Religion

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• La sensibilidad de Jesús de Nazaret

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  Que JESÚS tuvo siempre una gran sensibilidad hacia el sufrimiento y el dolor de sus contemporáneos es un hecho incontestable, según lo reflejado extensamente en sus biografías. JESÚS fue un hombre de naturaleza muy sensible al dolor, pero no al dolor y al sufrimie propio, sino al de los demás. Solamente hay un momento en la narración de su vida en el que se recoge su propia angus tristeza y soledad, y es cuando se aproxima su fin, su cercanía a ser traicionado, apresado, juzgado condenado a muerte en la cruz: Es un momento, en el silencio y en la oscuridad de la noche, cuando se retira a orar con sus amigos, en el Huerto de los Olivos, y sus amigos se duermen…. De esto hablaremos ampliamente en este capítulo. Pero no es la propia sensibilidad ante su destino, (situación que no se repite en ningún momento de su vida), lo que quiero analizar en este capítulo. A lo largo de la narración de su vida en los últimos años, JESÚS está siempre abierto además y dispuesto a acoger las penas y sufrimientos de los enfermos, deficientes o disminuidos que él acuden de todas partes, para pedirle compasión y ayuda. No hay una sola ocasión en su biografía en la que no aparezca dispuesto a compartir y alivia dolor de quien a él se acerca. (en formato PDF)

  Publicado: Mar May 12 2009  |  163 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Rosario de la Divina Misericordia

  Promesas. Rosario de la Divina Misericordia. Primer Misterio. Segundo Misterio. Tercer Misterio. Cuarto Misterio. Quinto Misterio. Oración del latido. Oración a la Santísima Llaga de la espalda. Oración al Padre Eterno. Letanías al Sagrado Corazón de Jesús. Consagración al Corazón Inmaculado de María Santísima. La Santísima Virgen. Visita a Jesús Sacramentado. Este santo rosario de la divina misericordia fue revelado por el sagrado corazón de Jesús a Sor Faustina, religiosa Polaca, en los años 1931-1938 para implorar a dios Misericordia y perdón por todos los pecadores del mundo.

  Publicado: Vie May 08 2009  |  167 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Juan y el Apocalipsis

  El libro de Apocalipsis cierra el canon de las Sagradas Escrituras y culmina la revelación escrita dada por Dios a los hombres. El mensaje de Apocalipsis confirma la certeza del cumplimiento de todas las promesas de Dios. Por eso este libro es la revelación de Jesucristo. El autor del libro fue Dios. El tema principal Cristo, mientras que el escritor fue el Apóstol Juan. El lugar donde fue escrito era la isla de Patmos frente a las costas de Asia, al sudoeste de Efeso. Esta isla era una prisión. La fecha en que se escribió el libro fue entre los años 64 y 90 DC. El Apocalipsis es el único libro de la Biblia que contiene una promesa especial para los lectores obedientes (1:3), y al mismo tiempo pronuncia una maldición para los que alteren su contenido (22:18-19).

  Publicado: Mar May 05 2009  |  173 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las siete iglesias del Apocalipsis

  Pérgamo fue la capital de Asia hasta el final del primer siglo. Era una ciudad entregada a la adoración de muchos ídolos griegos. El gobernador romano local, que no sabía cómo conducir las múltiples diferencias religiosas que había en la ciudad, demandó la cooperación de todos los grupos. Dos de los sistemas religiosos más prominentes de la ciudad eran la adoración a "Baco" (dios de la juerga) y a "Asclepios" (dios de la sanidad). El vocablo [Pérgamo] significa «matrimonio consumado». Filetaero fue el fundador de la dinastía de los attálidos. Bajo la mencionada dinastía, Pérgamo prosperó en gran manera. Según Ramsey, Pérgamo era una «ciudad real», una «ciudad de autoridad». Uno de los attálidos, Eumenes II (197- 159 a. C.) agrandó y embelleció la ciudad. Además construyó una biblioteca que albergaba 200.000 volúmenes. El vocablo castellano [pergamino] tiene sus raíces en Pérgamo, puesto que ahí se comenzó a producir dicho artículo como material de escritura.

