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Lengua y Literatura

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  • Selecci√≥n de obras de Benito P√©rez Gald√≥s

    La Biblioteca del Ateneo Cient√≠fico, Literario y Art√≠stico que comenz√≥ a or-ganizarse hacia el a√Īo 1837, es decir, poco tiempo despu√©s de nuestra So-ciedad. El Gobierno de la Naci√≥n contribuy√≥ notablemente a su desarrollo inicial, disponiendo que se le facilitara un ejemplar de cada una de las obras salidas de la Imprenta Nacional y todos los ejemplares que resultasen dupli-cados tras la fusi√≥n de la Biblioteca Nacional, de la Biblioteca de las Cortes y de las Bibliotecas de los conventos clausurados por la Desamortizaci√≥n de los bienes eclesi√°sticos. Luego, se ha ido nutriendo de las nuevas adquisiciones efectuadas con cargo a los presupuestos del Ateneo, de la donaciones de editores y autores y de los legados de fondos particulares.

    Publicado: Vie Dic 18 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Una aproximaci√≥n al estudio de los sin√≥nimos

    El cambio es un fenómeno constante en el desarrollo histórico y social del hombre, que se evidencia, incluso, en el lenguaje que utilizamos. En épocas pasadas, la cantidad de vocablos empleados en la expresión cotidiana era más limitada. A lo largo de la historia, los constantes cambios, han permitido el surgimiento de nuevas realidades y el despliegue de la actividad científica y artística, lo cual originó que la cantidad de palabras empleadas en la comunicación se incrementara, pues había necesidad de designar a las nuevas realidades con nuevos nombres. Cada vez el mundo se torna cada vez más variado y complejo, el hombre necesita, más que antes, hacer un uso apropiado y preciso del lenguaje para expresar adecuadamente sus pensamientos, sentimientos e impresiones. Actualmente, para transmitir un buen mensaje, debemos elegir de entre varias palabras de significados parecidos, aquellas que nos permitan comunicarnos con mayor precisión. Es ésta la razón de ser de los términos que denominamos sinónimos.

    Publicado: Vie Dic 18 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Fausto pose√≠do por Mefist√≥feles

    Fausto anhela morir como h√©roe. Liberaci√≥n auditiva de Fausto. Maldiciones de Fausto a los enga√Īos. Maldiciones de Fausto al culto a la personalidad. Maldiciones de Fausto a las posesiones. Maldiciones de Fausto a la vida licenciosa. Coro Ang√©lico. Mefist√≥feles se ofrece a Fausto como servidor y sirviente.

    Publicado: Lun Dic 14 2015  |  14 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • M√ļsica y narrativa en la cuent√≠stica de Alejo Carpentier

    El siguiente artículo pretende indagar en la narrativa corta de Alejo Carpentier y establecer similitudes con formas musicales de manera que se erijan en soporte técnico sobre el que se desarrolla la composición argumental de cada una de las piezas que conforman su cuentística. Así, urgando en lo metadiscursivo se establecen peculiaridades que conforman un estilo y una manera de decir.

    Publicado: Lun Dic 14 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El verbo en la gram√°tica espa√Īola

    El verbo es la parte de la oraci√≥n que expresa ESENCIA, PASI√ďN, ESTADO O ACCI√ďN de un sujeto. El verbo sit√ļa al sujeto, generalmente, en un tiempo (presente, pasado o futuro) y tiene tres personas gramaticales para indicar qui√©n realiza la acci√≥n (1¬™,2¬™ √≥ 3¬™ persona del singular o del plural)

    Publicado: Vie Dic 11 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • S√≥crates y Elena White, dos narradores de ilustraciones

    Como el cuenta, la parábola o la fábula, son ideales para fijar conceptos,todo el se se sirva de ellas, si las utiliza en su debido momento sera un orador o conversador genial. Elena White y Sócrates fueron dos maestros de ese arte.

