La educación mecanisista considera al alumno con un recipiente al cuál llenar de información, memorizar, entrenarlos dentro del parámetro de racionalidad instrumental, disciplinar y educar únicamente la parte cognitiva como si el alumno fuera un número y estuviera desconectado de la vida real.
Los niños a medida que crecen requieren vincularse principalmente con los adultos que son los que proveen la sabiduría para entender la vida, ven en ellos la forma de imaginar un camino a seguir, eso es la educación vertical la que se permea de generaciones en generaciones por padres y se instruye por los maestros en el colegio.
Un alumno que no encuentra desde pequeño la asesoría educativa para ordenar su vida y en su hogar tampoco tiene un vínculo amoroso que lo sostenga, generalmente estos niños y después adolescentes terminan dañados, descarriados o perturbados. Un sistema de educación debe considerar entonces que el alumno encuentre un sentido existencial en lo que aprende cada día. La educación es una experiencia de vida. Como dice el Dr Gallegos en su libro Sabiduría, Amor y Compasión "Los contenidos académicos no pueden revitalizar el mundo de vida de los niños o adolescentes, este es un trabajo moral, emocional y espiritual que se tiene que realizar con una lógica totalmente diferente a la académica. (Gallegos Nava, Sabiduría, Amor y Compasión, 2004).
En general, la condición humana busca el sentido de existencia, esa necesidad imperante de saber quién eres, a qué vienes, cuál es tu misión, y esas preguntas dan sentido a la vida, generación tras generación estamos tratando de encontrar la respuesta fundamentales para lograr la felicidad.
El nuevo paradigma de la educación, el holismo, implica eliminar esas barreras , ficción del materialismo, pérdidas de entusiasmo por aprender, la alienación de la mente que los pares o iguales al estar desvinculados han creado en el alumno, restar la fragmentación o separación que han hecho con las asignaturas, restar importancia al materialismo que sólo hace división y elitismo, romper con la cultura antiecológica y entonces volver a crear unidad, darle importancia a la ciencia y el espíritu por igual, donde la trasdisciplinariedad esté presente, reconocer la filosofía perenne y re formemos a los alumnos en un ser íntegro, completo que aprenda a aprender, aprenda a ser, aprenda a hacer y se relacione con otros en sana convivencia; saber que somos responsables y tenemos un solo planeta y mis acciones como impactan y repercuten en un bienestar colectivo y mundial.
David Peat en los diálogos con el Dr. Ramón Gallegos del libro Sabiduría, amor y compasión considera que la ciencia y el espíritu tienen la misma importancia, y que entre más compasiva y más valores sean aplicados entre la ciencia y el mundo natural las nuevas generaciones tendrán experiencias que trascenderán como seres humanos.
El Dr. Eduard T. Clark , Doctor en educación y miembro fundador de la Alianza Global para la Transformación de la Educación y en diálogo con el Dr Gallegos considera que la generación actual es " del paréntesis" dado que estamos en una transición total entre lo viejo y lo nuevo en relación a la estructura social, política, educativa, económica, etc. Estamos viviendo un cambio de consciencias colectivo, y no podemos sólo cambiar por dentro y lo que nos rodea queda igual, debe existir sincronicidad para que funcione. Todas las viejas estructuras empezarán a colapsar y generaciones empezarán a cambiar para lo cual tendremos que estar listos, ser auténticos visionarios y estar actualizados para poder ser parte de ese gran cambio de la humanidad y no quedarnos atados al sufrimiento de una vieja manera que ya no encaja en la nueva realidad.
Este pensamiento evidentemente considera el campo educativo, al cual se centra el presente ensayo, donde la vieja estructura mecanisista que considera la burocracia en los procesos de enseñanza, donde imponen al alumno reglas, formas, métodos para el logro de la calidad y olvidan el alcance de la integridad educativa que es quien ofrece la autorregulación, creación y sobre todo la unidad y bienestar común.
Philip Snow Gang, fundador del Institute for Educational Studies donde desarrolló un sistema de enseñanza que ayuda a ser ecológicamente consciente y a reconocer las responsabilidades humanas respecto al planeta, ya que considera que "Nuestro planeta, es nuestra casa y nuestro hogar".