  Publicado: Mar May 05 2009  |  173 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las siete iglesias del Apocalipsis: Filadelfia

  La iglesia de Filadelfia estaba situada en el centro de la civilización griega. Fue fundada por el rey Attalo II en el año 189 a. C. De modo que cuando el Apocalipsis se escribió, Filadelfia era una ciudad relativamente joven. El nombre de Filadelfia significa "amor fraternal" en honor a su fundador, Attalo II, quien había recibido ese epíteto debido a que mantenía una relación muy estrecha con su hermano Eumenes II, rey de Lidia. La Filadelfia del N. T. fue reedificada por el emperador Tiberio después de haber sido destruida por uno de los frecuentes terremotos que la azotaron. Aunque la ciudad permaneció relativamente pequeña, en el siglo primero adquirió importancia por su gran actividad comercial. Por la magnificencia de sus edificios públicos y sus templos, llegó a ser conocida como [la pequeña Atenas].

  Publicado: Mar May 05 2009  |  171 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las siete iglesias del apocalipsis: Laodicea

  La ciudad de Laodicea fue fundada por Antíoco II (261-246) y nombrada así en honor de su esposa. Laodicea fue establecida como una base militar para pretejer la frontera norte del reino de Antíoco. Durante el Imperio Romano, Laodicea llegó a ser la ciudad más rica de Frigia. Bendecida con la tierra fértil del valle del río Lico, Laodicea era poseedora de ricos pastos para la crianza de ovejas. Haciendo uso de cruces cuidadosos, los ganaderos de Laodicea lograron conseguir la producción de una lana negra, suave y brillante cuya comercialización estaba en gran demanda. La iglesia de Laodicea fue, probablemente, establecida por algún discípulo de Pablo, tal vez Epafras, cuando el apóstol ministraba en Éfeso. La Biblia no registra que dicha iglesia sufriere persecución, graves herejías ni que tuviese algún gran adversario. Tampoco se cita a un remanente, pero sí se menciona la tibieza general y la indiferencia espiritual de dicha congregación. La carga a Laodicea termina con una interrogante implícita: « ¿hay en esta congregación a lo menos un solo individuo dispuesto a oír?».

  Publicado: Mar May 05 2009  |  164 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Las siete iglesias del Apocalipsis: Sardis

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  ¡Nada peor que una iglesia muerta! Es como un hombre que esta muriendo de sed en el desierto y que ve un pozo de agua a la distancia, pero cuando llega encuentra que está seco. Muchas almas sedientas andan tambaleándose por el desierto de este mundo y luego al final, ven en una iglesia lo que parece que será su esperanza, pero entran y encuentran que está muerta. Este es el cuadro que nos da este texto acerca de la iglesia de Sardis y de la era que representa: «la reforma». Sardis, capital de Lidia, era una ciudad prominente en el Asia Menor. La iglesia local parece que tuvo un nombre aceptable en ciertas áreas, pero en realidad estaba muerta. Esto es trágico por el hecho de que la vida es una característica del cristiano nacido de nuevo. Jesús dijo: «Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia» (Jn. 10:10).

  Publicado: Mar May 05 2009  |  168 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El perdón y el poder de dios

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  Jesús vino a predicar el reino de dios. Para vivir como un habitante del reino de dios se necesita; Que seamos perdonados por dios. Que seamos redimidos. Que nuestros pecados sean remitidos. Que seamos justificados. Que nuestros pecados hayan sido expiados.

  Publicado: Lun May 04 2009  |  164 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El rapto secreto: 50 razones para no creerlo

  (2 votos)

  Problemas con el "argumento histórico". Problemas con la Hermenéutica. Naturaleza de la tribulación. Naturaleza de la Iglesia. Doctrina de la Inminencia. La obra del Espíritu Santo. Ningún "intervalo" entre el Rapto y la Segunda Venida. Arrebatamiento y Segunda Venida. El "pretribulacionismo" es una corriente de interpretación de la profecía que enseña que el arrebatamiento de la iglesia, descrito en 1 Tes. 4:17, será un evento secreto y ocurrirá antes de la gran tribulación anunciada en el Apocalipsis. Es uno de los postulados más conocidos del dispensacionalismo, y ha dado pie a expresiones de la cultura popular como la novelesca película Left Behind (2000), con sus consiguientes videojuegos y toda la parafernalia hollywoodense.