    Publicado: Jue Dic 10 2015  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Castel o el lector modelo de la sociedad de consumo

    Basado en algunas categor√≠as de Eco, propongo que el lector modelo que sugiere el texto El T√ļnel de S√°bato, es un lector no solo atrapado en el t√ļnel del silogismo, sino que es b√°sicamente, el lector modelo construido por la sociedad de consumo.

    Publicado: Mie Dic 09 2015  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Mephistopheles de nuevo en el cuarto de estudio de Fausto

    Canción: Privaciones habrás de tener! Serás infeliz! Mefistófeles a sus demonios. Mefistófeles a Fausto. Mefistófeles a una rata. Fausto despertando. Mefistófeles vestido como un noble hidalgo. Debes controlarte! debes controlarte!

    Publicado: Mie Dic 02 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El capit√°n veneno

    Un poco de historia pol√≠tica La tarde del 26 de marzo de 1848 hubo tiros y cuchilladas en Madrid entre un pu√Īado de paisanos que, al expirar, lanzaban el hasta entonces extranjero grito de ¬°Viva la Rep√ļblica!, y el Ej√©rcito de la Monarqu√≠a espa√Īola (tra√≠do √≥ creado por Ataulfo, reconstitu√≠do por D. Pelayo y reformado por Trastamara), de que √° la saz√≥n era jefe visible, en nombre de Do√Īa Isabel II, el Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de la Guerra, D. Ram√≥n Mar√≠a Narv√°ez..... Y basta con esto de historia y de pol√≠tica, y pasemos √° hablar de cosas menos sabidas y m√°s amenas, √° que dieron origen √≥ coyuntura aquellos lamentables acontecimientos.

    Publicado: Mar Dic 01 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La metaf√≠sica oriental - por Abd Al-Wahid Yahia - Ren√© Gu√©non

    He tomado como tema para esta exposici√≥n la metaf√≠sica oriental; quiz√°s hubiera sido mejor decir la metaf√≠sica sin ep√≠teto pues, verdaderamente, la metaf√≠sica pura, al estar por definici√≥n fuera y m√°s all√° de todas las formas y de todas las contingencias, no es ni oriental ni occidental: es universal. Son s√≥lo las formas exteriores con las que se reviste por las necesidades de una exposici√≥n, para expresar lo que puede ser expresado, las que pueden ser ya sea orientales, ya occidentales; pero, bajo su diversidad, es un fondo id√©ntico el que se encuentra en todas partes y siempre, en todas partes, al menos, donde haya verdadera metaf√≠sica, y ello por la sencilla raz√≥n de que la verdad es una. Si es as√≠, ¬Ņpor qu√© hablar m√°s especialmente de metaf√≠sica oriental? Porque en las condiciones intelectuales en las que se encuentra actualmente el mundo occidental, la metaf√≠sica es algo olvidado, ignorado en general y perdido casi por entero, mientras que en Oriente es siempre el objeto de un conocimiento efectivo. Si se quiere saber lo que es la metaf√≠sica, es, pues, a Oriente adonde hay que dirigirse; e incluso si se quiere encontrar algo de las antiguas tradiciones metaf√≠sicas que han podido existir en Occidente, en un Occidente que, en muchos aspectos, estaba entonces singularmente m√°s pr√≥ximo a Oriente de lo que hoy est√°, es sobre todo con la ayuda de las doctrinas orientales y en comparaci√≥n con √©stas, como podr√° conseguirse, porque estas doctrinas son las √ļnicas que, en este √°mbito metaf√≠sico, pueden todav√≠a estudiarse directamente. S√≥lo que, por eso, es muy evidente que hay que estudiarlas como lo hacen los propios orientales y no dedic√°ndose a interpretaciones m√°s o menos hipot√©ticas y, a veces, completamente caprichosas; se olvida demasiado a menudo que las civilizaciones orientales existen todav√≠a y que a√ļn tienen representantes cualificados de los que bastar√≠a informarse para saber verdaderamente de qu√© se trata.

