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Politica

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  • El Mito del Caudillo

    驴Es factible la existencia de sociedades humanas sin que haya la disparidad de unos siendo gobernantes y otros siendo gobernados? Los fundadores de la Ciencia Pol铆tica, no creen que esto fuera posible. El fil贸sofo Thomas Hobbes (1588-1679) lo expres贸 de esta manera: "Yo afirmo que existe una inclinaci贸n general caracter铆stica de la humanidad, que consiste en el deseo constante e impaciente de adquirir poder y m谩s poder, que s贸lo cesa con la muerte".

    Publicado: Lun Oct 08 2007  |  402 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La f谩bula del Etiquetador y los tres bosques

    Un acercamiento al estudio de las Pol铆ticas Sociales en Cuba. Estado de bienestar o Estado providencia. El hombre en su af谩n de categorizar, conceptualizar y definir, para establecer fronteras, diferencias y diversificar el conocimiento, ha ido arrastrando consigo el desarrollo social en carrera r谩pido junto a la rueda de la historia y a principios de este siglo los t茅rminos se funden, trastocando velos, comprometiendo elementos y confundiendo a los que radicalmente quieren etiquetar. Por tanto en la b煤squeda del conocimiento social lo primero es transitar por estos caminos sin prejuicios para partir con bases s贸lidas a construir el conocimiento.

    Publicado: Lun Oct 08 2007  |  335 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las pol铆ticas de la corrupci贸n en el siglo XXI

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Las pol铆ticas de la corrupci贸n. Ep铆logo. De acuerdo a nueva definici贸n, encontrada en la publicaci贸n Globalization (2002). Criminal: Es una persona con instintos predadores que carece del capital para abrir un banco, ser electo a un cargo, formar un gobierno o para iniciar una nueva industria o corporaci贸n鈥 En esa misma publicaci贸n se habla del uso de la propaganda para avanzar las metas y los designios de grupos criminales. Se concluye que con esta filosof铆a, mientras menos la gente piensa en lo que el gobierno les nutre, m谩s actuar谩n en conformidad con esa misma informaci贸n. Los EEUU Han vendido bien la mercanc铆a del anti-terrorismo. Unos14 mil millones de d贸lares se desperdiciaron el a帽o pasado en programas meramente simb贸licos y altamente lucrativos para quienes los administraran. Programas cuyo 煤nico prop贸sito era el de combatir, sin mucho 茅xito, el terrorismo internacional --- Los que s铆 tuvieran 茅xitos, fueron quienes se beneficiaran de administrar los mismos programas ---miembros preferidos de la elite que gobierna ese pa铆s. Quienquiera que tenga la osad铆a de dudar la validez de esos rid铆culos programas (y muchos los critican) se destierra pol铆ticamente y a煤n se les tilda de ser anti-patriotas.

    Publicado: Jue Oct 04 2007  |  349 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Intervenci贸n de los Servicios de Inteligencia Israel铆es en la Guerra De Irak

    Introducci贸n al sistema de inteligencia israel铆. El rol del Mossad previo a la invasi贸n de Irak. La intervenci贸n directa de la inteligencia israel铆 en la guerra de Irak. Las operaciones del Mossad en el Kurdistan. A menudo se llama err贸neamente 鈥楳ossad鈥 al conjunto de los servicios de seguridad e informaci贸n de Israel agrupados en una estructura llamada Servicio General de Seguridad. Esta estructura esta compuesta por todas las unidades de operaciones especiales, seguridad e informaci贸n, que sean integrantes del Ministerio de Interior, Defensa y Estado Mayor de Israel. Con este fin, el Mossad se encarga de recolectar la informaci贸n en el exterior, mientras que el Shabak (antiguo Shin-Beth) de la seguridad interior y en cuanto al Aman, tiene a cargo la informaci贸n militar (potencial de las naciones 谩rabes, planificaci贸n y recolecci贸n de la informaci贸n y estrategia militar).

    Publicado: Mie Oct 03 2007  |  396 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La presidencia como entidad: Cargo superfluo

    Los presidentes y sus enemigos. Otros enemigos. La econom铆a y la dolarizaci贸n. Muy a menudo, cuando en el aire fresco del Canal de la Mona, se detectan las brisas arom谩ticas que anuncian la inminente llegada de una celebraci贸n religiosa o patria en este pa铆s, un fervor me inspira para hacer de la ocasi贸n un viaje exploratorio dentro de mis universos 铆ntimos y privados. Esa tendencia comenz贸 para m铆 cuando yaciera en el div谩n analista por la duraci贸n de esa experiencia tan especial que se conoce como el psicoan谩lisis; y del que, en tiempos recientes, los neurocientificos de hoy tanto escriben. Siendo, lo m谩s sorprendente, cuando ahora escriben, que lo que ahora se dice sea favorable y en reconocimiento tard铆o del genio de Freud. (V茅anse los dos tomos: Affect Dysregulation and Disorders of the Self y Affect Regulation and the Repair of the Self por A. N. Shore).

