Aprendizaje y Educación. La solución de conflictos. La consumación de anhelos (página 4)

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Como constituir la institución educación

Como constituir, sostener, y usufructuar la institución educación coherentemente con el insoslayable proceso libertario.
La institución educación es parte constituyente de una institución que se constituye simultánea e integralmente con la institución comunicación y la institución justicia, como núcleo de la red de ámbitos de todas las instituciones de la sociedad.
Así pues las tres, educación, comunicación y justicia, constituyen una sola institución.
Por lo que al referirme a una no puedo dejar de referirme a las otras dos, ni su relación con todas las demás instituciones de una sociedad.
Cabe destacar que la educación es a la sociedad lo que el aprender es al individuo, único e insoslayable recurso para conducirse, solucionando conflictos y consumando anhelos, construyendo y sosteniendo el bienestar general.
Ninguna institución de la sociedad puede hacer lo que comporta la educación, es la que con la asistencia de la justicia y la comunicación gobierna (rigiendo y proveyendo) a las demás instituciones.
La corrupción, ineficiencia y bajo rendimiento de la institución educación, inciden nefastamente en todas y cada una de las instituciones, así como su coherencia con el proceso libertario incide favoreciendo virtuosamente a todas y cada una de las instituciones e individuos constituyentes, solucionando conflictos y consumando anhelos.
Evidente y contundentemente se aprende que una sociedad conducente solo esta constituida como tal, cuando coherente con el insoslayable proceso libertario, ha constituido y sostiene la red de ámbitos de aprendizaje que se extiende desde el núcleo central de ámbitos institucionales de la educación, la comunicación y la justicia hasta los ámbitos constituyentes y funcionales de todas las demás instituciones, constituyendo un cuerpo en red de instituciones para aprender a usufructuar conducentemente el insoslayable proceso libertario que rige a todas las cosas, construyendo y sosteniendo el bienestar general por solucionar conflictos y consumar anhelos.
El constituir la institución educativa coherente con el insoslayable proceso libertario, concatenada con las instituciones comunicación y justicia, donde consecuente e insoslayablemente los contenidos educativos son los comportamientos integrales al hombre y los comportamientos igualmente integrales a todas las cosas y el insoslayable proceso libertario la base única e imprescindible para las creaciones de los comportamientos docentes didáctico, pedagógicos y más, del proceso institucional educativo, hace surgir contundentemente evidente e inevitable los comportamientos soluciones de todos los comportamientos conflictivos, no solo con los conflictos propios de la institución educativa tales como la suspensión de clases (huelga y demás), la deserción, la ineficiencia, el desinterés de alumnos, padres, familiares y todas las personas e instituciones de la sociedad, en el contenido y progreso del aprendizaje de los alumnos, de los docentes, de los directivo, dirigente, funcionarios, y así de todos, sino que también surgen todos y cada uno de los comportamientos solución de los conflictos individuales e institucionales y los comportamientos consumación de todos los anhelos individuales y sociales.
Inicial, esencial, contundente y evidentemente esclarecedora surge la consumación del anhelo de todos y cada uno de los hombres, de crear y usufructuar una estructura institucional donde todos y cada uno de los constituyentes de una sociedad participan de la educación de los constituyentes sociales y desarrollan el aprender hasta construir el conocimiento para crear los comportamientos solución de conflictos y consumadores de anhelos de individuos e instituciones de la sociedad.
A modo de redundante resumen podemos decir que:
El aprendizaje es circunscribir naturaleza interviniente respecto de un comportamiento en creación del que aprende y con el que incidirá sobre la naturaleza interviniente que está aprendiendo.
Circunscribir naturaleza interviniente es delimitar las cosas en extensión, es decir la cantidad de cosas que intervienen, y en profundidad, es decir, cantidad de partes obviamente internas a cada cosa que interviene, respecto del comportamiento en creación del que aprende.
Conocer la naturaleza interviniente respecto de un comportamiento definido es construir la circunscripción que genera el estado de sentimiento, en el hombre que aprende, provocado por la naturaleza interviniente aprendida, que se hace sentir respecto del comportamiento creado que incidirá sobre esa naturaleza interviniente haciéndose sentir.
Conocer es sentir, componiendo un estado de sentimiento que genera postura respecto de una cosa (naturaleza interviniente) definida por un comportamiento a comportar y que consecuentemente la constituirá como una cosa nueva consecuencia del comportamiento, es decir, del comportamiento que hace que una cosa sea.
Así, todos los comportamientos de todas las cosas respecto de un comportamiento obligatorio que tiene que realizar un hombre y que para conducirlo debe aprender, por lo tanto comportarse para aprender, componen la naturaleza interviniente la cual le comunica al que aprende, para que éste construya un estado de sentimiento al respecto, el que puede variar desde una estructura de indagación (preguntas), una circunscripción de sentimiento conformado una o mas razones (opiniones), hasta la construcción de una estructura de conocimiento que integra las cosas a aprender con el comportamiento del que aprende.
Consecuentemente para crear conducentemente requiere que el hombre esté permanentemente aprendiendo, es decir, que el hombre este permanentemente sintiendo y circunscribiendo sentimiento conformado razones para construir conocimiento, siempre respecto de un comportamiento en creación del que aprende, para comportarse e incidir solucionando conflictos o consumando anhelos.
El proceso libertario rige y provee de tal manera a los hombres, que el aprendizaje es insoslayable médula de la creación de sus comportamientos.
Ergo, los hombres se constituyen para constituir la institución educación, cuando, constituidos en un ámbito inicial, para aprenden la naturaleza interviniente donde se comportará el alumno egresado, determinan el perfil del egresado como conjunto de comportamientos respecto de los cuales los alumnos aprenderán y crearán al respecto, para luego como consecuencia de los aprendizajes y consecuentes creaciones en este ámbito inicial surgen los requerimientos de los demás ámbitos institucionales.
Consecuentemente para el aprendizaje de los comportamientos del perfil del egresado se requieren, el ámbito, que podemos denominar aula, donde, además de los alumnos aprendiendo respecto de los comportamientos del perfil del egresado, se comportan los docentes que con sus comportamientos participan del aprendizaje de los alumno, el ámbito, que podemos denominar área donde los docentes aprenden para crear comportamientos didácticos pedagógicos coherentes con el insoslayable proceso libertario, para participar del aprendizaje de los alumnos en el ámbito aula, satisfaciendo sus preguntas y repreguntas, posturas, y más, y así continuadamente en red de ámbitos donde fluyen los aprendizajes de comportamientos conflictivos y de comportamientos anhelados para la participación de todos en los ámbitos de aprendizajes para aprender hasta la construcción del conocimiento para consecuentemente crear comportamientos individuales e institucionales que comportan soluciones y consuman anhelos.
Palmariamente, por proceso libertario, todos, alumnos y docentes, aprenden de todos, el ámbito de aprendizaje es para la participación de unos en el aprendizaje de otros, todos, respecto de los comportamientos que son la finalidad institucional.
Consecuentemente los docentes, como hombres que se comportan para participar del aprendizaje de los alumnos, deben aprender a crear los comportamientos con los que participarán del aprendizaje de los alumnos, requiriendo para ello otro ámbito de la institución educación, ahora para el aprendizaje docente, donde los docentes aprenden la naturaleza interviniente de los comportamientos en aulas y en la sociedad (provisto por las instituciones justicia, comunicación y demás instituciones) respecto de los comportamientos del perfil del egresado que es la finalidad institucional de la institución educación, para crear y comunicar, conduciendo sus comportamientos docentes de participación en el aprendizaje conducido por los alumnos en el aula.
Recopilando, la institución educación se constituye con todos los constituyentes sociales que en un primer ámbito aprenden a determinar el perfil del egresado como conjunto de comportamientos, conflictivos y anhelados por individuos y sociedad, variables en extensión y profundidad, comportamientos respecto de los cuales los alumnos aprenderán la naturaleza interviniente sobre la cual los alumnos egresados incidirán creando comportamientos conducentes a la solución de conflictos y la consumación de anhelos.
Concluyente e inexorablemente la institución educativa, coherente con el insoslayable proceso libertario, se constituye esencialmente con: un ámbito de la institución educación para definir y actualizar los comportamientos del egresado con la provisión de las instituciones justicia y comunicación y demás instituciones de la sociedad; otro ámbito donde alumnos aprenden y crean respecto de los comportamientos del perfil del egresado y docentes participan de esos aprendizajes; y otro ámbito donde los docentes aprenden para crear los comportamientos didácticos pedagógicos y más, coherentes con el insoslayable proceso libertario, con los que participan de los aprendizajes que realizan los alumnos.
Acreditando, que la variación de los comportamientos que conforman el perfil del egresado se produce, entre otras, por las opiniones y conocimientos de individuos e instituciones de la sociedad, así pues, se requiere constituir una red de ámbitos desde donde se aprende como se comportan los aprendizajes de otras instituciones, fundacionalmente como la justicia, donde se aprenden los conflictos con precisión y detalle, y asimismo la institución educación aprende del aprendizaje en los ámbitos de la institución comunicación, donde se manifiestan con comportamientos comunicacionales todas las creaciones, todos los anhelos, y los conflictos que llegan y son aprendidos, o no llegan, a la justicia, y asimismo en red de ámbitos con todas y cada una de las instituciones de la sociedad las que se proveen y proveen a la institución educación.
