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  • Enfoques piscoeducativos

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Enfoque psicogenético. Aspectos generales sobre Piaget. El enfoque de sus estudios. Psicología genética. Principios básicos. Constructivismo. La inteligencia. Aportaciones. (En formato PPT).

    Publicado: Lun Mar 16 2009  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Laboratorio de violencia generacional

    Justificación. Contenido. Familia asexuada. Familias Beta. (Test TDF). Familia ageneracional. Familia pandilla-patriarcal. Familia pandilla-matriarcal. Familia patriarcal. Familia matriarcal. Familias parentales. Propongo el concepto "Violencia Generacional", como aglutinador de los múltiples conceptos que intentan dar cuenta de la violencia en la familia de origen o propia y de los diferentes niveles de parentesco entre sí. Es decir, hablaría tanto de la violencia domestica, familiar, intrafamiliar, de un hijo a su padre, como a su tío, o abuelo, hermanos, primos o viceversa.

    Publicado: Vie Mar 13 2009  |  147 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El sistema de neuronas en espejo

    La idea del sistema de neuronas en espejo se fundamenta en el descubrimiento de un conjunto de neuronas que controla nuestros movimientos y, además, responde de forma específica a los movimientos e intenciones de movimiento de otros sujetos. Curiosamente, estas neuronas no sólo responden a los movimientos de otros, sino que participan en la generación de nuestros propios movimientos. Son neuronas con respuestas que se han denominado bimodales: visuales y motoras. Fueron descritas inicialmente en la corteza motora de los primates superiores y, posteriormente, su existencia ha sido demostrada en otros animales y hay buenas evidencias de que en el hombre constituyen un complejo sistema neuronal que participa de forma importante en la capacidad que tenemos para reconocer los actos de los otros, identificarnos con ellos e, incluso, imitarles, razón por la cual se les ha denominado "neuronas en espejo".

    Publicado: Jue Mar 12 2009  |  144 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El yo y la enfermedad

    En gran parte, nuestra comprensión de los procesos fisiológicos ha avanzado impulsada por la apremiante necesidad de entender y "curar" la enfermedad. Es nuestro afán por evitar el dolor, el sufrimiento, una de las razones que llevan a preguntarnos por los mecanismos de funcionamiento del organismo y los procesos mediante los cuales podemos restaurar su función normal o, cuando menos, mitigar el dolor. Fue el estudio de los trastornos mentales lo que constituyó la principal motivación para que, en el siglo pasado, se hicieran importantes avances en el conocimiento sobre el cerebro y la conducta humanas. Actualmente, posibilidades inquietantes como el hecho de que las enfermedades degenerativas tengan un origen infeccioso, o la sola existencia del sida, son una importante fuerza de empuje para el desarrollo de las ciencias biomédicas.

    Publicado: Jue Mar 12 2009  |  152 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sexualidad y Erotismo

    Trabajo de investigación desarrollado en el Departamento de Pareja de la Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo. Directora Dra Janine Puget. Estos desarrollos teóricos corresponden al período 1992/93. Zona de encuentro: la estudiarmos a) a partir de la escena primaria compartida; b)desde una variable individual como "frontón"; c) desde lo vincular como un 'reencuentro'. Tuvimos presentes los cruces entre lo individual y lo vincular, ya que se parte de la premisa de que el orgasmo es una paradoja: tiene un máximo de individualidad y un máximo de comunicación. También se plantea cómo inciden los mundos superpuestos, ya que el terapeuta también posee escena primaria; que en este caso, se superpone con el paciente/pareja.

    Publicado: Jue Mar 12 2009  |  185 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Vértigo, ansiedad y sin sentido

    Vértigo. Ansiedad. ¿Qué es el estrés?. En la adicción. Caso clínico de ejemplo. El tema general de la jornada nos convoca a preguntarnos por lo previo, lo anterior a la droga-dependencia e inevitablemente tenemos que caer en un cuestionamiento social en tanto que toda problemática deviene de la multi-causalidad y por lo tanto es necesario abordarlo desde lo multi-disciplinario. Se toma como disparadores para la realización del presente trabajo modelos de pensamiento diversos: psiquiátricos, conductivos, psicoanalíticos y sistémicos. Se intentara abordar la problemática de la adicción teniendo en cuenta modelos de identificación básicos construidos socio-culturalmente a través de la historia. Ponemos énfasis en la forma silenciosa de crear vértigo y ansiedad dando lugar a la naturalización de distintos modos de consumo.

