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  • Los Diez Mandamientos

    No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás ídolos. No tomarás el nombre de Dios en vano. Acuérdate del día de reposo. Honra a tu padre y a tu madre para que te vaya bien en la vida. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No hablarás falso testimonio contra tu hermano. No codiciarás nada ajeno que sea de tu prójimo. Te has preguntado, ¿por que El Creador nos ha dado 10 dedos en los pies, y 10 en las manos?, es lógico que lo que creamos se hace dos veces. Primero lo pensamos y luego lo realizamos físicamente, así son los diez mandamientos, primero fue concebido en la mente de Dios y luego lo dicto en los corazones de los primeros hombres, posteriormente se lo dio a Moisés en el monte Sinaí para su pueblo Israel y las demás naciones.

    Publicado: Mie Feb 04 2009  |  226 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La necesidad imperativa de una Iglesia Evangélica con expresión latinoamericana

    9 de 10 estrellas (2 votos)

    Hablar de identidad evangélica en Latinoamérica, es ver un poco más allá del acelerado crecimiento de lo que están experimentando muchas iglesias y denominaciones de nuestro contexto. Es intentar interpretar tanto nuestro "ser como el hacer" en el desempeño de nuestra misión hacia la sociedad contemporánea. Tal como diría Valentín González, escritor y misionero con respecto a la identidad: "debemos explorar con mayor profundidad las relaciones entre evangelio y sociedad, iglesia y cultura y el lugar que le corresponde como una significativa presencia socio-religiosa dentro del proceso histórico del continente" (Valentín, I). Sin duda alguna, la construcción de nuestra identidad representa en gran medida un proceso histórico heredado, en donde hemos sido partícipes; pero solamente revisando nuestros orígenes, nuestra misión y los desafíos que tenemos, podremos considerar nuestra pertinencia como iglesia evangélica en América Latina y el Caribe.

    Publicado: Mar Feb 03 2009  |  194 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los orígenes del Islam

    1 de 10 estrellas (1 voto)

    El Islam es una de las grandes religiones monoteístas del mundo. Nació en Arabia Saudita, una zona habitada por beduinos politeístas hablantes del árabe. En el siglo VII dC, surgió el caudillo Mahoma, líder político, religioso y militar. Comenzó la prédica del monoteísmo y una vida "agradable a Dios". Bajo su influencia y liderazgo, inició una expansión musulmana de nueve siglos de duración. Los teólogos islámicos no tienen reparos en reconocer las fuentes judeo-cristianas del Islam,dado que para ellos su Credo es la "culminación de las religiones".Nacida en una zona geográfica inhóspita,sus creyentes adquirieron el sentido de sacrificio exigido para la vida en el desierto.Desde sus orígenes han mantenido discrepancias con los judios,los cristianos y Occidente en general.Sin embargo,no puede negarse la inconmensurable fuerza espiritual del Islam,una de las grandes religiones monoteístas del mundo.

    Publicado: Mar Feb 03 2009  |  231 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Consideraciones navideñas

    Que la Paz y la Gracia de Dios florezcan en sus corazones y en la de todos sus seres queridos y amados. Que el Señor Jesús, Amo y Señor de nuestras vidas y del orbe entero, habite nuestro ser completo y nos haga experimentar su amor, su bondad y magnificencia en esta próxima Navidad. Como siempre, encomendamos nuestras vidas, también, en las manos de nuestra madre María, la Santísima siempre Virgen María, para que ella nos proteja en nuestro caminar y guíe nuestros pasos hasta la eternidad, al lado de su amado Hijo, Jesucristo. Yo, indigno siervo del Señor, deseo fervientemente que todo esto se cumpla en sus personas y en la mía. Me dirijo a todos ustedes, queridos y estimados amigos, hermanos, compañeros y paisanos; amados padres, amada novia, amados hermanos y familiares, en fin, a todos los que lleguen mis palabras impresas o virtuales, en son de súplica para que no decaigan sus ánimos en la lucha en pro del amor, de la paz, de la verdad, de la justicia y del perdón. Sé que la lucha se presenta cada vez más difícil; estamos inmersos en un mundo pluralista donde un alto porcentaje está en contra de los valores éticos y morales que conforman una sociedad equilibrada y sana. La Navidad es un momento de reflexión; es un alto que hacemos año con año para "festejar" el nacimiento de un hombre que cambió el rumbo de la historia; el nacimiento de Jesucristo, el Hijo de Dios. Con su llegada rompió los paradigmas de la religiosidad que se vivía en ese entonces y, estoy casi seguro, que si viniera ahora, en persona, se decepcionaría al ver el cómo hemos prostituido sus enseñanzas, impregnándolas de un ambiente más pagano que cristiano.