    Publicado: Mar Oct 02 2007  |  1058 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El conflicto 谩rabe israel铆

    La creaci贸n de Israel y la guerra 谩rabe / israel铆 de 1948-1949. La Guerra De Suez, 1956. La Guerra De Los Seis D铆as, 1967. La Guerra Del Yom Kippur, 1973. Campo David y la paz egipcia - israel铆, 1978-1979. La Regi贸n conocida como Medio Oriente comprende a Egipto y todas las tierras ar谩bigas al este de Egipto, as铆 como tambi茅n a Turqu铆a (no 谩rabe) e Ir谩n (que, hablando estrictamente, no es un estado 谩rabe, aunque contiene numerosos 谩rabes en el extremo septentrional del Golfo P茅rsico). El Medio Oriente comprende tambi茅n el estado jud铆o de Israel, establecido en 1948.

    Publicado: Vie Sep 28 2007  |  526 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Algunos lineamientos te贸ricos sobre la dualidad democracia-totalitarismo

    La noci贸n de totalitarismo en Hannah Arendt. Carl Schmitt y la pol铆tica entendida como la oposici贸n amigo-enemigo. Democracia y (o vs.) Totalitarismo. Comentarios sobre la teorizaci贸n de Claude Lefort. La noci贸n de totalitarismo en Hannah Arendt. La caracter铆stica principal 鈥搚 quiz谩s m谩s angustiante y desoladora- que atraviesa la teorizaci贸n de Hannah Arendt sobre el totalitarismo tiene que ver con la privaci贸n del pensamiento humano que supone all铆 donde detenta el poder estatal. El hombre, en el sistema totalitario se encuentra desprovisto de su pluralidad, de su ser con los dem谩s, de su condici贸n humana. El hombre, en tanto tal, es apol铆tico. El pensamiento pol铆tico es de los hombres. El totalitarismo a铆sla a los hombres, priv谩ndolos del espacio p煤blico, de la posibilidad de actuar, de ser.

    Publicado: Mie Sep 26 2007  |  391 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Ernesto Laclau y El an谩lisis pol铆tico de discurso

    El An谩lisis Pol铆tico de Discurso y la sociedad imposible. Categor铆as de an谩lisis: discurso, hegemon铆a y antagonismo social. Por qu茅 los significantes vac铆os son importantes para la pol铆tica. El An谩lisis Pol铆tico de Discurso y la sociedad imposible. El an谩lisis pol铆tico de discurso (en adelante APD) parte de la idea de que lo social se encuentra estructurado en torno a un n煤cleo irrepresentable de negatividad. Por lo tanto, lo social es siempre incompleto, un discurso contingente y variable. Al estar, la realidad socio-simb贸lica, en torno a una fisura traum谩tica no puede simbolizarse. Es por ello que ninguna posici贸n simb贸lica establecida en lo social puede fijarse ya que la sociedad misma se estructura sobre el campo traum谩tico de un l铆mite: el antagonismo social.

    Publicado: Mie Sep 26 2007  |  1330 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Cultura, nacionalismo y geopol铆tica. Elementos para entender el conflicto de Oriente Medio

    Importancia de la diversidad cultural. Nacionalismo y regionalismo. El conflicto de Oriente Medio. El estudio sobre el origen y evoluci贸n de los movimientos nacionalistas, multinacionales y regionalistas es complejo y dif铆cil porque en general, se oculta la informaci贸n, o no existe por ser un tema, intencionalmente o no, ignorado, a pesar de ser evidente que los conflictos intra y entre-estados, amenazan por igual la paz y la seguridad internacional. La evoluci贸n, generalmente est谩 relacionada con la pobreza, el subdesarrollo y la decadencia cultural.