    Publicado: Jue Mar 12 2009  |  152 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El placer, el cerebro y las nuevas drogas

    El placer es una expresión psíquica básica que se ha desarrollado a lo largo de la evolución y contribuye a la adaptación al medio ambiente. Placer y dolor forman un par indisoluble que constituye uno de los principales motores de la conducta, no es una dicotomía fácil, sobre todo cuando de humanos se trata: hay dolores placenteros (masoquismo) y placeres dolorosos (el amor del poeta o, más mundano, la comida picante). Los mecanismos neuronales que disparan esa sensación que llamamos placer contribuyen a actos tan básicos como el buscar el pecho de nuestras madres para amamantarnos. En parte gracias al reforzamiento positivo que producen las experiencias placenteras, o al negativo que producen las experiencias dolorosas, es que reconocemos a nuestras familias, comemos, aprendemos, nos reproducimos, etcétera. El comportamiento en los animales y, en parte importante, en el hombre, está dirigido en su forma más general a satisfacer necesidades básicas que se han sintetizado en las cuatro "C": comer, correr, combatir, copular.1 La primera y la última no requieren mayor aclaración. El correr y combatir se refieren a los actos de defensa de la integridad del animal en presencia de una agresión, como pudiera ser un predador, caso en que se combate o se huye. Las cuatro "C" están relacionadas con la expresión emocional y su activación puede ser sumamente compleja. Baste imaginar un animal hambriento –apetito– que busca desesperadamente alimentarse –consumación.

    Publicado: Mie Mar 11 2009  |  171 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Dos caras de una moneda: fluidez y materialidad en los cuerpos posmodernos

    Deportes extremos, deportes límites. Deportes extremos, patologías psicosomáticas y virtualidad. ¿Cuánto tiempo se puede sostener la multipresencia y cuál es el costo psíquico de tal fantasía/realidad?. La vuelta al cuerpo. Deportes extremos, deportes límites. El presente trabajo aborda la cuestión del cuerpo en la denominada modernidad líquida, las vivencias de multipresencia favorecidas por las nuevas tecnologías y las formas de conciliar esto con la vida material y la unicidad del cuerpo. Cómo se maneja el cuerpo en estos nuevos contextos electrónicos, qué fantasías promueve y cuáles son los costos de la conexión son elementos que se trabajan a punto de partida de algunas cuestiones como ser las patologías psicosomáticas, el piercing, los tatuajes y los deportes llamados extremos.

    Publicado: Mar Mar 10 2009  |  152 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Haciendo foco en el nuevo pensamiento: tercer enfoque para la Psicología Educacional

    Un contexto cultural posmoderno. Diagnóstico de dificultades. Hacia un necesario tercer enfoque. La necesidad de comprender el nuevo pensamiento. Los centros educativos como lugar privilegiado de encuentro intergeneracional son quizás de las instituciones más interpeladas por los cambios cognitivos de las nuevas generaciones. Se señalan tres enfoques (emocional, de la especificidad y evolutivo) o maneras con que los psicólogos hemos abordado las problemáticas que se han suscitado en el campo de la educación. Centrándose en el tercer enfoque llamado `evolutivo´ se plantean algunas interrogantes en torno a determinadas manifestaciones observables en la actualidad en la institución educativa. Por último se plantean los posibles cambios cognitivos que podría traer aparejada la inmersión en los nuevos contextos tecnológicos trayendo algunas investigaciones que dan cuenta de ello, resaltándose la importancia de un tercer enfoque que eche luz sobre este nuevo pensamiento emergente.