    Publicado: Mar Dic 01 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Antipoesia (No poesia)

    Auguro que este invierno será cálido. Auguro que llegará la primavera y no notaré novedad. Auguro que este dieciocho me curaré como raja... y de un suspiro irresponsable un hijo vendrá. Se vendrán tiempos duros, duros de sol a sol y varias trasnochadas la naftalina su olor característico también traerá Bienvenida realidad, mi madre me dirá y yo con una bofetada retórica le responderé

    Publicado: Jue Nov 26 2015  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La hermandad de los profetas - por Jorge Ahon Andari

    Allí estaba el valle de Tulum, esperándolo con su enorme panorama de cielo abierto, de cielo abierto al infinito del universo. Cualquier lugar de la tierra le sirve a quien quiera ascender por el cielo de ese lugar hacia el infinito del universo. Jotanoa volvía a su valle de Tulum, trayendo la ausencia de Albanoa y la presencia de Eben Alb en su interior... ¡La tristeza de una ausencia ocupada por la presencia de Eben Alb!... Y era Eben Alb quien parecía cabalgar en la alegría del regreso, murmurando la canción de su amanecer espiritual...

    Publicado: Jue Nov 26 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La importancia de ser formal - por Oscar Wilde

    Hoy damos por primera vez en castellano La importancia de ser formal sin deformaciones ni cortes, √≠ntegramente, habiendo intentado paso a paso y hasta donde era posible, por respeto al autor y al lector, espa√Īolizarla literalmente(1). Esta deliciosa comedia fue estrenada en Londres por la compa√Ī√≠a que regentaba Mr. George Alexander, la noche del 14 de febrero de 1895, en el peque√Īo y elegante teatro de St. James. Wilde la titul√≥ The importance of being earnest, haciendo un gracioso juego con las palabras earnest, formal, serio, y Earnest, Ernesto, que suenan en ingl√©s exactamente lo mismo, a pesar de su ortograf√≠a diferente.

    Publicado: Jue Nov 26 2015  |  18 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La vuelta al mundo en 80 d√≠as (resumen)

    Era la casa n√ļmero 7 del Saville Row, Burglinton Gardens en Londres, donde viv√≠a un hombre rico, el cual era Phileas Fogg. Era muy ordenado, generoso y fr√≠o.Ten√≠a la rutina de cada d√≠a ir al Reform Club, con sus colegas, y jugaban al whist, era un juego de cartas en el cual Mr. Fogg era el mejor. Sucede que cuando estaba en su dormitorio, su criado, como de costumbre, le llev√≥ su agua para afeitarse. Deb√≠a estar a 86 grados Fahrenheit, pero en vez de hacer eso, le llev√≥ agua a 84 grados Fahrenheit. Phileas Fogg, siempre tan preciso en lo que hac√≠a, despidi√≥ a su criado por tan grave error. Le dijo a su criado que fuera en busca de otro nuevo criado, este obedeci√≥. Al volver con √©l ven√≠a un hombre franc√©s, de unos treinta a√Īos de edad. Su nombre era Juan, de apodo, Picaporte. Muy musculoso y no m√°s alto que Mr. Fogg.

    Publicado: Jue Nov 26 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arguedas y Cort√°zar - Por Grac√≠a Morales Orti