  Publicado: Mar Abr 28 2009  |  163 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Catequesis prebautismal

  Elementos introductorios. ¿Cuántos y cuales son los sacramentos de la Iglesia? ¿Qué es el sacramento del bautismo? El bautismo en la Sagrada Escritura. El bautismo en la historia de la Iglesia. El bautismo en el Derecho de la Iglesia. El bautismo en la liturgia. ¿Qué ses un sacramento? Son signos y medios con los que se expresa y fortalece la fe, se rinde culto a Dios y se realiza la santificación de los hombres. Son signos sensibles generadores de gracia invisible. Son canales por los que se derrama la gracia sacramental de Dios a quienes abren su corazón para recibirlos.

  Publicado: Vie Abr 24 2009  |  170 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Jesús de Nazaret: ¿quién fue? ¿quién es, hoy?

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  No puedo ni quiero terminar esta primera parte del estudio sobre JESÚS de Nazaret, el HOMBRE, destinado a descubrir, analizar y reflexionar sobre su dimensión humana, sin referirme además a un tema penoso, angustioso, agobiante e inquietante, que es la cuestión del sufrimiento humano. Pero en este caso no me refiero al sufrimiento humano vinculado a muchos de aquellos que se tropezaron, que se cruzaron en la vida de JESÚS, bien accidentalmente, bien porque lo buscaran para exponerle su propio dolor y rogarle que interviniese para mitigarlo. Esto ha sido tratado en capítulos anteriores y la permanente, repetida y contante respuesta positiva del Maestro será recogida específicamente en la SEGUNDA PARTE, que he titulado “LAS CURACIONES de JESÚS”. Aquí no se trata de describir ese misterioso acontecimiento presente desde siempre en la vida humana, que es el sufrimiento por la enfermedad, la disminución física, moral o mental e incluso la muerte. Aquí solamente quiero centrarme en el sufrimiento humano del mismo JESÚS, especialmente su sufrimiento físico como castigo judicial, sufrimiento del hombre producido por otros hombres. (En formato PDF).

  Publicado: Mie Abr 22 2009  |  169 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Comunicación, enseñanza y aprendizaje de la palabra de Dios

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  Descripción. La auténtica comunicación de la palabra de Dios. El Predicador, instrumento de comunicación. Fundamentos de la educación bíblica cristiana. Técnicas y métodos de la enseñanza bíblica. Preparación y presentación de la palabra de Dios. Directrices para escribir un tema. La motivación y su implicación con el aprendizaje. Actualización. Discusiones.

  Publicado: Jue Abr 16 2009  |  215 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Trabajo de religión: El respeto

  El respeto. Ambiente de Respeto. Respeto por mi Identidad. Respetar a los demás para ser Respetado. Respetar el Ambiente en que Vivo. Objetivos. Este trabajo está basado en la investigación cuyo tema central es el RESPETO, el cual abarca otros aspectos, los cuales van ligados entre sí, y no podemos dejar de lado porque son complementarios. Consultamos en grupo en internet, y en otras fuentes de información para ampliar y complementar el tema.

  Publicado: Mar Abr 14 2009  |  211 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Aproximación al avance del cristianismo protestante en Latinoamérica y Colombia

  Aproximación al avance del cristianismo protestante en Latinoamérica. Breve aproximación sobre el ingreso y avance de la Iglesia protestante en Colombia. Conceptualización general del evangelismo: el compromiso del cristiano y estrategias. Principios básicos a considerar en el proceso de compartir el Evangelio. Estrategias prácticas para compartir el Evangelio transformador de Jesucristo. Tipología de personas con las que nos encontraremos. Libros que recomendamos consultar. Formar a los cristianos en un tema de tanta trascendencia como las Misiones y el Evangelismo, ameritó la estructuración de un material que además de práctico, considerara el contexto del avance de la iglesia en Latinoamérica y Colombia, así como estrategias básicas para compartir el mensaje.

