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Monografias.com > Arte y Cultura
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Postura decimonónica, hispánica e irreverente. Una postura de afirmación nacional. Se mantiene o se pierde una cultura. El modernismo en arquitectura. Más de veinte años después de la guerra hispanoamericana (1898), el traspaso de su condición colonial de una metrópolis a otra parece condicionar el retardo de la entrada del modernismo en las artes plásticas puertorriqueñas.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 68 visitas |
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No falta empresa, político e incluso persona de la farándula que alguna vez requiera una asesoría o bien contrate los servicios de un consultor del área de la comunicación. Pero, ¿qué es una asesoría en comunicación?. Sin lugar a dudas que descifrar el código de la consultoría y asesoría en comunicación es un tema de moda. ¡¿Comunicación, Marketing, Relaciones Públicas, Relaciones con los medios, Media Training, Crisis?! Son por decir lo menos algunas de las actividades más solicitadas que ofrecen estas empresas consultoras. Más allá de la figura del consultor, detrás de cada ejecutivo hay una empresa que actúa como un verdadero y completo departamento de comunicación externo que se ubica fuera de la organización-cliente mirando hacia el interior detectando oportunidades y riesgos para convertirse en los ojos de la entidad al observar el entorno y rentabilizar la imagen. Tienen la ventaja adicional de ser tomada en serio por la plana directiva, principalmente, por el respeto mayor que se le otorga al especialista externo. Aunque está actitud directiva suele desafiar a la lógica, es cierto y cada vez más frecuente, puesto que efectivamente los consultores ingresan a la empresa-cliente para alterar, modificar y guiar las decisiones, conductas y opiniones de los directivos contribuyendo a la ardua tarea de crear estrategias y tácticas de comunicación tanto en su vertiente interna como externa, con la finalidad de favorecer al logro de los objetivos organizacionales. Este es uno de los escenarios que refleja al sector de la consultoría en comunicación estratégica.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 66 visitas |
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Situación problemática. Conceptos fundamentales. Objetivos del proyecto de promoción de talentos en la universidad peruana. Estrategia. Barreras para el presente proyecto. Resultados esperados. Los países que integran el Tercer Mundo involucran un intrincado conjunto de problemas, cuya complejidad aumenta a medida que pasa el tiempo, testimoniándose el preocupante hecho de la aparición de nuevos problemas (deterioro ambiental, terrorismo, etc.) cuando los antiguos ( centralismo, pobreza, analfabetismo, insalubridad, etc.) aún no han sido resueltos. El desafío que plantea esta complejidad requiere de la máxima utilización del potencial creativo de los recursos humanos de los países que integran este Grupo.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 350 visitas |
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¿Comunicología o pluridisciplinariedad?. Formas de estudio: ¿prácticas o formación teórica?. Internet: ¿a qué Departamento le corresponde?. Los cambios en la comunicación y los retos teóricos. La transformación tecnológica de la comunicación en la sociedad moderna y la emergencia de lo que se denomina "sociedad de la información" plantea importantes retos a los estudios de comunicación y a la formación de comunicadores. Estos cambios exigen una revisión en profundidad de muchos planteamientos docentes y, más en general, importantes retos al conjunto de la actividad universitaria, incluida la investigación.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 689 visitas |
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Monografias.com > Estudio Social
Hacia la construcción de un mundo posible. "Era de la información" y "Sociedad del conocimiento".¿Saber es poder?. Lo afectivo es lo efectivo. Fue el lema adoptado por el Comité Organizador del IV Congreso Latinoamericano de Alternativas en Psicología, realizado en Morelia en marzo de 2007. Hay una obvia referencia al lema "otro mundo es posible" postulado por los altermundistas, conocidos inicialmente como los "globalifóbicos". Sólo que en el caso del Congreso de Alternativas en Psicología se incluye expresamente el compromiso con la "construcción" de ese otro mundo posible.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 52 visitas |