    Publicado: Jue Ene 29 2009  |  196 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La voz de Dios en la crisis financiera global

    9 de 10 estrellas (1 voto)

    Se oía un ruido. El hambre: un juicio y una señal profética. La palabra de Dios se empezó a oír. Un mismo suceso, diferentes resultados. Señal de redención. Dios pastorea a su pueblo en cualquier circunstancia. Tiempos de revelación divina. Las Escrituras nos enseñan. Millones de personas alrededor del mundo sufren de pobreza extrema, son los menos afectados por la crisis que está y que viene. Ellos ya no tienen nada que perder. Otros, nuevos pobres, irán a engrosar las filas de los desposeídos, las estructuras de soporte han fallado y el tembladeral no se puede contener. En el mundo financiero cada mañana es un espanto. El flagelo del hambre se fortalece debido a los grandes cambios climáticos, desastres naturales que han sido desatados por la voracidad insaciable de dinero de los que creen ser los "dueños del mundo". Las voces enronquecidas de los expertos apenas parecen entrar en los oídos de los que mayor perjuicio provocan en este sentido. La producción de granos, en sus mentes, no es para alimentar; es para fabricar biocombustibles. Nuevos marcados se abrieron al consumo y la demanda ha crecido junto con el precio de los mismos. El futuro humanamente hablando es impredecible.

    Publicado: Jue Ene 29 2009  |  207 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Palabras de vida del gran maestro

    8 de 10 estrellas (1 voto)

    En la enseñanza de Cristo mediante parábolas, se nota el mismo principio que el que lo impulsó en su misión al mundo. A fin de que llegáramos a conocer su divino carácter y su vida, Cristo tomó nuestra naturaleza y vivió entre nosotros. La Divinidad se reveló en la humanidad; la gloria invisible en la visible forma humana. Los hombres podían aprender de lo desconocido mediante lo conocido; las cosas celestiales eran reveladas por medio de las terrenales; Dios se manifestó en la semejanza de los hombres. Tal ocurría en las enseñanzas de Cristo: lo desconocido era ilustrado por lo conocido; las verdades divinas, por las cosas terrenas con las cuales la gente se hallaba más familiarizada. La Escritura dice: "Todo esto habló Jesús por parábolas; ... para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta, que dijo: Abriré en parábolas mi boca; rebosaré cosas escondidas desde la fundación del mundo."* Las cosas naturales eran el vehículo de las espirituales; las cosas de la naturaleza y la experiencia de la vida de sus oyentes eran relacionadas con las verdades de la Palabra escrita. Guiando así del reino natural al espiritual, las parábolas de Cristo son eslabones en la cadena de la verdad que une al hombre con Dios, la tierra con el cielo. (En formato PDF).

    Publicado: Mie Ene 28 2009  |  211 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • ¿Es posible construir el concepto de teología de la liberación desde la espiritualidad?

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    ¿Es posible construir el concepto de teología de la liberación desde la espiritualidad de Jorge Camilo Torres Restrepo? Hacia el concepto de espiritualidad. Aproximándonos al cuerpo de la espiritualidad camilista. Algunos presupuestos de compresión sobre la teología de la liberación en América Latina y el Caribe. Dentro de las diversas reflexiones en torno a cualquier discurso teológico ha de anotarse sin lugar a dudas una base espiritual. Veamos cuál es la definición que guarda el magisterio de la Iglesia católica en relación a este tema. Primero establece claramente una relación binomial entre el Espíritu Santo y la historia de la humanidad; en cuanto éste suministra elementos a la razón del hombre para que pueda entender su momento histórico y pueda así participar en un acto concreto que redunde en bien de la sociedad en la que vive (Juan Pablo II, 1992: 2684). De la misma manera, continúa en la reflexión de lo espiritual cuando lo relaciona como un principio en la meditación. La espiritualidad aquí entendida como un proceso ad-intra, un camino introspectivo, es decir, de auto-encuentro (Juan Pablo II, 1992: 2705). Por ende, espiritualidad es un proceso permanente y ordenado por unos valores y criterios que se interrelacionan con la esencia del ser humano y su medio histórico circundante. Es ciertamente, un acto complementario entre su ser-histórico y su deber-ser. Estas dos se encuentran en un espacio común: la historia. Su dinámica podemos entenderla desde dos movimientos, a saber: primera, horizontal (su historia concreta, lo vivencial) y segunda, vertical (lo trascendente), estas dos líneas van entrecruzadas y complementándose entre sí, forjando así una espiritualidad que nace de acuerdo a unas estructuras de identidad (lo histórico) y lo reflexivo (ad-intra, de su historia). La espiritualidad es finalmente, un acto totalizador de la vida, es la vida misma. Aquella que integra y ordena la comprensión del ser hombre y mujer, de manera se pueda reencontrar aquello que es fundamentalmente humano y espiritual (ontológico). En otras palabras, hacer autoconciencia de su persona; del que es distinto a mí y del otro. Espiritualidad es también, la capacidad de encontrar un horizonte de sentido, es recuperar la armonía entre lo estético (la naturaleza), y la dignidad humana (Varios autores). Es así como podemos entender por medio de los elementos anteriores lo que puede ser una espiritualidad cristiana. Veamos: una espiritualidad cristiana es un conjunto de valores y criterios que hacen del creyente un sujeto que sigue y hace suyo el paradigma de la persona de Jesucristo, y hace de su historia un acto de fe y devoción comprometida (o) con su contexto histórico (particular y comunitario