Todos aprenden de todos para crear conducentemente los comportamientos a aprender por los alumnos.
Aprendiendo y creando conducentemente comportamientos individuales e institucionales en una estructura coherente con el insoslayable proceso libertario.
Así pues, es la fundamental red de ámbitos originada en la institución tripartita para aprender unos de otros, para crear conducentemente la solución de conflictos y la consumación de anhelos.
Claramente se comprende como por medio de la red de ámbitos de la educación, la comunicación y la justicia, todos y cada uno de los hombres, constituyentes de una sociedad con sus comportamientos, tanto individuales como institucionales, participan del aprendizaje de los alumnos y docentes en la institución educativa, como asimismo del aprendizaje para crear conducentemente los comportamientos institucionales, y simultáneamente todos y cada uno de los integrantes de una sociedad aprenden a aprender para crear conducentemente comportamientos, distinguiendo con claridad los beneficios de construir y protagonizar el bienestar general.
Contundentemente evidente se manifiesta cómo por intermedio de la red de ámbito todos los comportamientos individuales e institucionales son expuestos a la luz de la educación la cual con su estructura de indagación para el aprendizaje, coherente con el insoslayable proceso libertario, distingue los comportamientos corruptos inconducente e incoherente con el proceso libertario, de los comportamientos conducentes y consumadores de anhelos y constructores del bienestar general.
De los ámbitos de la institución educación surgen esencial y funcionalmente los comportamientos individuales y sociales conducentes, contundentemente evidente del ámbito donde se determina y modifica actualizando el conjunto de comportamientos que conforman el perfil del egresado de la institución educación y del ámbito justicia donde con precisión y detalle se provee para aprender los comportamientos conflictivos (comunicados en el ámbito de la justicia) que como naturaleza interviniente protagonizan los egresados con los comportamientos del perfil de egresado (ámbito de la educación) y asimismo de los ámbitos de aprendizaje de la comunicación donde se anhela el como se comporten los egresados y se distinguen los conflictos de los comportamientos de los egresados que pueden o no llegar a los ámbitos de la justicia.
Igualmente esencial y funcional, se extiende la red de ámbitos e incluye a los ámbitos constituyentes, (donde se determina el comportamiento institucional de cada institución), de cada una de todas las demás instituciones de la sociedad.
Así pues, el núcleo esencial, de la red de ámbitos que constituye una sociedad conducente, lo constituyen los ámbitos de aprendizaje de la institución justicia, la institución comunicación y la institución educación, para proveer y proveerse de los comportamientos institucionales constituyentes de las demás instituciones.
Estas tres instituciones, como una sola institución, incorpora a su red de ámbitos, todas las instituciones conducentes que, por consiguiente coherencia, se constituyen con un ámbito de aprendizaje para definir los comportamientos respecto de los cuales aprenderán para crear y comportar conducentemente las finalidades de las respectivas instituciones.
Todas las instituciones conducentes, se constituyen en un ámbito de aprendizaje que define el comportamiento finalidad de la institución y con el cual se integran a la red de ámbitos para aprender respecto de comportamientos para crear y comunicar a los demás ámbitos de la red.
Red de ámbitos que, se origina y se conduce desde su núcleo esencial constituido por los ámbitos para aprender y crear de las instituciones educación, comunicación y justicia, y se continua, la red de ámbitos, con los ámbitos de aprendizaje para crear y comunicar de todas las instituciones conducentes de una sociedad.
Con notoria evidencia, la red de ámbitos de aprendizajes, expone en la educación los comportamientos inconducente de cada institución respecto de su comportamiento finalidad, comunicándolos con precisión y detalles como comportamientos conflictivos, consecuentemente, solucionando (impidiendo) los comportamientos solapados y corruptos con pasmosa evidencia sistemática.
Claramente con una evidencia notoria, una institución solo se constituye como tal cuando su finalidad es un comportamiento institucional claramente definido, y expuesto (proveedor) por red de ámbitos a la educación, no puede constituirse institución cuando la finalidad es un deseo, (proveer bienestar y felicidad o enseñar los valores humanos y democráticos a los niños y jóvenes y así otros) o un comportamiento indefinido (atender las necesidades de salud de la población, desarrollar la cultura y así otros). Indefectiblemente una institución coherente con el proceso libertario (por lo tanto coherente con la educación, comunicación y justicia igualmente constituida y funcional al insoslayable proceso libertario), requiere constituirse con la finalidad de un comportamiento definido, claramente manifestado para comportarlo, coherentemente con el proceso libertario, para que claramente se pueda definir la naturaleza interviniente donde incidirá el comportamiento institucional y coherentemente que incida, para la solución de uno o más comportamientos conflictivos o uno o más comportamientos anhelados y no para la generación de conflictos.
Consecuentemente frente a un conflicto o anhelo de la sociedad, como cosa que existe, se comporta, luego, comunica o alguien compone una opinión del comportamiento de la cosa (el ámbito de la institución comunicación lo aprende) y puede ser conflicto de demanda judicial (el ámbito de la justicia lo aprende), asimismo la educación lo aprende como comportamiento de un egresado en conflicto, si corresponde, y por red de ámbitos de aprendizaje se comunican la educación, la comunicación y la justicia como núcleo con todos y cada unos de los ámbitos de aprendizajes constituyentes de cada institución. Esto ocurre a pesar de que los constituyentes de una sociedad no se constituyan coherentemente con el proceso libertario para conducirlo, lo cual hace que se pierda la coherencia imprescindible con el insoslayable proceso libertario, generándose de este modo conflictos y más conflictos y eventuales soluciones, emergiendo las demandas de justicia, educación y una comunicación eficiente y útil, como mínimo. (Ejemplos: emergen gran cantidad de demandas individuales y sociales, intentando inconducentemente comunicarlas con una institución comunicación que no está coherentemente constituida con el insoslayable proceso libertario consecuentemente sumiendo los comportamientos comunicacionales en una maraña de conflictos comunicacionales de entretenidas y angustiosas opiniones y demás comunicaciones inconducentes de las necesidades de seguridad, salud, desarrollo económico, cultural, espiritual, eficiencia, y así más, maraña comunicacional nefasta para el aprendizaje para crear comportamientos soluciones o consumaciones de anhelos).
Supongamos, como efímero ejemplo, que se constituye una comunicación para aprender y comportar la solución del conflicto (o anhelo) que nominamos “cualquiera”, al constituirse, que es definir su comportamiento finalidad en el ejemplo “solución del conflicto cualquiera ( o consumación del anhelo cualquiera)”, se incorpora a la red de ámbitos, cuyo núcleo es la institución tripartita de la educación la comunicación y justicia, que provee su participación en el ámbito de aprendizaje de la institución y aprenden recíprocamente en red, de la institución el aprendizaje y creación del conducente comportamiento "solución del conflicto cualquiera" ( o “consumación del anhelo cualquiera), y así se constituyen, aprenden y crean conducentemente a la finalidad institucional todas las instituciones de la sociedad.
Concluyentemente, para constituir la institución educación se constituyen un conjunto de hombres (sociedad) dispuestos a aprender respecto de la naturaleza interviniente de los comportamientos que deberá comportar un egresado de la educación.
Así se constituyen en un ámbito que podríamos llamar "Consejo institucional educativo o de otra manera" el que será el lugar institucional, donde la comunidad educativa, familiares, docentes, alumnos, egresados instituciones e individuos por medio de la red de ámbitos con la justicia, comunicación, y demás, determinan los comportamientos de los egresados y sus continuas variantes.
Esos comportamientos del perfil del egresado palmariamente definen los demás ámbitos institucionales (circunscriben la naturaleza interviniente a aprender para crear los comportamientos de aprendizaje) a saber y por ejemplo:
Ámbito aula, lugar institucional, donde aprenderán los alumnos con la participación del comportamiento docente, los alumnos aprenden la naturaleza interviniente respecto de los comportamientos del egresado (proceso libertario que nos rige, comportamiento de alumnos, docentes, familiares, aulas, institución educación, sociedad y mas) con la participación docente y por red de ámbitos de toda la sociedad.
Ámbito "áreas docentes u otra nominación" lugar institucional, donde aprenderán los docentes la naturaleza interviniente (proceso libertario que nos rige, comportamiento de alumnos, aulas, sociedad y mas) respecto de los comportamientos creados o a crear con los que participarán en el aprendizaje conducido por cada alumno.
Ámbitos complementarios y derivados de los aprendizajes y creaciones generadas en los ámbitos aulas, áreas docentes, y Consejo institucional educativo, y demás ámbitos de la red de ámbitos.
Estos ámbitos complementarios se constituyen como consecuencia de los aprendizajes y creaciones en los otros ámbitos de la red de ámbitos como lugares institucionales propios a la institución educación o a cualquier otra institución de la red, incluyendo la constitución de una nueva institución derivada, repito, de los aprendizajes y creaciones en la red de ámbitos.
