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    • Síntesis de México bárbaro

      9 de 10 estrellas (6 votos)

      En este ensayo político, Jhon Kenneth Turner logra poner el dedo en la llaga. Con un profundo sentido analítico y desde un punto de vista objetivo y claro por que no esta sujeto a ninguna influencia, nos muestra una realidad que en su momento vino a sacudir a un pueblo que parecía estar sumergido en un profundo letargo. Es la época de Porfirio Diaz; un momento en que la historia del pueblo mexicano llegó a una esquina del tiempo, y se empezó a cuestionar un sistema de gobierno que mantuvo a todo un pueblo sometido a una dictadura de 30 años.

      Publicado: Vie Feb 25 2005  |  418 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La Patria en septiembre

      10 de 10 estrellas (5 votos)

      Un hombre y su tierra: la fe en el Señor de la Historia. Paradoja de obediencia y desobediencia. Belgrano: fe viva y encarnada. En la víspera, la entrega. La batalla: salvación de la Patria.

      Publicado: Mie Feb 23 2005  |  362 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Grageas historiográficas. Hechos extravagantes y falacias de la historia

      7 de 10 estrellas (8 votos)

      Paradigma rural: el gaucho y el caballo, el colono y el buey (circa 1850-90). Cuando a mediados del siglo XIX fueron apagándose los fuegos de la lucha fratricida y aquietándose los espíritus enardecidos por la larga y sanguinaria guerra civil, que durante décadas había devastado el suelo argentino, comenzaron a llegar los primeros contingentes de inmigrantes provenientes del Viejo Continente. La mayoría de los hombres y mujeres que arribaron a la patria eran agricultores -o se proponían serlo- y vinieron con sus familias a cultivar la tierra de la llanura pampeana. Muchas de las antiguas explotaciones rurales de dicha inmensa región habían sido desmanteladas durante el conflictivo período anterior. El gaucho, por su parte, se fue quedando afuera del país que emergió a continuación, de cuya desdichada historia es obvio arquetipo la epopeya de Martín Fierro. Junto con actores y escenarios en vertiginosa transformación, desaparecieron los símbolos más representativos de una época bravía y montaraz en la que al caballo le cupo un rol fundamental. Tanto para el criollo de campo, que convivía día y noche con el noble animal, como para el indio, que lo había convertido en mortífera herramienta de pelea, el caballo había sido el acompañante inseparable durante la primera mitad del siglo XIX. Por eso, Sarmiento, entre irónico y despectivo, decía que la Argentina era modelo de "democracia del jinete", dado que el nativo desarrollaba la mayoría de sus actividades trepado a la grupa del caballo. (A propósito de esta constatación sociológica, con implacable sorna Armando Chulak, en su desopilante diccionario publicado hace algún tiempo, define al caballo como "una protuberancia que solía crecerle al gaucho entre las piernas, por su manía de recorrer errante las dilatadas pampas argentinas.").

      Publicado: Mar Feb 22 2005  |  418 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • A representação na romanização da Hispania, através da clientela

      9 de 10 estrellas (1 voto)

      Estudo de casos: Emerita Augusta e Bracara Augusta. Ocultamento da representação celto-ibérica. Uma ferramenta teórica de chartier: a representação. Discutiremos o conceito de representação social inserido na História da Cultura, a qual estuda os atores sociais em movimento; suas idéias e concepções de mundo estão representadas nas suas construções culturais; essas representações contêm elementos de dominação e de resistência; para isso, nos preocuparemos com os vestígios culturais celtas nas cidades de Emerita Augusta e Bracara Augusta, do séc. I d.C. ao séc. III d.C... (Sólo en Portugués).

      Publicado: Vie Feb 18 2005  |  572 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • El Militarismo, Juegos de Guerra en el Cono Sur

      5 de 10 estrellas (4 votos)

      Este trabajo de reflexión y análisis con relación al tópico del militarismo en Sudamérica y de manera más específicamente en el cono su, se inscribe en nuestra concepción teórica de que la historia es un elemento central al momento de analizar la coyuntura, como también utilizar la óptica de la historia del presente como marco epistemológico para la construcción de un nuevo análisis y narrativa histórica. El militarismo juegos de guerra en Sudamérica, es una reflexión estricta y sistemática de cómo el militarismo y las clases dirigentes han usado y abusado de la historia y de la exacerbación del nacionalismo con nefastas consecuencias, las que lamentablemente se ha reflejado en un retardo en la integración regional y en un débil y poco sostenido crecimiento y desarrollo de los países del cono sur. El estudio del profesor Rodrigo Zalaquett, sin duda representa el empuje y claridad de la nueva posición de la ciencia historia chilena, que parte desde la región analizando el entrono y los sucesos del mundo. Es este un documento provocador y profundo sobre un tema tan candente como peligroso, el juego de la guerra y el militarismo, un mal endémico en nuestra región.