El Dr. Snow considera que la integración de una persona se logra con un proceso de aprendizaje que lleve a una visión de totalidad, a un entendimiento global, a una conciencia ecológica, a una dimensión espiritual de la búsqueda de la humanidad para la superviviencia y una verdadera observación de los sistemas. Todos estamos conectados con todo lo demás.
La educación holista no es un producto es un proceso de aprendizaje que pone al ser humano en una dimensión que es un campo de indagación permanente, de conocimiento, de entendimiento, de precepción con una tensión dinámica, la educación holista está orientada al proceso, donde hay una indagación permanente de conocimiento, de entendimiento, de percepción con una tensión dinámica. La transformación empieza con los individuos y estos a su vez forman comunidades como en una escuela, de allí que sean tan importantes las comunidades de aprendizaje donde todos los integrantes, padres, maestros, directivos, personal y alumnos sean parte de ese espiral ascendente de entendimiento y crecimiento y juntos tener una visión compartida el cual va a permear en la sociedad que sean parte.
Los padres y maestros tenemos que transformarnos en lo individual para llevar eso a nuestros hogares y salones, que el niño encuentre congruencia en su educación, de manera que se sienta protegido por los adultos que lo rodean. Trabajar en uno mismo como adulto, compartir la visión que tenemos del mundo, trabajar en quienes somos y la relación con los que nos rodean, esa visión la trasferiremos a los niños para un sano crecimiento.
Permitir que los niños experimenten y aprecien la grandeza de la humanidad es una manera de acercarlos a la espiritualidad, que vea en sus padres y maestros el ejemplo del amor a la vida, el respeto por la integridad humana, la interconexión con todos los seres vivos que existen alrededor, eso hará que tenga un sentido humano dentro del aula y encuentre aprecio por aprender todas las asignaturas. Su aprendizaje será consciente y permanente.
En cambio, como comenta P. Krishna Doctor en física y rector de Rajghat Educational Centre en la India, investigador en las universidades de Cabrigde, Wisconsin y Bristol; el educador que tiene una visión limitada, sólo se centrará en cultivar el intelecto del niño y todo lo que planifique, su esfuerzo y diseño para explicar será limitado. Pero si tengo una visión más amplia de lo que es un ser humano y deseo que se fortalezca no sólo cultivando y enriqueciendo las capacidades del pensamiento e intelecto, si no la parte emocional y espiritual, de su salud, el sentido de la belleza etc. Entonces podré como educador ser parte de un proceso integro de educación para el niño. (Gallegos, Diálogos Holistas, 2001)
Otra persona importante que aporta a la educación es Jeffrey Kane , director de la escuela de educación de la Adelphi University, trabaja en el desarrollo de la educación holista y ha publicado gran cantidad de artículos sobre el mismo, cree que lo central en el niño es s esencia espiritual, ya que esto lo lleva a tener respeto e interés por lo que le rodea, amar todo en unidad y lo lleva a una experiencia trascendente con lo que aprende. Los seres humanos somos seres divinos viviendo una experiencia humana. Se trata de enseñarles a vivir sin separación, que el niño y el maestro tengan una relación cercana para que tenga equilibrio para saber qué hacer y producir lo que necesiten para su vida. Trascender al ego natural o que la misma sociedad va exigiendo y que sean seres que quieren ser y no convertirse en alguien más grande sólo para hacer trabajo y olvidarse de él mismo y no sea infeliz.
La esencia de la educación holista es el amor universal. Construir entre todos un mundo mejor habitado por individuos que honren la vida en la tierra, que bases sus relaciones en la paz, la solidaridad y la concordia, para mejorar las comunidades, las sociedades, los países y así el planeta entero. Un cambio significativo en la humanidad.