    Publicado: Vie Ene 23 2009  |  188 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Lectura hermenéutica de las características socio-económicas de la comunidad cristiana

    7 de 10 estrellas (3 votos)

    Nivel literario. Nivel histórico. Nivel teológico. Nivel actualizante. Al inicio del movimiento congregado en torno del anuncio kerigmático del crucificado-resucitado se suscita, por la identidad que conlleva este anuncio, en medio de los integrantes, un ambiente de fraternidad y de protección común que busca hacer caer los muros de división humana. Esto genera una dinámica fraterna de unión, de relacionalidad con el otro, donde se promueve la cooperación interna la cual, dispone una comunión de bienes y una comunicación de bienes con un marcado sentido solidario. En este movimiento de creyentes que fue tomando cuerpo de comunidad, la comunidad de bienes era libre, no impuesta y menos aun violenta. No negaban el derecho de propiedad, y distribuían legítimamente lo poseído. Su impulso venia del amor de Dios por encima del aprecio exclusivo de los bienes terrenos, y la caridad no consentía, que ningún hermano padeciera necesidad. Este hecho generó el desarrollo de comidas en común, en ellas, se compartía la vida con alegría y sencillez de corazón, generando prodigios socio-económicos elocuentes y paradigmáticos. Estos prodigios socio-económicos que genero la comunidad de creyentes, y que se constituyen en el sistema de colecta, confrontó el sistema económico de ese tiempo, y los frutos socio-económicos que generó el sistema de colecta, los generó a través de una revolución de valores y no de una implantación de los mismos, que venían marcados por la revolución sangrienta que produjo la pax romana. A la revolución sangrienta que produjo la pax romana y a la consecuente implantación de condiciones económicas lamentables en Judea, bajo la vista buena de la aristocracia judía, uniéndose a esto, las catástrofes ambientales que hicieron que la economía tradicional llegara a una gran hecatombe, se generó desde la conciencia de la base social el resquemor subversivo. Este resquemor que poco a poco fue anidando en la conciencia de los menos favorecidos, dio como resultado la gran guerra judía contra el imperio romano, iniciada en el 66 y que terminaría catastróficamente con la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 y el destierro de todos los judíos. Para desarrollar en este trabajo de investigación, la "lectura hermenéutica de las características socio-económicas de la comunidad cristiana, a partir de Hch 2,42-47 y 2Cor 8,1-15" parto de la pregunta de, ¿Cuales eran éstas características, en el ambiente social-cultural y político de la época, alrededor de los primeros años de la comunidad cristiana naciente?

    Publicado: Jue Ene 22 2009  |  206 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Primer viaje misionero del apóstol Pablo

    Hechos 13:2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Hechos 13:5 Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de ayudante. Perge: Predican en la sinagoga sobre la historia del pueblo de Israel hasta llevarlos a Jesús. Comienzan a predicar a gentiles (Hechos, 13: 13-49). Antioquía: Pablo y Bernabé fueron ungidos para su misión (Hechos, 13: 1-3). Salamina: Anunciaban la Palabra en las sinagogas de los judíos (Hechos, 13: 4-5). Pafos: Predican al procónsul Sergio Paulo (Hechos, 13: 5-12). Derbe: Anuncian el evangelio y hacen muchos discípulos (Hechos, 14: 20-21). Listra: Les intentan adorar y les predican sobre los ídolos y el Creador. Pablo es apedreado (Hechos, 14: 6-19). Iconio: Predican en la sinagoga a judíos y griegos y éstos intentan apedrearlos. (Hechos, 13: 50-14: 5). (En formato PPT).

