Blog de Monografias.com

Agapito Orozco Moreyra responde a nuestro Newsletter #317 con un mensaje muy bello e interesante, que es casi una respuesta a la pregunta formulada en el NL actual, es decir: ¿El diálogo entre la ciencia y la religión se hace posible?):

“¿Que curioso, no? Aceptar estas lucubraciones del evolucionismo como verdad cientifica, es realmente una locura y miopía. Aun para los más renombrados evolucionistas, el registro fósil no evidencia formas de transición entre phylum, clase, y órdenes animales y vegetales. El autor comentado acepta que esta cuestion es ‘desgraciadamente bastante imprecisa, muy difícil de concretar’. El hombre se enreda en sus pobres e inútiles razonamientos y cada vez penetra más y más en las tinieblas. Frente a eso, la sublime sencillez de esta declaraciones: ‘En el principio creó Dios los cielos y la tierra’. ‘Los cielos cuentan la gloria de Dios’.”

A su vez, Félix Alburqueque escribió entre otras cosas que:
“…sobre el big ban o la gran explosión del universo y la trasnformación o evolución del hombre les diré que se necesita tener más fe para creer en esta teoría, que simplemente tener
fe como para creer que solo Dios con su palabra hizo al mundo y todo lo que existe en él. (…)
Prefiero creer que Dios en seis días formó el mundo con la fuerza de su poder que creer semejante cuento de quienes se hacen llamar científicos y no tienen explicación a la formación de la vida y de nuestro planeta.”

A estos corresponsales sólo queremos agradecerles su participación y responderles que estamos de acuerdo. La física, la astronomía, la biología, etc., muestran, demuestran, arriesgan y finalmente muchas veces niegan hipótesis y teorías incluso ya formuladas como tales, por lo que creemos que las verdades de la ciencia son tan relativas como las de la fe.

Así mismo, los invitamos a dejar plamados en este espacio los comentarios que crean pertinentes.

Mora Torres

En la historia de la evolución del hombre, el inicio de la palabra escrita es tan importante como el de la palabra pronunciada. Si nos remontamos a ese mundo recién nacido que vieron nuestros antepasados, y con la imaginación tratamos de explorarlo, vemos a nuestro respetable abuelo dibujando concentradísimo sobre los muros de su caverna.

Pero no dibujaba palabras, todavía.

Dicen que el hombre primitivo plasmaba sobre el muro lo que anhelaba que sucediera, por eso el arte rupestre tiene tantos bisontes soñados. Seguramente, poco después, esos bisontes fueron piezas cobradas a la naturaleza. El acto de dibujar era magia pura y otorgaba la fuerza suficiente para salir a cazar con decisión, y la energía para hacerlo con destreza. Eran rituales necesarios y sabios (todavía hoy nosotros planificamos antes de actuar, aunque no lo estampemos casi nunca en un papel).

Con el tiempo y tantos años empeñados en laboriosos y detallados dibujos, éstos se fueron estilizando hasta convertirse en símbolos. Los símbolos se convirtieron en caracteres que a su vez se transformaron en palabras escritas.

“El primer escrito que se conoce se atribuye a los sumerios de Mesopotamia y es anterior al 3000 a.C. (…) Entre el V y IV milenio a.C. aparecieron los primeros códigos de escritura, en Egipto, Mesopotamia y China”. (“Historia de las computadoras. Desde que el hombre inventó la escritura, hasta las tecnologías del futuro” - de Hector Venti, explica también cómo el libro reemplaza al rollo, extendiéndose por toda la historia de la comunicación entre los hombres hasta llegar a la pregunta más actual: ¿libro real o virtual?

Prometemos continuar con este tema, por lo que recomendamos a nuestros usuarios que lean anticipadamente “Libro y lectura en la era digital. El gran desafío de la educación actual”, que viene desde Perú con la rúbrica de Jorge Paredes M.

Mora Torres

Hoy estrenamos un nuevo diseño de nuestra querida “Mono” con formato dual que cambia la página según la pantalla del usuario, y algunas otras mejoras. Esperamos que les agrade!

Pensando en las horas que nos pasamos detrás de la pantalla para lograr esto, me acordaba de esta imagen que una vez vi en un sticker en un coche…

Aprovecho para agradecerles a todas las personas que colaboraron en este diseño y en la constante producción y feedback del nuevo Newsletter.