    Llega ya el momento de conectar los dos autores que hasta ahora hemos estado tratando por separado. En las p√°ginas dedicadas a cada uno de ellos tratamos de establecer sus especificidades particulares, basadas fundamentalmente en su pertenencia a dos regiones culturales diferentes: la de la zona andina frente a la rioplatense. Ciertamente, estas diferencias existen, pero adem√°s la cr√≠tica ha tendido a hacerlas a√ļn m√°s profundas, separando tajantemente una y otra obra como irreconciliables. Es significativo, por ejemplo, que, seg√ļn se ha podido ir viendo a lo largo del trabajo y en la bibliograf√≠a final, se da una marcada tendencia en los estudiosos a especializarse en uno de los dos movimientos que, seg√ļn Rama, representan estos autores: Arguedas como emblema de la literatura transculturada y Cort√°zar como modelo de la cosmopolita . Nosotros, en cambio, queremos ahora destacar los nexos de uni√≥n que encontramos en sus producciones. No se trata tanto de elaborar una teor√≠a en contra de la opini√≥n de especialistas en este campo, sino de ofrecer una mirada que entronque ambas voces bajo una circunstancia com√ļn: su latinoamericanismo. Con esta finalidad, vamos a establecer tres n√ļcleos de an√°lisis centrales, que ya han sido tratados en el grueso del trabajo: la relaci√≥n literatura / vida; la relaci√≥n con la lengua y la tradici√≥n y la idea de b√ļsqueda como anhelo de futuro.

    Publicado: Mie Nov 25 2015  |  18 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Dramatizar la pol√≠tica. Literatura argentina entre dos siglos

    Es una monografia que toma peque√Īas caracter√≠sticas de un ensayo. Trata la pol√≠tica y en especial la pol√≠tica argentina en la literatura, sus formas y las caracter√≠sticas de la misma.

    Publicado: Mie Nov 25 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Interrupci√≥n

    Relato sobre una situaci√≥n l√≠mite en la que una circunstancia propicia una reflexi√≥n existencial. El sonido del timbre cort√≥ s√ļbitamente sus pesimistas reflexiones, vio de reojo en el reflejo de la pantalla de televisi√≥n, su propio gesto de disgusto. ¬ŅQui√©n podr√≠a ser?, se supone que nadie conoc√≠a su soledad de fin de semana, hab√≠a arreglado todo para que sus amigos y compa√Īeros de trabajo lo supusieran de vacaciones. ¬ŅSus familiares?, a esos hac√≠a tiempo que no necesitaba decirles nada. Se repiti√≥ el llamado en la puerta, durante el trayecto por el pasillo pens√≥ en los mejores in-sultos que conoc√≠a, llegado el caso, los usar√≠a sin contemplaciones.

    Publicado: Mie Nov 25 2015  |  14 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La revoluci√≥n campesina en el Valle de Chicama (Trujillo - Per√ļ)

    En un ensayo (Narraci√≥n) que relata la vida social y laboral de los trabajadores de las Haciendas del Valle de Chicama, especialmente de la Ex Hacienda de Casa Grande, ubicada en la Costa Norte del Per√ļ (Trujillo - Per√ļ).

    Publicado: Mie Nov 25 2015  |  23 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Tradici√≥n archiv√≠stica ib√©rica y sus consecuencias en el uso de los archivos

    Los estudios sobre la tradici√≥n archiv√≠stica son por el momento escasos y en su mayor parte se han construido sobre la base de su evoluci√≥n1. Son adem√°s en mi opini√≥n el resultado de esfuerzos dispersos que en muy contadas ocasiones2 reunidos nos permiten una visi√≥n panor√°mica y c√≠clica de una misma idea: la archiv√≠stica. En esta ocasi√≥n y de acuerdo con mi calidad de docente universitaria mas que datos sobre la historia de la disciplina intentar√© se√Īalar las posibilidades que nos ofrece el estudio de la tradici√≥n para acercarnos a su verdadera naturaleza , mas a√ļn, para centrar las metas que hoy tiene planteadas esta disciplina.