    Publicado: Mar Ene 20 2009  |  210 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Primera Epístola de Juan

    Algunos creen que se escribió en la década de los sesenta desde Jerusalén, antes de que los Romanos destruyesen la ciudad, mas comúnmente se acepta una fecha posterior dentro del primer siglo, (80 al 95 dC.) desde Éfeso. El tono paternal de la epístola concuerda bien con la antigua tradición del anciano “Apóstol Juan” llevado ante la congregación y diciendo: “Hijitos amaos unos a otros”. Para el tiempo en que Juan escribía, había surgido una secta falsa que llegó a ser conocida como gnosticismo (Gr., gnosis = conocimiento). Estos gnósticos decían ser cristianos pero pretendían un conocimiento adicional, superior al que enseñaban los apóstoles. Pretendían que nadie podía quedar plenamente realizado hasta que hubiese sido iniciado en sus más profundas “verdades”. Algunos enseñaban que la materia era mala, y que por ello el Hombre Jesús no podía ser Dios. Hacían una distinción entre Jesús y el Cristo. “El Cristo” era para ellos una emanación divina que vino sobre Jesús en su bautismo y que lo dejó poco antes de su muerte, quizá en el Huerto de Getsemaní. Según ellos Jesús ciertamente murió, pero el Cristo no murió. Insistían, que “el Cristo celestial era demasiado santo y espiritual para mancharse con un contacto permanente con carne humana”. En resumen negaban la Encarnación, que Jesús es el Cristo, y que Jesucristo es a la vez Dios y hombre. Juan se daba cuenta de que estas personas no eran verdaderamente cristianos, de modo que advirtió a sus lectores contra ellos exponiendo que los gnósticos no poseían la marca de los verdaderos hijos de Dios. (En formato PPT).

    Publicado: Mar Ene 20 2009  |  180 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Sectas: Solo Jesús

    Origen: "Solo Jesús“: En Abril de 1913, un predicador pentecostal (algunos dicen que McAlister, otros dicen que Jhon Schaefe), durante una reunión de avivamiento en Arroyo Seco, California, tuvo una "revelación" en la que supuestamente se le dijo que no usara la formula de bautismo trinitaria dada en Mateo 28:19. En vez de ello se debía bautizar en el nombre de Jesús solamente. A modo de justificar su revelación, al poco tiempo, McAlister, John Schaefe y muchos otros, llegaron a la conclusión de que Jesús era el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Todo esto llevó en breve a la creación del movimiento "Solo Jesús" o "Pentecostalismo Unicitario". A raíz de esto se creó una gran controversia hasta que esta gente fue finalmente expulsada de las Asambleas de Dios. Bautismo: Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Salvación: Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Romanos 10:9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Tito 3:4 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, 3:5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. Filipenses 1:13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa. (En formato PPT).

    Publicado: Mar Ene 20 2009  |  201 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Tercer viaje misionero del apóstol Pablo

    El destino fue evidentemente efeso, donde Aquila y Priscila lo esperaban, Pablo había prometido a los efesios volver a evangelizarlos si tal era la voluntad de dios (hec 18:19-21) y el espíritu santo no se opuso en esta ocasión, así que después llego hasta efeso. Para ganarse la vida y no ser de carga para los fieles, tejió tiendas, lo que no le impidió el predicar el evangelio. Pablo tenía el presentimiento de que seria su último viaje a esta región, ya que estaba obsesionado por ir a roma y más allá. JERUSALEN: Es arrestado en el Templo. Predica a la multitud contando detalladamente su conversión (Hechos, 21: 17-22: 29). TIRO: donde permanece siete días reunido con los cristianos como el Espíritu Santo le había revelado los peligros que le acechaban en Jerusalén Sin embargo Pablo salio con sus compañeros y en la playa oro de rodillas Con todos los cristianos mujeres y niños; va a Tolemaida donde se queda un día con los hermanos de esta ciudad y después a Cesarea. Troas: Alarga su discurso de despedida. Eutico muere y es resucitado (Hechos, 20: 7-12). COS: Islas de Cos y Rodas y el puerto de Patara. De aquí, directamente por mar, dejando a la izquierda a Chipre, navegaron hasta Tiro. PATARA: Islas de Cos y Rodas y el puerto de Patara. De aquí, directamente por mar, dejando a la izquierda a Chipre, navegaron hasta Tiro. (En formato PPT).

