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Religion

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  • ¬ŅPor qu√© dudas de Dios? (nuevo) 

    Desde el comienzo de mi vida siempre me han inculcado ir a misa y amar a Dios sobre todas las cosas, pero nunca me hab√≠a percatado de lo grande que es Dios hasta hace 2 a√Īos, como todas las personas a lo largo de la vida hemos cometido muchos errores, incontables veces hemos fallado no solo a los dem√°s sino a nosotros mismos.

    Publicado: Jue May 26 2016  |  0 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • ¬ŅQuien de nosotros morara con el fuego consumidor? (nuevo) 

    Quien de nosotros morara con el fuego consumidor? para poder morar con el fuego consumidor, se necesita Fe, Amor, Templanza, vivir en santidad día tras día, orar por las viudas y los huérfanos, desprenderse del Yo, y de la soberbia, ser éticos e incorruptibles, Me pregunto Habrá alguien, en los cuatro vientos, que llene estos requisitos.

    Publicado: Mar May 24 2016  |  1 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La concepci√≥n de la santidad en la Biblia. Bases b√≠blicas para la comprensi√≥n de la santidad al e (nuevo) 

    No es f√°cil, para un cristiano, hablar de ‚Äėsantidad‚Äô, pues este concepto es concebido de manera diferente ya sea dentro de la tradici√≥n cat√≥lica, as√≠ como en la protestante. Para la Iglesia Cat√≥lica Romana, ‚Äėsantidad‚Äô es sin√≥nimo de sacralidad, pero comprendida en t√©rminos morales. Seg√ļn la opini√≥n del Doctor luterano Eugenio Araya, la ‚Äėsantidad‚Äô desde un punto de vista cat√≥lico romano, ser√≠a comprendida como ‚Äúuna acci√≥n humana en respuesta de Dios, pero llevado y realizado por el hombre (ser humano) por medio de los actos meritorios que lo llevan a tener una conducta de vida, y lo que m√°s llama la atenci√≥n es ‚Äėla obtenci√≥n de milagros despu√©s de la muerte.‚Äô‚ÄĚ Sin embargo, para la tradici√≥n protestante es diferente, Mart√≠n Lutero siguiendo la definici√≥n del ap√≥stol Pablo dada en la primera carta a los Corintios, cap√≠tulo 12, ‚Äúllega a identificar la fe con el Esp√≠ritu Santo y dice que santo es el creyente en Cristo y agrega: ‚ÄėSantidad cristiana es cuando el Esp√≠ritu Santo da a los hombres la fe en Cristo y lo santifica‚ÄĚ.

    Publicado: Jue May 19 2016  |  3 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • ¬ŅPor qu√© creemos en un Dios plural, pero no en tres Dioses? (nuevo) 

    Para muchos religiosos la Deidad es un misterio, que generalmente se cree que son tres y uno a la vez, llev√°ndonos a una gran contradicci√≥n. Pero veremos que son tres personas divinas reales en una unidad "ekj√°d", es decir en una uni√≥n como el matrimonio "ekj√°d", que es una unidad donde hay m√°s de un ser. Y Jes√ļs tambi√©n pidi√≥ a sus disc√≠pulos que fueran "uno" como ellos.

    Publicado: Lun May 09 2016  |  6 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Dios es omnisciente. La Biblia es cient√≠fica (nuevo) 

    Mi Dios es Omnisciente, por ende la Biblia es científica, tanto terrenal como espiritual (cosmóloga) en este escrito, vamos a navegar por el pasado, presente y futuro de la humanidad, del planeta Tierra y del Cosmos, los tres se integran, se des-integran y se re-integran.

    Publicado: Jue May 05 2016  |  7 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Alzados en almas

    Las religiosidades; son consideradas por una gran cantidad de individuos como las bases de la √©tica, y de la moral. Estas ideas, han de haber aparecido con los rudimentos del intelecto, las razones son simplemente dif√≠ciles de rastrear en el tiempo, sin embargo, podr√≠a quiz√°s ser; el temor que siempre ha acompa√Īado al ser humano en cuanto a su sentido de pertenencia, procedencia y teogon√≠a.

    Publicado: Vie Abr 29 2016  |  9 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Base del Islam

    Esta amalgama entre la preocupación por los asuntos espirituales y los asuntos materiales, es la que hace del Islam una religión fácilmente aceptable y comprensible, ya que no rechaza ninguna de las dos naturalezas del hombre: la espiritual y la natural. Este aspecto tan peculiar del Islam no es más que una consecuencia del hecho que quien revelara el Islam a la humanidad no es otro sino su creador! Alá (Dios) alabado sea, el mas profundo conocedor de la naturaleza humana.

    Publicado: Vie Abr 29 2016  |  8 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Reino de Dios como paradigma para la contribuci√≥n del desarrollo humano en Cuba

    Se realiza un an√°lisis preliminar de las perspectivas actuales para estudiar el Reino de Dios.

