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    • Enseñabilidad de la Ética: Una lectura semiótica

      Ética para hacerse rico: El proceso propuesto. La dimensión axiológica. En este escrito se aplican categorías de la semiótica para lograr una aproximación diferente al tema de las competencias en el aprendizaje. Se analiza la enseñabilidad de las asignaturas: "Ética para Hacerse Rico", y "Ética Profesional" como un problema de competencia proposicional y procedimental. La solución propuesta es la alternación en el ejercicio de roles entre el enunciador y el enunciatario y la orientación del discurso frente a la práctica social donde la pobreza es una condición estructural limitante que demanda acciones desde el espacio de gobernabilidad de cada estudiante. El presente ejercicio reflexivo surge como producto del Seminario de Competencias y Procesos Pedagógicos, ofrecido en el mes de Julio del 2006 por Centro de Desarrollo Académico de la Universidad Autónoma de Occidente, y que orientó el profesor de Semiótica de la Universidad del Valle, Eduardo Serrano Orejuela.

      Publicado: Lun Sep 25 2006  |  321 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • La escriturología y el ECAFE

      10 de 10 estrellas (1 voto)

      Formando escritores. Bases para el establecimiento del esquema creacional artístico fundacional escriturológico E.C.A.F.E. Qué es el ECAFE. FORMANDO ESCRITORES. PRESENTACIÓN ESCRITUROLOGÍA: ESCRITUROLOGÍA, la Ciencia que estudia los Procesos de las escrituras, ofreciendo al Escritor las herramientas necesarias para una buena redacción y estilo, y el ECAFE, Esquema Creacional Artístico Fundacional del Escritor, método y principio que reglan lo temporal y circunstancial y objetivan lo trascendente, desde la experiencia de los mejores escritores.

      Publicado: Lun Sep 25 2006  |  240 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Sobre Marguerite Durás

      A lo largo y ancho del espectro literario hay autores que muy bien pueden representar una idea, un pensamiento en su forma más pura. Marguerite Durás, por ejemplo, es la representante del pensamiento femenino llevado hasta el extremo. Reconocida mundialmente por sus guiones, sus heroínas, por su vasta e inigualable obra, nuestra escritora es el móvil de una idea mucho más universal, para decirlo de alguna manera; pues el pensamiento femenino, si bien es representado por mujeres en sus libros, son no mas que una excusa al servicio de mecanismos que rebasan a la mujer misma. Se puede colegir en sus escritos una sabiduría acorde a la naturaleza misma. Esa que inspiró al Romanticismo del siglo XVIII, a la doctrina taoista, a los tratados de alquimia… En sus personajes hay una lectura de las cosas que suceden, produciendo u obedeciendo una extraña lógica que nos cuesta comprender. "El Señor se mueve de maneras misteriosas", hay una lectura en ellos de eso que nosotros no sabemos, que no se puede o se debe expresar, y que el Nouveau Roman, al igual que el Psicoanálisis insisten en ello y lo llaman sencillamente lo subrepticio, lo escondido, lo no dicho, el silencio. "Dije a mama que Nicolás se batió con Jêrome por culpa de Clèmence y también por todo lo subrepticio que hay desde siempre entre nosotros".

      Publicado: Lun Sep 25 2006  |  243 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Contexto histórico político en el cual se escribió la obra de "El príncipe"

      Los bloques de poder. Conceptos y categorías del pensamiento político de Maquiavelo. Esquema político planteado por el autor en el capítulo V. Dinámica del poder planteada por el autor en el capítulo IV. Esquema conceptual y operativo del pensamiento maquiavélico a un fenómeno político nacional. Nicolás Maquiavelo, Ministro público y escritor, precursor de la unificación de Italia la que se encontraba totalmente dividida, tanto por motivos políticos, como por la corrupción y alianzas de todo tipo, que evitaban la unión de la misma. El vinculo mas decisivo con su lugar de origen fue su permanente decisión de defender la libertad de la Republica que era su ideal. "El Príncipe", refleja un esfuerzo de compresión histórica sobre las realidades políticas acontecidas en Italia en el siglo XV y XVI se desarrolla bajo el régimen político de las monarquías donde la mayor parte del poder estaba concentrado en la iglesia católica. Su tiempo histórico es real y corresponde al proceso de transito de la Europa medieval a los tiempos modernos, sobre cuyas bases surgió posteriormente el modelo capitalista. En la edad media en el entorno político de Europa se habían creado un sin numero de principados feudales, fraccionados y dispersos, los cuales operaban como factores adversos a la necesidad de centralización del poder requerido por las nuevas clases sociales en su camino a la expansión comercial.