Como, un muy sintético ejemplo, si en cualquiera de los ámbitos, Consejo, Aula o Área, se aprende que se requiere un comportamiento respecto del cual hay que aprender por ser de constante variabilidad o por ser dependiente o por la cuestión que surja del aprendizaje y creación en los ámbitos de aprendizajes ya constituidos (Consejo, Aula y Área), por ejemplo, el mantenimiento del edificio para que puedan reunirse físicamente los ámbitos institucionales, o el mantenimiento del sistema de comunicación entre los constituyentes de la institución, y así pueden surgir tantos ámbitos de aprendizajes como la institución cree en aprendizaje en sus ámbitos constituyentes Consejo, Aula y Área con la clara e insoslayable exigencia que sean ámbitos participativos para la consumación de la finalidad institucional.
Esta clara e insoslayable exigencia de la coherencia con el insoslayable proceso libertario, se aplica a todas las instituciones, no pueden tener ámbitos en los que no se aprenda para crear conducentemente para la finalidad institucional, de hacerlo es comportamiento solapado y conflictivo, o es otra institución con otra finalidad institucional.
Esencialmente son ámbitos que se integran a la institución por su necesaria participación para el aprendizaje del alumno para comportar la finalidad institucional, son ámbitos de aprendizaje, partes de la institución educación, para el usufructo del proceso libertario de aprender, crear y comunicar la finalidad institucional educativa.
Crear otra cosa que no sea un ámbito relacionado en la red con los otros ámbitos como tal, es crear otra cosa intentando que sea parte, o todo, de la institución educación pero, que comporta un comportamiento que no es naturaleza interviniente en la institución, no la constituye, no participa para su finalidad.
Así pues, una institución, en este caso la educación, solo tiene ámbitos donde se aprende para crear para comunicar comportamientos conducentementes a comportar la finalidad de la institución, en este caso, de la educación, es la que el alumno aprenda los comportamientos del perfil del egresado, para crear conducentemente.
Toda cosa que no sea ámbito para aprender para crear el comportamiento finalidad de la institución es otra cosa, si se la pretende ser parte jerárquica en la institución, solo corrompe y entorpece el funcionamiento institucional hasta quizás impedir su comportamiento institucional.
Así pues los ámbitos de la institución educación constituyen una red de la propia institución pero funcionalmente concatenados con la red de ámbitos de la comunicación, la justicia y demás instituciones de la sociedad rigurosamente conducente a aprender y crear comportamientos respecto del comportamiento finalidad de cada institución.
Palmariamente esta red de ámbitos provee, a todos y cada hombre, contundente y concretamente el usufructo coherente individual y social del insoslayable proceso libertario de aprender para crear y comunicar comportamiento conducente, evidenciando tanto en lo individual como en lo institucional, como protagonizar la conducción de la sociedad que solucione conflictos y consuma anhelos.
El anhelo de la sociedad de tener un “estado presente en la solución de problemas o en la concreción de anhelos” deviene en “nosotros estructurados aprendemos donde y como estar presentes participando y protagonizando la sociedad que soluciona sus conflictos y consuma sus anhelos”
Todos y cada uno, aprendiendo de todos y cada uno, para crear y comunicar comportamientos individuales e institucionales conducentes, para que, todos y cada uno, pueda protagonizar y pertenecer a una sociedad que construye y sostiene el bienestar general, para el regocijó de todos y cada uno.
Es el usufructo institucional conducente del proceso libertario, del que palmariamente participan todos y cada uno, asumiendo y disfrutando todos y cada uno, todas las responsabilidades que otorgan todos los beneficios recíprocamente.
La red de ámbitos de aprendizajes para crear y comunicar, garantiza la participación creativa de todos los hombres constituyentes de una sociedad en la educación de todos y cada uno para solucionar conflictos y consumar anhelos.
Desde cualquiera de los ámbitos de la red de ámbitos, tanto los ámbitos de la institución educación, sea, el ámbito Consejo institucional educativo, donde se aprender para crear el conjunto de comportamientos del perfil del egresado, o las aulas, donde se aprende para crear los comportamientos de alumno, o las áreas docentes, donde se aprende para crear los comportamientos docentes, como los ámbitos de la institución justicia donde se aprenden los comportamientos conflictivos con precisión y detalles para crear y comunicar para el aprendizaje para crear educativamente la soluciones, como los ámbitos de la institución comunicación donde se aprende, para crear comunicando a la educación, la naturaleza interviniente de los comportamientos comunicacionales que comunican los conflictos y anhelos que pululan en los individuos e instituciones de la sociedad, como los ámbitos de aprendizaje constituyentes de todas las demás instituciones, fundamentalmente en la familia, repito desde cualquiera de estos ámbitos de la red, todo y cada hombre participa de la educación de todo y cada hombre para aprender, crear y comunicar conducentemente soluciones de conflicto y consumación de anhelos.
Palmariamente así constituido el núcleo de la red de ámbitos, coherente con el proceso libertario, provee y se provee incorporando tantos otros ámbitos finalidades institucionales como constituyan los constituyentes de la sociedad para solucionar conflicto y consumar anhelos.
Concluyentemente el núcleo de la red de ámbitos lo constituyen los ámbitos de aprendizaje para crear y comunicar conducentemente los comportamientos institucionales educación, comunicación y justicia, para proveer y proveerse de tantas otras instituciones como el usufructo del proceso libertario de aprender, crear y comunicar conciban y constituyan, el hombre, su prójimo y su descendencia. Así podrán participar de la conducción social usufructuando los ámbitos de la institución educación que por medio de la red de ámbitos con todas las demás instituciones provee a la sociedad del sistema de usufructuar el proceso libertario de crear y comunicar conducentemente a la solución de conflictos o la consumación de anhelos.
Sin dudas, palmariamente, la sociedad tendrá siempre en la vanguardia de su proceso dinámico de crear y comunicar, a las tres instituciones básicas que son el núcleo de una sola red de ámbitos constituidas por la educación, la comunicación y la justicia que hace que una sociedad sea lo que es, conducentemente.
Nadie le enseña a nadie, todos aprenden de todos.
Nadie determina sectores, partes o jerarquías de la institución educación, la institución se constituye por y para el usufructo del proceso libertario de los constituyentes para consumar el anhelo de educar a los alumnos los que se constituyen en un ámbito de aprendizaje para aprender y crear respecto de los comportamientos que componen el perfil del egresado aprendido y creado por la sociedad conducente.
Así pues nadie enseña a nadie, nadie individualmente divide y nomina partes de la institución sino todos aprenden de todos y constituyen tantas partes (ámbitos de aprendizajes para crear y comunicar) como los aprendizajes y creaciones lo requieren.
La estructura educativa es esencialmente constituida porque los contenidos educativos son comportamientos, porque la justicia provee comportamientos conflictivos y la porque comunicación provee comportamientos significativos por ser conflictos o anhelos de los individuos e instituciones de la sociedad. Si se pretende reemplazar los contenidos educativos de los comportamientos integrales al hombre e instituciones, por opiniones, parcialidades de comportamientos u otras comunicaciones, evidentemente se entorpece hasta su inconducencia el usufructo coherente del insoslayable proceso libertario, sumiendo a los individuos y la sociedad en una maraña de conflictos, sufrimientos, crisis y demás.
Palmariamente, la red de ámbitos institucionales se constituye y conduce con la constitución de cada ámbito de aprendizaje para aprender la naturaleza interviniente respecto del comportamiento finalidad de cada institución que se cree.
Ergo, la finalidad de la institución educación es un conjunto de comportamientos integrales del hombre, la finalidad de la institución comunicación es un conjunto de comportamientos integrales del hombre, la finalidad de la institución justicia es un conjunto de comportamientos integrales del hombre, y, cada finalidad de todas y cada una de las demás instituciones es un conjunto de comportamientos integrales del hombre, que constituyen creativamente a cada institución en el respectivo ámbito institucional de aprendizaje para aprender la naturaleza interviniente donde incidirán esos comportamientos, consumando el anhelo de usufructuar el proceso libertario institucional conducentemente, pues se aprende (educación), se comunica (comunicación) y se juzgan (justicia) los comportamientos institucionales en una red de ámbitos donde los hombres de una sociedad aprenden para crear y comunicar comportamientos institucionales, integrales del hombre, conducentemente a la solución de conflicto o la consumación de anhelos.
Contundentemente evidente surge la necesidad de derrumbar el fraccionamiento educativo constituyendo la educación de los comportamientos integrales al hombre como contenidos educativos, constituir una justicia proveedora de precisión y detalles de los comportamientos integrales al hombre en conflictos a la educación, e igualmente evidente es la necesidad de desenmarañar los comportamientos comunicacionales constituyendo una comunicación de los comportamientos integrales de las cosas para la educación.