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Occidente aparece, de pronto, desprovisto de sus mejores virtudes, construidas siglo sobre siglo, ocupado ahora en reproducir sus propios defectos y en copiar los defectos ajenos, como lo son el autoritarismo y la persecución preventiva de inocentes. Virtudes como la tolerancia y la autocrítica nunca formaron parte de su debilidad, como se pretende ahora, sino todo lo contrario: por ellos fue posible algún tipo de progreso, ético y material. La mayor esperanza y el mayor peligro para Occidente están en su propio corazón. Quienes no tenemos "Rabia" ni "Orgullo" por ninguna raza ni por ninguna cultura sentimos nostalgia por los tiempos idos, que nunca fueron buenos pero tampoco tan malos. Actualmente, algunas celebridades del pasado siglo XX, demostrando una irreversible decadencia senil, se han dedicado a divulgar la famosa ideología sobre el "choque de civilizaciones" " que ya era vulgar por sí sola" empezando sus razonamientos por las conclusiones, al mejor estilo de la teología clásica. Como lo es la afirmación, apriorística y decimonónica, de que "la cultura Occidental es superior a todas las demás". Y que, como si fuese poco, es una obligación moral repetirlo.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 52 visitas |
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Cuando en mayo de 1997 investigadores nacidos en la década de los 60 se reunieron para compartir experiencias y reconocerse como una segunda generación del estudio de la comunicación en México, identificándose a sí mismos como la Generación McLuhan (Marques de Melo, 1997), también surgió la necesidad de identificar a una tercera edad entre los personajes involucrados en la acumulación de conocimiento en el área1, estudiantes de esos profesores de treintaitantos. El resultado fue que aparentemente de una forma algo autoritaria, a estos jóvenes -que, justo es decirlo, se reconocen como generación quizá por ahora tan sólo a partir del mero nombre-, se les confirió el nombre de Generación Yoghurt. La primero que diferencia a esta generación, real o deseada, es que el mote les fue impuesto, a diferencia de sus profesores McLuhanianos, quienes sintieron que el tiempo por el que les tocó nacer, correspondiente al establecimiento de las ciencias de la comunicación como área de estudio, coincidió y en gran medida obedeció a las aportaciones del estudioso canadiense.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 52 visitas |
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El sol comienza a sumergirse en las transparentes aguas del mar Mediterráneo. Escribo desde el bastión de Sant Bernat, de la fortaleza de Dalt Vila, cúmulo de piedras levantado por musulmanes y cristianos sobre otro no menos vertiginoso cúmulo de siglos. He vivido durante los últimos meses en uno de estos callejones que me recuerdan, en parte, al Mont-Saint-Michel. Muchas veces llegué hasta aquí con el diario cargando imágenes de niños destrozados por las bombas, pedazos de piernas colgando como muñecos rotos, rostros sin ojos pero todavía con vida; con argumentos para todo y razones para nada. Y nunca supe qué me dolía más, si las imágenes o los argumentos que las justificaban. Desde el nacimiento de la civilización, en esa misma tierra que ha recibido el azote de la inteligencia y del progreso, la violencia organizada nunca se ha producido sin una justificación. Nunca. En todos los casos, la imposición masiva de la muerte ha sido legitimada en nombre del Bien, de Dios o de la Libertad. Tanto, que hoy me estremezco cada vez que escucho esas palabras, y me cuido de pronunciarlas en público. Porque si en la época de la Guerra Fría un ateo era un sujeto sospechoso, hoy ya no es posible mencionar a Dios sin activar todos los mecanismos de seguridad, al menos que quien lo nombre sea el dueño de las bombas. El modelo discursivo de la gran política internacional continúa rigiéndose por el antiguo modelo de la teología clásica: primero las conclusiones, luego los argumentos y las deducciones.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 49 visitas |