Esperamos con gusto sus opiniones

-Lucas.

El 6 de marzo García Márquez ha pasado a ser octogenario y, para acompañarlo, Cien años de soledad cumple dos décadas en este mismo 2007.

En Aracataca, Colombia, su ciudad natal inspiradora del inefable pueblo de Macondo donde se desarrolla esa insuperable primera novela, el cielo resplandeció de fuegos artificiales que celebraban el aniversario. Para verlos, levantaron la cabeza en la noche (entre cientos de invitados de carne y hueso, entre ellos varios premios Nobel) Aureliano Buendía, Úrsula Iguarán, Amaranta, Remedios La Bella, todos sus personajes, que vivirán para siempre, al menos como fantasmas. O que es de esperar que sea así, ya que el encantamiento es una parte de la existencia del creador del realismo mágico.

Para contribuir a este homenaje se pueden leer en monografias.com varios trabajos sobre “Gabo” y su obra, dos de los cuales recomendamos ya en nuestro newsletter.

Mora Torres

En casi todas las filosofías y religiones orientales el ser humano es considerado un cosmos en miniatura, idéntico al universo, el Microcosmos. El corazón representa al sol y el cerebro a la luna (observemos que la luna no brilla por sí misma sino que refleja la luz del sol).

Y en todas las culturas orientales y occidentales, la luna es un enigma. Aun cuando el hombre haya llegado a ella, quedan vastas regiones en sombra por recorrer. Los científicos conocen menos de nuestro satélite que del transparente, simple y enorme Sol.

Del mismo modo que la luna, el cerebro plantea misterios más curiosos que los del corazón. Los seres humanos luchamos por conquistar nuestro cerebro y nuestra mente, lógicamente en busca de poder.

Se habla de los más extraordinarios poderes que subyacen en el cerebro comandado por la mente. E intentamos rescatarlos desde el principio de la historia: la alquimia es uno de los nombres de esa búsqueda ininterrumpida; control mental es otro; otros, meditación, raja yoga, misticismo.
Aunque respetamos todos estos caminos, estamos convencidos de que la gente pretende llegar muy lejos en estos dominios cuando en realidad lo único que se puede hacer por ahora es aquietar mente y cerebro para que rindan más, lo cual se consigue con muy poco, y en especial con poca ansiedad al respecto. Pasar las páginas de un libro de arte, escuchar nuestra música preferida, inventar un plato especial de comida y hacerlo con amor, nos concentra por un rato en algo que se sitúa lejos de nuestras ambiciones, egos y carencias.

Nos hace sentir -por un rato, insisto- como si no fuéramos de carne, allí donde comienza el olvido de sí mismo y la comunicación empática con los demás.

Cuando volvemos de estos “ejercicios” parece que todo se ha ordenado; nos pesan menos las preocupaciones y estamos listos para usar más adecuadamente nuestra inteligencia, y tal vez hasta nos hayamos aliviado de nuestra más insidiosa enfermedad de humanos: la egolatría.

Al alejarnos de nuestras quejas y pesadumbres, al mundo se lo ve con otros límites, o sin ellos. Es nuestro cuerpo el que crea el espacio que habitamos y nuestro ego personal el que lo vigila: cuando nos olvidamos de ellos, vemos el espacio sin límites de todos: el universo entra por un momento y es aquí donde podemos llegar a descubrir nuestras capacidades más ocultas.

Cerebro, mente, y también la palabra alma: ¿algún lector sabe algo más de ellos, o puede aconsejarnos para comprenderlos mejor?.

Mora Torres

No es necesario relatarlo: las drogas atraen porque prometen paraísos, y, la primera vez, y tal vez la segunda, cumplen con su promesa.

De allí se parte directamente a la enfermedad, el empobrecimiento y la degradación, y bastante a menudo el único puerto es la muerte. Es decir: el primer paso suele conducir al paraíso, pero la duración del mismo es tan breve que lo que sigue es el infierno. Una vez allí la temporada es larga, o eterna, si no hay ayuda de nadie.