      Publicado: Lun Feb 14 2005  |  452 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La Unión Sudamericana en el pensamiento de Alberto Methol Ferré

      1 de 10 estrellas (1 voto)

      El historiador uruguayo Aberto Methol Ferré empieza su análisis diciendo "El tema y la óptica nuestra es histórica. No se puede pensar el futuro sin el arraigo en el mundo histórico al que pertenecemos". Esto quiere decir que para Methol Ferré solo se puede pensar el futuro si el mismo esta estrechamente vinculado al mundo histérico al cual se pertenece. Por eso que el historiador compatriota recuerda la primera independencia. Es asì que dice "En 1808 se inició el proceso de descomposición del imperio español, vinieron las juntas, luego continuó todo el proceso hasta el año 28 ò 30 del siglo XIX. Entonces, parece útil recordar la lógica de aquellos acontecimientos: la lógica del proceso de la independencia de los países que resultaron independientes. Y habló de América del Sur, no del conjunto de América Latina, porque de alguna forma el norte, México, América Central y las Antillas siempre tuvieron lógicas específicas y propias, diferentes al conjunto América del Sur. En la independencia también fueron dos procesos que no estuvieron íntimamente imbricados. Hablo de lo que nos importa más, que es la América del Sur, o sea lo mas importante de América Latina en extensión, en recursos y en población. La masa fundamental de Amèrica Latina està en Amèrica del Sur, y lo que define Amèrica Latina como "latina" es que abarca los mundos lusomestizo e hispanomestizo por igual y le da al conjunto ese nombre. Aunque "latina".

      Publicado: Vie Feb 11 2005  |  382 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Breve historia de Japón

      5 de 10 estrellas (4 votos)

      Japón Historia. Edad prehistórica o Senshi. Edad protohistórica o Genshi. Edad antigua o Kodai. Etapa medieval o shûsei. Edad premoderna o kinsei. Edad moderna o Kindai. Edad contemporánea o Gendai. Cultura japonesa. Arquitectura japonesa. La escultura de los Budas. La pintura japonesa.

      Publicado: Mar Feb 01 2005  |  1161 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Proceso Militar de 1976

      7 de 10 estrellas (6 votos)

      El proceso de reorganización nacional. Golpe militar. 1977. 1978. 1979. 1980. 1981. Galtieri. La revista Humor. 1982. 1983. Marzo de 1998-Madres de Plaza de Mayo.

      Publicado: Jue Ene 20 2005  |  409 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Historia de Juana de Arco y la Historia

      5 de 10 estrellas (4 votos)

      Guerra de los Cien Años. Algunos datos (fechas exactas). Juana de Arco, nació en Donremy; un muy pequeño poblado de Francia, un 6 de enero de 1412, Su padre se llamaba Jaime de Arco y era un campesino. Juana creció en un ámbito rural, y se dice que no aprendió a leer, ni escribir. Su madre, era una mujer católica muy practicante de su fe y devota particular de la Virgen María, desde temprano en su vida Juana había sentido una profunda fe religiosa y dedicaba tiempo a sus practicas religiosas...

      Publicado: Mar Ene 18 2005  |  586 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La guerra de Malvinas (1982)

      6 de 10 estrellas (13 votos)

      Breve cronología de las islas Malvinas. ¿Por qué las Malvinas son argentinas?. Las razones que llevaron a la guerra. El episodio de las Georgias, aparente desencadenante del conflicto armado. La ocupación militar de las Malvinas. Del triunfalismo a la derrota. La reacción de la población ante la guerra de Malvinas. La visita del papa Juan Pablo II. La rendición. Los efectos políticos de la derrota. Testimonios.