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La teoría de la crisis en el nuevo debate brenner. Las tesis de brenner. Competencia, sobreproducción y obsolescencia. Salarios, tasa de ganancia y valor. Enfoque "vertical" y "horizontal": una falsa oposición. "desventaja del primero", imperialismo y mundialización. Las transformaciones de la etapa. Oscilaciones teóricas y diagnóstico de la coyuntura. Metodología e implicancias políticas. Brenner es un historiador que investiga la anarquía de la concurrencia y su desemboque en sobreproducción y descontrol financiero. El "nuevo debate Brenner" es un síntoma de vitalidad de la economía marxista. Su protagonista es un historiador que investiga la anarquía de la concurrencia y su desemboque en sobreproducción y descontrol financiero. Destaca acertadamente el efecto desequilibrante de la competencia, pero construye equivocadamente una teoría de la crisis partiendo exclusivamente de esta contradicción. Subraya que la subsistencia de capitales obsoletos potencia el excedente de mercancías, pero desconoce el proceso opuesto de depuración y renovación del capital. Demuestra que la crisis no es un acontecimiento exógeno a la acumulación, pero recae en interpretaciones centradas en la evolución del salario o el tipo de cambio. Su ambigüedad frente a la teoría del valor y su rechazo de la ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia le impiden aclarar porqué la falta de coordinación entre los productores conduce a crisis generales.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 48 visitas |
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Libertad y liberalismo no son sinónimos; son antónimos, al igual que, por ejemplo, fraterno y fraternidad, Cristo y cristianismo, pacifico y pacifismo, razón y racionalismo, mercado y mercantilismo, justicia y justicialismo, Batlle y batllismo, and so on. Por no mencionar esa larga lista de nombres de políticos célebres que, después de su muerte, terminan siendo asociados al inevitable "ismo" y a una práctica en todo diferente a la original. Más adelante nos ocuparemos de otro par problemático que es fundamental para descifrar la nueva Sociedad Desobediente: individuo e individualismo. Todos son pares de opuestos aunque, por lo general, los segundos términos surgen de los primeros y, al separarse, terminan por negarlos " como en toda herejía. Lo único que "libertad" y "liberalismo" tienen en común, además de su raíz etimológica, es su relación con el poder. Como lo definimos antes, no existe libertad sin cierta dosis de poder; ni siquiera se puede ser libre si el otro posee un poder excesivo. Hasta aquí, podemos entender cualquier tipo de libertad, incluida la libertad de conciencia de un prisionero. Pero cuando hablamos de "liberalismo" lo estamos haciendo en un campo más restringido " el sociológico" y, por lo tanto, al tratar de analizar qué relación mantiene con la "liberad" no tenemos más remedio que restringir ésta misma al campo de la otra, ya que la libertad, a secas, es una condición humana que puede abarcar casi toda su existencia humana.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 47 visitas |
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Vocación por la conservación. Notable preferencia. Apertura de potencial. La fragilidad de la prensa. Pese a las diversas críticas que la prensa cotidiana suele hacer a los aparentes excesos de la conservación natural en las Galápagos, en comparación con la satisfacción que se hace de las necesidades sociales que existen en las islas, los medios de comunicación del Ecuador constituyen los mejores aliados de esa gestión ambiental en el archipiélago. En los recientes tiempos, con ocasión de desafortunados acontecimientos, que han puesto en peligro la integridad de la flora, la fauna y los ecosistemas de las islas, entre ellos el paro de pescadores para presionar por más cuotas ilícitas de captura de langosta, y el derrame petrolero del tanquero Jessica, esta alianza parece haberse ratificado substancialmente.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 57 visitas |
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Responsabilidad de los medios. ¿Cómo, desde los medios, oponerse al terrorismo?. Violencia en los medios: Doce maneras de distorsionar la violencia. No recuerdo por qué, pero lo cierto es qa memoria un refrán africano que dice algo así como: Mientras no sepamos lo que piensa el León de la cacería, debemos conformarnos con la opinión del cazador. Para comenzar una convicción absoluta: nada, ni una idea política, ni ideológica, ni un rencor, ni una fe; nada, ninguna circunstancia económica o social puede justificar los atentados del 11 de septiembre del 2001 en Nueva York y Washington. Los autores de estos atentados no representan, como quisieran algunos, a nuevos adalides de la libertad, o representantes armados de las mejores causas del hombre. Son, hay que repetirlo siempre, xenófobos de especie asesina, arropados de hábito religioso. Sabedores de la importancia de los medios de comunicación y por ello los ataques iban dirigidos a la multitud atenta de la era mediática. El terrorismo necesita de los medios para propagar su terror. Paradójicamente, en sus países de origen pregonan el término del trato con los infieles y propician el desmonte de las "abominables antenas satelitales, transmisoras de la contaminación cultural de occidente".