Ergo, el núcleo de la red de ámbitos lo constituyen los ámbitos constituidos por los comportamientos institucionales, integrales del hombre, que son la finalidad de la educación, la finalidad de la comunicación y finalidad de la justicia. Luego se incorporan coherentemente a la red de ámbitos de aprendizajes, para su aprendizaje, todos los comportamientos finalidades de todas las demás instituciones.
Así todas las instituciones se constituyen en un primer y esencial ámbito donde, se crea y determina el comportamiento finalidad de la institución y se aprende la naturaleza interviniente sobre la que incidirá institucionalmente el comportamiento creado y determinado, para lo cual constituyen el servicio en red de ámbitos de aprendizaje y recíprocamente de participación en el aprendizaje, desde y hacia el núcleo sistemático, continuo y permanente de la educación, la comunicación y la justicia.
Sabido es que se puede constituir una institución, o un simple comportamiento individual, como conjunto de comportamientos que aseguran una disminución de errores hasta casi hacerlos desaparecer, por ejemplo en un auto se instalan los comportamientos de freno solo en dos ruedas a “zapata” o se instalan frenos en las cuatro ruedas a disco de frenos, con un sistema de frenado rotatorio que impide el deslizamiento por bloqueo abrupto del giro de las ruedas, o por ejemplo en los aviones donde se instala dos motores, pudiendo volar con uno solo, y a cada motor se le instalan triple o más sistemas para su funcionamiento, todos para disminuir las posibles fallas , pero cuando se crea el comportamiento de por ejemplo aspirar el líquido amniótico de las vías respiratorias de un recién nacido de hacerlo en tres oportunidades y con un control cada una, más dos verificaciones de éxito, pero inconducentemente solo se realiza una vez, por razones de costos, comodidad, o por la que sea, solo son posible de comportar si la institución que comporta el “extraer el líquido amniótico de las vías respiratoria de cada recién nacido, es inconducente e incoherente con el insoslayable proceso libertario. Es evidente la erradicación de comportamientos solapados y conflictivos, al constituirse y comportarse coherentemente con el insoslayable proceso libertario incorporándose a la red de ámbitos de aprendizaje.
Toda institución constituida coherentemente con el insoslayable proceso libertario, expone a la luz de la estructura indagatoria de la educación sus comportamientos finalidad de la institución, comunicado sus creaciones y sus conflictos para por red de ámbitos proveer y proveerse de educación que soluciona conflictos y consuma anhelos.
Somero ejemplo “cuando en un juzgado se pierden todos los días dos o tres expedientes, cuando se quiere hacer “desaparecer” un expediente, es cosas de todos los días, la corrupción en su apogeo e impunidad, pero cuando la red de ámbito coherente con el insoslayable proceso libertario tiene una educación que aprende el comportamiento conflictivo “en los juzgados se pierden expedientes”, y abreviando el obvio proceso libertario de aprender para crear la solución, consecuentemente la corrupción es expuesta inmediata y sistemáticamente, reduciéndola hasta su eliminación.
Así se constituye la red de ámbitos que constituye y conduce una sociedad. Puede constituirse coherentemente con el proceso libertario consecuentemente conducente a la construcción y sostenimiento del bienestar general o constituirse inconducentemente generando una maraña de conflictos.
Así pues, coherente con el proceso libertario, en la constitución de la institución educativa se determina por aprendizaje variable continuo y permanente el perfil del egresado como finalidad de conjunto de comportamientos, integrales del hombre, consiguientemente e igualmente se determina por aprendizaje variable continuo y permanente los comportamientos en los ámbitos (partes institucionales) de las aulas, las áreas y todas las demás partes, que solo pueden ser ámbitos de aprendizaje para crear y comunicar comportamientos para la finalidad institucional de que el alumno aprenda la naturaleza interviniente para crear y comunicar respecto de los comportamientos del perfil del egresado.
Es palmariamente claro que en todos los ámbitos, y así se definen como ámbitos, a los lugares institucionales donde, los constituyentes solo pueden aprender o participar en el aprendizaje del otro, en forma variable continua y permanente, respecto de las respectivas necesidades institucionales de aprendizaje que indica el comportamiento finalidad institucional, en educación es el perfil del egresado, como conjunto de comportamientos variables continuos y permanentes que son la finalidad educativa.
Así todos y cada uno de los comportamientos de los integrantes de una institución educativa, serán constituyentes de la misma si, y solo si, se comportan como creación del aprendizaje para participar en el aprendizaje del alumno para crear y comunicar respecto de los comportamientos integrales del hombre que conforma el perfil del egresado.
La finalidad institucional educativa es el comportamiento institucional de aprender, crear y comunicar comportamiento conducentemente para la participación en el aprendizaje de los alumnos respecto de los comportamientos del perfil del egresado.
Todo otro comportamiento es evidentemente inconducente y no pertenece a la institución, y es expuesto en cada ámbito evitando la corrupción institucional.
La falta de los ámbitos mencionados hacen que no se constituya institución y la institución educación no existe como tal, es solo una maraña de comportamientos inconducentes por mas nominaciones, inversiones y discursos que la mencionen como institución educativa o sistema educativo.
La finalidad institucional educativa, circunscripta a su núcleo institucional, es la institución constituida y funcionado para el usufructo del insoslayable proceso libertario de crear y comunicar comportamiento conducente para el aprendizaje de los alumnos para la creación y conducción de los comportamientos del perfil del egresado.
Consecuentemente un egresado del sistema educativo es un hombre educado porque aprendió a aprender para crear y a participar del aprendizaje del otro, en el aprendizaje de la naturaleza interviniente respecto de los comportamientos del perfil del egresado, y asimismo aprendió a crear para conducirse individualmente e institucionalmente en la sociedad por aprendizaje en la constitución de ámbitos institucionales de la institución educativa de la cual egreso.
Consecuentemente será un hombre educado como “la gente” con “sentido común” por ser educado coherentemente con el insoslayable, esencial e intrínseco a cada hombre, proceso libertario de aprender para crear comportamientos individuales e institucionales conducente al bienestar general.
Evidentemente será un hombre educado por gozar protagonizando la única felicidad, integral propia individual y consecuentemente inevitablemente general, de vivir aprendiendo (sintiendo gozosamente, los comportamientos de las cosas (hombres incluidos)) para crea comportamientos, que se hacen sentir gozosa y plenamente conducentes al bienestar propio y general.
Consecuente, contundente y desarrollado el egresado será un hombre educado que conseguirá rápidamente trabajo porque será requerido por las instituciones de producción, servicios, artes y demás por ser educado en la institución educativa que lo provee integralmente no solo de los aprendizajes de los comportamientos requeridos sino que por educación aprende y crea comportamientos solución y consumación de anhelos para emprendimientos, relación de dependencia, y todo cuanto se manifieste laboral, cultural, científicamente, o como quiera dividirse, y demás, en la sociedad.
El egresado será un hombre educado porque será provisto y proveedor de la anhelada estructura institucional educativa de aprender permanente y sistemáticamente para crear comportamientos solución de conflictos y consumación de anhelo, como constituyente social (estudiante y egresado), participando y protagonizando la construcción y sostenimiento del bienestar general.
Las demandas de trabajadores y emprendedores y demás de una sociedad, no será de egresados con experiencias laboral (actual impedimento para el primer empleo), ni por juventud (actual desperdicio de la experiencia de vida del hombre), entre otros requerimientos que relativizan a la educación como necesaria, pero nefastamente excluyen a la educación como suficiente, sino que la sociedad y esencialmente los alumnos sentirán, como conocimiento elaborado, que con educación se solucionan los conflictos y se consuman los anhelos individuales y sociales y el alumno tendrá palmaria evidencia que el educarse en sociedad es aprender para protagonizar la sociedad, consecuentemente se educa para proveer y proveerse de trabajar, formar una familia y todos los comportamientos que surjan como necesarios y creativos, por ser protagonista integral, individuo integrado a las instituciones de una sociedad que incorpora individuos educados, para, en usufructo permanente y sistemático del insoslayable proceso libertario, construir y sostener el bienestar general.
Nadie mejor que un hombre educado para trabajar en todas y cada una de las instituciones de una sociedad, las creadas y las por crearse, por ser ellas participes de la educación que hizo de ese alumno un hombre educado.
Nadie mejor que un hombre educado para protagonizar una sociedad que soluciona conflictos, consuma anhelos, sosteniendo y construyendo el bienestar general, para felicidad de todos y cada uno.
La sociedad proveedora y provista de la red de ámbitos institucionales coherentemente constituidas con el insoslayable proceso libertario, lo educa al hombre para incorporarlo laboral, cultural y todas cuantas cree, para solucionar conflictos y consumar anhelos.
La sociedad lo educa al hombre para que participe y protagonice de la construcción y sostenimiento de una sociedad educada.
Claramente para una empresa, para un emprendimiento, para el capital, para la solidaridad, para las ciencias, para las artes, para la comunicación, para la justicia, para la educación, para la salud, y así para todas las instituciones de la sociedad, no habrá nada ni nadie mejor preparado para incorporarlo y desarrollarse que un hombre educado porque conocerá y creará comportamientos requerido por la sociedad que lo proveyó para esa finalidad educativa.