    Publicado: Mar Mar 10 2009  |  141 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Maltrato intrafamiliar sobre adolescentes

    La familia. El infante maltratado. La adolescencia. La violencia. Violencia intrafamiliar. La violencia familiar en Venezuela. La violencia dentro del marco de la familia es frecuente y nuestro país no esta exento de ella. Se realizó un estudio descriptivo y transversal para conocer el comportamiento del maltrato intrafamiliar sobre adolescentes pertenecientes al consultorio de la manzana 4 de Lomas de Funval del municipio Valencia, durante el año 2007. El 74.0% de las adolescentes entre 15-19 años fueron maltratadas, de ellas el 48.1% son hijas de padres divorciados, con un nivel de escolaridad primario, categoría ocupacional obrero y proveniente de una familia extensa. Las discusiones en el hogar y la ingestión de bebidas alcohólicas fueron los factores generadores de violencia en el 96.1% y 80.5% respectivamente. Los golpes ligeros (88.3%) y la humillación verbal (73.4%) fueron las manifestaciones mas frecuentes de violencia contra los adolescentes. Debemos continuar trabajando en la educación de los padres en la etapa de la adolescencia para elevar su cultura y evitar así el maltrato infantil.

    Publicado: Mar Mar 10 2009  |  154 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Anonimato en la red. Ilusión de ser des-conocido

    El anonimato en la Red. Self único, self fragmentado. Malas noticias para el anonimato. Anonimato o seudonimato. El anonimato es una marca del arco de tensión entre el comportamiento individual y el grupal o social. Inclusive en el supuesto anonimato de las calles de las grandes urbes existe un control social, pautado por los rasgos culturales predominantes. El individuo en grupo, debe adaptarse a éste, a sus normas, sus códigos, para no quedar excluído del mismo. A través de los roles asumidos, adjudicados, la pertenencia (P.Riviére, 1984) los supuestos básicos (Bion, 1973), el individuo encuentra en la dinámica grupal un freno a la individualidad y al descontrol impulsivo. Señala uno de los más representativos psicólogos de la Psicología Cognitiva: "Las normas sociales ejercen una influencia reguladora sobre la conducta humana de dos formas básicas. Las normas sociales transmiten estándars de conducta. La adopción de estándars personales crea un sistema autoregulador que opera a través de autosanciones internalizadas". (Bandura, 1995: 47-48). El anonimato por su parte, libera al individuo a la vez que lo deja a merced de sí mismo. Sólo debe rendir cuentas a su propia persona, ya no al grupo ni a la comunidad. Todos sus impulsos, sus pulsiones, quedan liberadas de la tiranía del mundo externo. El interjuego de su mundo interno determinará el destino de sus actos. Las restricciones culturales, morales, sólo pasarán a operar desde su mundo interno. De las dos fuentes de tensión que Freud (1923) describiera, sólo una de ellas, el Superyo con sus preceptos morales, sus restricciones, su tiranía, podrá controlar las acciones. La realidad externa, el otro tirano, se encuentra entre paréntesis en la situación de anonimato.

    Publicado: Lun Mar 09 2009  |  154 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Comunicación Online: posibilidad de Terapia Online

    La estimulación. La relación objetal: generalidades. El concepto de intimidad. La ley estructurante. El juego. El juego y la informática. Terapia online. La comunicación online. Nueva subjetividad - nuevos vínculos. Glosario. Bibliografía consultada. Algunas reflexiones de colegas. La historia de la humanidad agrega a su lenta pero imparable evolución el 'universo online', dándonos la posibilidad de estar contactados "en linea" con personas que habitan lugares remotos en todo el mundo. Como en todo universo se advierten fenómenos inherentes a su naturaleza, sus luces y sombras, y sus diversas posibilidades de satisfacción de la curiosidad: dirigida al conocimiento científico, al aspecto lúdico, al placer estético. La respuesta opuesta tiene que ver con enojo ante la irrupción de lo nuevo, generando criticas, frustración, aislamiento. Hay características que son inherentes a la comunicación a través de la informática, y una de ellas es intervenir desde el anonimato y desarrollar identidades fantasmas, posibilitando al sujeto adquirir diferentes géneros y estilos de comunicación, llevando a cabo una interacción verdadera o falsa. Pero tanto desde el anonimato como desde la verdadera identidad, la comunicación siempre es posible. En este caso se puede acceder a ella dejando a una parte de la persona en secreto (como en los sueños, en la vida sexual o en la profundidad de lo inconciente). Lo curioso es que ese anonimato favorece la expresión de lo creativo, disminuye la inhibición y estimula el aspecto lúdico; y en los adolescentes les permite "jugar" con el rol adulto sin correr riesgos. En este texto se trata sobre la informática como motor generador del nuevo estilo comunicacional y las resonancias del mismo. Conviene tener en cuenta que al lenguaje que poseíamos le agregamos el informático, necesario para el uso de la computadora y el acceso a internet que implica: la lectura de iconos, la interpretación de múltiples imagenes; el uso de innumerables programas: para 'subir' material a internet; para escuchar música, para chatear, para enviar correos, para hablar por telefono a lugares remotos, para seguir navegando...(todo al mismo tiempo). Damos cuenta también de otro tiempo al que le falta una nominación para saber de qué nuevo paradigma estamos hablando, y asi describir esta temporalidad: real, imaginaria, presente, futura, etc.