Ron Miller autor del libro ¿ What are schools for? Editor de escritos sobre educación holista y profesor experimentado considera que la educación holista, como algunos pueden pensar, no abandona ni rechaza el trabajo académico que es esencial en la formación de las escuelas, sino más bien el holismo lo que logra es trascender el aprendizaje, tener una formación coherente, donde se formulan hipótesis se definen conceptos, se desarrollan modelos pero no es lo único sin que va más allá de trabajar sólo con la razón.
México necesita un conocimiento que sea integral, con una visión como la pretende el Dr Ramón Gallegos, que conecte le mente con el corazón. Que los estudios consideren la experiencia espiritual como campo de conocimiento y romper con los esquemas tradicionalistas donde sólo se manejan datos fríos y se provee información al alumno sin sentir. El cientificismo fragmenta el conocimiento y nuestros alumnos requieren si de la conceptualización pero integrar la genuina espiritualidad universal.
Cuando al alumno le damos una estructura intelectual limitada sin espiritualidad le impide ver la imagen amplia de la vida. Los seres humanos estamos en constante trascendencia y siempre estamos buscando la felicidad.
Mark Gerzon el dialogo con el Dr Ramón Gallegos expresó "Los directivos de las escuelas critican la educación holista porque ven al niño solo como un cerebro que debe recibir capacitación y destrezas para competir en el mundo económico y desde esa perspectiva entonces, se les muestra investigación específica y se les dice que no hay conexión de la mente con el corazón" creen que sólo existe conexión entre emoción y aprendizaje pero que debe ser lo más productivo posible, que la escuela es una institución para proveer de información técnica sobre matemáticas, economía, geografía historia, etc. Para ser un ciudadano productivo con un sistema de creencias que sirva a la ya existente estructura social y productiva, en lugar que el aluno vaya alimentado de una visión para crear en consciencia una sociedad más sustentable. Una nueva realidad que ofrezca alternativas donde todos ganen, que exista el respeto por todos los seres vivos, que la economías respeten la diversidad de creencias sin olvidar que somos uno en el mundo y donde la ecología, a política, la educación y lo que sustenta a una sociedad sea trascendente; que nada esté separado sino profundamente entrelazado.
Nuestra naturaleza como seres humanos es ser "verdad, conciencia y felicidad", eso es filosofía perenne, un conjuntos de verdades y valores universales en todos los tiempos y todos los lugares. Creencias universales que forman seres humanos capaces de tener un entendimiento genuino y o seres egocéntricos aislados y separados.
La escritora Isabella Colallillo Kates, Doctora en Educación y profesora en la escuela de educación continua de la Universidad de Toronto, Canadá , que trabaja en el campo de la creatividad y la imaginación para desarrollar el aprendizaje holista integrándolo con inteligencia espiritual comenta que "la filosofía perenne apunta a que la felicidad está en la medida que nos reconocemos como seres universales en interdependencia con la totalidad" por eso que los seres humanos más plenamente desarrollados fueron seres universales que abrazaron a todos los seres sin distinción. La filosofía perenne nos da un mayor entendimiento para la acción educativa, política, económica, artística, creativa y en todos los ámbitos de nuestra vida.
La educación holista y la filosofía perenne no promueven ninguna religión ni ideología de ninguna iglesia, promueven la espiritualidad que es amor universal. Es un camino de autonomía, dignidad y compasión para ser nosotros mismos y maduremos como seres espirituales haciéndonos responsables de nuestra propia felicidad.
La interconexión e interdependencia que contempla el holismo tiene una finalidad, que es vivir tus experiencias en un nivel profundo de unidad y no de diversidad. Percibir la naturaleza como de las cosas como tal como son para entonces vernos a nosotros mimos tal como somos. La educación en casa y en la escuela va ofreciendo ideas sobre el mundo, simbolismos con los cuales nos identificamos y nos comparamos, pero creemos que las cosas tienen una permanencia dado que en la cultura occidental donde crecemos el "para siempre o definitivo " hace un juego en la mente desde el niño que lo hace sufrir. La ignorancia es simplemente malentender las cosas como son, crear ilusiones de acuerdo a lo que entendemos dentro de nuestra sociedad y formarme esas limitaciones mentales y llevarlas durante nuestra vida.