    Publicado: Mar Ene 20 2009  |  195 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Viaje misionero hacia Roma del apóstol Pablo

    10 de 10 estrellas (1 voto)

    En la ciudad de David, algunos judíos provocaron un motín para darle muerte, pero el tribuno Claudio Lisias impidió que lo mataran; lo detuvo y luego lo envió a Cesarea al procurador Félix. Éste lo retuvo dos años y lo entregó a su sucesor Porcio Festo. El nuevo procurador le propuso llevarle a Jerusalén para ser juzgado. Pero Pablo, como era ciudadano romano, prefirió “apelar al César” para ser juzgado en Roma. Luego de la prolongada y turbada travesía marítima llegaron a tierra firme, tal como Pablo se los había anticipado, sin el barco, pero sanos y salvos. Dios, en su infinita gracia, había concedido a Pablo la vida de las 275 personas que le “acompañaron” en aquel inolvidable viaje. Juntos habrían de comenzar una nueva y extraordinaria experiencia en aquella isla. Llegados a tierra firme en condiciones críticas, observamos una vez más al Apóstol ejerciendo un ministerio de genuino liderazgo, preocupado por el bienestar de su gente. Al ser mordido por una víbora, la gente del lugar atribuyó el hecho a un juicio divino. Dios mismo se encargaría de revertir las opiniones, protegiendo a su siervo, a fin de que éste continúe con su misión. El tramo final: El Foro de Apio estaba a 70 km. de Roma y Las Tres Tabernas tan sólo a 55 km Se cumplía así el gran deseo de Pablo de ver y confirmar a los que había dirigido su Carta Rom. 1:7-11, tan llena de afectuosos saludos Cap. 16. Después de un accidentado viaje, Pablo llegó a Roma en el año 61. Allí, en espera del juicio, permaneció dos años con libertad vigilada. Vivía en una casa que había alquilado. En ella anunciaba el Evangelio con valentía y sin estorbo alguno Hechos 28,30. En el año 63 fue absuelto y posiblemente realizó su propósito de llegar hasta España (Rom15,24.28). (En formato PPT).

    Publicado: Mar Ene 20 2009  |  710 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Arqueología bíblica

    Ha confirmado la exactitud histórica de la Biblia. Ha verificado muchos sitios y civilizaciones antiguos y personajes bíblicos cuya existencia era cuestionada por el mundo. Nos ayuda a mejorar nuestra comprensión de la Biblia. Si bien no tenemos los escritos originales de los autores, hay miles de manuscritos antiguos que confirman que tenemos una transmisión precisa de los textos originales. La forma de entender la evidencia arqueológica depende de los presupuestos y la cosmovisión del intérprete. Es importante comprender que muchos investigadores son escépticos en cuanto a la Biblia y hostiles a su cosmovisión. Se han descubierto miles de archivos, pero se ha perdido una enorme cantidad de material. Por ejemplo, la biblioteca de Alejandría tenía más de un millón de volúmenes, pero todos se perdieron en un incendio en el siglo VII. (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  195 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Hechos de los Apóstoles del 13:1 al 28:31

    Primer viaje misionero del apóstol Pablo. El concilio de Jerusalén. Segundo viaje misionero del apóstol Pablo. Tercer viaje misionero del apóstol Pablo. Pruebas de Pablo en Jerusalén y Cesárea. Cuarto viaje misionero del apóstol Pablo. Letrero de advertencia del templo tallados, como éste del templo de Jerusalén, advertían a los gentiles que no debían entrar en las zonas reservadas sólo para israelitas. (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  173 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las Cruzadas de Luis IX

    Monarquías nacionales nacientes (Nuevo escenario político. Nuevo sistema monárquico. Inestabilidad europea). Renacimiento: (agrario, mercantil, urbano). Expansión agraria (facilidades, “la conquista del suelo”, consecuencia: expansión demográfica. Expansión mercantil (ferias, mercados, nueva clase social). Expansión urbana (en todos los territorios). La iglesia (un papel esencial, universidad). Nacimiento: (nace en Poissy, Francia el 24 de abril del 1214). Padres: (Luis VIII y Blanca de Castilla). Coronado: (7-11-1226 a los doce años, 5-04-1234 es declarado mayor de edad, 27-05-1234 contrae matrimonio con Margarita de Provenza de este enlace nacen 5 hijos 6 hijas). Características: (características políticas y sociales, espiritual). (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  171 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Libro de Eclesiastes