  Publicado: Lun Abr 13 2009  |  198 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El Ministro y las Relaciones Públicas

  Objetivos: Comprender la importancia del buen comportamiento del ministro en las relaciones públicas. Identificar las características de comportamiento del ministro. Identificar los diferentes roles del ministro en el ministerio. Entender diferentes métodos de comportamiento para un ministerio exitoso. Muchos podrán estar o no de acuerdo con el hecho de que los ministros participen de las relaciones publicas; pensando o creyendo que se trata nada más de reuniones fuera de la iglesia. No se puede negar que a pesar que vive una relación personal y privada con Dios; no está exento en ningún momento y bajo ningún punto de vista de la posible critica de personas tanto externas como miembros mismos de la congregación. El ministro debe de saber comportarse en público de la misma manera en que lo hace en privado; existen normas de comportamiento previamente establecidas y aceptadas por cada sociedad. Cada individuo debe de cumplir con dichas normas éticas y del buen comportamiento como también normas de etiqueta; el buen vestir también debe de ser un área que no debe de ser descuidado.

  Publicado: Vie Abr 03 2009  |  173 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Aprendiendo a decir adiós

  Hablar de duelo es hablar de pérdida, en el sentido global de la palabra, como lo dice Freud "El duelo es, por lo general, la reacción a la pérdida de un ser amado o de una abstracción equivalente: la patria, la libertad, el ideal, etc." Pág. 2. Aunque él mismo aclara más adelante que "Es también notar que el duelo no es un estado patológico y no se debe someter al sujeto a un tratamiento médico, aunque se trata de un estado que le impone considerables desviaciones de su conducta normal. Confiamos que al cavo de un tiempo desaparecerá por sí solo y juzgaremos inadecuado e incluso perjudicial perturbarlo" Ibíd. Lo que quiere decir que la sensación de duelo, es un sentimiento vivido en cualquier persona a lo largo de su recorrido de su existencia.

  Publicado: Mie Abr 01 2009  |  179 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Sharia (La ley islámica)

  La Sharia [1], Ley Sagrada del Islam, es un cuerpo de derecho [2]y un código de conducta. Abarca la totalidad de los preceptos de Alá referidos a las acciones de los hombres. Establece deberes religiosos, políticos, privados y públicos, pero regula solamente la relación externa entre los creyentes, sin considerar la piedad, sentimiento de responsabilidad ni necesidades religiosas.

  Publicado: Mie Abr 01 2009  |  171 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El chivo expiatorio: una lectura teológica desde Marcos 5, 1-20

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  De los 3400 años de historia de la humanidad que podemos fechar por medio de la literatura o de otras fuentes, 3166 años fueron años de guerra. Y los 234 años restantes no fueron ciertamente años de paz, sino de preparación para la guerra. Un análisis atento a René Girard permite identificar su aporte conceptual de chivo expiatorio y demostrar que la violencia hay que entenderla como un acontecimiento real cuya recurrencia en cualquier cultura está ligada a la universalidad de cierto tipo de conflicto entre los seres humanos: las rivalidades miméticas. Es por esto que se busca desentrañar el origen de esta violencia que se presenta como mediadora de las relaciones humanas. La amistad, el matrimonio, las relaciones profesionales, la relación de vecinos, hermanos y familiares están siempre amenazadas. Pero, amenazadas por ¿quién o por qué? Es ahí donde se manifiesta la presencia del deseo mimético como punto originario de los sistemas generadores de violencias colectivas. (En formato PDF)

  Publicado: Vie Mar 27 2009  |  170 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• "Lumen Gentium" sobre la iglesia

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  El ministerio de la Iglesia. El pueblo de Dios. Constitución jerárquica de la Iglesia y particularmente el Episcopado. Los Laicos. Vocación Universal a la Santidad en la Iglesia. Los religiosos. Índole esatológica de la Iglesia Perenigrante y su unión con la Iglesia Celestial. La bienanventurada Virgen María, Madre de Dios, en el Ministerio de Cristo y de la Iglesia. La Lumen Gentium (LG) es una de las tres constituciones contenidas en el concilio vaticano II, y es conocida con el nombre de constitución dogmatica sobre la Iglesia, fue promulgada por el Papa Pablo VI el 21 de Noviembre de 1964.