El niño tiene que comprender la inpermanencia que la misma naturaleza al observarla nos ofrece, primavera, verano, otoño e invierno, todo le tiempo está cambiando así somos nosotros, vamos cambiando y el ser humano en consciencia no sólo es que cambie sino que evoluciona.
Si enseñamos al niño a aferrarse a la idea de la continuidad o permanencia lo vamos a predisponer al sufrimiento, dado que crecerá y se dará cuenta que no todo es para siempre. El Doctor en psicología David Fontana , miembro de la Bristish Physchologial Society y profesor de universidades que ha investigado ampliamente el beneficio de la practica de meditación sobre todo en los niños ( tiene varios libros publicados sobre el tema) nos comparte sus conocimientos que apoyan el holismo, por ejemplo nos cita lo que Buda consideraba los 3 motivos para el sufrimiento que son:
1. El apego. Destruir el sufrimiento si desarraigamos el apego, los condicionamientos que es creer que si haces algo bueno o malo obtienes o no las cosas; acciones muy utilizadas en los niños para poderlos controlar; el apego es la ignorancia de creer que tienes algo para siempre, y no somos propietarios eternos de nada, ni depende si condicionas al bien o mal actuar para que lo sigas teniendo. La sabiduría es desapego.
2. Aversión. Rechazar lo que no queremos, tratar de evitar lo que no nos gusta corre el riesgo de llevarnos al hedonismo donde sólo el placer es aceptable y nos aleja del esfuerzo para alcanzar nuestros ideales.
3. Ignorancia. Es decir sufrir por falta de conocimiento, por no conocer los verdaderos motivos de nuestras acciones, por no entender nuestras motivaciones ni porque estamos condicionados.
Nada se mantiene igual todo está en constante movimiento, es el ciclo de la vida todo se transforma. Cuando llega en entendimiento se acaba el sufrimiento porque no ya no existe el deseo de cambiar las cosas y hacerlas distintas a como son, porque entendemos la naturaleza de la vida, sabemos entonces cómo es la vida.
Desde pequeños los padres y maestros en su exigencia nos han enseñado que lo que logramos no es lo suficiente y a nunca quedarse satisfechos consigo mismos, dado los estándares establecidos por la sociedad. La espiritualidad rompe con esa separación o insatisfacción y damos respuesta a las principales preguntas de la vida.
Como Dice David Fontana en un dialogo con el Dr. Gallegos "La vida espiritual es un profundo sentido de libertad, de ligereza, de estar desligado de apegos, y en relación con la totalidad". (Gallegos, 2004)
Es importante considerar dentro de las escuelas, así como en casa, que el alumno sea cercano a sus mayores de los cuales adquiere conocimiento. Por ejemplo que los trabajos entregados en clase tengan una reflexión, que promuevan al diálogo y entendimiento entre el maestro y el alumno, no sólo es importante el cumplimiento sino la evaluación considere al alumno sobre su aprendizaje consciente, que tenga claro para que lo hizo, que exprese el proceso, lo que logro y que aprendió. La actual educación sólo es cuantitativa, centrada en la calidad y la cantidad, lo que es medible, pero el conocimiento es mucho más que eso, es una experiencia de vida, que ayudará al alumno a trascender en ella y aplicar todo ese proceso de aprendizaje más adelante cuando sea requerido.
El currículo o plan de estudios de la educación debe contemplar conceptos de vida como el amor, la alegría, la comprensión, la libertad, la tragedia, etc. Para desarrollar más de las inteligencias básicas que una escuela mecanisista contempla. Así el maestro al preparar sus clases preguntará qué es lo que el alumno debe saber, profundas preguntas sobre los grandes temas que a ellos le inquietan o interesan. Esas preguntas que los lleven realmente aprender a aprender, aprender a hacer, aprender a ser y a vivir en armonía con su entorno, es decir, a evolucionar.
La principal razón por la que es importante considerar la espiritualidad en el ámbito educativo es la evolución de nuestra consciencia. No se puede olvidar el conocimiento del ser, separarlo ni negarlo. La ciencia y el espíritu están en el mismo nivel de importancia en la educación y el aprendizaje y esto sin una profunda orientación ética, causa más problemas que beneficios, por eso "aprender a ser" debe ser el principal fundamento de toda proceso educativo.
