Universidad Complutense de Madrid
CES Felipe II - Aranjuez

El Estudio del Turismo

Sociología
Profesor: Isabel García Isa

Alumno: María F. Echeverría Azuaje

Aranjuez, 24-10-2012

El Estudio del Turismo

El turismo ha ido cambiando el desarrollo general del capitalismo hasta transformarse en la era de la globalización. En corto tiempo se ha transformado en la fuente de riquezas de importantes países, con un mayor desarrollo a ubicarse en las primeras actividades del mundo en cuanto inversión, movimientos y el empleo generado.

Hace falta una visión amplia del turismo, la problemática ambiental y los estudios de género son temas importantes en la agenda mundial de la …ver más…

El turismo es visto como un factor determinante en el crecimiento económico ya que aun no es claro su impacto o papel en el desarrollo, más bien se lo ve como un redistribuidor del gasto y como un generador de divisas entre principales funciones o resultados (Fernández Fuster 1985). En la base social de un pensamiento más amplio fueron Walter Hunziker y kart Krapf, autores del “Allgemeine Fremdenverkehslehre” que aparece en 1942 para transformarse en la piedra angular de un análisis más amplio e integrado del turismo. Ya se pasaba de la descripción tradicional de la época del movimiento de forasteros a un fenómeno complejo.

En el comienzo de los anos 1950, Krapf presenta su trabajo denominado Sociología del turismo, como un primer esfuerzo de sistematización del fenómeno desde una perspectiva social pero multidisciplinaria. Para la mayoría de los autores, el origen de un análisis sociológico del turismo se podría encontrar en el trabajo de Johan Huizinga, “Homo Ludens”, escrito a finales de los anos 1930 y cuya ubicación inicial fue una visión interdisciplinaria entre la sociología, al antropología y la histórica. Los estudios pioneros modernos, como los de Hunziker y Krapf, definen al turismo como un fenómeno económico-social, dándole a lo económico el mayor peso en relación con lo social. Por oposición Sessa y Wahab consideran que la situación es inversa; el fenómeno es inicialmente social