      Publicado: Vie Sep 22 2006  |  309 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Taller de cuento

      9 de 10 estrellas (112 votos)

      Consigna. Johanna. Comentarios del autor. Escribir un cuento, siguiendo los siguientes pasos: Diseñar la portada. Hacer una dedicatoria. Escribir el cuento. Redactar un breve curriculum literario incluyendo un mail adonde se pueda contactar. Hacer comentarios sobre el cuento y la literatura. Johana Un cuento de Alejandro Cafiero Vera MARÍA ROSA mi hermana-, quien trajo a este mundo a CLARA MAGALI -mi ahijada-, A quien extiendo esta dedicatoria. (ambas están en la imagen previa). Esta historia sucedió en un lugar y en un tiempo, al igual que cualquier otra. Dónde exactamente? Cuándo? Nadie lo sabe. Podría decirse que sucedió en un lugar posible y en un tiempo también posible. Cualquier otra deducción tendiente a develar con certeza estos enigmas, es mero invento. Su origen. En el seno de una familia bien nacieron mellizos: niña y niño. Sus padres eran personas verdaderamente buenas que criaron a sus hijos con el mayor cuidado y amor que se les puede dar. No obstante sus hijos salieron malos, como es el caso de muchas familias que "de padres buenos salen hijos malos". Los mellizos eran inseparables y traviesos, al llegar a la pubertad comenzaron a tener relaciones sexuales entre ellos y conformaron una apasionada pareja estable.

      Publicado: Jue Sep 21 2006  |  367 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El Amante Liberal, Miguel Cervantes Saavedra

      8 de 10 estrellas (3 votos)

      Nacido en 1547 en Alcalá de Henares, su padre era un humilde hidalgo que practicaba la cirugía, quizá de ascendencia judía. Durante su infancia y juventud estudió con los jesuitas, en la Universidad de Salamanca y en Madrid como alumno del humanista López de Hoyos. En 1569 fue acogido en Italia al servicio del cardenal Acquaviva, luchando dos años más tarde en Lepanto. En esta batalla resultó herido en una mano, y no manco, como tradicionalmente se le atribuye. Capturado por los turcos en 1575, fue liberado en 1580 por los frailes trinitarios. A su vuelta a España, luchó sin éxito por ver reconocidos sus méritos y no logró pasar a América, al no obtener el permiso necesario. Trabajó como recaudador de impuestos, siendo encarcelado en Sevilla en 1597 por algunos turbios asuntos. Casado en 1584 en Esquivias, su matrimonio fue desafortunado. Parece que un asunto de faldas le llevó padecer la acción de la justicia en Valladolid. Trasladado a Madrid, entró bajo la protección del conde de Lemos, lo que no impidió que muriera en 1616 inmerso en la pobreza. A lo largo de su vida escribió numerosas obras y cultivó variados estilos. Comenzó con la novela pastoril, escribiendo la primera parte de "La Galatea" (1585), sin ningún éxito. Su siguiente trabajo no se producirá hasta veinte años más tarde, siendo la primera parte del "Quijote" y dedicándose al teatro, intentando adaptarse a la moda impuesta por el exitoso Lope de Vega. Tampoco en este terreno alcanza el reconocimiento buscado. En 1615 imprime la segunda parte del Quijote, ocho comedias y ocho entremeses, dejando inédita otra obra, "Numancia", que no se publicará hasta el siglo XVIII. Es autor también de importantes obras como las "Novelas ejemplares" (1613), en las que se incluyen excelentes relatos como "Rinconete y Cortadillo", "El licenciado Vidriera" o "La ilustre fregona", por citar algunos, y "Los trabajos de Persiles y Segismunda" (1617). Su obra maestra, "El Quijote", constituye una de las cimas de la literatura universal. Falleció en Madrid en 1616.

      Publicado: Mie Sep 20 2006  |  263 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Literatura infantil y juvenil argentina

      5 de 10 estrellas (3 votos)

      De 3 a 5 años. A partir de 4 años. A partir de 7 años. A partir de 9 años. A partir de 10 años. A partir de 11 años. A partir de 12 años. Juvenil. Títeres. Lengua. Matemáticas. En este trabajo reúno muchos de los comentarios de libros que realicé a lo largo de veinte años en diferentes medios, entre los que se cuentan el diario La Prensa, de Buenos Aires, Diario de Cuyo de San Juan y el sitio Letras-Uruguay de Montevideo. Mi primer comentario de un libro destinado a lectores infantiles fue el que realicé a Para un bestiario de las Indias, obra de Alberto M. Salas publicada en 1986 por Plus Ultra. La nota se tituló "Propuesta amena y didáctica", y apareció el 8 de junio de ese año. Poco después comencé a colaborar en La Prensa, al tiempo que publicaba críticas en diarios del interior y revistas de Buenos Aires. Ahora, también aparecen en sitios. La mayoría de las obras comentadas son literarias, pero hay también sobre lengua, leyendas, temas históricos y matemáticos. Muchos de estos libros estarán agotados, sin duda, pero siempre hay un lugar donde encontrarlos, como en la asombrosa biblioteca "La Nube", que dirige Pablo Medina. Espero que estos títulos sirvan para refrescar la memoria de quienes ya los conocemos, y para que los más jóvenes conozcan estas obras.