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 59 visitas |
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Punto de partida. Década de los 60: primeros pasos hacia el reportaje moderno. Década de los 70: la transición. Década de los 80: la consolidación. Década de los 90: el reportaje hacia el siglo XXI. La prensa se encuentra en una etapa de cambios en el diseño y la forma de presentar la información, producidos fundamentalmente por la competencia que suponen los medios audiovisuales y electrónicos, además de motivaciones empresariales relacionadas con el encarecimiento del papel en el mercado y la necesidad de reducir costes. Uno de estos cambios es la modificación que algunas cabeceras han hecho de la presentación tradicional de sus contenidos hacia un enfoque más visual recurriendo al color, la infografía o informaciones más cortas y directas al estilo del diario USA Today.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 60 visitas |
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El caso de España. Los Estados Unidos apuestan por la tecnología digital. Fundamentos de la tecnología digital. Hacia la consolidación de la TDT. La Comisión Europea ha establecido el año 2012 como fecha límite para el apagón analógico (switch-off). En ese momento desaparecerán en los países de la Unión Europea (UE) las emisiones de la televisión analógica convencional para apostar, exclusivamente, por las emisiones en tecnología digital. Sin embargo, algunos países europeos han apostado por adelantar el switch-off. Así, Italia afronta el reto en el presente año 2006 (aunque parece difícil que lo vaya a conseguir); Finlandia, en 2007; Suecia, en 2008 y España, Francia, Portugal, Bélgica, Irlanda y Grecia prevén afrontarlo en 2010. Reino Unido ha marcado 2012, si bien hay que decir que se trata, posiblemente, del mercado de televisión digital más avanzado de Europa, pues las emisiones digitales ya han alcanzado una cuota de mercado del 57 por ciento; aproximadamente el 16 por ciento de los hogares británicos disfruta ya de Televisión Digital Terrestre (TDT) y el 74 por ciento se encuentra en zonas de cobertura, por lo que podría acceder si quisiera.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 56 visitas |
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Democracia y tutelaje. Prensa y mercado. El aporte de Pinochet. SIP aprobó envío de investigadores a Chile. Para comprender qué ha sucedido con el sistema de medios en el Chile posdictadura, se hace necesario analizar la estrecha relación entre el modelo neoliberal heredado de Pinochet y la democracia que ha construido la Concertación, coalición que lideró el retorno a la democracia después de 17 años de régimen militar y cuyo cuarto gobierno es encabezado por la Presidenta socialista Michelle Bachelet, la primera mujer en la historia de Chile que se ciñe la banda presidencial.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 56 visitas |
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Versatilidad. Radio satelital. Las radios internacionales. La interactividad. DVD y alta definición. La radio digital es un producto de la llamada convergencia digital. Desde la década de1990, nuevos dispositivos electrónicos de recepción y reproducción digital, incluyendo ciertos teléfonos celulares, se comunican entre sí, en los entornos de redes, mediante sencillas interfaces. Por esta razón, ofrecen ventajas antes inexistentes en los medios analógicos. A partir de sistemas de adquisición y producción digital, que comenzaron como simples cintas de audio digital (DAT), la evolución tecnológica ha conducido hasta completas infraestructuras de transmisión existentes hoy.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 687 visitas |