Sin embargo, lo primero que se advierte es que, sobre el mal de las drogas, se ha escrito mucho y bien, pero que esa literatura tiene función primordialmente preventiva.

Por desgracia, quienes padecen esta enfermedad es raro que se observen a sí mismos o que se sientan reflejados en un escrito que trate puntualmente su propio caso. Para ellos, sólo existe la solidaridad de amigos y familiares, que deben estar lo suficientemente informados para detectarlos.

Es por eso que en nuestro último newsletter hemos elegido monografías que, informando detalladamente sobre los efectos de cada droga (duras y “blandas”, solitarias y sociales) y con definiciones precisas, enfatizan en especial la prevención. Esperamos tener muchos lectores.

Mora Torres

Los editores de este sitio tenemos grandes ambiciones. No están relacionadas con los “galardones”, a los que de todos modos recibimos con mucha alegría, como el de Mejor Sitio Web 2006 o aparecer en notas de revistas y diarios, sino que tienen que ver con el deseo de que nuestros lectores –sobre la base de material de muy buen nivel perteneciente a reconocidos autores- adquieran conceptos propios y abran juicio sobre las más diversas cuestiones, sin condicionamientos religiosos ni culturales. También, nos gustaría conocer esa opinión.

Hay un tema que anda dando vueltas estos días por los medios de comunicación internacionales: la decisión de la andaluza Inmaculada Echavarría –que se cumplió el jueves 15 de marzo, en su tierra- de terminar con sus padecimientos, eligiendo su propia muerte en un marco de legalidad. Sufría desde hace años distrofia muscular.

Más allá de cualquier postura ética o filosófica, la voluntad de Inmaculada, su fuerza para llevar a cabo el propósito de hacer pública su muerte, con la idea de fortalecer a quienes, ante personas en su mismo estado, presentan dudas sobre esta decisión, y en especial su dignidad, son merecedoras de todos los elogios.

Su serenidad ante la muerte conmovió al mundo entero y puso una vez más en primera plana el tema de la eutanasia, aunque, según la asociación española Derecho a Morir Dignamente, que fue la que ayudó a cumplir el deseo de Inmaculada, su caso no puede ser llamado así sino “renuncia a un tratamiento o limitación del esfuerzo terapéutico, derechos reconocidos en la ley para todos los ciudadanos” (españoles). La misma asociación advierte que “Morir con dignidad significa morir con libertad, que cada ser humano pueda finalizar su vida cuándo y cómo desee, con las garantías asistenciales que toda persona merece”.

Y volviendo al primer párrafo de nuestra nota, ¿qué opinan nuestros lectores?.

Mora Torres

Se ha escrito mucho sobre la explotación de mujeres traídas de Europa a América desde el siglo XIX hasta casi la mitad del XX. Hasta las propias canciones típicas de cada pueblo latinoamericano narran el hecho. Hay un tango argentino que, entre tantos otros que hablan de francesas y polacas, menciona a la francesita que supo llevar a los burdeles de Buenos Aires “la poesía del quartier”.

Y es precisamente en la Argentina, leemos en la edición del jueves 15 del diario Página/12, donde la OIM (Organización Internacional para las Migraciones) inició una campaña que se extenderá a otros países latinoamericanos. Con videos protagonizados por la actriz uruguaya Natalia Oreiro y una canción para difundir entre los jóvenes que narra la historia de Lucía, una chica nacida en un pueblo pequeño que con la promesa de buen trabajo y buen dinero partió a la gran ciudad. Sin embargo, una vez allí se convirtió en víctima de la esclavitud de estos tiempos, que se llama “trata de personas” y se expande por toda Latinoamérica y el Caribe.

No son sólo mujeres jóvenes las víctimas. También niños y adolescentes de ambos sexos. Leemos en un trabajo publicado en nuestro sitio (“Trata de blancas en la Ciudad de Quito”, de Carolina Yanchapaxi) que en la modalidad de tráfico externo de niños, éste “está dirigido a cubrir una demanda más amplia en el mercado internacional y por ello está relacionado directamente con redes de EE.UU., Europa y Asia”. En esa misma monografía hay un listado estremecedor, del que hacemos una síntesis breve: “…Caravanas de mujeres traficadas instaladas en las cercanías de bases militares para entretenimiento de oficiales y soldados, ofrecidas como esclavas en sitios de Internet, mujeres y niños anunciados como parte de paquetes turísticos a los que se puede acceder rápidamente en un vuelo charter con todo incluido…”

Aunque es el más redituable (al año, según Naciones Unidas, moviliza entre 5 y 7 billones de dólares y 4 millones de personas), el propósito del comercio de gente no es siempre sexual. Hay hombres, mujeres y niños “exportados” para labores domésticas o como envases descartables de drogas.