      Publicado: Mie Sep 20 2006  |  323 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Guía técnica para la redacción de una monografía

      7 de 10 estrellas (2 votos)

      Cuestiones académicas. La monografía. Aspectos formales. Al incorporarse al nivel terciario usted realizará trabajos de investigación que le obligarán a consultar material bibliográfico para la eventual redacción de ensayos, críticas, monografías, etc. Para este fin usted deberá contar con un mínimo número de recursos técnicos que facilitarán la tarea de realización y presentación de tales trabajos.

      Publicado: Jue Sep 14 2006  |  617 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El Fantasma del Teatro Municipal, de Enrique Butti

      6 de 10 estrellas (5 votos)

      Biografía del autor. Clase de novela. Estructura externa de la novela. Personajes de la obra. Lugar en que ocurren los hechos. Época en que se desarrollan los hechos. Fragmentos de la obra que ejemplifican diversos temas. Biografía del autor: Enrique M. Butti nació en Santa Fe, en 1949. Publicó 3 novelas: "El Fantasma del Teatro Municipal", "No Me Digan Que No" y "Aiaiay". También ha escrito cuentos, ensayos y obras de teatro. Fue guionista del film argentino El acomodador (no estrenada comercialmente - 1975) Además es prosecretario de Redacción de El Litoral y tiene una larga y aquilatada trayectoria como escritor en el país y en el extranjero. El escritor santafesino obtuvo el Primer Premio en el Género Cuento del concurso Fomento a la Producción Literaria Año 2005 otorgado por el Fondo Nacional de las Artes. La distinción se concedió por su obra "La daga latente-9 cuentos casi policiales".

      Publicado: Mar Sep 12 2006  |  306 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Cultura, Comunicación y Lenguaje

      7 de 10 estrellas (5 votos)

      Cultura. Comunicación. Lenguaje. "Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión." Paulo Freire. Uno de los tesoros más preciados que dejó la vida del hombre en sociedad fue el surgimiento del lenguaje. El mismo con su artífice, ha desempeñado un importantísimo papel en todo el quehacer humano, en la formación del hombre y de su pensamiento. Lenguaje y cultura están íntimamente ligados, uno depende del otro para existir, sin palabras el hombre no puede pensar racionalmente. Se puede decir que en la medida que se desarrolle el lenguaje, mayor será la capacidad del individuo para construir conceptos, adquirir conocimientos, elaborar significados, pero a la vez, le sirve para trasmitirlos, para expresarlos. Por medio de este también proyecta a los demás su mundo afectivo y las palabras pueden asumir diferentes significados atendiendo a la entonación, las pausas, el volumen de voz, el contexto situacional, entre otros aspectos. Y es que el lenguaje desempeña dos funciones básicas: La noética o del pensamiento. La semiótica o comunicativa. Si la primera juega un papel importantísimo en la formación del individuo, la segunda refleja en sí la razón de ser del lenguaje, sin olvidar que el mismo surgió por las necesidades comunicativas que tuvieron los hombres en una etapa de su desarrollo. Se pretende centrar nuestra reflexión a partir de estas funciones y en el papel que desempeñan en el profesional de la Cultura. Se realizó la elaboración de este tema, no sólo por el hecho de realizar el trabajo, sino que me y nos servirá para el conocimiento que tendremos y que nos servirá para el actuar cotidiano de los días. Cultura, Comunicación y Lenguaje, tres capítulos y tres cosas tan básicas para la vida de una persona, en especial para ser cultos y personas con seña de estudio.