    Publicado: Lun Sep 17 2007  |  452 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sistema pol铆tico de Brasil

    Indicadores demogr谩ficos. Historia de Brasil. Constituci贸n pol铆tica. Tipo de Estado. El gobierno. Reg铆menes de excepci贸n. Garant铆as constitucionales. Partidos pol铆ticos. Grupos de poder. Partidos pol铆ticos levantados en armas. Un autor dice "hay que darle tiempo a la abejas de la imaginaci贸n", expresando as铆 su convencimiento acerca de que es necesario una cierta dosis de maduraci贸n interna para abordad tareas en la cuales el esp铆ritu humano se compromete grandemente. Es por eso que consideramos que dentro de estas tareas dentro de nuestra carrera se encuentra la investigaci贸n de numerosos temas, los cuales nos permiten obtener una maduraci贸n en el aspecto doctrinal del derecho.

    Publicado: Lun Sep 17 2007  |  1133 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las Naciones Unidas

    Las Naciones Unidas. Desarrollo Sostenible. Poblaci贸n y Desarrollo. Asistencia a los Ni帽os. La mayor parte de los trabajos de las Naciones Unidas, con exclusi贸n de las operaciones de mantenimiento de la paz, corresponde a programas encaminados a cumplir el compromiso de la Carta de "promover niveles de vida m谩s elevados, trabajo permanente para todos y condiciones de progreso y desarrollo econ贸mico y social". El grueso de esa labor se concentra en los pa铆ses en desarrollo, donde viven dos tercios de la poblaci贸n mundial.

    Publicado: Vie Sep 14 2007  |  439 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Anatom铆a del Gobernante C铆nico: o lo que Reflexiona quien Afecta no Escuchar a sus Cr铆ticos

    Di贸genes, el fil贸sofo griego cuya vida transcurriese en la Grecia del IV siglo AC. con sus ideas exc茅ntricas y sus comportamientos groseros dio nacimiento al sistema filos贸fico conocido como el Cinismo (Griego kyon, perro). Hoy el t茅rmino "ser c铆nico" se utiliza a menudo para caracterizar personas cuyos comportamientos, en respuesta a cr铆ticas justas, es uno de burla o, peor, de indiferencia arrogante. Algunos de los politicastros que consumen la hierba simb贸lica de los pastos del escenario pol铆tico actual (Bush, Castro, Kim Jong Il, Ch谩vez y otros) haciendo caso omiso de las realidades que les confrontan, ignoran de modo petulante, altanero, insolente y grosero las cr铆ticas harto merecidas por sus desvar铆os. Este estilo, deficiente y enga帽oso, lo implantan los diminutos mencionados bajo la afectaci贸n de aplicar, para el ejercicio del poder, las f贸rmulas pol铆ticas Maquiav茅licas, imputadas err贸neamente al ilustre exilado florentino.

    Publicado: Mie Ago 22 2007  |  460 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Esperanto 驴Una cura para las heridas de Babel?

    Caracter铆sticas b谩sicas del Esperanto. Or铆genes y desarrollo del Esperanto. Esperanto y los Totalitarismos. Esperanto y Marxismo. Esperanto y otros reg铆menes pol铆ticos del mundo. Esperanto en Argentina. Esperanto y Cristianismo. Esperanto y los organismos internacionales. Actualidad del Esperanto en el mundo. 驴Esperanto o Ingl茅s?. En 1887, el Dr. L谩zaro Zamenhof, utilizando el seud贸nimo de Dr. Esperanto, public贸 un libro de apenas 40 p谩ginas. En 茅l consignaba los fundamentos de una lengua planificada. Su intenci贸n era que se convirtiera en un lenguaje de com煤n uso internacional, para que personas de cualquier raza, religi贸n o nacionalidad pudieran comunicarse en condiciones de igualdad. A partir de ese momento, la lengua 鈥搎ue adopt贸 por nombre el seud贸nimo del autor, Esperanto- fue evolucionando y expandi茅ndose en toda Europa y, poco a poco, en los m谩s diversos lugares del mundo.

    Publicado: Vie Ago 17 2007  |  456 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Poder P煤blico

    7 de 10 estrellas (3 votos)

    El Estado como Estructura del Poder. Caracter铆sticas del poder en el Estado de derecho. Soberan铆a reconocida por otros Estados. El Estado como Estructura del Poder. Toda sociedad, se ordena en torno a un cierto ideal de vida com煤n, se expande en un estado de conciencia nacido de la solidaridad por la cual sus miembros se sienten unidos. Por ella no puede vivir y convertirse en una realidad hist贸rica, si no es estimulada por una fuerza impulsora que desencadena y controle los movimientos por los cuales es agenciado el organismo social. Esta fuerza es el poder pol铆tico. Pode y sociedad nacen juntos; no hay pues lugar a oponerlos como un aspecto de la ant铆tesis libertad y autoridad. "El poder, dice Burdeau, es una condici贸n del orden, y la libertad no es posible sino dentro del orden. De ah铆 que el poder sea el fen贸meno social por excelencia, puesto que, de una parte, 茅l no se concibe fuera del la sociedad y; de otra parte, sin un poder actuante, una sociedad es un cuerpo inerte, pr贸ximo a su decadencia".