    Publicado: Jue Abr 28 2016  |  9 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Estudio del Reino de Dios desde la investigaci√≥n cualitativa

    En este caso se expone las ventajas que tiene para el estudio del Reino de Dios la investigación cualitativa desde el enfoque mixto.

    Publicado: Mie Abr 27 2016  |  9 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El islam es... Introducci√≥n al islam y sus principios

    El objetivo de esta obra es presentar las verdaderas ense√Īanzas del Is-lam. No presentamos ninguna versi√≥n espec√≠fica o √ļnica del Islam. Pre-sentamos el Islam tal como es, sin agregados, y hacemos que se valga por sus propios m√©ritos. Existe un solo Islam y solo un ejemplo de c√≥mo debe vivirse ‚Äď el del Profeta Muhammad (ÔĀ≤) . Nuestra intenci√≥n es ofrecer un panorama b√°sico de los principales dogmas del Islam, tal como est√°n presentados en el Cor√°n y ejemplificados por el Profeta. Tambi√©n es nuestra intenci√≥n responder algunas de las preguntas m√°s frecuentes sobre el Islam.

    Publicado: Mar Abr 26 2016  |  9 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El Esp√≠ritu Santo

    Una serie de estudios básicos acerca del Espíritu Santo, para ser usado en las iglesias, como trabajo de discipulado cristiano, con líderes de iglesias. El Espíritu Santo es la tercera persona de la trinidad, como tal, es una persona que debe ser tratada con respeto, con seriedad y con amor. Es la fuerza que mueve a la iglesia.

    Publicado: Mar Abr 05 2016  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Escatolog√≠a b√≠blica IBI

    El historicismo interpreta que las profec√≠as de los √ļltimos tiempos, en especial Daniel y Apocalipsis, se han cumplido en su mayor parte en la √©poca de la Reforma Protestante, que identificaba el papado con el anticristo, y a la iglesia Cat√≥lica con Babilonia, la gran ramera de Apocalipsis 17 y 18, que mataba a los santos bajo la Inquisici√≥n Cat√≥lica, lo cual ha quedado reflejado en la confesi√≥n de fe de Westminster. Los hechos, como todos conocemos, son hist√≥ricos; que sean escatol√≥gicos o no es lo que tenemos que estudiar.

    Publicado: Mar Abr 05 2016  |  14 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los misterios de la Cruz

    Habr√° se√Īales en el sol, la luna y las estrellas. En la tierra, las naciones estar√°n confusas y angustiadas por el ruido terrible del mar y de las olas. La gente se desmayar√° de espanto pensando en lo que ha de sucederle al mundo, pues hasta las fuerzas celestiales se tambalear√°n.

    Publicado: Mar Mar 29 2016  |  16 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sobre el ateismo

    En esta monografia doy una introudcion al ateismo y doy mis razones del porque soy ateo ahora y en este presiso momento.

    Publicado: Lun Mar 28 2016  |  15 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Misiolog√≠a: "En los pasos del Ap√≥stol" Cuatro Principios Misionales de Pablo en Corinto

    Cuatro Principios Misionales de Pablo en Corinto.Basado en Hechos 18: 1 - 10.

    Publicado: Mar Mar 22 2016  |  20 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Aspectos espirituales y religiosos del duelo por la muerte de un ser querido

    El sentido de la muerte y del dolor que la acompa√Īa ‚Äďseg√ļn Teilhard de ChardinÔÄ≠ podr√≠an escla-recerse desde una visi√≥n espiritual y religiosa del universo. √Čl afirma que ‚ÄúSemejante a un artista que sabe sacar de los defectos y las impurezas de la piedra que esculpe o del bronce que funde, las l√≠neas m√°s exquisitas, Dios, puesto que nos fiamos amorosamente de √Čl, sin descartar nuestras muertes parciales, ni la muerte final, que forman esencialmente parte de nuestra vida, las transfigura, integr√°ndolas en un plan mejor... Para los que buscan a Dios ‚Äďconcluye Teilhard‚Äď no todo es inmediatamente bueno, pero todo es susceptible de llegar a ser bueno‚ÄĚ. Para articular este ensayo sobre el duelo, despu√©s de aclarar los conceptos b√°sicos, nos pregun-tamos sobre lo que motiva el duelo y sobre el significado del dolor y del llanto. Trataremos en seguida el t√≥pico de religi√≥n y duelo, y analizaremos el sentido correcto de la Providencia. Explicaremos luego las actitudes ante el duelo de Jes√ļs de Nazaret, y el sentido de su mensaje de esperanza y resurrecci√≥n. A modo de conclusi√≥n esbozaremos algunas consideraciones pr√°cticas.