      Publicado: Vie Sep 08 2006  |  792 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • ¿Quién tiene un libro de Juan Filloy? Informe sobre la obra de un escritor singular

      6 de 10 estrellas (1 voto)

      Breve presentación biográfica de Juan Filloy. Desde el olvido y la distancia. La inspiración literaria y el gusto del lector. El objeto del presente trabajo es registrar la experiencia de aplicación –en el caso puntual de la obra del autor cordobés Juan Filloy– de los contenidos teóricos considerados durante el presente año en el Espacio de Definición Institucional. Concebido originalmente como un trabajo monográfico, los ajustes necesarios que se han impreso a este recorrido fueron definiendo la estructura de un informe de lectura. Una lectura muy particular, si se tiene en cuenta que resulta imposible, para quien consulta bibliotecas en Salto, encontrar obras de Filloy. Cabe aquí entonces intentar una breve reseña del camino andado. Y desandado. La idea de investigar sobre la figura y la producción literaria de Juan Filloy surge durante una clase, cuando la cátedra presenta su caso como ejemplo de los escritores prolíficos, inteligentes, creativos, pero que por algún motivo no están en los topes de venta ni en el comentario de la gente más o menos lectora. El paso siguiente, Internet mediante, fue bucear en algunos de los artículos periodísticos y literarios que se ocuparon alguna vez de la vida y de la obra del escritor cordobés. Dado que los diarios argentinos conservan sus ediciones digitalizadas en Internet desde el año 1995, los textos encontrados con referencia a la búsqueda datan de esa fecha o menos. Quizá sea necesario hacer la salvedad de que al trabajar con artículos periodísticos ya se está partiendo desde la parcelación de un discurso previo, "digerido" y mediado por la intervención de participantes que, tanto en la ocurrencia efectiva de las entrevistas como en la suscripción de ensayos críticos o de reseñas literarias, ya organizan una operación de lectura "interesada" del escritor y de su obra.

      Publicado: Mie Sep 06 2006  |  354 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Los Miserables

      5 de 10 estrellas (6 votos)

      Forma de la obra literaria. Contenido de la obra. Enjuiciamiento de la obra leída. Nivel semántico. Nivel de imagen. Esta obra nos enseña a tomar conciencia de una realidad que se vive desde años anteriores, nos indica que los problemas sociales están desde que el hombre esta en la tierra, y que esto afecta a aquella gran parte de la humanidad que se encuentra viviendo en una gran pobreza y tremenda miseria ya que estos no van tan separados, en el presente trabajo se hace un resumen de esta obra con todas las características que se hacen en una ficha de lectura, este trabajo esta hecho para poder ser compartido con otros estudiantes a quienes les puede servir como guía de lectura para esta gran obra literaria de Víctor Hugo.

      Publicado: Mie Ago 30 2006  |  434 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Análisis de dos novelas de literatura latinoamericana

      Y Retiemble en su centro la tierra. Amuleto. Y Retiemble en su centro la tierra. Gonzalo Celorio. Retembló en el centro la Tierra, cuando el a veces profesor y otras doctor, Juan Manuel Barrientos, llegó al centro del centro de la ciudad mexicana. En su caminata se fue mimetizando con ella, culminando en un estado de decadencia similar. Fue retemblando su Tierra, paulatinamente, a lo largo de sus recorridos, señalando la destrucción y reconstrucción de las cartografías de la ciudad, creando movimientos de reconocimiento cultural; deteriorándose el personaje, asimismo, en simultáneo con sus pasos, con sus copas de más (que eran copas de menos) para que, finalmente, él se encontrara, como la mismísima ciudad, en un nuevo día, el mismo de siempre, pero con la superposición de sus experiencias: el reconstruido Barrientos, después de su paulatina destrucción interior, entre trago y trago, porque "…-Mañana no será el mismo día –medio dijo Juan Manuel-. Mañana será el mismo día…" El autor construye un personaje que decide hacer un recorrido solitario, aunque, primeramente, fuera pensado en compañía de sus alumnos, introduciéndolo en "…la deriva placentera del ciudadano que se deja llevar por sus preferencias callejeras…" Así, el narrador, echa a andar a Juan Manuel Barrientos por los caminos de un itinerario, reconocible en un mapa de la ciudad mexicana, y lo traslada, asimismo, más allá del tiempo en el que transcurre la novela (un solo día) y más allá del espacio físico trasuntado por las andanzas de Juan Manuel. Un más allá que es el pasado. Se trata de una narración donde la tercera persona es utilizada, mayormente, para la descripción de ese recorrido cartográfico, la escenografía que lo linda, las cantinas en las que ingresa; la primera persona, apenas insinuada, utilizada como expresión de un sentimiento, marcada especialmente cuando, luego de un pasaje en el que el personaje se retrotrae a la muerte de su padre le habla, párrafo aparte, pasándole la cuenta de su estar siempre de espaldas (página 49); la segunda persona que desempeña varias funciones en la narración: se dibuja, a veces como la consciencia del personaje; otras como un narrador que lo advierte, lo interroga, lo reprende, lo aconseja; otras tantas en las que tiene aparición luego de un silencio que sucede al párrafo anterior; una segunda persona que marca, asimismo, un desplazamiento desde el espacio cartográfico en el que se encuentra Juan Manuel en su recorrido hacia una instancia pasada.