Contundentemente evidente, el egresado de la institución educación, constituida coherentemente con el proceso libertario, será lo necesario, suficiente y fundamental para el desarrollo del bienestar individual y social del hombre, consecuentemente de todas y cada una de las instituciones, por ser ellas participes y proveedoras de los contenidos educativos.
La institución tripartita de educación, comunicación y justicia proveerá para el aprendizaje más por los comportamientos de las personas constituyentes que por comportamientos comunicacionales de las personas constituyentes.
Los constituyentes de esta tripartita institución participan del aprendizaje de los constituyentes de la sociedad por comportarse comunicando lo que son, más que por comportarse comunicacionalmente, tales como sus discursos, dictámenes, opiniones y más.
Nota al paso en un escueto ejemplo, nadie, ni individual ni en grupo, puede constituirse para comportar el beneficio de sus supuestos propios intereses individuales o sectoriales para alcanzar el bienestar propio proclamando inconducentemente que es para el bienestar de todos, el proceso libertario lo aprende y expone palmariamente en su inconducencia, sumiendo por aprendizaje a los seudos constituyentes en el sufrimiento (con la descripción que deseé hacer de sufrimiento) el que evidentemente conduce a los constituyente a enmendarse o a ser explotados en partes libres. La corrupción se puede comportar pero es aprendida en su evidencia conflictiva.
En otras palabras, el alumno aprende para crear respecto de los comportamientos del perfil del egresado, y los demás constituyentes de la institución educativa, y de la sociedad (familia y todas las instituciones) por medio de la red de ámbitos, participan del aprendizaje de los alumnos respecto del perfil de egresado siendo simultánea y recíprocamente educados.
Claramente, alumnos, docentes y demás constituyentes de la institución educativa se constituyen para comportar la educación de la sociedad, por aprender, crear y comunicar respecto de los comportamiento que como educación componen como finalidad educativa el comportamiento de la sociedad de que sus alumnos aprendan los conflictos y los anhelos, que aprende y crea para comportar la sociedad en todos los ámbitos de la red de ámbitos institucionales, para como alumnos educados aprender crear y comportar las soluciones de los conflictos y la consumación de los anhelos.
Evidentemente el egresado es el hombre educado por aprender a aprender a crear y conducir su comportamiento individual y a constituirse y aprender para crear y conducir el comportamiento institucional, siempre usufructuando coherentemente el insoslayable proceso libertario de aprender para crear y comunicar respecto de los comportamientos intervinientes.
Igualmente, el egresado es un hombre educado por aprender a participar del aprendizaje, creación y conducción de la red de ámbitos, cuyo núcleo esta constituidos por los ámbitos de las instituciones educación, comunicación y justicia, que constituyen una sociedad para conducentemente aprender, crear y comunicar todas las demás instituciones que conducen a la solución de conflictos y la consumación de anhelos.
El egresado se educa en el usufructo coherente del insoslayable proceso libertario del que es originario y por educación puede ser protagonista de una sociedad conducente y consecuentemente partícipe de la solución de conflictos y de la concreción de anhelos.
Nota al paso, palmariamente se aprende que en la educación, así constituida, el bebe y el niño continúan con su aprendizaje natural en la educación social, para también, canalizar al adolescente en todas sus naturales curiosidades y anhelos para que ellos, coherentemente como adultos, provean de educación a los hijos de sus prójimos, para el bienestar de todos. Palmariamente la educación así constituida provee del proceso libertario a todos los hombres sean cuales sean sus constituciones particulares, entre ellas, varón, mujer, bebe, niño, adolescente, adulto, anciano y todas las demás.
Consecuentemente, todo ámbito de la institución educativa participa del aprendizaje de todas las instituciones con los ámbitos correspondientes creados a partir del comportamiento de participación respecto de la naturaleza interviniente de la institución que se constituya.
Consiguientemente, ninguna institución puede constituirse como tal sin su ámbito de aprendizaje respecto del comportamiento finalidad de la institución, pudiendo así incorporarse a la red de ámbitos, consumando la provisión de, que la institución educativa participe del aprendizaje de esa institución para crear y comunicar los comportamientos que son la finalidad de esa institución.
Ergo, toda institución aprende y participa del aprendizaje de la institución educativa con un ámbito especifico en su constitución institucional. Y simultáneamente y por la misma red de ámbitos, la institución educativa aprende y participa del aprendizaje de todo comportamiento de aprendizaje para crear y comunicar comportamiento institucional de todas las instituciones.
Concluyentemente, así se constituyen y concatenan los ámbitos institucionales de la institución educación que como una red de ámbitos institucionales entrelaza todos los ámbitos de todas las instituciones para aprender todos los ámbitos de todos los otros ámbitos.
Surgirá evidentemente expuesta a la luz de la educación toda institución corrupta (o comportamiento individual o parcial de una institución), de la sociedad, por quedar expuesto su comportamiento institucional (o comportamiento individual o parcial de una institución) corrupto por ser este comportamiento incoherente con el proceso libertario y consecuentemente conducente al malestar general, generadora de conflictos.
Solo si la sociedad tiene corruptas la educación, la justica y la comunicación construyendo el caos socio-institucional necesario para la existencia de las instituciones corruptas, las que solapadas e inaprendibles, no podrán ser corregidas y constituirán fuente de conflictos permanentes por considerarse, inconducentemente, como beneficiosas para algunos, ergo conducentes al malestar general e individual.
Palmariamente se aprende como la red de ámbitos permite el fluir de los aprendizajes respecto de creaciones de comportamientos conducentes de todos y cada hombre constituyente de una sociedad, evitando el conflicto del desperdicio y consumando el anhelo de la participación de todos, en la solidaridad de permitirle al prójimo de participar en el aprender crear y comunicar de todos y cada uno.
Lo que claramente es inconducente, conforma conflictos y confunde bloqueando la constitución de la red de ámbitos, es crear comunicaciones de supuestas constituciones de supuestas instituciones con supuestos ámbitos o sectores o como quiera llamarse, donde se dictamina, determina, se ordene, se indique, se sugiera, se enseñe, se conduzca, se eduque o como quiera llamarse, comportamientos sin aprender, sin la participación para el aprendizaje de los hombres circunscriptos en la naturaleza interviniente donde esos comportamientos incidirán entre ellos, alumnos, docentes, no docentes y cualquier otro.
Esto simula una institución educativa, simula un sistema educativo, y comporta, inconducentemente, la desvinculación de toda posibilidad de usufructo coherente del insoslayable proceso libertario y consecuentemente de constituir una red de ámbitos de aprendizaje entre todas las instituciones de una sociedad.
Así inconducentemente los problemas de la sociedad en lo individual y en lo institucional son problemas educativos independiente del resto de las otras instituciones que también intentan educar, pero que son incoherentes entre si y fundamentalmente con el insoslayable proceso libertario, problemas que no se resuelven porque inconducente y aislada de las demás instituciones, principalmente de la justicia y de la comunicación se la cataloga entre otras, de que “la educación es lenta y los problemas urgentes”, “la gente” , “no puede esperar”, por lo que se pretende corregir los problemas con órdenes, leyes, y toda clases de comportamientos inconducentes supuestamente correctivos y de otras supuestas instituciones donde carente de educación con coherencia con el proceso libertario, deambulan de un comportamiento a otro inconducentemente generando conflictos, y conflictos de conflictos como reclamos inconducentes (manifestaciones tales como cortes de calles, violentos y arteros ataques, paros de servicios a unos por falta de servicios a otros y otros más) los que se pretenden solucionar con más incoherentes “medidas”, “normas”, “instituciones”, “modelos”, “políticas”, “pragmatismo”, “más presencia del estado”, “comportamientos de las autoridades” y tantas más, conformando la maraña inconducente de comportamientos individuales e institucionales constructora del malestar individual y general del hombre.
Así entre muchas conclusiones derivadas de la constitución en sociedad para el usufructo del proceso libertario, y a modo de ejemplo, podemos decir.
Se aprende, que evidentemente frente a un conflicto cuyo comportamiento solución requiere un comportamiento institucional, por lo tanto que se constituyan los hombres para aprender para crear el comportamiento institucional solución del conflicto, la cuestión central es la constitución del ámbito institucional de aprendizaje, y lo conducente es que este ámbito de aprendizaje emerja de, y contenga a toda la naturaleza interviniente en, el conflicto mas la naturaleza interviniente que convoca los comportamientos en creación para finalizar en comportamiento institucional solución, solo así se aprende de la naturaleza interviniente y de los creadores de comportamiento de participación en el aprendizaje para crear soluciones.
En la solución de conflictos, como en todas las instituciones, la cuestión es el aprendizaje, ergo es la estructura que se conforma con los ámbitos de los que aprenden y de los que participan de esos aprendizajes, luego la cuestión es constituirse para comportar la solución constituyendo el ámbito de aprendizaje emergente de la naturaleza interviniente a aprender referenciada al comportamiento de solución en creación.
Todos aprendiendo de todos para crear y comunicar, todos y cada uno participando del aprendizaje de todos y cada uno, es el usufructo del proceso libertario para solucionar conflictos institucionales, al igual que para consumar anhelos institucionales.