    SALOMÓN. "Jedidías (que significa amado de Jehová") fue el hijo menor del rey David y Betsabé. 2 SAMUEL 12:24. Ungido rey, POR 40 AÑOS 1 REYES 1:32-40 Y le han ungido Sadoc, el sacerdote y Natán, el profeta, en Gihón;y subido de allí regocijándose, y resonada la ciudad; ésta, la voz que habéis oído. Afirma su reino, 1 REYES 2:12-46 Y Salomón sentóse en el trono de David, su padre; y se afianzó su reino sobremanera. Se casa con la hija de Faraón 1 REYES 3:1. Pide sabiduría 1 REYES 3:5-15 Yo te ruego que le des a tu siervo discernimiento para gobernar a tu pueblo y para distinguir entre el bien y el mal. De lo contrario, ¿quién podrá gobernar a este gran pueblo tuyo? Juzga sabiamente 1 REYES 3:16-28 Cuando todos los israelitas se enteraron de la sentencia que el rey había pronunciado, sintieron un gran respeto por él, pues vieron que tenía sabiduría de Dios para administrar justicia. Pacto con Hiram, 1REYES 5:1-18; »Ahora, pues, ordena que se talen para mí cedros del Líbano. Mis obreros trabajarán con los tuyos, y yo te pagaré el salario que determines para tus obreros. Tú sabes que no hay entre nosotros quien sepa talar madera tan bien como los sidonios. Construye el templo, 1REYES 6:1-38; 7:13-51; Salomón comenzó a construir el templo del Señor en el cuarto año de su reinado en Israel, en el mes de zif, que es el mes segundo. Habían transcurrido cuatrocientos ochenta años desde que los israelitas salieron de Egipto. Construye su casa, 1REYES 7:1-12; Salomón también terminó la construcción de su propio palacio, pero el proyecto le llevó trece años. Dedica el templo, 1REYES 8:1-66; El rey Salomón y toda la asamblea de Israel reunida con él delante del arca sacrificaron ovejas y bueyes en tal cantidad que fue imposible llevar la cuenta. Pacto de Dios con él, 1REYES 9:1-9; Y responderán: "Porque abandonaron al SEÑOR su Dios, que sacó a sus padres de la tierra de Egipto, y tomaron para sí otros dioses, los adoraron y los sirvieron; por eso el SEÑOR ha traído toda esta adversidad sobre ellos." (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  181 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Los diez mandamientos del rondero

    Los mandamientos del Rondero son preceptos que señalan el camino por donde deben transitar sus acciones de todos y cada uno de los miembros de la organización de Rondas Campesinas, son normas basadas en una moral nueva al servicio desinteresado de los habitantes de su comunidad y de su patria, en procura de forjar una persona con vocación de servicio paz, justicia, solidaridad, dignidad, moralidad, respeto a los derechos fundamentales de la persona humana. Los Ronderos deben ser los primeros en el trabajo, los últimos en el beneficio y cumplir sus deberes buscando el desarrollo y superación de su familia, su comunidad y su patria; los dirigentes deben ser ejemplares en su conducta y demostrar con su practica, lealtad y consecuencia a su organización. (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  156 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • No a Halloween, si a Jesús

    Norte de Europa: Irlanda, Inglaterra, parte de Francia estas regiones se esta vinculadas a dioses paganos en el año 300 a.C. aprox. Era un festival que celebraban los celtas = roble :(nueva era) una sociedad controlada por sacerdotes druidas = sabios hechiceros. Señalando el principio del invierno: cavendish 1 de noviembre. Cada año el 31 de Octubre el ultimo día de verano adoran y sirven al hombre verde = samhain, dios de la muerte le brindan sacrificios de animales y humanos cargado de paganismo, ocultismo, brujeria, todo deseo sexual todo tipo de actividades del mundo del satanismo la noche del 31 de Octubre, en EE.UU.. Francia, Irlanda, y en muchos otros países se realizan misas negras con sacrificios humanos y aún de bebés, todo tipo de cultos espiritistas y otras reuniones relacionadas con el mal, en este día es cuando mas desaparecen niños y reportan mas crímenes. 31 de octubre es la fecha más importante del calendario satánico. la noche de Halloween es reconocida por todos los satánicos, ocultistas y seguidores del diablo como la noche del año nuevo para los brujos y brujas es conocido como el festival de la muerte. Festividades comienzan desde el día 5 de Septiembre hasta el 9 de Noviembre. Ayunan para buscar la voluntad de Satán. Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del “macho cabrio”.Reflexión, disciplina, ayunos y mantras. Confesión de los pecados contra satanás. Bendicen a los integrantes satánicos. Su cumpleaños: 11-04-30. 29-10-97. Iglesia de satan:30-04-66. bautizos con agua de alcantarilla, sangre de niños, adultos sacrificados, maldicen cualquier contacto que hayan tenido con cualquier cristiano, 30-10. Y el más importante:Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico, se invoca el poder total de Belcebú, todos los demonios. 31 de Octubre. Se sella a los satánicos, invocan a de los muertos 01-11. Semana de bodas para satan: 02-09 Noviembre. (En formato PPT).