      Publicado: Mar Ago 29 2006  |  300 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El texto expositivo

      6 de 10 estrellas (6 votos)

      Propiedades de los textos expositivos. Características. Análisis práctico. Texto expositivo a partir de ciertos datos históricos. Investigar las propiedades de los textos expositivos. ¿Qué características, procedimientos y recursos de los textos expositivos presentan en común estos textos?. El texto de Jarry parodia el texto expositivo. ¿Por qué? ¿Por qué no es un texto expositivo?. Con los siguientes datos, escribir un texto expositivo. Reflexionar acerca de: las características del emisor y del receptor, competencias necesarias, objetivos del texto, etc.

      Publicado: Lun Ago 28 2006  |  617 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Venezuela Heroica

      7 de 10 estrellas (3 votos)

      Características de la "Venezuela Heroica". Características de la Epopeya romántica. "Venezuela Heroica". Contexto histórico de Eduardo Blanco. Eduardo Blanco, este es un gran personaje de la literatura Venezolana, fue creador de grandes obras como su principal "Venezuela Heroica" la cual sintetizo la epopeya venezolana de siglo XIX y culmina la historia romántica que había alcanzado su más alta expresión con Juan Vicente González. Son muy pocos lo datos biográficos que se han conservado de ese gran escritor como lo es Eduardo Blanco. El critico Pedro Pablo Bartola afirma "que no hay una uniformidad entre los historiadores de la Literatura nacional al señalar su año de nacimiento", a fecha más aceptada es la que nos da el ensayista Santiago Key Ayala, la cual corresponde al 25 de diciembre de 1.839. Con esa teórica fecha de nacimiento, Blanco nace en un momento en el que país, después de la cruenta guerra emancipadora busca la consolidación de sus instituciones. Perteneció a una generación que se levanto ante "desordenes civiles y frecuentes guerras". Luego de disolverse la Gran Colombia y ya muerto el Libertador Simón Bolívar, Páez se convierte en la figura central de nuestro destino, algo así como un caudillo natural de Venezuela. Con ese trasfondo histórico transcurre la infancia de Eduardo Blanco, de quien sólo sabemos que cursó sus primeros pasos en la educación en el Colegio "El Salvador del Mundo" donde vio ante si, desde los bancos de a escuela, la figura estrafalaria y gordinflona de Juan Vicente González. La juventud de Eduardo va a correr paralela a un momento de elevados ideales heroicos, pues están todavía muy recientes las hazañas de nuestros libertadores y muchos de ellos aún están vivos, convertidos en verdaderos símbolos o rodeados de una apasionada aureola de leyenda. A menudo Blanco tenia la oportunidad de oír la historia contada por sus propios testigos o por los descendientes de estos y va acumulando datos para cuando se le despierte su genio de escritor en el cual iba a llegar a tener un rotundo éxito.

      Publicado: Lun Ago 28 2006  |  394 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El cuento y sus características

      1 de 10 estrellas (4 votos)

      Características del cuento según Julio Cortázar. Características del cuento según Flamer y O’Connor. Un cuento: Fuego. Un cuento, en última instancia, se mueve en ese plano del hombre donde la vida y la expresión escrita de esa vida libran una batalla fraternal [....] y el resultado de esa batalla es el cuento mismo, una síntesis viviente a la vez que una vida sintetizada, algo así como un temblor de agua dentro de un cristal, una fugacidad en una permanencia...

      Publicado: Jue Ago 24 2006  |  504 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El Despertar de Federico

      9 de 10 estrellas (10 votos)

      El príncipe Federico esperaba, impaciente, la llegada de sus amigos en el aeropuerto internacional de la ciudad donde habitaba. Él era aún muy joven y en unos meses iba a ser coronado rey de su país natal. Interiormente, sentía mucha inquietud por la responsabilidad tan grande que le tocaba encarar, más aún cuando había oído comentarios de que sus futuros súbditos sentían cierta desconfianza de su destreza para comprender los problemas de su reinado y desconfiaban de su juventud para juzgar y tomar decisiones en los momentos difíciles que le tocaría enfrentar una vez que fuera coronado rey.