Palmariamente evidente y obvio, surge que es esencia integral de toda “la gente” emergiendo como “sentido común” conocido por todos y cada uno, que frente a un conflicto o un anhelo, el recurso obligado es el usufructo del insoslayable proceso libertario, lo único conducente es aprender para crear la solución o la consumación del anhelo tanto individual como institucional.
Evidentemente obvio es que el comportamiento como “la gente” es el comportamiento coherente con el proceso libertario, y que el comportamiento con “sentido común” es el comportamiento del hombre usufructuando el proceso libertario que lo conduce a protagonizar y pertenecer a la libertad de todas las cosas construyendo el bienestar general.
“La gente” (el hombre) dice que algo (comportamiento) está bien, y dice que es de “sentido común” cuando algo (comportamiento) es coherente con el evidente e insoslayable proceso libertario, construyendo el bienestar individual sola y únicamente cuando aporta coherentemente a la construcción el bienestar general.
El aprendizaje en el hombre conducente es permanente sistemático y dependiente del comportamiento de las cosas respecto del comportamiento del que aprende.
Evidentemente ningún individuo o institución (ni la educativa) puede enseñar.
Es el alumno (el hombre) el que aprende. Es su derecho y obligación insoslayablemente único y propio del hombre.
Y solo cuando el que aprende lo admite el otro (docente, padre y demás) puede participar de su aprendizaje.
Se es maestro (docente) por estar dispuesto (a servir con buena voluntad) para crear comportamientos de participación en el aprendizaje de otro (responder preguntas, repreguntas y mas), participando del aprendizaje de otro, solo cuando este se lo requiera, exponiéndose a la evaluación, rechazo o aprendizaje del otro.
Evidentemente el maestro comporta el “no soy yo el que enseño, son ustedes los que aprenden, yo estoy para participar de sus aprendizajes cuando y como Uds. me lo requieran, y Uds., en cada requerimiento que me hagan, aprenderán y expondrán si me comporto conducentemente en esa participación.”.
Con igual claridad el maestro se provee comportando el “yo participo atendiendo sus requerimientos de aprendizaje con el servicio de toda la red de ámbitos de aprendizaje de la que formamos parte todos, la que esencialmente con los comportamientos en los ámbitos (área) de la institución educación, concatenados por red de ámbitos con los comportamientos individuales e institucionales de toda la sociedad para aprender vuestros requerimientos y en comportamiento reciproco de aprendizaje construir el conocimiento para crear comportamiento solución o consumación de vuestros requerimientos y recíprocamente de la sociedad”.
“Concluyentemente, nadie enseña, los alumnos y toda la sociedad (hombres) es la que aprende, unos de otros por red de ámbitos de aprendizaje, hasta construir los conocimientos para crear soluciones y consumar anhelos requeridos por alumnos y docentes (maestros) en especial, y todos los hombre e instituciones en general”.
Con evidente claridad se observa que insoslayable y consecuentemente nadie ni individual ni institucional puede participar del aprendizaje de sus alumnos (individuos de una sociedad) sin definición clara de los comportamientos como contenidos.
Evidentemente surge que la “autoridad” en el aula, en el proceso de aprendizaje del alumno, es el comportamiento en creación del que aprende respecto de los comportamientos a incidir, es el proceso libertario, toda otra pretendida autoridad es inconducente y generadora de conflicto.
El docente solo participa en el proceso de aprendizaje del alumno cuando este se lo permite y es el alumno el que aprende del comportamiento docente y no el docente el que le enseña al alumno.
El hombre aprendiendo (alumno) incorpora del comportamiento de participación docente, a su estructura de conocimiento o de indagación, solo lo que el alumno cree coherente con su proceso de aprendizaje en gestación y sometido a su conducción, el aprendizaje es obligación y derecho esencial de cada hombre, nada ni nadie puede privarlo de su conducción de su aprender .
Todos y cada hombre, aprende comportamientos donde va a incidir, referentes a un comportamiento en gestación con el que incidirá.
Asimismo y con igual claridad ninguna institución educativa puede constituirse estructuralmente sino es para aprender respecto de los comportamientos claramente definidos de los egresados, de los alumnos, de los docentes, de los familiares y de los integrantes de una sociedad constituyente de la institución educativa y participantes de los ámbitos institucionales indicados y requeridos por el insoslayable proceso libertario de aprender para crear comportamiento conducente.
Contundentemente e insoslayablemente la institución educativa se constituye con la estructura de ámbitos en red en los cuales se aprenden los comportamientos del perfil institucional respectos de la creación variable de los comportamientos de los alumnos que aprenden y de los comportamientos docentes y sociales, comportamientos de individuos e instituciones, que participan de los comportamientos de aprendizaje de los alumnos.
Así pues, la estructura de ámbitos institucionales de la institución educación es consecuencias de los comportamientos del perfil del egresado, de los comportamientos de los docentes, de los comportamientos de los alumnos y de todo comportamiento que se aprenda para participar del aprendizaje de los alumnos respecto del perfil del egresado.
Así mismo los contenido no pueden ser otra cosa que comportamientos de la sociedad (conflictivos y anhelados) circunscriptos en el perfil del egresado para los alumnos que aprenden de todos y de los docentes que participan en los comportamientos de aprendizajes de los alumnos.
Docentes que aprenden de los aprendizajes y creaciones de alumnos y colegas además de incorporar los aprendizajes de la sociedad que se comporta en instituciones e individuos por la red de ámbitos institucionales, para crear comportamientos de participación en el aprendizaje de los alumnos cuando estos, conductores de sus aprendizajes, los indaguen al respecto.
Aprender es el requisito para crear y conducir libremente el comportamiento obligatorio que hace que un hombre sea lo que es.
Concluyentemente, el proceso libertario obliga al hombre a comportarse, si aprende elaborando conocimiento al respecto se comporta conducentemente, luego el hombre si debe comportarse obligatoriamente para ser lo que es, el hombre conducente debe obligatoriamente aprender hasta la construcción del conocimiento permanentemente para conducentemente ser lo que es.
Ergo, el aprendizaje es obligatorio y permanente en la vida del hombre que conduce su comportamiento individual e institucional.
Consiguiente y coherentemente así debe constituirse la institución educación, en red con todos los comportamientos institucionales e individuales.
Palmariamente se manifiesta que la constitución conducente de una sociedad solo se constituye al constituir la institución tripartita de las instituciones educación, comunicación y justicia en red de ámbitos para consumar la constitución, igualmente conducente, de todas las demás instituciones.
Consecuentemente, no son los gobiernos, ni sus formas de gobiernos, ni los opositores, ni sus formas de oposición, ni los lideres, ni los liderados, ni los modelos, entre otras muchas parcialidades, los que hacen que una sociedad sea constructora del bienestar general, sino la constitución de la educación, justicia y comunicación para el usufructo coherente del proceso libertario que provee aprendizaje para la creación y conducción del comportamiento para el protagonismo de todos y cada uno de los hombres aprendiendo para crear y comunicar comportando conducentemente la solución de conflictos y la consumación de anhelos, construyendo y sosteniendo el bienestar general.
Esto es insoslayable para el hombre y la sociedad, por lo que oscila entre estructurarse coherentemente con el proceso libertario solucionado conflictos y consumando anhelos, o enmarañarse en estructuras inconducentes generadoras de conflictos que devienen en crisis desintegradoras, consiguientemente se manifiestan de variadas formas, demandas de educación, justicia, y una comunicación virtuosa, concluyente, claman notoriamente evidente por la integración coherente del hombre e instituciones con el insoslayable proceso libertario.
Así por ejemplo constituir la educación para aprender a circunscribir naturaleza interviniente respecto de, tomemos como ejemplo dos conjuntos de comportamientos, de los posibles: comportarse para constituir una familia y comportarse para realizar una compra para alimentarse.
A estos dos comportamientos considerémoslos como ejemplos representativos de todos los comportamientos que constituirán la finalidad y contenidos de la institución educativa como perfiles de los egresados, referentes para aprender la naturaleza interviniente respecto de ellos.
Por tratarse de comportamientos todos y cada hombre tiene, preguntas, opiniones, o conocimientos elaborados, respecto de ellos, participando del aprendizaje para la determinación de estos comportamientos, como el perfil de los egresados, respecto de los cuales aprenderán los alumnos.
Toda la comunidad desde los distintos ámbitos de la red de ámbitos, claramente aporta para la determinación del perfil del egresado como conjuntos de comportamientos que son aprendidos en el ámbito educativo que determina y actualiza el perfil del egresado.
Entre todas las instituciones la institución comunicación ahora participa del aprendizaje de todos y cada uno proveyendo no solo las insuficientes opiniones sino que el “comunicador” crea estructuras de indagación para el aprendizaje desde las instituciones e individuos de la sociedad esencialmente la institución justicia, hacia la institución educativa y recíprocamente.