    Publicado: Lun Mar 09 2009  |  138 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Cuentos infantiles y videojuegos

    El presente trabajo tiene como objetivo llevar a cabo una comparación entre dos objetos culturales con los que se maneja la infancia actual: los cuentos infantiles y los videojuegos. En esa línea comparativa son muchas y diversas las interrogantes que nos surgen. ¿El actual y marcado atractivo juvenil por los videojuegos es de naturaleza similar al goce por escuchar y/o leer cuentos? ¿Existen puntos de conexión entre una y otra actividad? ¿Qué cuestiones decantan en el encuentro del niño con uno y otro objeto cultural? ¿Ponen en juego y desarrollan subjetividades similares? El desafío planteado entonces para estas Jornadas es pensar acerca de las posibles relaciones, semejanzas y diferencias entre cuentos infantiles y videojuegos. La idea central es desentrañar cómo el niño se posiciona frente a uno y otro objeto y qué cosas se ponen en juego en esos encuentros. La novedad, la incertidumbre, lo reasegurador, las repeticiones, todos esos elementos, ¿cómo se presentan en uno y otro objeto? Papel y pantalla presentan similitudes. Los escenarios fantásticos, los personajes surgen tanto del papel como desde los píxels de la pantalla. Pero también hay algunas diferencias cuando salimos de los juegos laberínticos, barrocos y nos internamos en el mundo de la estrategia, los simuladores o los juegos deportivos. Ahí las diferencias se tornan más que notorias. En los videojuegos hay que ir explorando, conociendo, sabiendo, para descubrir los trucos y poder entonces pasar pantallas, dejando atrás los obstáculos que se presentan. La subjetividad en juego y a desarrollar, parece relacionarse con esos elementos. ¿Cubren por tanto, libro y videojuego necesidades de subjetivación parecidas? Nos planteamos al cuento infantil como un objeto cultural que ofrece garantías y seguridades frente a los peligros y temores. El libro responde a la subjetividad que aquí llamamos de seguridad y estabilidad. Mientras tanto, los videojuegos ponen en juego el futuro. La exploración, la navegación y el dominio son sus pilares. Los videojuegos no ofrecen seguridad, sino espacios para explorar, mutar y adaptarse a los cambios.

    Publicado: Lun Mar 09 2009  |  155 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El síndrome de Caín

    Conoció el hombre a Eva, su mujer, la cual concibió y dió a luz a Caín, y dijo: "He adquirido un varón con el favor de Yahveh". Volvió a dar a luz y tuvo a Abel su hermano. Fue Abel pastor de ovejas y Caín labrador. Pasó algún tiempo, y Caín hizo a Yahveh una oblación de los frutos del suelo. También Abel hizo una oblación de los primogénitos de su rebaño, y de la grasa de los mismos. Yahveh miró propicio a Abel y su oblación, mas no miró propicio a Caín y su oblación, por lo cual se irritó Caín en gran manera y se abatió su rostro. Yahveh dijo a Caín: "¿Por qué andas irritado, y por qué se ha abatido tu rostro? ¿No es cierto que si obras bien podrás alzarlo? Mas, si no obras bien a la puerta está el pecado acechando como fiera que te codicia, y a quien tienes que dominar". Caín dijo a su hermano Abel: "Vamos afuera". Y cuando estaban en el campo, se lanzó Caín sobre su hermano Abel y lo mató. La figura bíblica de Caín caracteriza la peculiar psicología del primogénito, celoso del hijo segundo a quien considera como un "intruso", un rival, un enemigo a quien hay que combatir. Para el psicoanálisis, el complejo de Caín no es más que una proyección del complejo de Edipo, producido por el desplazamiento hacia el hermano del odio hacia el padre. Por ello, "los hermanos nacen ya enemigos", decía en su libro "El alma infantil y el psicoanálisis" el ya citado Dr. Baudouin, pero justamente pone el ejemplo de Víctor Hugo, quien desde los primeros años de su vida estuvo dominado por el afán de igualar y sobrepasar a sus hermanos mayores (para mayor ironía, el mayor de los tres se llamaba Abel), lo que venía a dar la razón a Adler y su doctrina, para el que lo verdaderamente importante es el "instinto de poder", es decir, ser el primero en todo (en el cariño y atención de la madre, en inteligencia, en tener más juguetes).