    Publicado: Lun Ene 19 2009  |  163 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Las siete iglesias del Apocalipsis: "Esmirna"

    Algunas de las persecuciones de esta era. Una iglesia floreciente. La Iglesia de Esmirna. La iglesia de Esmirna era una iglesia muy perseguida en una ciudad rica que tenía poco tiempo para los cristianos. La ciudad en sí, fundada alrededor de tres siglos antes de Cristo, fue un logro bien planeado de Alejandro Magno. Era el centro comercial de Asia menor, y se encontraba en la ruta directa del comercio que mantenía India y Persia con Roma. La gran variedad de monedas encontradas por los arqueólogos en la ciudad, indica muy claro que era una ciudad rica. El segmento judío de la población parece que no fue religioso y además muy descuidado con relación a las cosas espirituales. Se conoce muy pocos detalles específicos acerca de la historia de la iglesia de Esmirna aparte de los que se dan aquí en el libro de Apocalipsis. Sin embargo, se puede deducir con acierto que fue una iglesia muy fiel durante el periodo de persecución. A partir de este relato, las conocidas características de las condiciones de la iglesia de Esmirna indican que en el día del juicio de Cristo esta iglesia será uno de los cuerpos locales del creyente más sobresaliente de toda la historia de la iglesia. El periodo de la historia de la iglesia de Esmirna es muy probable que haya sido el tiempo de mayor persecución que jamás conoció la iglesia de Cristo. Satanás desató un violento ataque contra la iglesia en un esfuerzo por destruirla, porque se dio cuenta que la iglesia Apostólica, debido a su fiel predicación del evangelio, se convirtió en una seria amenaza para su imperio mundial. A través de un estudio de la historia de la iglesia es fácil ver que no tubo éxito en su intento, porque Dios le dio la vuelta a los planes y satanás aprendió una lección valiosa. Cuanto más perseguía a la iglesia durante ese periodo, esta, más se sobreponía a la única característica condenable de la era apostólica: el haber perdido el primer amor. Cristo no tiene una sola palabra de condenación para esta iglesia. A raíz de esto, Satanás aprendió un gran secreto: ¡La persecución no aparta a la iglesia de Cristo! Por lo tanto, al final de esta era amainó la persecución. Entonces Satanás usó la que resultó ser una de sus armas más efectivas para debilitar a la iglesia, la de la indulgencia y la aprobación.

    Publicado: Vie Ene 16 2009  |  185 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La eutanasia como derecho personal y el mal que ven los cristianos en ella

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    Todo ser humano tiene el derecho-deber a la vida, por ende, tiene la responsabilidad de llevar su vida de la mejor manera que se pueda, pero existen casos en los cuales las personas no llevan sus vidas por sí solos, porque están postrados en una cama sin poder tener ninguna responsabilidad sobre sus vidas. En este caso me refiero particularmente a Ramón Sampedro, quien el 23 de agosto de 1968, cayó en el agua desde una roca chocando la cabeza contra la arena, lo cual, le produjo la fractura de la séptima vértebra cervical, este tipo de fractura desconecta al cuerpo de la cabeza, por lo tanto Ramón Sampedro quedo tetrapléjico, sin poder tener responsabilidad alguna sobre su vida, dependía simplemente de los médicos y sus amigos que le ayudaban, y el único medio de entretenimiento que tenía era escribir cartas, lo cual lo hacía con un bolígrafo entre los dientes, de igual manera, lo único que exigía era tener una buena muerte (eutanasia): la reclamaba como un derecho personal.

    Publicado: Jue Ene 15 2009  |  226 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • El sábado del cuarto mandamiento y los sábados ceremoniales

    ¿Qué nos dice el cuarto mandamiento de la ley de Dios? (Éxodo 20:8-11). Además de reposar en el séptimo día, ¿qué hizo Dios con el séptimo día? (Génesis 2:1-3). ¿Qué le sucederá a la persona que no guarde el día de reposo? (Éxodo 31:14-15). ¿Qué dos cosas nos pide Dios en su Palabra? (Levítico 26:2). ¿Qué cosas no son apropiadas para realizarlas en el día de sábado? (Nehemías 13:14-22). ¿Qué cosas son apropiadas para el día de sábado? (Mateo 12:8-12). ¿La voluntad de quién debemos cumplir en el día sábado? (Isaías 58:13). ¿Cuál era la costumbre de Cristo en el día sábado? (Lucas 4:16, 31). ¿Qué hicieron las mujeres en el sábado siguiente a la muerte de Jesús? (Lucas 23:56). ¿Qué le pidieron los gentiles a Pablo y a Bernabé en Antioquía? (Hechos 13:42, 44). ¿A quiénes les habló Pablo y en qué día, cuando estuvieron en Filipos? (Hechos 16:12, 13). ¿Cuál era la costumbre del Apóstol Pablo? (Hechos 17:1-4; 18:1-4). ¿Qué harán los redimidos en la tierra nueva? (Isaías 66:22, 23). ¿Cómo se llama a uno de estos sábados ceremoniales en Levítico? (Levítico 23:27-32). ¿Cómo eran considerados estos sábados ceremoniales en el pueblo de Israel? (Levítico 23:37, 38). ¿Qué dice el apóstol Pablo en Colosenses, que significaban estas fiestas? (Colosenses 2:16-17). ¿Qué tipos de comida y bebida eran estas? (Levítico 23:13, 14, 17-20). (En formato PDF).