  Publicado: Jue Mar 26 2009  |  166 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Religión en la sociedad venezolana

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  Diversas acepciones sobre la religión y su origen. Religión y Sectas. Cultura Religiosa en Venezuela. Religión–Identidad. Sociedad Civil, Sociedad Política y los cambios católicos. Registro sobre las organizaciones religiosas más relevantes en Venezuela. Características generales de las organizaciones religiosas. Sectas sin Registro.

  Publicado: Vie Mar 20 2009  |  262 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Doctrina de la trinidad

  Nuestra fe se basa fundamentalmente en la palabra inspirada por Dios y el testimonio interno del Espíritu Santo en nuestras vidas. Las escrituras nos enseña en forma clara que Dios es uno y que fuera de el no existe otro Dios. Pero también enseña que en la divinidad hay una distinción de personas: Padre, Hijo y Espíritu. A través de la historia, esta doctrina ha pasado por diferentes situaciones de conflicto, debido a que el hombre con mente finita ha querido racionalizar y definirla, perdiendo a veces totalmente, el sentido de la escritura. (En formato PDF).

  Publicado: Lun Mar 16 2009  |  174 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Vivencias históricas de la iglesia de dios de la profecía en Guatemala

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  Resumen histórico. Primeros supervisores nacionales. Supervisores recientes. Primeras Iglesias. Pastores. Educación. Primer Tabernáculo Nacional. Nuevas propiedades. Desafíos. Un pueblo que no tiene historia es un pueblo que nunca existió. La historia nace juntamente con ese pueblo. La historia nunca cambia sino es parte de cada pueblo que ha existido. El presente documento es una descripción histórica de los acontecimientos de la Iglesia de Dios de la Profecía en sus 58 años en el país. Puesto que no hay suficiente material escrito en la historia de la Iglesia en Guatemala, es una gran limitante, vale hacer la aclaración que no fue posible como se anhelaba, adquirir información adecuada y deseada. Uno de los supervisores nacionales actuando irresponsablemente, descuido algunos archivos, y los pocos que se disponían ordeno su destrucción basándose en el argumento que los archivos cada 10 años pierden su valor. Se lamenta profundamente esa actitud, sin embargo, aun se logró alguna información verbal de algunos ancianos que voluntariamente colaboraron al darnos alguna información.

  Publicado: Mie Mar 11 2009  |  191 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Leibniz busca un alter ego para la Europa Cristiana: ¿por qué no los Judíos?

  En sus escritos sobre China, culminantes en el Discours sur la théologie naturelle des chinois , Leibniz encuentra en China y en su religión oficial, el Confucianismo, el alter ego, el interlocutor por excelencia de la Europa cristiana , con el cual es no sólo posible sino conveniente e ineludible el diálogo intercultural e interreligioso. Dos preguntas en torno a este "otro", posible interlocutor de la Europa cristiana son las siguientes: ¿por qué la religión confuciana, imperante en China, y no el tan cercano Judaísmo? ¿por qué China y no alguno de los países regidos por el Islam? Aquí intentaremos responder a la primera. siquiera someramente, a la luz de la época y desarrollo intelectual de Leibniz. Pues el caso del Islam posee una complejidad diferente, por cuanto se situaba en territorios extraeuropeos, aunque en ciertos casos fronterizos, con las consiguientes pugnas, exacerbadas por la expansión del imperio otomano. A las reflexiones de Leibniz sobre sus postulados religiosos hemos dedicado otras páginas . El Judaísmo en cambio se hallaba en pleno corazón de Europa, y su filosofía y cultura, incluso actuales, resultaban mucho más conocidas. Pero carecía de un país propio, hecho altamente significativo que convertía a los judíos en portadores de una religión y una cultura no centralizadas ni representadas por región o Estado algunos, y planteaban a los Estados donde vivían el problema de su reconocimiento como ciudadanos sin más, de pleno derecho o no. Pues, a diferencia de musulmanes, confucianos, budistas--o cristianos de alguna confesión poco grata en algún sitio concreto--, ¿a dónde referirlos, a dónde enviarlos en el caso de no desearse más su presencia? Caso singular, pues otras religiones, universales o nacionales--incluso propias de alguna etnia o sector social, tenían quien defendiese de un modo u otro sus principios e intereses o a donde dirigirse en caso de persecución o expulsión por conflictos religiosos. España los había expulsado de su territorio, pero, ¿podía ésto tener aún sentido, y más para Europa?.