    Publicado: Vie Ago 17 2007  |  1762 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los Servicios de Inteligencia israel铆es en el contexto de la guerra del L铆bano y su objetivo ?Hezb

    El objetivo 鈥楬ezbollah鈥. Hizballah (Partido de Dios). An谩lisis del Hizballah desde la Teor铆a General de los Sistemas. En 1982, las Fuerzas Armadas israel铆es (Tsahal) solo hab铆an tardado 48 horas para apoderarse de una porci贸n considerable del L铆bano. Ahora bien, en la 煤ltima invasi贸n al L铆bano los misiles del Hezbollah que cayeron en territorio israel铆 cambiaron esta situaci贸n. La lentitud de la campa帽a y la imposibilidad de impedir que el Hezbollah lance sus misiles Katyusha, forzaron a Israel a modificar su curso tradicional de acci贸n en conflictos b茅licos, en virtud del cual el combate precede a la diplomacia. La Fuerza A茅rea israel铆 logro bombardear y destruir amplios sectores del sur liban茅s, pero las fuerzas terrestres solo pudieron realizar incursiones limitadas, la mayor parte del tiempo llevadas a cabo por comandos de las fuerzas especiales.

    Publicado: Vie Ago 10 2007  |  1639 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las Pol铆ticas de la Gordura 戮 戮 y la Indiferencia hacia lo Irrefutable

    En el sudoeste de los Estados Unidos resid铆a ha ya muchos a帽os una tribu de ind铆genas, oriundos del 谩rea que van por el nombre de los indios Pima. Esta poblaci贸n pose铆a caracter铆sticas muy especiales, en sus or铆genes, modo de gobierno y cultura, cuando fuera descubierta por el misionero jesuita Padre Eusebio Francisco Kino en el a帽o 1697. Eusebio Francisco Kino (1645-1711). Los Pima eran agriculturitas aclimatados a habitar las vecindades semides茅rticas del r铆o Gila, lo que les proporcionaba precariamente el agua necesaria para construir sus canales de irrigaci贸n caracter铆sticos. Para hacer sus canales los Pimas utilizaban herramientas crudas hechas de palo. La dieta que consum铆an era por necesidad escueta, sus niveles de actividades f铆sicas rigurosos, su estado de salubridad 贸ptimo. No conoc铆an la gordura ni ten铆an una palabra en su vocabulario para describirla. Ese para铆so de sanidad ya no existe.

    Publicado: Lun Ago 06 2007  |  354 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Taller relacionado con los Organismos Internacionales

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Organismos Internacionales. Objetivos m谩s importantes de estas Organizaciones y ubicaci贸n de estas en Am茅rica Latina. Este taller, se realiza en base al tema de los diferentes Oganismos Internacionales, que ejercen funciones en Am茅rica Lat铆na, cual a sido su influencia en los pueblos y pa铆ses subdesarrollados, en que ayudan y para que fueron creados. Su ubicaci贸n y sede aunque fue imposible ubicar a algunos de estos durante la investigaci贸n. Se hizo 茅nfasis, en el Fondo Monetario Internacional, debido a que durante el proceso de investigaci贸n se constat贸 que hay fallas en este organismo que a provocado muchos problemas a los pa铆ses que supuestamente a prestado apoyo, provocando infinidad de dificultades de d茅ficit monetario y empobrecimiento de las sociedades de cada uno de estos.

    Publicado: Lun Ago 06 2007  |  1535 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Golpes militares y salidas democr谩ticas (Argentina)

    8 de 10 estrellas (6 votos)

    Primer golpe militar (1.930). Segundo golpe militar (1943). La "Revoluci贸n libertadora": El proyecto de las Fuerzas Armadas de Desperonizar la Sociedad Argentina (1.955-1.958). Las elecciones de 1.958: Presidencia de Arturo Frondizi. El golpe de Estado de 1.962: contracciones militares. EL gobierno de Arturo lllia. Golpe de Estado de 1.966: "Revoluci贸n Argentina". Los gobiernos justicialistas. Procesos de Reorganizaci贸n Nacional. Presidencia de Ra煤l Alfons铆n. La lucha pol铆tica por los Derechos Humanos y la subordinaci贸n del poder militar. La pol铆tica econ贸mica del primer gobierno de Carlos S. Menem. Crisis.