    Publicado: Jue Mar 05 2009  |  165 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La contratransferencia y de cuándo la psicoterapia se trueca en la misma "enfermedad"

    La contratransferencia, y de cuándo la psicoterapia se trueca, de sopetón, en la misma "enfermedad" que, supuestamente, profesa remediar: Amonestación a los terapeutas sin entrenamiento…. La terapia como trastorno emocional. Métodos. El psicoanálisis freudiano. La neurosis actual y la de defensa. Freddy. Pepín. En resumen. Respondiendo al mandato de crear un programa de entrenamiento para terapeutas, afiliado a Saint Louis University. La psicóloga Doris Skiddis y yo, concebimos para los fines, una guía de instrucción, basada en las técnicas establecidas por el psicoanálisis freudiano. El psicoanálisis, en la década de los sesentas, todavía era reconocido como la filosofía de mayor prestigio en la psiquiatría mundial, aunque la Escuela de Psiquiatría Organicista de Washington University bajo la dirección de Eli Robins le estaba restando primacía. Decía nuestro mentor y guía profesional el Profesor E. James Anthony, que para ser un buen terapeuta uno debía de tener una tendencia voyerística, una curiosidad incontenible acerca de los secretos de otros además de vivir de una vida muy satisfecha en todos los sentidos. En los casos descritos, luego de haber formulado los conocimientos esenciales del el entrenamiento básico para fungir de terapeuta, discutimos algunos de los escollos que confrontan quienes practican esta labor dotados de los elementos que Anthony menciona mientras carecen de la satisfacción personal de que él habla y que es esencial para lograr hacerlo bien. Debemos de recordar aquí lo que enseñamos a nuestros estudiantes: No toda terapia es terapéutica y no todo lo que es terapéutico es terapia…

    Publicado: Jue Mar 05 2009  |  148 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El duelo y la melancolía

    El duelo y la melancolía: El psicoanálisis desambiguado y el truncado genio literario de W. G. Sebald examinado. Sussie. ¿Qué sucedió? Nuestra ponencia. El concepto del duelo "Trauerarbeit". El duelo… La rabia narcisista. La tanatología. El instinto de la muerte desde el pasado remoto. La vida y la muerte: Eros y Tánatos. La "muerte" del instinto de la muerte. Nuestra tesis de hoy, es una crítica acerca del uso erróneo de los antidepresivos para combatir el duelo normal y de sus consecuencias adversas en tales circunstancias. Además y, como parte de este ejercicio intelectual, con el soporte provisto por las viñetas clínicas presentadas, introducimos y examinamos asimismo, algunas de las ideas básicas que Freud expresara acerca del mecanismo del duelo normal basado en la teoría del psicoanálisis. Duelo y Melancolía es un manuscrito que Freud esbozara en el año 1915, pero que no publicaría hasta dos años más tarde. En este breve, pero sustancial documento, Freud describe la esencia del estado psíquico de la melancolía, comparándola con el afecto normal del duelo --- distanciándose a la vez, de la perspectiva teórica que él adoptara en el 1895 y que compartiera con Fliess en su correspondencia con este fiel colaborador. Este nuevo ensayo representaba, para Freud, una extensión de sus tesis acerca del tema del narcisismo (1914) que lo impelió a considerar los aspectos emocionales de las pérdidas muy íntimas y personales, y de las regresiones melancólicas, que son sus secuelas, cuando la libido se retrae del objeto querido y se torna hacia el ego, identificándose y fundiéndose con éste. La defensa de la ambivalencia surge, aquí, como elemento importante en la melancolía, cuando ésta resulta de la privación de un ente que suministraba satisfacción oral (dependencias) provenientes del objeto ya ido. Amor y odio se sienten alternativamente hacia la misma persona u objeto causante del duelo.