      Publicado: Mar Ago 22 2006  |  273 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • El significado de una palabra en John L. Austin

      John Langshaw Austin (1.911-1.960), nacido en Lancaster, Gran Bretaña, es considerado como uno de los más influyentes representantes del "análisis del lenguaje corriente" en Oxford, compartiendo la influencia en este análisis con el "segundo Wittgenstein" y con quien a veces se presenta en conjunto cuando se habla de manifestaciones de la filosofía del lenguaje corriente (ordinario). El material titulado "El significado de una palabra" de Austin, será el foco central de este ensayo en el que se tratará de describir de forma resumida las ideas contenidas en él con respecto al problema del significado de las palabras. John L, Austin le interesa platear el ‘problema’ sobre ‘el significado de una palabra’, eso tiene que ver con el estudio de los signos lingüísticos o palabras, el significado que estos poseen, y lo que por medio de las palabras quieren expresar los hablantes, es decir, de que forma se refieren los hablantes a la ideas o cosas con el uso de las palabras, y de como lo interpretan los oyentes dentro un contexto lingüístico. Su ensayo está ordenado de la siguiente manera: primero plantea el problema acerca de ‘¿cuál es el significado de una palabra?’, luego el problema de ‘los significados analíticas y sintéticos’ y después el problema que tiene que ver con ‘denotar varias cosas con una misma palabra’. En la primera parte del ensayo Austin se refiere al ‘significado de una palabra’, allí hace una importante observación preliminar diciendo que "lo único que tiene significado es una oración " [1], es decir, que en una oración se comprende el significado con facilidad, por ser la oración una organización de elementos lingüísticos que conforman una unidad sintáctica (los relaciones formales que existen entre los elementos que conforman un signo) de comunicación, dicho de otro modo, una oración, por la organización de las palabras que la forman expresa un significado completo, por ejemplo a un interlocutor le es fácil comprender el significado del siguiente ejemplo ‘el día está lluvioso’ porque las palabras están ordenadas sintaxticamente; "conocer el significado que una palabra o expresión tiene es conocer los significados de las oraciones en las que ocurre" [2], ésta idea de Austin dice que para comprender el significado de una palabra hay comprender la oración de la que dicha palabra, forma parte, porque es en la oración que la palabra adquiere significado, en este caso, el significado de la palabra deriva del significado de la oración.

      Publicado: Mar Ago 22 2006  |  324 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Historia del Rey Transparente

      6 de 10 estrellas (3 votos)

      La primera vez que leí un libro de Rosa Montero, escritora y periodista española, fue La Hija del Caníbal (I Premio de Primavera 1997) y luego una recopilación de ensayos periodísticos Historia de Mujeres. Y si bien me llamaba la atención su narrativa y sobre todo su búsqueda ferviente de la reivindicación de la mujer, su obra no acababa de seducirme; en cuanto a su libro Temblor (Six-barral-2004), no pude nunca pasar de la cuarta o quinta página, por lo que no había vuelto a intentar su lectura. Historia del Rey Transparente (Editorial Alfaguara-2005) cambió mi percepción de la autora. Siempre he sido una gran amante del medioevo, a veces digo que si yo creyese en la reencarnación, podría decir que viví en el siglo XII o XIII, en alguna parte de la región de Provenza; donde la mujer tuvo una relevancia social y cultural que el obscurantismo de la Inquisición y el poder omnipotente del rey de Francia, Felipe II (1) y hasta San Luís (1214-1270) incluido, le arrebataron, para nunca más volvérselo a conceder. Para León el herrero, uno de los personajes de la historia del rey transparente, la región occitana es tolerante, culta y más abierta. Este es el trasfondo de la obra de Rosa Montero, La Provenza en particular, y la Occitania en general, en los siglos anteriormente mencionados. El personaje central, Leola, una humilde campesina, ve de pronto que su mundo desaparece ante sus ojos al serle arrebatada su pequeña familia y el novio con el que pronto contraerá nupcias. Entiende que debe escapar y esconderse, so pena que al ser descubierta sea violada y asesinada, según las normas de la guerra en todos los tiempos, donde la mujer es un botín más. En el campo, desolado por la batalla, intuye que para sobrevivir debe cambiar de identidad, aunque eso implique tener que esconder su condición de mujer; por lo que se apropia de la armadura de un joven caballero y se convierte en Leo. Pronto conoce a Nyneve, una mujer madura, quien en algún momento de su pasado fue la Dama del Lago, en algún momento de ese pasado bastante remoto tuvo amores con Myyrdin -quien más tarde se conocería como el mago Merlín- y en algún momento vivió en la isla sagrada de Avalon. Por lo que puede deducirse que Nyneve posee poderes mágicos, pero ante todo puede deducirse que es una mujer sabia, culta, erudita, conocedora del latín y del griego. Sus poderes mágicos, son más bien el resultado de su estrecha relación con la naturaleza; es decir, de su conocimiento de las plantas curativas. Ella es el compendio de muchas mujeres provenzales, pero también de toda la región de la Occitania medieval. Es por ello que en la obra nos encontramos con Leonor (2), esa reina extraordinaria, nieta de Guillermo IX de Poitiers (1071-1126), el trovador. Por lo que no es de extrañar que Leonor, reina de Francia y luego de Inglaterra, haya instaurado las Cortes de Amor.