      Publicado: Mar Ene 18 2005  |  696 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Apuntes de la Historia Universal Moderna

      5 de 10 estrellas (13 votos)

      Inventos. El Humanismo. El Renacimiento. Advenimiento de Carlos V. La Reforma. Las Dietas. Difusión del Protestantismo. Guerra religiosa. Los Austrias Menores. El Siglo de Oro. Los Estuardos en Inglaterra. La Ilustración. La Enciclopedia. El despotismo Ilustrado. Guerra de sucesión de Austria. Los Reparto de Polonia. La Ciencia en la Edad Moderna. Los Borbones en España. Los Hannover en Inglaterra.

      Publicado: Vie Ene 14 2005  |  748 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Mundo contemporáneo: comunicación, identidad y mediaciones

      10 de 10 estrellas (2 votos)

      El siglo XXI, que iniciamos, trae consigo una de las crisis más singulares en la historia de la humanidad, singular, entre otros hechos, porque por vez primera podemos decir que la gran mayoría de los seres humanos estamos vinculados, de una u otra manera, a problemáticas y preocupaciones generalizadas, llámense detrimento de nuestros hábitats, contaminaciones, descontrolados crecimientos demográficos, pandemias, pobreza, etc. Empero, asistimos, también, a una inusitada forma en el manejo de la información y comunicación, que convive con la tradicional y aquella que se ha convertido en el brazo derecho de la calificada globalización, mostrándonos que las nuevas tecnologías son capaces de verdaderas sorpresas, en términos de la circulación de productos, símbolos e imágenes, sobre una masa multicultural; que estamos aprendiendo que los recursos escriturales y orales, no habían sido los únicos para afianzarnos en nuestras identidades.

      Publicado: Mie Ene 12 2005  |  1174 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Situación del asilo a finales del siglo XX

      7 de 10 estrellas (3 votos)

      A finales del siglo XX la inmigración es uno de los grandes efectos de la globalización, dentro de los inmigrantes hay una swerie de personas que por causas excepcionales deben de partir estos son los refugiados. Un refugiado es aquella persona que ha tenido que huir de un lugar por temor a ser perseguida por causa de su religión, nacionalidad, etnia, creencias políticas o pertenencia a un grupo social determinado, y que, a causa de un temor fundado no quiere o no puede volver a dicho país. Pero cuando hablamos de causas por las que estas personas son perseguidas: ¿que causas son las principales?, ¿En que países ocurre principalmente?, ¿Cuáles son los países a los que se dirigen los refugiados?, ¿Qué características sociodemográficas tienen dichas personas?.

      Publicado: Mar Dic 21 2004  |  645 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • El Septenio (1870-1877)

      5 de 10 estrellas (10 votos)

      Durante casi 2 décadas, de 1870 a 1888, Antonio Guzmán Blanco dominó la escena política venezolana. Bien como presidente, o en los interregnos desde Europa, su influencia marcó a la Venezuela del siglo XIX. Durante los dieciocho años en los que predominó su autoritaria voluntad, se mantuvieron las apariencias de "alternabilidad constitucional", porque Guzmán Blanco se separó dos veces del poder y dejó en él a generales amigos que se lo devolverían al concluir sus mandatos. Gobernó personalmente durante tres períodos constitucionales no consecutivos que suelen denominarse de acuerdo con el número de años que duró cada uno de ellos: el Septenio (1870-1877), el Quinquenio (1879-1884) y el Bienio (1886-1888). En los períodos intermedios la Presidencia fue ocupada por Francisco Linares Alcántara y por Joaquín Crespo.

      Publicado: Lun Dic 20 2004  |  481 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Carlos Manuel de Céspedes y su vinculación con logias masónicas

      7 de 10 estrellas (1 voto)

      Conocer los cimientes de la cultura se hace impostergable cuando hablamos de conocimientos de este ramo y más si trabajamos con una cultura regional. Muchas han sido las investigaciones que, en el orden de la historiografía política, se le han dedicado a Carlos Manuel de Céspedes*, trabajos que sirven para adentrarnos en ese mundo convulso de la Guerra Grande y conocer aquella dimensión por la que transitó. Sin embargo, es escasa la búsqueda realizada desde el punto de vista cultural y cívico, aspecto de obligado estudio. Ello nos convoca a pensar que también el prócer estuvo imbuido en cuestiones masónicas, a sabiendas de los graves peligros que corría el país...