    Publicado: Mie Nov 25 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El amigo fiel - por Oscar Wilde

    Un d√≠a, la vieja rata de agua sac√≥ la cabeza por su agujero. Ten√≠a unos ojos redondos muy vivaces y unos densos bigotes grises. Su cola parec√≠a un largo el√°stico oscuro. Unos patitos nadaban en el estanque igual que una bandada de canarios amarillos, y su madre, completamente blanca con patas rojas, esforz√°base por ense√Īarles a meter la cabeza en el agua. -No pod√©is presentaros jam√°s a la buena sociedad si no aprend√©is a meter la cabeza- les dec√≠a. Y les ense√Īaba una vez m√°s c√≥mo ten√≠an que hacerlo Pero los patitos no prestaban mucha atenci√≥n a sus lecciones. Eran tan j√≥venes que no sab√≠an las ventajas que depara la vida de sociedad.

    Publicado: Lun Nov 23 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El para√≠so de las damas - de Emile Zola

    Aunque puede leerse como una historia independiente y completa, Au Bonheur des Dames es un eslab√≥n m√°s del fresco de Les Rougon-Macquart, y, dentro de la serie, se vincula directamente con Pot-Bouille, relato inmediatamente anterior en el tiempo, que nos cuenta los comienzos parisinos de Octave Mouret, y tambi√©n con La faute de l'ab¬¨b√© Mouret, cuyo protagonista es el hermano mayor de Octave. Guarda relaci√≥n igualmente con La Fortune des Rougon, historia de los padres de ambos, y con La Conqu√©te de Plassans, donde asistimos a la primera juventud de Octave. Cuando Zola lleg√≥ a Par√≠s en 1859, la ciudad se hallaba en plena transformaci√≥n. El bar√≥n Haussmann estaba remodel√°ndola, supri¬¨miendo calles peque√Īas y tortuosas, derribando miles de edificios y trazando arterias rectas y amplias que favoreciesen las actividades comerciales e industriales de una nueva generaci√≥n de banqueros y la circulaci√≥n de los primeros √≥mnibus y tranv√≠as de tracci√≥n animal. Entre 1852 y 1869, se inauguraron Le Bon March√©, Les Magasins du Louvre, Le Printemps, La Belle‚ÄĘJardini√©re y La Samaritaine. Algunos de estos almacenes aparecen en la novela junto con los de ficci√≥n. Puesto que los nombres de estos √ļltimos est√°n en castellano, nos pareci√≥ conveniente traducir tambi√©n los de los comercios reales. Le Louvre se ha convertido, pues, en El Louvre; y Le Bon March√©, en El Econ√≥mico.

    Publicado: Lun Nov 23 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Indeterminaci√≥n y realismo - por Albert Calsamiglia

    El libro de Jos√© Juan Moreso constituye una aportaci√≥n importante a la teor√≠a jur√≠dica y a la teor√≠a de la interpretaci√≥n constitucional. Su impacto se ha hecho notar en la corta vida que el libro tiene ya desde su publicaci√≥n. Hace poco tiempo se public√≥ la versi√≥n inglesa en Kluwer. Formalmente el libro ya ha tenido un reconocimiento, pero espero que sus tesis ser√°n ampliamente divulgadas y discutidas. El trabajo de Jos√© Juan relaciona directamente la teor√≠a del derecho con el trasfondo filos√≥fico contempor√°neo y espec√≠ficamente con la filosof√≠a del lenguaje. El trabajo muestra un dominio y una madurez intelectual extraordinaria y es uno de esos libros que a uno le gusta mostrar cuando se le pregunta sobre los nuevos desarrollos de la teor√≠a jur√≠dica de habla hispana. Para m√≠ ha sido un privilegio ‚Äď del que me siento orgulloso ‚Äď el haber tenido como interlocutor durante mucho tiempo a Jos√© Juan Moreso. Pero, el hecho de que considere que es un buen libro no quiere decir que no tenga desacuerdos. Casi siempre me ocurre que los libros que me gustan son los libros con los que no estoy de acuerdo y precisamente por eso, porque me obligan o a aprender algo nuevo en lo que no hab√≠a pensado o a intentar ofrecer argumentos para mostrar mi desacuerdo. El esp√≠ritu de esta intervenci√≥n es hacer honor a nuestra convicci√≥n de que desde el di√°logo discrepante puede mejorar nuestra comprensi√≥n de la teor√≠a jur√≠dica. Desde mi punto de vista quisiera destacar algunas cr√≠ticas a algunas de las tesis del libro.