    Publicado: Vie Mar 18 2016  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • De vida en el reino a conversion de muerte (una advertencia seria pero tambien amorosa)

    De acuerdo al Diccionario Colegial Webster‚Äôs, (Random House 1992 edition p.298) conversi√≥n significa "el cambiarse a algo de forma diferente o propiedades; transmutar; causar la adopci√≥n de una religi√≥n diferente, creencia, pol√≠tica, doctrina, curso, etc." O cambiar de la incredulidad a la fe. Conversi√≥n es tambi√©n definido como el "acto o el proceso de convertirse". La palabra b√≠blica para convertir en la eterna apartada lengua Hebrea es shuv. Shuv significa revertir, o volverse a. La palabra correspondiente en el idioma griego preservada en el igualmente inspirado Brit HaDashah es epistrepho, teniendo un significado id√©ntico al de la palabra Shuv en el idioma Hebreo. La contradicci√≥n en t√©rminos entre la sintaxis b√≠blica, y el entendimiento del listado l√©xico, son a√Īos de luz aparte. La diferencia entre la conversi√≥n mundana y la espiritual es bien amplia. De la perspectiva mundana, conversi√≥n espiritual es la adopci√≥n de algo nuevo, y es considerado normal.

    Publicado: Vie Mar 18 2016  |  19 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • ¬ŅEcum√©nico en colombia? La mirada de un sacerdote viejo cat√≥lico

    En los a√Īos, antes de la constituci√≥n del 91 exist√≠a un desequilibrio teol√≥gico-religioso en nuestro pa√≠s debido a la no libertad de culto donde un estado como Colombia, pol√≠tico, econ√≥mico, social y religiosamente era en un 99% cat√≥lico romano.

    Publicado: Mie Mar 16 2016  |  18 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Consideraciones sobre el pecado, el juicio y la misericordia de dios

    Por estar en el A√Īo JUbilar de la Misericordia hacemos una consideraciones sobre este particular

    Publicado: Mar Mar 15 2016  |  21 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Kenosis -El Milagro de la Salvaci√≥n-

    El presente es un estudio exegético, tomado en la perícopa de Filipenses 2: 5-8.

    Publicado: Lun Mar 07 2016  |  23 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La bestia de Apocalipsis 17

    Hay mucha inseguridad en la interpretación bíblica de la bestia de siete cabezas de Apocalipsis 17. Esto se debe a prejuicios generados desde la Edad Media. Pero al seguir fielmente las aclaraciones que nos da la Palabra de Dios, el telón se corre y se puede apreciar lo que Dios quiso revelarnos.

    Publicado: Lun Mar 07 2016  |  22 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La naturaleza del hombre - Nuevas investigaciones

    La ciencia y la Biblia se ponen de acuerdo con respecto a la naturaleza del hombre vivo, y muchos científicos también concuerdan con su estado en la muerte. Pero la inseguridad es bien notoria entre algunos estudiosos y los religiosos. Aquí se explica el por qué.

    Publicado: Lun Mar 07 2016  |  21 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • M√©diums especiales

    Aptitudes especiales de los médiums. - Cuadro sinóptico de las diferentes variedades de médiums Además de las categorías de médiums que acabamos de enumerar, presenta la mediumnidad una variedad infinita de grados que constituyen lo que se llama médiums especiales, y que dependen de las aptitudes particulares todavía no definidas, hecha abstracción de las cualidades y de los conocimientos del Espíritu que se manifiesta.

    Publicado: Lun Mar 07 2016  |  22 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Reuniones y sociedades espiritistas

    Las reuniones espiritistas pueden tener grandes ventajas, porque permiten ilustrarse por el cambio rec√≠proco de pensamientos, por las preguntas y las observaciones que cada uno puede hacer y de las que se aprovechan todos; pero para sacar de ellas todo el fruto que se desea, requieren condiciones especiales que vamos a examinar, porque no se tendr√≠a raz√≥n en asimilar√≠as a las sociedades ordinarias. Por otra parte, formando las reuniones un todo colectivo, lo que les concierne es la consecuencia natural de las instrucciones precedentes; tienen que tomar las mismas precauciones y preservarse de los mismos escollos que los individuos; por esto hemos colocado este cap√≠tulo en √ļltimo lugar.

    Publicado: Jue Mar 03 2016  |  24 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La Perla de Asia (La Higuera de DIOS)

    La historia del pueblo hebreo est√° √≠ntimamente ligada a las Sagradas Escrituras. Su g√©nesis, vida y futuro se detallan en los 66 libros que las forman. La invitaci√≥n es a escudri√Īarlos. De acuerdo a la cronolog√≠a b√≠blica, las fechas anotadas (antes de nuestra era) son las m√°s exactas. El Ap√©ndice trata de hechos futuros. Si bien en la Biblia dichos sucesos est√°n explicados e impl√≠citamente fechados, ning√ļn terrenal conoce su momento de inicio.

    Publicado: Vie Feb 26 2016  |  25 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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