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La inmigración en España y su tratamiento en los medios de comunicación. El uso de estereotipos en la caracterización de los personajes inmigrantes en las series de ficción. Método. Discusión y conclusiones. En los últimos años el mapa demográfico de la sociedad española se ha modificado considerablemente, yendo hacia un modelo cada vez más heterogéneo y multicultural. En líneas generales, los medios de comunicación hegemónicos no han sabido, podido o querido recoger esta visión, evitando ceder la voz a los personajes inmigrantes, estereotipándolos y/o presentándolos en tramas de ilegalidad, exclusión o marginación.Esta investigación tiene como objeto de estudio analizar la imagen de los inmigrantes en la ficción televisiva, en concreto en dos títulos emitidos por la cadena Telecinco, desarrollados en entornos profesionales y con excelentes índices de audiencia en los últimos años: El Comisario y Hospital Central (19992005). Mediante el análisis de contenido de ambas series, se procede a la observación y al estudio de los estereotipos y representación de los inmigrantes. Por otro lado, se contrastan los datos con los procedentes del Instituto Nacional de Estadística en España. Como conclusión, se observa un empleo masivo de estereotipos negativos asociados a la imagen del inmigrante y una correlación entre realidad social y ficción televisiva.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 54 visitas |
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3 horas y 4 minutos. Televisión sin espacio público. Interactividad. La revolución en la industria audiovisual. La información multiplica sus imágenes. El futuro de la nueva televisión.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 58 visitas |
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De la forma ideal de lenguaje a la conversación. Desandando la comunicación. La radio en la educación. Pedagogía de la radio. En torno al sentido. En 1993 la OCLACC (Organización Católica Latinoamericana y Caribeña de Comunicación), lanzó una propuesta de capacitación a distancia para radialistas dedicados a la educación popular y al trabajo cultural en distintos puntos de América Latina. Se trató de cuatro cursos, basados en un texto impreso y en prácticas propias de ese medio. Recibí entonces el encargo de elaborar el primero, para el cual la organización proponía un título: "La realidad es nuestra fuente".
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 57 visitas |
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Los paradigmas. Una sociedad de la personalización. Entre el aislamiento y la competitividad. Funciones de la universidad. Ponencia presentada en el I Festival Centroamericano de la radio. Costa Rica, Octubre, 1996. Ponencia presentada en el I Festival Centroamericano de la radio. Costa Rica, Octubre, 1996 Esta ponencia se centra en la problemática de la Universidad Latinoamericana para pensar desde ella el papel de las radioemisoras universitarias. Consideramos imprescindible un análisis que nos permita situar a nuestras casas de estudios en el contexto social general, en los cambios que se viven en este final de siglo para, desde allí, analizar las posibles líneas de trabajo de nuestros medios de comunicación.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 52 visitas |
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Normativa europea. La televisión. Ley Integral contra la Violencia de Género. Junto con los medios de comunicación, la publicidad juega un papel, cada día más importante, como un instrumento capaz de estimular el consumo, pero también como una vía de transmisión de conceptos, valores y actitudes sociales. Por ello, la reiteración de determinadas representaciones de la mujer unida a la saturación publicitaria actual está, poco a poco, configurando una visión estereotipada de la mujer, una imagen que no es coherente con la realidad de nuestra sociedad. Mientras luchamos y ponemos medidas legales para conseguir la igualdad total, desde la publicidad estamos potenciando la desigualdad: La publicidad atribuye roles que mantienen al hombre como ser creador, imaginativo, con poder de decisión y a la mujer como simple objeto de consumo. Es decir, la publicidad, hoy por hoy, discrimina a la mujer. Y lo hace en todos los segmentos, encontramos anuncios sexistas en la publicidad infantil (niñas que juegan con muñecas y a las casitas frente a niños que construyen mecanos) o en la imagen del ama de casa servil, dócil, frente al espíritu creativo y dinámico que se le atribuye al hombre. Y esto sucede a pesar de la incidencia que la publicidad tiene en la formación.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 48 visitas |