    Publicado: Mie Mar 04 2009  |  162 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Importancia de las conductas para el bienestar

    8 de 10 estrellas (3 votos)

    La flexibilidad conductual. La plenitud. El ego. Orientarse. La valentía. Descubre tu propio coraje. Nuestras conductas son el reflejo de lo que está pasando con nosotros como seres vivos, así como, del grado de madurez que hemos alcanzado en el transcurrir de la vida, de ahí que para mejorar nuestro bienestar sea necesario prestarle un poco de atención a nuestras conductas cotidianas y entender el por qué las realizamos de tal o cual manera, independientemente si efectivamente son lo más acertado o no para nuestra felicidad. Según Jorge Bucay en su artículo titulado "flexibilidad para crecer", la mayoría de nuestras conductas inadecuadas o enfermizas están íntimamente relacionadas con nuestros aspectos más inmaduros, más infantiles, más anacrónicos. Es esta falta de madurez o de desarrollo lo que nos permite encarar nuestra vida de una manera creativa, aportando nuevas soluciones a los viejos problemas o alejándonos de ellos para buscar nuevos desafíos con los que probar nuestras genuinas oportunidades (Bucay, 2008). John Steven decía que, cuando un hipnotizador consigue hacer entrar a alguien en trance hipnótico, logra que el individuo jerarquice más la palabra del hipnotizador que sus propias sensaciones y que, por eso, el hipnotizado responde más a las palabras de quien lo sugestiona que a lo que la percepción o su aparato psíquico le informan de la realidad (Bucay, 2008). De alguna manera, aseguraba Steven, todos vivimos un poco hipnotizados. Padres, vecinos y todos aquellos que han compartido la responsabilidad de educarnos nos han repetido infinidad de veces las mismas cosas –siempre por nuestro bien; quien lo duda-. Hemos leído esas palabras en libros y revistas, hemos visto a nuestros seres más queridos acatarlas tantas veces, sin cuestionarlas jamás, que terminamos creyendo más en las palabras que nos dijeron que en nuestro propio sentir. Renunciamos casi sin darnos cuenta a la posibilidad de pensar diferente y, por lo tanto, a ser capaces de hallar una forma distinta de hacer lo mismo, de encontrar un camino alternativo que nos lleve a los mismos o a otros destinos.

    Publicado: Mie Mar 04 2009  |  160 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La racionalidad de los sueños I

    8 de 10 estrellas (2 votos)

    Cuando en las conversaciones cotidianas se habla del “sueño” y de “los sueños” en realidad se habla de cosas o significados totalmente diferentes, pero relacionados entre sí. Por ejemplo: es común escuchar ¡Qué sueño que tengo! O bien : “En las noches no puedo dormir” ; “se me quita el sueño”, haciendo alusión a la fase de descanso de nuestro cuerpo. También se habla de sueño o sueños, para referirse a las aspiraciones, los deseos de lograr o alcanzar algo en el futuro, pero que aún no se posee. Este significado, lo dejaremos fuera de discusión. Pero cuando se habla de: “tuve un mal sueño”, “esa pesadilla parecía real”, “ese sueño que tuve ayer se me cumplió”, etc. Se está aludiendo a una “realidad virtual” que ocurre también, en la fase en que nuestro cuerpo debería estar descansando. Antes de todo, vale reconocer la existencia de “los sueños”, que todos/as han experimentado alguna vez en su vida y que recuerdan o recordaron al despertar, es decir reconocer la existencia real de los sueños; aunque a veces, se encuentre personas de diferente sexo y edad que afirman “no soñar” o no recordar nada de lo que soñaron. (En formato PDF).