Así se comunica con un coherente comportamiento comunicacional, hasta la estructura de indagación, para un coherente comportamiento de aprendizaje, hasta la estructura de conocimiento para aprender
Todos aprenden de todos provistos de la institución comunicación (concatenada con la educación, la justicia y todas las demás instituciones e individuos de la sociedad)
Luego, al aprender circunscribiendo naturaleza interviniente respecto del comportamiento, se manifiesta claramente lo que va a aprender el alumno, de este modo los padres, amigos, familiares y cualquiera que se comporte en la sociedad tendrá para opinar, preguntar y proveer conocimiento elaborado, ergo, consuma el anhelo de participar del aprendizaje y aprender del otro, de igual manera todos los docentes, directivos, y demás ciudadanos tienen claridad para participar de los aprendizajes de todos y también significativamente las instituciones justicia y comunicación claramente participan de los aprendizajes institucionalmente con precisión y detalles en los ámbitos de la institución educación.
Así en reciprocidad de participación en los aprendizajes por medio de la red de ámbitos los hombres constituyentes de una sociedad aprenden para crear en la solución de conflictos y en la consumación de anhelos, ergo, aprende a construir y sostener el bienestar general.
Porque evidentemente en la naturaleza solo existen cosas que se comportan, a cada cosa le corresponde un comportamiento y cada comportamiento es una cosa.
Así el que aprende (alumno) conduciendo su curiosidad construye una estructura de indagación (preguntas) respecto de cómo comportarse para constituir una familia y hacer compra para alimentarse que los conducen al aprendizaje para que, emanadas de su creatividad cree los comportamientos conducentes a formar una familia y realizar una compra a satisfacción propia y de la sociedad, sin conflictos, por ser todos participes de su aprendizaje y evaluación de sus creaciones, palmariamente el hombre y la sociedad consuman el anhelo de proveerse de una estructura social cuyos ámbito de aprendizaje le permite participar en el aprendizaje de los hombres aprendiendo para crear comportamiento de hombres y sociedad educada.
Consecuentemente en los ámbitos de la institución educación todos y cada uno de los hombres constituyentes de una sociedad podrán usufructuar el insoslayable proceso libertario de aprender, crear y comunicar comportamientos para participar de la conducción social si y solo si los contenidos educativos (y de aprendizaje) y finalidad son comportamientos.
Surge evidente que cuando el alumno se constituye en el ámbito educativo (aula) para aprender la naturaleza interviniente respecto de los comportamientos para constituir una familia o para aprender la naturaleza interviniente respecto de comportarse comprando para alimentarse, los demás alumnos, la madre, la abuela, el amigo, el vecino, el profesor, los sistemas de comunicación, internet y más, todos los constituyentes de la sociedad, podrán participar del aprendizaje de los alumnos, comportándose comunicando opinión, conocimientos elaborados o preguntas respecto de la naturaleza interviniente que el alumno trata de aprender para crear y conducir sus comportamientos, y podrán participar del aprendizaje primero y fundamentalmente el alumno que aprende y luego el proceso de aprendizaje podrá desplegarlo para la participación de todos y cada uno de los constituyentes.
Esta participación de todos es consumación del anhelo de la sociedad de participar en la educación de los alumnos, lo cual es solo posible si se estructura coherentemente con el proceso libertario de aprender para crear y comunicar, por medio de la red de ámbitos cuyo núcleo esencial es la institución tripartita de la educación, comunicación y justicia.
Con claridad meridiana un alumno sabrá lo que se pierde si no va a la escuela, y fundamentalmente todos en la sociedad sabrán lo que están aprendiendo sus conciudadanos alumnos y, donde y como comportarse para aprender crear y conducir sus propios comportamientos de aprendizaje y de participación en el aprendizaje de los alumnos.
Con palmaria evidencia, todos, (alumnos, familiares, docentes, comunicadores, jueces y todos los demás constituyentes de una sociedad) aprenden como corresponder a los comportamientos conflictos y a los comportamientos anhelos, con los comportamientos institucionales de la institución educación como recurso para aprender y crear las soluciones de los conflictos y las consumaciones de los anhelos.
No existe nada más rápido ni más eficiente para solucionar conflicto o consumar anhelos, sean individuales o sociales, que el aprendizaje y una institución educativa constituidos coherentemente con el insoslayable proceso libertario.
Surge evidente que la institución educación coherente con el proceso libertario es permanente, sistemática y conducente al aprendizaje, y la participación en el aprendizaje, de todos desde todos los ámbitos de aprendizaje en red de la sociedad, aprendiendo y participando del aprendizaje unos de otros para la creación de los comportamientos individuales e institucionales conducentes a la solución de conflicto y la consumación de anhelos, construyendo y sosteniendo el bienestar general. Todos aprenden de todos para la creación y conducción de los comportamientos individuales e institucionales.
Además la institución educativa tiene que aprender la variabilidad e innovación de comportamientos.
Todo nuevo comportamiento debe ser aprendido por la institución educativa.
Por lo que, a la finalidad de participar en el aprendizaje de quien quiere aprender un comportamiento, debe incorporarse la finalidad de garantizar la participación e incorporación de todas las creaciones y consecuencias que se realicen como comportamientos individuales e institucionales respecto de los comportamientos del perfil del egresado. Para lo cual debe comunicar sus ámbitos de aprendizaje institucionales con los ámbitos de aprendizaje de las otras dos instituciones, partes de una sola e integral institución, como son la institución comunicación y la institución justicia.
Así por ejemplo empresarialmente se crea una “novedad” que implica comportamientos de individuos e instituciones por ejemplo un “aparato para la comunicación” como el celular o un “servicio comunicacional” como las llamadas “redes sociales” como Facebook, Whatsapp y todas las demás, apenas “existen” o se “modifican” o “reemplazan” como producto del comportamiento institucional de una empresa o individuo, es incorporado a la educación dónde se aprende respecto del uso, conflictivo y anhelado, sistemáticamente por red de ámbitos la educación se provee para satisfacer las demandas de conocimiento del alumno respecto del comportamiento de lo que se utiliza y acontece en la sociedad para comportarse, celulares, Facebook, Google y todo lo demás, los que al ser comportamiento integrales al hombre y como en educación se enseñan comportamientos integrales al hombre como insoslayables contenidos educativos y asimismo la institución comunicación releva y comunica comportamientos integrales al hombre, resultan inevitable, fácil y sistémica su incorporación al perfil del egresado, estando la educación en la vanguardia de los comportamientos individuales e institucionales que crean y se comportan en la sociedad sea que generan conflictos o consuman anhelos.
CONSECUENCIAS contextuales derivadas de constituir una institución educativa para el usufructo coherente y conducente del insoslayable proceso libertario:
Evidentemente la institución educación es la medula de la red de ámbitos de aprendizaje constituyente de una sociedad coherente con el insoslayable proceso libertario para solucionar conflictos y consumar anhelos, construyendo el bienestar general donde todos y cada uno pueda aprender para crear comportamientos para la felicidad de todos y cada uno.
Observamos evidente que el hombre, como todas las cosas, va por la vida aprendiendo para crear y comportarse conducentemente, esclavo del comportamiento obligatorio y del aprender, para libremente conducirse creando y comunicando, gozando del proceso libertario al que esta sometido para su libertad y felicidad, y consecuente y simultáneamente, la de todos, como bienestar general.
Observamos evidente que el hombre va por la vida permanentemente aprendiendo todos los comportamientos de las cosas que se hacen sentir en él.
Observamos evidente que el hombre va por la vida aprendiendo para crear comportamiento que al comportarlos se hacen sentir.
Observamos evidente que el hombre se constituye con otros hombres para aprender institucionalmente para crear comportamientos institucionales conducentes para lo cual las primeras tres instituciones simultaneas e integradas como red de ámbitos de aprendizaje son la educación para aprender a aprender a conducir comportamientos individuales e institucionales y la institución comunicación para comunicar a la educación y a la justicia que comportamientos son anhelados o están en conflictos y la institución justicia para aprender para los ámbitos educativos y comunicacionales que comportamientos de solución crean o requieren aprendizaje y creación para solucionar conflictos.
Observamos evidente que el contexto derivado de constituir la institución educativa como parte de la institución tripartita educación, comunicación y justicia es esencialmente la constitución de la sociedad en la red de ámbitos de aprendizajes para el usufructo conducente de todos y cada hombre del proceso libertario de aprender, crear y comunicar conducentemente los comportamientos individuales e institucionales que solucionan conflictos y consuman anhelos, construyendo el bienestar general.
Se manifiesta evidente y contundente el comportamiento anticorrupción de la institución educación, constituida coherente con el insoslayable proceso libertario, emanado del propio funcionamiento de la institución educación.
Observando el aspecto inevitable de su funcionamiento como institución que expone permanente y sistemáticamente para aprender sus propios comportamientos institucionales en profundidad y extensión, eliminando toda posibilidad de comportamientos solapados e inconducentes, consecuentemente corruptos en la propia institución educación.