Por prevención, y además, sencillamente porque nadie debería ignorar el tema, recomendamos leer:

“Criminología de la prostitución”,

“Prostitución”,

“No hay chicos que se dediquen a la prostitución… sino niños prostituidos”,

“Trata de blancas en la Ciudad de Quito”,

Mora Torres

Se habla de una rara especie humana que está naciendo sobre la tierra en cantidad. No es azul el color de su sangre pero sí viene rodeada de una aureola -que los más evolucionados pueden percibir, y que es un campo energético- de color azul. Son los llamados “niños índigo”. Definición del diccionario: Índigo: “polvo microcristalino azul intenso”.

Niños misioneros

Vienen destinados a cambiar el mundo y la mirada de la gente que lo puebla. Su misión tiene que ver con hacer más sutiles las vibraciones planetarias. Tienen conciencia de que todos los seres que los rodean, ante ellos, muestran su parte más humana y pacífica y aumentan sus cualidades positivas.

¿Tiene usted un índigo en su casa?

Por favor, conteste este cuestionario:

¿Su niño ve colores desconocidos del espectro? ¿Escucha la circulación de su propia sangre? ¿Es intuitivo, telépata, predice el futuro? ¿Ve a los seres de otras dimensiones? ¿Es humilde aunque reconoce su propia índole singular?

Si ha contestado “sí” a la mayoría de las preguntas, su hijo es un niño índigo. Si ha contestado “no” a la mayoría de las preguntas, también.

En el primer caso, seguro no debemos explicarle los motivos del resultado. En el segundo caso tal vez sí, aunque nos resulta algo difícil transmitir las razones. De todos modos, con la ayuda de algunos trabajos que hemos recibido sobre el tema, intentaremos hacerlo:

• Su niño es índigo pero, cuando estuvo “en el vientre de la madre” no fue tratado como “un joven adulto”, respetando de este modo su “fuerza vital”, ya que es evidente que usted no usó el tono de voz adecuado al hablarle antes de su nacimiento. Debido a eso no se transparentan sus virtudes de índigo, sino una aparente manera violenta de actuar.

• Sabiendo que su “espíritu es sabio” a pesar de su poca edad, usted no lo ha tratado como par suyo, no le ha pedido consejo, no lo ha incitado a que cree él sus propias normas. Por lo cual él, que está destinado a traernos paz, por ahora sólo trae algunos problemas en la escuela.

• No lo ha ayudado a desarrollar sus dones metafísicos ni le ha enseñado técnicas de protección energética. Éste es el motivo por el que no parece creativo o con condiciones de líder, sino más bien caótico y errático.

Lo que creemos nosotros

Tenemos claro que la realidad es mucho más vasta de lo que nuestros sentidos perciben. Sin embargo, aún nos cuesta un poco imaginar el modo en que se descubrió a esta generación aureolada de índigo o de azul: una presencia magnética, una entidad de luz, apareció en 1991 y relató a un grupo de personas la existencia de estos niños. Desde entonces Kyron, como se lo conoce, se sigue manifestando y aportando consejos sobre la mejor manera de criar a esta raza en transición.

Lo que nosotros creemos es que existe -no sabemos si por gracia del más allá, de Kyron, de tecnologías más prosaicas o por simples (nunca muy simples) razones evolutivas- una generación que afortunadamente nos aventaja: está mejor formada e informada, aprende con rapidez, es más creativa y audaz que lo que fuimos.

Debido a miles de años en los cuales los hombres (nosotros) nos convertimos en sus destructores, en eso se cifra nuestra esperanza de que el planeta permanezca.*

*Si desea leer monografías sobre los niños índigos -las recomendamos por lo interesantes y curiosas- puede visitar los trabajos publicados [Haga click aquí].

Mora Torres