      Publicado: Mar Ago 22 2006  |  352 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Signos, símbolos y señales

      4 de 10 estrellas (5 votos)

      Todos nos comunicamos. Signo. Símbolo. Señal. Los símbolos de la patria. Símbolos para contar y calcular. Nos identifican. Los emoticones. El semáforo. Diseñador gráfico de afiches. Todos nos comunicamos. Puesto que vivimos en sociedad, los seres humanos nos relacionamos y para ello nos comunicamos, emitiendo y captando múltiples mensajes. Y es que nuestra cotidianidad estamos inmersos entre diversos signos, señales y símbolos, que abarcan desde un gesto o una mirada, hasta los afiches publicitarios o los medios de comunicación social, como la televisión y la prensa. Tal como afirma el semiólogo italiano Humberto Eco, "la cultura es comunicación’’. Todo acto comunicativo es el intercambio de información o mensajes a través de un medio que puede ser acústico, eléctrico, visual, etc., entre un emisor y un receptor, quienes comparten un código, de manera que el mensaje es codificado por el emisor y decodificado por el receptor. Para comunicarnos nos valemos de signos, señales y símbolos, que cumplen diferentes objetivos. Veamos lo que es cada uno de ellos.

      Publicado: Mar Ago 22 2006  |  788 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • De la Literatura cubana en la Revolución. Hablemos de: La Poesía

      A partir de 1959, con el triunfo de la Revolución, cambian las cosas en Cuba, también en el terreno literario. Se arrinconan los supuestos de independencia estética que habían animado la poesía pura, y que, de forma distinta, habían sido puestos en práctica por el grupo de Orígenes. Estos poetas, tildados de "trascendentalitas", eran poco afines con la poesía social, el intimismo existencial y el "coloquialismo" de esos años. Sin embargo, los origenistas no abandonaron la escena. Lezama publica Dador en 1960; Eliseo Diego, Oscuro Esplendor en 1966; Cintio Vitier ya había publicado, escrito y cantando en 1959. No interrumpirán su labor literaria, a pesar de posteriores dificultades o incidentes (como la breve retirada de las librerías de Paradiso, de Lezama Lima). En términos estrictos, no se puede hablar de grupo una vez desaparecida la revista, que fue el lazo de unión entre personas de diferentes edades y condiciones. Por otra parte, la situación de los origenistas después de 1959 presenta considerables diferencias individuales. Todo parece indicar que se trató más bien de un cambio general en el ambiente cultural, promovido desde luego por una revolución política. En realidad, siempre han sido fuente inagotable de inspiración. Y lo siguen siendo. Por razones principalmente históricas, no es raro que aparezcan esos momentos de pausa en la poesía cubana. La era llamada "poesía de la diáspora" es registrada en nuestra antología. Iniciada en 1959 y conocida con nombres tan diversos y polémicos como exilio, emigración o destierro posrevolucionario, dicha diáspora, aún vigente, cuenta con un vasto corpus poético que en ningún sentido permite concebirse como una entidad cerrada, uniforme y unifocal, ya que constituye un corpus dinámico y multiforme en temas y estilos, con múltiples focos de producción dispersos por el mundo (Estados Unidos, España, México, Francia, Venezuela, Chile, República Dominicana, Puerto Rico, Colombia, Suiza, Sudáfrica, Inglaterra, Suecia), un corpus que desde los años 60 vive en constante renovación y enriquecimiento producto de las sucesivas emigraciones de poetas ya formados en la Isla y de los también sucesivos brotes de autores "autóctonos", es decir, formados literariamente fuera del país o que publican sus primeros libros una vez en el destierro. Durante este exilio de los años 60, donde predomina una poesía política y patriótica de muy escasos valores literarios. Sólo resultan ser notorios unos aislados poemarios de Gastón Baquero, Rita Geada, Rolando Campins e Isel Rivero. Esto lleva a Carlos Espinosa Domínguez a afirmar que no es hasta la década siguiente que la poesía de la diáspora logra "su etapa de despegue".