    Publicado: Vie Ago 03 2007  |  1695 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • "Per贸n E(e)vita, la Patria Socialista". La ideolog铆a en Zizek y un ensayo de an谩lisis sobre Monto

    5 de 10 estrellas (3 votos)

    En el presente trabajo pretendemos explorar los trabajos de Slavoj Zizek en torno al concepto ideolog铆a y utilizarlos como herramienta te贸rica que nos permita explorar las construcciones ideol贸gicas de la organizaci贸n "Montoneros". En la primera parte de esta exposici贸n, buscaremos analizar el modo en que Zizek articula los aportes del psicoan谩lisis lacaniano con el corpus marxista occidental. Aqu铆 junto a desarrollos propios de Lacan, daremos cuenta de ciertas categor铆as que reconceptualizadas por Zizek, consideramos de utilidad para el an谩lisis discursivo (s铆ntoma, lo real como vac铆o-carencia y campo para acci贸n ideol贸gica, significantes y punto nodal, goce, el estadio del espejo e identificaci贸n). En el segundo apartado, se vincular谩n los conceptos con distintos discursos de la organizaci贸n montoneros a partir de una hip贸tesis de trabajo.

    Publicado: Mar Jul 31 2007  |  1927 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Autoritarismo - La Estabilidad de las Dictaduras

    La ca铆da de la Uni贸n Sovi茅tica comport贸 un alud de teor铆as sobre el fin de las ideolog铆as y el triunfo ineludible de las democracias en el mundo. Diecis茅is a帽os despu茅s persisten un gran n煤mero de reg铆menes autoritarios. De hecho el autoritarismo subsiste incluso en determinados pa铆ses que se podr铆an considerar formalmente como democracias al producirse en ellos procesos electorales peri贸dicos: un tercio del mundo permanece en una situaci贸n de competici贸n plural constre帽ida que asegura la inmovilidad de las elites existentes, requisito b谩sico para poder hablar de democracia. Al margen de la clasificaci贸n que se pueda llevar a cabo, lo realmente relevante es estudiar las razones que explican la perpetuaci贸n del autoritarismo en los reg铆menes pol铆ticos.

    Publicado: Mie Jul 25 2007  |  377 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Sociedad Posible en Discurso Pol铆tico Latinoamericano

    La sociedad posible en Francisco de Miranda y Sim贸n Bol铆var. La sociedad posible en Sarmiento. La sociedad posible en Jos茅 Mart铆. El historiador espa帽ol Jos茅 Antonio Maravall, en un sugestivo ensayo sobre el pensamiento ut贸pico en la Espa帽a de los Austrias se帽ala que la historia europea se asienta en el conflicto generado por la existencia de dualismos en su trama social. As铆, "poder laico y potestad eclesi谩stica, vida civil y militar, actividad econ贸mica y dominaci贸n pol铆tica, fuerzas locales e impulsos de centralizaci贸n" entre otros (Maravall, 1982: 27).

    Publicado: Lun Jul 23 2007  |  1604 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Surgimiento del Estado en la Mesopotamia

    N. Yofee y G. L. Cogwill (eds.), The Collapse of Ancient status and Civilizationes赂 Tucson and London, The University fo Arizona Press, 1995, 3潞 ed., p.2. En la historiograf铆a del Antiguo Oriente no existe un consenso acad茅mico acabado acerca del surgimiento del estado. Existen muchas hip贸tesis distintas que intentan explicar este fen贸meno pero, hasta el momento, no hay ninguna que pueda postularse en calidad de postura hegem贸nica. Tambi茅n ocurre que existe un cierto disenso entre distintos autores sobre como conceptualizar las sociedades hist贸ricas (es decir aquellas sociedades estatales que han dejado fuentes escritas) que se desarrollaron a lo largo de los siglos en el Antiguo Oriente. A menudo existe una estrecha relaci贸n entre algunas hip贸tesis sobre el surgimiento del estado y ciertas conceptualizaciones que se hacen sobre las sociedades estudiadas. Lo que estrecha a muchas de estas hip贸tesis son los anacronismos que subyacen en muchas de ellas.

