctor Larco Herrera donde tenían vivienda, se ven obligados a dejar la capital peruana en 1934. Se establecen en Acoria (Huancavelica). Allí permanecerán hasta 1939. (En formato PDF).
Publicado: Mie Sep 17 2008 | 252 visitas |
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La parroquia recibe el nombre de nuestra Venerada Patrona, la Virgen de Chiquinquirá. Sus límites generales son: al norte con la Parroquia Idelfonso Vásquez. Al este con las Parroquias Bolivar, Olegario Villalobos y Juana de Ávila. Al sur con la Parroquia Cristo de Aranza. Al oeste con las parroquias Cacique Mara y Caracciolo Parra Pérez. Contiene uno de los patrimonios históricos más importantes de la ciudad como los es la Basilica Nuestra Señora de Chiquinquirá. (En formato PPT).
Publicado: Mar Sep 16 2008 | 218 visitas |
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Este templo fue construido en el año 447 a.C. y se finalizó en el 438 a.C. Es importante hacer referencia a que los momentos de mayor creatividad constructiva coinciden con los períodos de mayor esplendor económico y político. Así, el Partenón fue erigido en la Atenas durante su época más esplendorosa ya sea en lo político como también en lo militar: la Democracia de Pericles. En relación a su funcionalidad, esta era predominantemente religiosa: se dedicó a la diosa de la sabiduría y las artes Palas Atenea, fundadora de Atenas. Debido al contexto democrático, se le daba mayor importancia a lo exterior que lo a interior y por eso el interior del templo era irrelevante (ya que solo se encontraba allí la estatua de Atenea) en comparación con el exterior (donde se realizaba el culto). Los griegos crearon convencionalismos con el fin de conseguir las perfecciones lógica y óptica y, según estos, todas las construcciones deben ser proporcionales con la escala del hombre y deben hallar la armonía visual. Según esta concepción, la parte lateral de las construcciones debe poseer el doble de la cantidad de columnas de la parte frontal y trasera más una. Así entonces, el Partenón posee ocho columnas dóricas en la vista frontal y trasera y diecisiete en los laterales. (En formato PDF).
Publicado: Mar Sep 16 2008 | 254 visitas |
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Petra. La Ciudad. Diseño. Antecedentes. Fundación. Cultura. Época Romana. Recursos Económicos. Los Dioses. Petra en la actualidad y Curiosidad. En el actual reino de Jordania, en los límites del mundo civilizado occidental, se encuentran las ruinas de la antigua ciudad de Petra «LA PIEDRA», término que no parece referirse a una ciudad, sino a un elemento del reino mineral. Lo que denominamos «Petra», a menudo con el añadido de «la ciudad rosa del desierto», título de nuestro trabajo, no es, en realidad, sólo o únicamente una ciudad.
Publicado: Jue Sep 11 2008 | 231 visitas |
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Las experiencias y los conocimientos que adquirían los viajeros del siglo XVIII y XIX y la tensión que se establecía entre éstos y la realidad con la que entraban en contacto les permitía, a través del lenguaje, restituirle un sentido a la misma, no sin antes haber elaborado y adoptado una actitud creativa hacia ella. Para un hombre de luces como Francisco de Miranda la aventura del viaje, interpretado como posibilidad creativa e instauradora de mundos nuevos, habría de proporcionarle aquellos elementos idispensables para la superación de los paradigmas de valor ontológico inamovibles representados por la tradición y para poder fundar, de esta manera, la concepción moderna de la libertad individual. El significado adoptado por esta nueva concepción del individuo ante las primeras manifestaciones de la modernidad remite a la inadecuación de los valores tradicionales ya mencionados y, por consiguiente, del poder que se fundaba sobre éstos. (En formato PDF).
Publicado: Lun Sep 08 2008 | 239 visitas |
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El presente escrito contiene datos e informaciones recopiladas desde hace varios años consultados en diferentes documentos, cartas, monografías y manuscritos, que aparecen en algunos archivos históricos de Venezuela y Colombia, entre ellos el Museo de Colombia; el Museo Militar de Venezuela; la Biblioteca Boulton; la Biblioteca Lui s Ángel Arango; la Biblioteca Efraín Subero, entre ellos, y algunos Archivos tanto en la Isla de Margarita, como en Maracaibo, Cartagena y Bogotá. Copias e informaciones de algunos documentos nos llegaron gracias al ilustre Escritor e Historiador Cartagenero Don Ramón De Zubiría (q.e.d.) y algunos datos de escritos y cartas de la época gracias al ilustre Escritor e Historiador Margariteño Profesor Efraín Subero (q.e.d). Las información sobre la genealogía BRUN, provienen de datos suministrados por el Profesor Antonio Pichell y Conde (q.e.d.) realizados directamente en Zaragoza, España, y en Genealogía Herytage, con fines netamente familiar.
Publicado: Vie Sep 05 2008 | 270 visitas |
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Los que imponen y no pagan, los que pagan, de qué pagan, de qué no pagan, cuánto pagan, a quiénes pagan. En el mundo, la sociedad humana se ha caracterizado por su organización. Esta es regida por leyes, reglamentos y otras normativas que regulan la actuación de la humanidad en la tierra. Bajo ese entendido, en Europa y particularmente en España uno de los componentes de la legislación española llamada “el diezmo” era una medida tributaria indiscutible y universal que regía en aquella sociedad de civilizados y cristianos hijos de Dios. El presente artículo permite aproximarnos a una de esas realidades particulares de la sociedad metropolitana y colonizadora que a lo largo de la Edad Media, Moderna y parte de la contemporánea han vivido bajo las sombras del diezmo. A cuyo propósito, después de un estudio se hace conocer los que imponen y no pagan el diezmo, los que pagan, de que pagan, cuanto pagan, a quienes pagan y de que no pagan, llegando a la conclusión de que unos pocos son privilegiados y una mayoría sometida a pesadas obligaciones.
Publicado: Vie Sep 05 2008 | 301 visitas |
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