¿Por qué es importante que se considere el ser y no sólo el conocimiento académico en las escuelas? Porque los maestros formamos seres, mejores seres humanos que puedan alcanzar un bienestar emocional, integridad moral, que puedan superar el sufrimiento y alcanzar la plena realización espiritual y vivir una vida con dignidad y felicidad.
El Dr. Ramón Gallegos, creador de la Fundación Internacional para la educación Holista, es un ser humano que durante su vida tuvo un acercamiento con la divinidad, siempre en búsqueda de esas preguntas que desde pequeño se formuló y que lo llevaron a observar y, con su preparación académica y profesional, investigar los sistemas de educación de los que fue parte y gracias a la espiritualidad desarrollada fue sustentando el holismo en México. La fundación que preside y los libros que ha escrito detallan clara y magníficamente cómo la educación holista puede mejorar no sólo los alumnos y profesores de nuestro país, si no las familias, la economía, los negocios en si todas las comunidades que forman la sociedad y pueden hacer de México un mejor país.
En su libro Aprender a ser, comenta que "la educación holista no rechaza los objetivos educativos para incrementar la capacidad cognitiva de los estudiantes, proveerlos de información competente, utilizar tecnología en sus procesos educativos, desarrollar habilidades de pensamiento, fomentar sus capacidades argumentativas, entrenarlos en un manejo de lenguaje , desarrollar su capacidad crítica, etc." Pero todo eso y además de la formación de una consciencia que permita dar un paso evolutivo como humanidad, y que sea parte de una educación integral para la vida. El conocimiento por sí sólo no hace mejores personas, conocer no es lo mismo que tener sabiduría para poder enfrentar los dilemas que la actualidad exige.
El modelo Multinivel – Multidimensión del Dr . Gallegos nos ofrece una imagen clara y entendible de los diferentes niveles, dimensiones y líneas de desarrollo educativo que están relacionados con los estadios o memes evolutivos de la conciencia humana que son los de primer grado: 1.Beige (Supervivencia); 2. Púrpura (Mágico) 3.Rojo (Poder) 4. Azul (mito) 5.Naranja (Racional) y Verde (Ecológico). Y los de segundo grado que contempla la consciencia mayor 7. Amarillo (Integrador) y 8. Turquesa (Holista).
Se observan el espiral ascendente desde los niveles más personales y físicos hasta los más universales y espirituales de la educación. Desde lo más individual hasta lo más espiritual para Aprender a Ser.
El Doctor colocó a un pensador representativo de cada región, pero no es el único sino una referencia por la característica de cada nivel y dimensión. Todo proceso educativo, aprendizaje y experiencia humana considera las dimensiones cognitiva, social, emocional, corporal, estética y espiritual; otra consideración para la educación son 5 realidades relacionadas con los niveles de consciencia que son : individual, comunitario, social, ambiental y espiritual.
"La educación holista ve al estudiante como un ser humano multidimensional con un corazón más allá de lo cognitivo y científico, es una educación para la vida no sólo para el desarrollo profesional, el modelo holista considera educar a un ser humano en una manera correcta de vivir, con responsabilidad, inteligencia y amor. Un ser que forma parte de una gran familia humana" (Gallegos, Aprender a Ser, 2003).
Para finalizar el presente ensayo importante resaltar que la educación holista contempla la participación de todos los integrantes alumnos, maestros y padres. Es como una gran familia en proceso de aprendizaje. Esto se apoya en las comunidades de aprendizaje (sangha), dado que la escuela no puede ofrecer todo lo que un niño desde pequeño necesita, es indispensable que los padres y maestros creen un vínculo para que la maduración tenga coherencia y entonces sea completa, verdadera e integral la educación.