    Publicado: Mar Mar 03 2009  |  157 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Creatividad para ser más críticos

    ¿De donde viene? ¿Como se estimula? ¿Como se reconoce? ¿Adonde va? Apropiaciones de creatividad. La existencia conciente centrada en la razón reprime al instinto, al sentimiento, al ancestro. La situación puede volverse intolerable. Es la crisis. Que estimula la creatividad. En salud se puede ejemplificar la crisis si se compara la racionalidad de la prevención con su aplicación práctica frecuentemente nula. ¿Por qué no se hace lo obvio? Terris propone un modelo explicativo y de acción para superar la crisis de la salud pública que no puede concretar la prevención basada en la epidemiología (1993) cuando se enfrenta con obstáculos científicos, ideológicos e intereses creados (1982). La creatividad no es una cualidad más, sino una importante posibilidad de espontaneidad y de proyectar la profundidad que guarda nuestra memoria oscura. Por eso su valor desborda el aprovechamiento fundamentalmente comercial que hoy pretende dársele. Al contrario de los productos habituales del aprendizaje común, una creación revela lo desaprendido y por tanto es un arma especial para el cambio donde no hay caminos recorridos. Una vez que surgió como "de la nada", la creación científica requiere un despliegue yoico, y la tercera fase es la recepción de lo creado por otro, pero cualquiera sea la evaluación que se haga de la nueva criatura, nunca desaparece el valor de autoconocimiento que el proceso creativo y su producto significaron para el autor.

    Publicado: Lun Mar 02 2009  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Inteligencias múltiples

    9 de 10 estrellas (2 votos)

    Inteligencia tradicional. Inteligencias múltiples. Lógica- matemática. Verbal-lingüística. Musical. Visual-espacial. Corporal-quinestésica. Interpersonal. Naturalista. El concepto de inteligencia en la forma tradicional se enfoca principalmente en la concepción de la inteligencia como una capacidad así como las pruebas que realizo alfred binet del coeficiente intelectual (CI) el cual pretende calcular la edad mental en la cual se encuentra el niño comparándola con la edad cronológica a la cual pertenece; mas sin embargo las pruebas del CI se encuentran restringidas a dos aspectos los cuales son las destrezas lingüísticas y lógico-matemáticas que en si estas sólo estaban dirigidas al aspecto académico que podría necesitar un estudiante. Al pasar el tiempo se fueron desarrollando distintas concepciones de lo que es inteligencia hasta llegar al punto donde no sólo se habla de inteligencia como una sola capacidad que tienen las personas si no que hay distintas capacidades. El psicólogo Howard Gardner que el propuso la teoría de las inteligencias múltiples afirma que al menos hay 8 inteligencias esperadas en el cerebro que a su vez son las habilidades que una persona posee que estas inteligencias pueden desarrollarse mas de una en la persona. Antes que nada Gardner define inteligencias como conjunto de destrezas que capacitan a una persona para que pueda solucionar los problemas reales a los cuales se tiene que enfrentar en la vida. Y estas inteligencias son las que se muestran a continuación.

    Publicado: Mie Feb 25 2009  |  174 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • ¡No es justo! Fe, psicoanálisis, neurociencia y epigénesis interpretan una expresión común

    El "instinto" de la justicia, el otro lado de la moneda de la injusticia. Lo justo y lo injusto. Lo que, acerca de estos asuntos, la Biblia nos enseña. Lo que nos enseñan los científicos que indagaran este asunto. Regiones que se activaban en escáneres del cerebro cuando se presenciaran actos criminales, durante las investigaciones. Resumiendo los estudios. La psicoterapia al rescate. "¡No es justo!." "It"s not fair!" Son expresiones que, a menudo, escuchamos, provenientes de los labios de nuestros amigos, hijos, parientes, y pacientes --- de cualquier edad --- cuando confrontan lo adverso. En respuesta a la impresión percibida de que la iniquidad es algo tan generalizado como desagradable, preparamos este artículo con la intención de explorar qué determina este sentimiento, y de cómo mejor enjaezar los conocimientos adquiridos por esta vía, para que éstos nos asistan en lograr mejores maneras de vivir nuestras vidas --- alcanzando nuestro objetivo sin tener que resignarnos, necesariamente, a lo que consideramos injusto. Para conseguir nuestras metas estaremos asistidos por conocimientos derivados de la neurociencia, de la epigénesis, y del psicoanálisis.