    Publicado: Mie Dic 31 2008  |  187 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La fe y la obediencia

    ¿Cuál es la definición de fe según el libro de Hebreos? (Hebreos 11:1, 6). ¿Cómo es que se salva el ser humano? (Efesios 2:8-10). ¿Qué es lo que realmente tiene valor en Cristo Jesús? (Gálatas 5:6). ¿Qué cosas recibimos de parte de Cristo? (Romanos 1:5). ¿Qué es más importante para Dios que nuestros sacrificios? (1Samuel 15:22). ¿Quiénes aceptaron el evangelio juntamente con los discípulos? (Hechos 6:7). ¿Cómo dijo Jesús que le demostrábamos nuestro amor? (Juan 14:15). ¿Qué le pidieron los apóstoles al Señor Jesús? (Lucas 17:5). ¿Cómo es que adquirimos la fe? (Romanos 10:17). ¿Qué dijo el apóstol Pedro que es preciso que nosotros hagamos? (Hechos 5:29). ¿Qué dos cosas caracterizan a los santos del Altísimo? (Apocalipsis 14:12). De acuerdo con el apóstol Pablo, ¿es importante la ley o la fe? (Romanos 3:31). (En formato PDF).

    Publicado: Mie Dic 31 2008  |  188 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • La ley de Dios y la ley ceremonial

    ¿Cómo dice el salmista David que es la ley de Dios? (Salmos 19:7). ¿Cómo se le conoce a la ley de Dios? (Éxodo 20:3-17). ¿Dónde escribió Dios los Diez Mandamientos, y con qué los escribió? (Éxodo 31:18). Cuando Dios renovó su pacto con el pueblo de Israel, ¿Qué hizo Moisés, y dónde las colocó? (Deuteronomio 10:1-5). ¿Qué nos pide Dios para que podamos tener prosperidad? (Deuteronomio 10:12, 13). ¿Qué cosa es la Ley de Dios y cuánto tiempo perdurará? (Salmos 119:142, 152). ¿Qué dijo Jesús que había venido a hacer con la ley, y qué sucederá con el que no la guarde? (Mateo 5:17-19). Según el apóstol Pablo, ¿qué características tiene la ley de Dios? (Romanos 7: 12, 14). ¿Qué nos dice el apóstol Juan con relación a los que guardan sus mandamientos? (Apocalipsis 22:14). ¿Dónde escribió Moisés la ley ceremonial y dónde fue colocada? (Deuteronomio 31:24-26). ¿Qué nos dice el apóstol Pablo en cuanto a esta ley ceremonial? (Gálatas 2:16; 3: 10). ¿Cuál era el significado de todo el sistema de leyes ceremoniales dado a Israel? (Colosenses 2:14-17). (En formato PDF).

    Publicado: Mie Dic 31 2008  |  186 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
  • Vida consagrada

    Vida Consagrada. Contenido teológico de la vida consagrada. La vida consagrada y la profesión de los consejos evangélicos. Frutos de la vida consagrada. Desafío y oportunidades de los consagrados. Hablar de vida consagrada es hablar de amor, un amor en el que Dios elige y el otro amor es de la persona que abraza esa llamada, llegando a ser una comunión de corazones, tanto el de Dios como del hombre, "De este modo, el hombre de amor único se convierte en el hombre de amor a todos, porque se ha posesionado de su corazón la Benevolencia que ama a todos y a todos acoge". Este amor no se compara con otros amores ya que es totalmente pleno y trae un inmenso gozo en el corazón, permitiéndonos experimentar las promesas del evangelio. "Jesús respondió: "yo les aseguro que ninguno que haya dejado casa, esposa, hermanos, padres e hijos por el Reino de Dios, quedará sin que reciba mucho más en el tiempo presente y en el mundo venidero, la vida eterna".

    Publicado: Mie Dic 31 2008  |  243 visitas  |   Calificar  |  Comentar  |  Abrir en otra ventana
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