El vínculo familiar fortalece todo el aprendizaje que pueda recibir en la escuela. Actualmente hay una degradación de esa conexión y en algunos casos es casi inexistente. Lo natural es que el adulto maduro proteja y guíe al niño, para que pueda sentirse seguro y su madurez física tenga equilibrio con su madurez mental y emocional. La madurez del corazón y de la mente a la vez y eso sólo puede venir de alguien maduro, es decir de los adultos que son parte de la educación.
Actualmente los padres por sus ocupaciones y su estrés emocional ignora y sustituye con materialismo la atención hacia los hijos, los maestros con la carga administrativa y el "burnout" que padecen olvidan también conectarse con sus alumnos. Lo que sucede es que el niño entonces aprende de sus pares, niños que tampoco tienen la madurez, ni la sabiduría sobre los asuntos de vida.
Los adultos otorgan al niño el amor incondicional para generar seguridad, así como la disciplina, autoridad , responsabilidad, protección, sabiduría, entendimiento. Cuando un niño tiene ausencia de lo anterior, se da cuenta que el adulto no es competente y le da más valor a los pares o iguales, desmerece la figura del adulto y se empodera de manera equivocada. Cuando un niño no está vinculado a un adulto (Educación vertical) y presta más atención a sus pares (Educación horizontal) se desarrolla lo siguiente:
Inmadurez emocional
Irresponsabilidad
Nihilismo y hedonismo
Contravoluntad mal orientada
Bullying
Egocentrismo, narcisimo
Endurecimiento emocional
Frustración y depresión
Vulnerabilidad ante los amigos
Lenguaje distorsionado, abuso de la tecnología
Etc.
La ausencia de adultos y la falta de autoridad de ellos en las vidas de los niños lleva a la carencia de apegos afectivos donde las generaciones van perdiendo su cultura. No existe interés en el niño por seguir patrones de sus padres o abuelos y entonces los principios y valores se degradan. Cada vez hay más adultos con el síndrome de la personalidad narcisista y con el síndrome preescolar, adultos egocéntricos, que no son capaces de hacerse responsables de si mismos, porque se desapegaron de sus padres o maestros y se apegaron (dependencia) a los iguales, no maduran y no se sienten capaces de salir adelante por ellos mismos o bien de ubicarse en la edad que les corresponde formando familias y educando nuevas generaciones, no tienen interés por ser uno con el mundo dado que ellos son el centro del universo.
CONCLUSION
Al ser directivo de una institución educativa de nivel inicial es decir preescolar y primaria el tema de la "Educación Holista y el fortalecimiento del "Vinculo familiar" es una ocupación inminente.
El hogar y las escuelas son las instituciones que forman las sociedades, ya es tiempo de tomar las riendas de manera responsable e integrar a los padres y maestros en el conocimiento o mejor dicho en el re-conocimiento de los temas esenciales para educar de manera integral. El regreso al origen de la educación desde casa, con los principios, valores, el amor incondicional, el dialogo, la compasión, atención y evidentemente toda la metodología académica para formar mejores mentes y espíritus.
Agradezco la atención y el entendimiento al presente ensayo, esperando pueda despertar la consciencia de padres y educadores para contribuir a la formación de sociedades que sustenten una mejor vida. Si no lo hacemos nosotros por los nuestros. Nadie lo hará.
Zita Yadira Rivera González
Directora de Colegio San José en Tampico, Tam
Doctorado en Educación Holista
Julio 2016
BIBLIOGRAFÍA
Gallegos Nava, R. (2004). Sabiduría, Amor y Compasión. Guadalajara, Jal: Fundación Internacional para la Educación Holista .
Gallegos, R. (2001). Diálogos Holistas. Guadalajara, Jal: Fundación Internacional para la Educación Holista.
Gallegos, R. (2003). Aprender a Ser. Guadalajara, Jal: Fundación Internacional para la Educación Holista.
Gallegos, R. (2004). El camino de la filosofía perenne. Guadalajara: Fundación Internacional para la Educación Holista.
Neufeld, G., & Mate, G. (2004). Regreso al Vínculo Familiar. Canadá: Hara Press.
Autor:
Zita Yadira Rivera González
Doctorado en Educación Holista
Guadalajara, Jal. 25 de Julio del 2016