    Publicado: Lun Feb 23 2009  |  157 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Chamanismo, desarrollo personal y psicología

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    El fin de esta investigación es dar a conocer la filosofía del chamanismo y algunas de sus prácticas, ya que se considera un conocimiento de mucha utilidad tanto para los profesionales de la salud como para las personas que buscan crecimiento personal. Los instrumentos usados en esta investigación cualitativa fueron observaciones, entrevistas, encuestas y práctica personal. Se realizaron 2 experimentos paralelos para contestar las siguientes preguntas: ¿dichas prácticas pueden ser clave en el desarrollo de técnicas psicológicas vanguardistas?, ¿representan un camino de desarrollo personal?, ¿aportan beneficios en las áreas fundamentales ( física, psicológica, social y espiritual) que la Psicología Transpersonal contempla? Para lograrlo, se investigó qué es un chamán, en qué consiste el chamanismo y cuáles son sus principales prácticas; dando foco a tres de ellas: meditación, visualización y manejo de energía, Se concluyó que efectivamente dichas prácticas responden afirmativamente a las preguntas planteadas.; por lo que este estudio pretende proporcionar un acercamiento a ellas y a la visión chamánica. Palabras Clave: chamanismo, meditación, visualización, manejo energético, psicología transpersonal. Partiendo del hecho de que el Chamanismo es inherente a la humanidad ya que ha existido a lo largo de la historia en todas partes del mundo y que el chamán es innegablemente una figura clave para el desarrollo de las civilizaciones, se hizo un acercamiento profundo a las prácticas chamánicas y a sus practicantes. Esto llevó a relacionar la Psicología y el Desarrollo Personal con el Chamanismo. La información que contiene este artículo esta basada en escritos acerca del Chamanismo y fundamentos de la Psicología Transpersonal así como en entrevistas a practicantes de Chamanismo, terapeutas, practicantes del camino espiritual y la propia experiencia que se tiene en el campo de la Psicología, en el Camino Chamánico y Espiritual.

    Publicado: Vie Feb 20 2009  |  222 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La facilitación

    La facilitación de grupos. El facilitador. Competencias de un facilitador. La intención de este documento es tan sólo como una introducción para aquellos que han escuchado algo acerca de lo que llamamos 'facilitación" pero no tienen ni idea de lo que es: o quienes han visto a facilitadores en acción pero piensan que están haciendo algo místico: o para quienes han sido llamados para "facilitar" una reunión y no saben lo que eso significa. Si usted piensa que usted es un facilitador, entonces encuentre la manera de seguir aprendiendo y creciendo. Trabaje en su conocimiento con libros y grupos profesionales. Trabaje en sus habilidades con práctica, aprendizajes y clases vivenciales. Y sobre todo, trabaje en usted mismo. ¿Recuerda que anteriormente, en "¿Qué es un facilitador?", dije que usted averiguaría si la facilitación es algo que quiere hacer y algo en lo que es bueno? Un amigo dice que los lectores podrían interpretar esto diciendo que la buena facilitación es genética, no una habilidad adquirida. El conocimiento y las habilidades pueden ser adquiridos, pero el Ser requiere de un mayor esfuerzo. Usted tiene que decidir cuánto trabajo necesita su Ser y sí vale la pena.

    Publicado: Vie Feb 20 2009  |  142 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Gastroplastía y lobotomía: La conexión entre el estómago y el cerebro - La serotonina reexaminada

    La gastroplastía y la lobotomía: ¿Hermanas gemelas, mellizas, o hermanastras de conveniencia?. La digestión, vehículo de nuestra nutrición. La acetilcolina. Hormonas en el sistema digestivo. Anatomía topográfica. Reacciones y síntesis. Drogas que afectan el sistema 5-HT. La náusea, el vómito, y los antieméticos. El estómago y el cerebro: órganos cuya integridad anatómica y funcional nos son de la mayor importancia. La cirugía de reducción gástrica y la lobotomía: Tweedledum y Tweedledee. La bulimia y la gastroplastía: Cecilia.

    Publicado: Jue Feb 19 2009  |  254 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La resiliencia

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    El Ave Fénix. ¿Qué es la resiliencia?. Desarrrollo de la resiliencia. Condiciones de desarrollo. Algunas características de la Resiliencia. Ambientes que favorece la resiliencia. Diez formas de construir resiliencia. Pilares de la resiliencia. ¿Cómo se desarrolla la resiliencia?. Relación entre Resiliencia y Logoterapia. Perfil de una persona resiliente. Decálogo de resiliencia grupal. Ambientes laborales "tóxicos" que generan riesgo. Qué alternativas ofrece la perspectiva de la resiliencia.

    Publicado: Jue Feb 19 2009  |  171 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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