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Los nuevos medios irrumpen cada día más en la enseñanza y modifican prácticas creativas y de grupo como la elaboración del diario de escuela. Ello conlleva la adaptación del lenguaje escrito a los nuevos lenguajes de la Red. En este texto se propone cómo elaborar noticias para Internet teniendo en cuenta el hipertexto, la interactividad y la multimedialidad, características atribuidas al género de la noticia en el ciberespacio. Una de las mayores diferencias entre las noticias publicadas en los medios tradicionales y aquellas que se publican en la Red es la posibilidad de enlazar instantáneamente con otros textos, es decir, de crear hipertextos. El principio de la profundización creciente de la información es característico del hipertexto y, por tanto, se traslada a las noticias hipertextuales. Frente a la escritura lineal aparece la división en diversos documentos. Como mínimo la noticia hipertextual contendrá un titular, una entradilla y el resto del cuerpo de la información. En Internet la noticia se «anuncia» en otra pantalla distinta a la del texto que le precede. Los detalles aparecen después de clicar sobre este anuncio o teaser. La información se expande.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 52 visitas |
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Los autodenominados gnósticos contemporáneos. Un breve punto de vista esteineriano sobre la lucha luciférico-ahrimánica externalizada en el mundo. La visión gnóstica acerca del demiurgo y de cristo. La iniciación luciférica y la iniciación cristiana. La tentación luciférica y la iniciación tántrica hiperbórea. La kali/lilith hiperbórea y la sophia cristiana. El mal, en lucifer y ahriman y en los asuras. La pugna que secularmente se desarrolla dentro del microcosmos hombre entre los dos grupos contrapuestos de las dos potencias espirituales adversas por excelencia, Lucifer y Ahriman, se viene materializando históricamente desde hace milenios en el exterior de su universo: el macrocosmos que rodea en la tierra al hombre y más allá, en el mundo espiritual extrasensorial.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 67 visitas |
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Nota aclaratoria. ¿Qué es la Liturgia?. El presente trabajo es un breve compendio de introducción a la Liturgia romana de la Iglesia Católica que será de mucha utilidad especialmente para aquellas personas que deban organizar comisiones de liturgia en sus comunidades, o que simplemente deseen interiorizarse respecto de qué es exactamente la "oración pública" de la Iglesia en la cual participan frecuentemente. No presentamos aquí un "manual" detallado de liturgia o un comentario a las Rúbricas, sino un texto breve y sistematizado (a modo de opúsculo) que trata de fundamentar aspectos teológicos, históricos y espirituales de la acción litúrgica, en orden a cooperar para una participación más conciente y provechosa.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 71 visitas |
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Monografias.com > Salud > General
Vivir una buena vida, es vivir una vida buena. Ortorexia. El derrotero del tabaco. El estado terapéutico. La vida humana debe ser respetada. Esto significa, en primer lugar, que nadie, bajo ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente. Pero, en un sentido más amplio, significa que se ha de custodiar la dignidad de las personas. Y el respeto de la dignidad de las personas exige atender racionalmente también al cuidado de la salud física, teniendo en cuenta las necesidades de los demás y el bien común. En tal sentido, el cuidado de la salud física de los ciudadanos requiere el compromiso de toda sociedad organizada. Sin embargo, el debido respeto de la vida corporal no hace de ella un valor absoluto. El fin de la existencia humana se cifra en un bien más alto. Un ser humano, en tanto que ser pensante, está llamado a una categoría de realización superior a la del mero animal sano.
Publicado: Mie Oct 01 2008 | 578 visitas |
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