  Publicado: Mar Mar 10 2009  |  186 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• Doctrina pueril

  Hace siete siglos un caballero, tan perfecto que su Libro de la orden de caballería se convirtió en modelo epocal, en paradigma del perfecto caballero, abandonó la vida aventurera y galante por la sabiduría y el servicio a Dios. Lleno de amor y de fe, compuso muchas obras como la que presta su título a estas páginas, que comienza diciendo: "Hijo, sabe que artículos (de fe) son creer y amar cosas verdaderas y maravillosas". Esta frase podría servir como resumen de su vida y obra. En la Historia de los tres sabios y el gentil, el propio Ramón Llull llamaba a la unidad de las tres religiones del Libro. Resulta maravilloso que en pleno siglo XIII, mientras las Cruzadas, la Reconquista, la intolerancia contra los judíos dividían a los creyentes en un mismo Dios y los enfrentaban a muerte en demasiados casos--lo cual por desdicha no ha dejado de ocurrir--, el sabio mallorquín dirigiera su atención a un problema eterno: un pagano, que desconoce a Dios, sufre, se pregunta por el sentido de la vida, lo embargan una tristeza y un escepticismo existenciales de los que sólo tres amigos entrañables, cada uno de una religión del Libro, podrán sacarlo hablándole del Dios único y eterno, del modo como cada uno lo conoce, sin afán proselitista, guiados sólo por el amor al prójimo. Esta simplicidad para reconocer lo verdaderamente importante en el mundo, para amar por encima de las diferencias y polémicas, para exhortar a buscar lo puro y simple, es la esencia de la "doctrina pueril", educativa, para niños. Pues los ojos del niño pueden penetrar los corazones, ver con el alma. Es también la esencia de la hermosa obra de Antoine de Saint-Exúpery, El principito.

  Publicado: Lun Mar 09 2009  |  182 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

• El Papa negro: el verdadero poder detrás del Papa Benedicto XVI

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  ¿Así que ustedes pensaron que estaban bastante bien informados por ahora sobre todos los principales jugadores en el campo de juego de la "conspiración"? Podrían haber estado escuchando por años sobre (o encontrado inesperadamente) los varios elementos de la sociedad que controlan nuestro mundo detrás de la escena. Ustedes han llegado a familiarizarse con el rol jugado, por ejemplo, por los Sionistas Khazarianos (quienes inventaron la palabra "Jew" para disfrazar su herencia adoptada, como distinta de los bíblicos Judíos), o el rol jugado por los Banksters (Banqueros Gángsters) controlando las economías del mundo, por el CFR (Council of Foreing Relations, Consejo de Relaciones Exteriores), la Comisión Trilateral, los Bilderbergers, el Comité de los 300 (las, así llamadas, familias de "elite" más ricas) –los Rothschilds en Inglaterra y los Rockefellers en América y los Bronfmans en Canadá, y así, y así, que comprenden la estructura de poder físico de los títeres del Nuevo Orden Mundial bajo la dirección de los oscuramente motivados "maestros engañadores" de otras dimensiones comúnmente conocidos como Lucifer o Satán y sus cohortes de "ángeles caídos". Mientras que todos esos detalles contribuyen al entendimiento del Cuadro Más Grande, lo que usted está por leer se ocupa de un más importante Eslabón Perdido en esta estructura entera. Y yo no quiero significar un pequeño lado del asunto; quiero decir un eslabón tan central –sin embargo tan bien oculto de la vista del público en general, y por mucho tiempo– que aún la mayoría de los eruditos estudiosos de la "teoría de la conspiración" probablemente no han puesto junta mucha de la información que será presentada aquí. ¡Llamar a la siguiente exposición "controversial" y "sensitiva" es casi un afirmación moderada tan suave de la verdad de la cuestión como es posible que pueda ser hecha! ¡Este eslabón perdido cambia el aspecto entero del campo de juego! (En formato PDF).

  Publicado: Mar Mar 03 2009  |  219 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana

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