    Publicado: Lun Jul 23 2007  |  448 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Transparencia y responsabilidad pol铆tica en M茅xico

    Transparencia. Rendici贸n de Cuentas. Ley Federal de transparencia y acceso a la informaci贸n p煤blica gubernamental. El Pleno del IFAI. Estructura de apoyo al Pleno. Visi贸n sint茅tica de la Ley de Transparencia. Si bien desde 1977 se incorpor贸 al texto constitucional, el derecho a la informaci贸n, nunca se elabor贸 la ley reglamentaria correspondiente, por lo cual el manejo de la documentaci贸n hab铆a quedado al arbitrio de la autoridad en turno, hasta la promulgaci贸n de la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Informaci贸n, en junio de 2002.

    Publicado: Jue Jul 19 2007  |  409 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Elementos para una lectura pol铆tica del fen贸meno GNU/Linux

    7 de 10 estrellas (2 votos)

    El nacimiento de Unix. Una aut茅ntica revoluci贸n del software. El laboratorio de inteligencia de Berkeley. Una necesidad no satisfecha de innovaci贸n y de libertad. Internet, la estructura que conecta. El n煤cleo viene del fr铆o. El proceso de desarrollo del software libre. Business is business. El contrapoder de los usuarios. Para no concluir. El jueves 9 de diciembre de 1999 la compa帽铆a VA Linux (1) entra en bolsa en el Nasdaq, el mercado p煤blico de las nuevas tecnolog铆as. Las acciones VA Linux, que cotizan al salir 30$ valen al final de la sesi贸n 239,25$. Una subida r茅cord (698% en una sola sesi贸n) para una entrada en bolsa en los EE.UU., pero sobre todo es la primera vez que en circunstancias similares unas acciones terminan la sesi贸n por encima de la barrera de los 200$. M谩s all谩 de la an茅cdota, estos hechos merecen una reflexi贸n. En efecto, el entusiasmo repentino de los medios burs谩tiles por lo que no era, hasta poco antes, m谩s que un sector marginal en la producci贸n de software 驴es s贸lo un producto de la ideolog铆a americana de la new economy, la creencia en la reconquista del para铆so perdido gracias a las ``nuevas tecnolog铆as'' de la comunicaci贸n y de lo inmaterial? 驴El capitalismo financiero est谩 cediendo en esto a una simple moda pasajera con la esperanza de obtener algunos beneficios f谩ciles y r谩pidos? 驴O quiz谩 es la se帽al de que el software libre --del que el sistema GNU/Linux es su locomotora-- despu茅s de haber aumentado espectacularmente contra todo pron贸stico el n煤mero de usuarios se impone ahora tambi茅n al conjunto de la econom铆a-mundo? Una de las paradojas de esta situaci贸n, y no la menos importante, reside precisamente en la emergencia en el seno mismo de la econom铆a capitalista de un nuevo modelo productivo --el del ``software libre''-- que se construye por una parte en torno al rechazo de la apropiaci贸n privada de las fuentes de innovaci贸n y de la producci贸n inmaterial y, sobre todo, por un ciclo de producci贸n totalmente cooperativo.

    Publicado: Lun Jul 16 2007  |  664 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La pasi贸n de la derecha: fundamentalismo religioso y la crisis de la democracia

    Con la reelecci贸n de George W. Bush, el fundamentalismo religioso parece estar fuertemente enfocado en su esfuerzo por definir pol铆ticas a trav茅s de un moralismo fan谩tico y reductivista. Esta clase de fanatismo religioso tiene una larga tradici贸n en la historia Americana, extendi茅ndose desde el siglo XVII con el arribo del Puritanismo hasta el despliegue actual del Pentecostalismo. Esta historia a menudo ignorada, imbuida de certeza teocr谩tica y absolutismo moral, ha sido muy poderosa en proveer justificaci贸n religiosa a los gustos del Ku Klux Klan, el discurso de los Robber Barons, el discurso patriarcal de los "valores familiares", y el reciente espect谩culo de ortodoxia religiosa de la pel铆cula de Mel Gibson. La lecci贸n hist贸rica aqu铆 presente es que el moralismo absoluto cuando se mezcla con la pol铆tica no produce 煤nicamente fan谩ticos que creen tener el monopolio sobre la verdad y una legitimaci贸n racional, sino que adem谩s enciende la intolerancia hacia otros que no siguen el escrito y correcto camino sancionado oficialmente de creencias y comportamientos.

    Publicado: Lun Jul 16 2007  |  597 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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