    Publicado: Lun Nov 23 2015  |  17 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Nuevos espacios para el aprendizaje y la investigaci√≥n de la biblioteca

    Se describe la experiencia de la Biblioteca de la Universidad de Almer√≠a en el tr√°nsito de biblioteca tradicional hacia centro de recursos para el aprendizaje y la investigaci√≥n (CRAI). Se exponen los nuevos espacios y servicios para los usuarios (salas de trabajo en grupo, salas de recursos de informaci√≥n electr√≥nica, sala de horario especial, sala de investigadores, aulas de formaci√≥n, seminario de docencia, pr√©stamo de ordenadores port√°tiles, red inal√°mbrica en todo el edificio, etc.) que han sido puestos en marcha recientemente, con motivo de la ampliaci√≥n de las instalaciones inauguradas durante el Curso Acad√©mico 2003-2004, a fin de dar respuesta al nuevo modelo docente que plantea el Espacio Europeo de Ense√Īanza Superior y a las nuevas necesidades de los usuarios. En cada caso se recogen los aspectos m√°s significativos: caracter√≠sticas, funcionamiento, y datos de uso. Se concluye la buena acogida que han dado los usuarios a estos nuevos espacios y servicios y se establecen los nuevos retos en el marco del Plan Estrat√©gico de la UAL y del Plan de Mejora de la Biblioteca.

    Publicado: Lun Nov 23 2015  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Arist√≥crata Solter√≥n por Sir Arthur Conan Doyle

    Hace ya mucho tiempo que el matrimonio de lord St. Si¬¨mon y la curiosa manera en que termin√≥ dejaron de ser te¬¨mas de inter√©s en los selectos c√≠rculos en los que se mueve el infortunado novio. Nuevos esc√°ndalos lo han eclipsado, y sus detalles m√°s picantes han acaparado las murmuracio-nes, desvi√°ndolas de este drama que ya tiene cuatro a√Īos de antig√ľedad. No obstante, como tengo razones para creer que los hechos completos no se han revelado nunca al p√ļbli¬¨co en general, y dado que mi amigo Sherlock Holmes de¬¨sempe√Ī√≥ un importante papel en el esclarecimiento del asunto, considero que ninguna biograf√≠a suya estar√≠a com¬¨pleta sin un breve resumen de este notable episodio. Pocas semanas antes de mi propia boda, cuando a√ļn compart√≠a con Holmes el apartamento de Baker Street, mi amigo regres√≥ a casa despu√©s de un paseo y encontr√≥ una carta aguard√°ndole encima de la mesa. Yo me hab√≠a queda¬¨do en casa todo el d√≠a, porque el tiempo se hab√≠a puesto de repente muy lluvioso, con fuertes vientos de oto√Īo, y la bala que me hab√≠a tra√≠do dentro del cuerpo como recuerdo de mi campa√Īa de Afganist√°n palpitaba con mon√≥tona persisten¬¨cia. Tumbado en una poltrona con una pierna encima de otra, me hab√≠a rodeado de una nube de peri√≥dicos hasta que, saturado al fin de noticias, los tir√© a un lado y me qued√© postrado e inerte, contemplando el escudo y las iniciales del sobre que hab√≠a encima de la mesa, y pregunt√°ndome pere¬¨zosamente qui√©n ser√≠a aquel noble que escrib√≠a a mi amigo.

    Publicado: Jue Nov 19 2015  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las vidas condenadas

    Cuento que relata la traves√≠a y destino de una pareja rural a ra√≠z de un diluvio que bien podr√≠a ser un Fen√≥meno del Ni√Īo universal.

    Publicado: Jue Nov 19 2015  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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