      Publicado: Lun Ago 21 2006  |  304 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Símbolos e imágenes en dos poemas de amor de José Martí

      Métrica y recursos literarios. Las imágenes y símbolos en martí. Amor es delicadeza, esperanza fina, merecimiento y respeto; así definiría al más humano de los sentimientos el cubano de quien podemos decir con absoluta convicción es el más grande de todos los tiempos. Se ha dicho que brindar amor de forma consciente y no sólo motivado por instintos es lo que nos diferencia del resto de las criaturas, y los textos martianos, sobre la base de innumerables símbolos e imágenes poéticas, refuerzan esta idea. En ellos se nos revela un hombre que veía en la entrega amorosa la expresión más cabal de la esencia de la vida. La significación de José Martí en nuestras letras es similar a su importancia en nuestro proceso histórico y político. Tanto en poesía como en prosa su personalidad traspasa los límites de la literatura cubana y como escritor constituye una de las figuras principales de la lengua española del siglo XIX. Su obra poética realiza una renovación total en la forma y el contenido sobre la base de la sinceridad y libertad expresiva del artista. Martí es un renovador que se vio obligado por múltiples circunstancias a forjar su obra lírica al unísono con su esencial tarea por la liberación de nuestro país, abriendo de esta manera nuevos caminos a la poesía futura. De hecho, su infatigable actividad política le dejó demasiado poco tiempo para culminar la elaboración de la misma. Pero lo verdaderamente importante es que Martí creó una poesía completamente distinta a la común de su época. Su modernidad apuntó más lejos que la de los mismos modernistas, y hoy es más válida y patente que entonces. A Martí se le reconoce como el iniciador del Modernismo en Hispanoamérica. Su labor innovadora está estrechamente relacionada con los precursores de este movimiento; enlazada directamente con la de Rubén Darío, quien reconoció lo que su creación le adeudaba a la de Martí. Sin embargo, este último no encaminó su verso hacia la pura belleza que se goza en sí misma, sino que lo estimó un vehículo ideológico y sentimental que le sirvió para volcar lo mejor de sí, sin olvidarse de los requerimientos y necesidades de la colectividad en la que vivió. Nuestro Héroe Nacional rompió con su tiempo añadiendo vibración y sustancia a su poesía. Las modalidades de una escuela por tanto no pueden, igual que no puede alguna tendencia literaria, restringir la pujanza de su vigorosa personalidad de poeta genial. Martí ocupa un lugar prominente en la renovación, que nutrida por un inagotable enriquecimiento, ha hecho de la literatura hispanoamericana una zona de indiscutible personalidad propia y con una jerarquía de primer orden en el idioma y en el patrimonio cultural del mundo.

      Publicado: Lun Ago 21 2006  |  622 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Literatura Griega

      4 de 10 estrellas (1 voto)

      Breve reseña histórica de la Grecia clásica. Cultura griega. Literatura griega. Teatro griego. La filosofía. Oratoria. Grecia, la hoy llamada República Helénica, se encuentra ubicada en la Península Balcánica, regada al Este por el mar Egeo, al Sur por el Mediterráneo y al Oeste por el Mar Jónico. Colinda al Norte con Turquía, Bulgaria, Serbia y Montenegro y Albania. Se distinguen tres regiones: Grecia Continental, sector muy montañoso cortado por algunas planicies, como la de Tesalia; Grecia Peninsular, formada por el Peloponeso, el cual se une al Continente por el Itdmo de Corinto; la gran Isla Montañosa de Creta, el el Mediterráneo, y Grecia Insular, que representa una cuarta parte del territorio: el mar Jónico, las islas del mismo nombre, las de Tasos, Lemmos, Samotrasia, Eubea, Cícladas, Mitilene,Quío, Samos, Rodas y las Espóradas Septentrionales y Meridionales en el mar Egeo.

      Publicado: Sab Ago 19 2006  |  635 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Principales exponentes de la Literatura del siglo XX

      10 de 10 estrellas (1 voto)

      La Narrativa de la Revolución Mexicana. La Narrativa Regionalista. La poesía vanguardista latinoamericana. El Boom. Post-Boom. En este trabajo investigativo nos proponemos abordar de manera general los principales exponentes de la Literatura del siglo xx, donde trataremos la Narrativa de La Revolución Mexicana, la Narrativa Regionalista. La Poesía Vanguardista, la Narrativa de Vanguardia con el Boom y el Post-Boom. De todas estas etapas hablaremos de sus principales exponentes, haciendo énfasis en la comparación entre la Narrativa de la Revolución Mexicana y La Narrativa Vanguardista.

      Publicado: Sab Ago 19 2006  |  410 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
    • Crítica Literaria Finisecular. Tendencias – Personalidades - Publicaciones

      Literatura cubana finisecular: un balance posible. Algunos exponentes de la Crítica Literaria. Algunas Publicaciones de la Crítica Literaria. "Criticar, no es morder, ni tenacear, ni clavar en la áspera picota, no es consagrarse impíamente a escudriñar con miradas avaras en la obra bella los lunares y manchas que la afean; es señalar con noble intento el lunar negro, y desvanecer con mano piadosa la sombra que oscurece la obra bella. Criticar es amar".

      Publicado: Mar Ago 15 2006  |  309 visitas  |   Calificar  |   Comentar  |   Abrir en otra ventana
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