      Publicado: Jue Dic 02 2004  |  460 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • El ejército romano

      6 de 10 estrellas (10 votos)

      Composición del ejército romano mediante la historia del Imperio. Los estandartes y signos de Roma. Las vestimentas de los legionarios y de los oficiales. Armas y artillería de la Monarquía, República, Principado y Dominado romano. Los Castros o Campamentos romanos.

      Publicado: Mie Nov 24 2004  |  707 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • San Martín y el Ejército de Los Andes

      6 de 10 estrellas (10 votos)

      Para la mayoría de los que estudian y enseñan la historia, el paso de los Andes fue un hecho de gran importancia, una tarea difícil, penosa y peligrosa, pero están muy lejos de imaginar lo trabajoso que fue aquel cruce. Si nos olvidamos de los cuyanos que contemplan, día tras día, esa pared de proporciones gigantescas, y oyen todo el tiempo los infinitos accidentes que allí tienen lugar, bien pocos han de ser los argentinos que tengan una idea, ni siquiera aproximada de lo que debió costar a San Martín cruzar la Cordillera. Para comprenderlo necesitamos eliminar, mentalmente, la amplia carretera que hoy existe; suprimir la mayoría de los puentes y túneles que usan, por ejemplo, los autos y los trenes para acortar distancias y evitar terribles ascensos y descensos. En 1817 no había nada de eso. La carretera era solo un camino de treinta a cincuenta centímetros de anchura, desigual y pedregoso...

      Publicado: Mie Nov 24 2004  |  473 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • Vasijas y ladrones

      8 de 10 estrellas (9 votos)

      Los ladrones del pasado. El "innoble arte" de huaquear. Se dice que el saqueo de tumbas es la segunda profesión más antigua de la historia, después de la prostitución; y que comparten tres instrumentos de disuasión: las leyes, la moral y los peligros físicos. Tanto en una como en otra, los castigos judiciales, la culpa y los riesgos de salir herido físicamente son un hecho. Aún así, los ladrones de tumbas y las cortesanas han conseguido vencer las trabas temporales, adaptándose a cada época y autojustificándose con argumentos que, ciertas veces, pueden sonar lógicos...

      Publicado: Lun Nov 22 2004  |  1436 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • El imperialismo, fase superior del capitalismo

      5 de 10 estrellas (9 votos)

      Prologo a las ediciones francesa y alemana. La concentración de la producción y los monopolios. Los bancos y su nuevo papel. El capital financiero y la oligarquía financiera. El reparto del mundo entre las grandes potencias. El imperialismo, como fase particular del capitalismo. El parasitismo y la descomposición del capitalismo. La critica del imperialismo. El lugar histórico del imperialismo.

      Publicado: Mar Nov 16 2004  |  1597 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana

    • La Revolución y el Existencialismo

      7 de 10 estrellas (6 votos)

      Vittorio Alfieri, el noble escritor de Asti, que sin embargo aborrece a nobles y burgueses, hombre capaz de regalar a su hermana todo su patrimonio, reservándose únicamente una pensión vitalicia, es sin duda una persona sombría, con dos intentos de suicidio que además vive en carne propia el momento de la Revolución Francesa, el hecho más resonante de ese siglo. O, en su defecto, podemos verlo como un lector asiduo de Plutarco, Rouseau, Voltaire, Maquiavelo, Shakespeare, Cervantes, y demás; es también un hombre capaz de colocar en la puerta de su casa una hoja escrita de su propio puño y letra diciendo: "Vittorio Alfieri, que no es persona pública y supone que por lo menos en su casa es patrón, notifica a quienquiera lo buscare que no recibe nunca ni personas ni embajadas ni paquetes ni cartas de aquellos que no conoce y de los cuales no depende." Estas son las características esenciales de un escritor duro, sombrío y poco creyente del idealismo perfecto. Por otro lado está Jean-Paul Sartre, quien en 1933 obtuvo una beca de estudios que le permitió trasladarse a Alemania, donde entró en contacto con la filosofía de Husserl y de Heidegger, íconos del existencialismo. Así, en 1939 fue hecho prisionero por los alemanes, aunque dos años después logra escapar y retorna su París natal. Trabaja en la resistencia clandestina contra la ocupación alemana.

      Publicado: Mie Nov 03 2004  |  711 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
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