La institución educación, coherentemente constituida, comporta en sus propios ámbitos la construcción de conocimiento respecto del comportamiento institucional de educar que se va creando en todos y cada uno de sus ámbitos institucionales, comportamientos que se trasladan institucionalmente a los ámbitos de aprendizaje de la institución comunicación para comportarse, y asimismo se traslada a los ámbitos de aprendizaje de la institución justicia para aprender las consecuencias y necesidades causadas por lo comportado educativamente tanto en lo individual como en lo institucional, y por red de ámbito se trasladan para satisfacción de las estructuras de indagación de aprendizajes (preguntas) de todas las demás instituciones constituyente, y protagonistas de la red de ámbitos de aprendizaje por la que en reciprocidad todas las instituciones proveen de sus opiniones posturas o conocimientos elaborados a la institución educativa.
Palmariamente, y sin solución de continuidad, la sociedad evalúa y aprende los comportamientos institucionales educativos coherentes con el proceso libertario de comportarse para aprender y elaborar consecuentemente conocimiento en sus ámbitos institucionales propios de lo creado y comunicado como comportamiento educación.
Este seria en muy escuetas palabras el funcionamiento de la institución educación coherente con el insoslayable proceso libertario que lo somete a aprender para elaborar conocimientos.
Consecuentemente se manifiestan clara y contundentemente necesarias las adecuaciones que los sistemas educativos insoslayablemente deben realizar para permitirle al hombre educarse para aprender para crear conducentemente las soluciones de conflictos y las consumaciones de anhelos, tanto individual como institucionalmente.
Nefastamente seria nominar una institución con el nombre de educación o sistema educativo y que no constituya los ámbitos para usufructuar el insoslayable proceso libertario de aprender para crear y comunicar, y que no tenga a los comportamientos integrales del hombre y de las cosas como perfil y contenidos de la educación, conformaría comportamientos individuales e institucionales no solo inconducentes en sí mismo, sino que compondría un bloqueo a crear lo que se necesita, pero que nominativamente ya esta creado en la sociedad aun cuando sea inconducente.
Igualmente nefasto seria la nominación de supuestas instituciones justicia y comunicación alejadas del usufructo del proceso libertario, y desvinculadas de la institución educación, cuya inconducencia crearía enmarañados generadores de conflictos.
Consecuentemente nefasto, a partir de las incoherentes educación, comunicación y justicia, se manifiestan y abundan las creaciones de comportamientos individuales e institucionales inconducentes, por lo tanto corruptos comportamientos constructores del malestar general, presumiendo de ser conducentes al bienestar individual o sectorial de una sociedad.
La solución a estas situaciones, es evidente, como lo es de evidente el insoslayable proceso libertario que somete a todos y cada ser humano, basta solo el constituir ámbito para aprender a aprender, y en él se aprende y distingue la diferencia entre inconducentes instituciones educativa y demás, y las constituidas para el usufructo del proceso libertario de aprender crear y comunicar, distinción que encausa el aprendizaje y la creación de comportamiento a la constitución conducente de la institución tripartita educación, comunicación y justicia y su consecuente red de ámbitos.
Solo con crear el primer ámbito para aprender y crear los comportamientos integrales del hombre de los perfiles de los egresados como finalidad y contenidos educativos traería tanta luz, claridad y seguridad de sus beneficios a todos y cada uno, que evidenciaría palmariamente la forma, fondo y necesidad de participar en los aprendizajes de todos y cada uno para solucionar conflictos y consumar anhelos.
No se trata de cambiar lo que se está haciendo, no se trata de una reforma educativa, se trata de crear, de constituirse para aprender para crear conducentemente la institución educativa que constituye a la sociedad, no es un cambio, es la creación de comportamientos institucionales que no se están haciendo.
Si algunos que no pueden “hacer el fuego para un asado” por sus inconducentes comportamientos, y observa como algunos otros se estructuran coherentemente con el insoslayable y evidente proceso libertario, aprendiendo para crear el “fuego para un asado”, consiguientemente, quizás inevitablemente, “abriendo los ojos”, se aproximen individual e institucionalmente a sumarse para protagonizar y pertenecer a la coherencia insoslayablemente evidente del proceso libertario para aprender para crear la solución de conflictos y la consumación de anhelos. El sufrimiento, entre otros motivos, existe para no ser comportado, aprendiendo a crear los comportamientos solución que los diluyen.
Se aprenden insoslayablemente comportamientos, luego comportemos la educación coherente con el insoslayable proceso libertario, para que sea aprendida por todos quienes necesiten y quieran aprender a conducir sus comportamientos a la solución de conflictos y a la consumación de anhelos, construyendo el bienestar individual e inevitablemente general.
Es constituirse para aprender para crear y comportar lo necesario para solucionar conflictos y consumar anhelos, el alumno y la sociedad aprenderán para comportarse individual y socialmente, solucionando conflictos y consumando anhelos.
No se puede plantear un aprendizaje de temas, ciencias y demás, definidas por objetos y métodos exclusivos, parciales y aislados, y así otras similares parcialidades que no constituyen un comportamiento integral del hombre, sin el cual no se puede tener el contenido del aprendizaje y consecuentemente no se puede aprender.
No se trata de ir al supermercado a aprender a sumar, tomando como contenido educativo la suma y otras parcialidades, se trata de crear el contenido educativo integral al hombre y las instituciones (por ejemplo la familia) de aprender para crear el comportamiento comprar para crear el comportamiento alimentarse sin conflictos consumando el comportamiento anhelado de nutrirse lo necesario suficiente.
Toda institución y fundamentalmente la educación solo puede constituirse para aprender respecto de comportamientos integrales al hombre y las instituciones.
La educación es constituirse para aprender los comportamientos a aprender para crear comunicar y conducirse individual e institucionalmente respecto de ellos.
Los comportamientos integrales de las cosas, circunscriptos por el comportamiento integral al hombre en creación por el que aprende, siempre estarán compuestos por comportamientos partes y a su vez serán parte de comportamientos que los contienen.
Ergo el hombre aprende respeto de un comportamiento integral y propio en creación para conducir su comportamiento individual, luego el hombre constituido institucionalmente para educar a otros hombres se comporta para aprender como se comportan conducentemente los que aprenden respectos de los comportamientos que constituyó la institución educativa.
En un escueto ejemplo tomemos la finalidad de una supuesta institución, reducida a lo mínimo, por ejemplo nos constituimos en esta institución para que el alumno aprenda a comportarse construyendo una pared con ladrillos.
A partir de que un grupos de individuos se constituye para constituir la institución que participe del aprendizajes de los alumnos para construir una pared, surgen con claridad cuantos y cuales ámbitos requiere la institución en cuanto comienzan a crear comportamientos para que los alumnos aprendan a construir una pared, claramente queda circunscripta la naturaleza interviniente y según se modifique el comportamiento de levantar una pared se modifica la naturaleza interviniente a aprender para elaborar el conocimiento y viceversa.
Ejemplo, al evaluar la naturaleza intervenida por las paredes que construyen los egresados, las paredes dejan pasar los ruidos creando conflicto entre linderos, abreviando el obvio proceso en la red de ámbitos, el conflicto, previo paso, por la justicia, la comunicación y demás, llega a la educación, al modificar el comportamiento inicial de la finalidad educativa creando el actualizado comportamiento contenido “levantar una pared que sea aislante acústico”, ésta modificación del comportamiento a aprender modifica sistemáticamente la circunscripción de la naturaleza interviniente surgen cosas componentes de la naturaleza interviniente que en el comportamiento anterior no formaban parte, por ejemplo ladrillos especiales o mezclas especiales, madera y otras existentes como materiales para la construcción de paredes en la provisión de materiales en la sociedad, consecuentemente surgen nuevos comportamientos componentes del comportamiento finalidad institucional y del correspondiente aprendizaje como por ejemplo diseñar paredes dobles separadas por aislantes acústicos, operar herramientas de carpintería o de inyección de materiales con comportamientos especifico a los sonidos y así todos los que la capacidad de indagación para aprender para que la capacidad creativa construya como opinión, razón o conocimiento elaborado.
Solo el comportamiento integral al hombre como contenido educativo indica la naturaleza interviniente y de ella cual es su profundidad y extensión.
Solo el comportamiento integral al hombre como contenido educativo circunscribe la naturaleza interviniente para ser aprendida permitiendo crear conducentemente respecto de ese comportamiento integral al hombre.
Solo el comportamiento integral al hombre como contenido educativo requiere, por aprendizaje, nuevos ámbitos institucionales donde aprender para crear comportamientos partes del comportamiento finalidad institucional (perfil del egresado).
Este proceso el hombre lo utiliza naturalmente desde que es capaz de aprender para crear y comunicar, es decir desde que es producto del insoslayable proceso libertario y consiguientemente desde que está sometido y provisto por el proceso libertario, solo puede conducir su obligatorio comportamiento aprendiendo y creado al respecto.
Tomemos una narración para intentar evidenciar como la velocidad y precisión con que se hace el proceso de aprender para crear comportamiento conducente, supongamos unos paracaidistas que van a saltar de un avión a solo 180 metros de altura, el comportamiento requiere habilidad y rapidez para hacerlo, así pues saltan hasta que le llega el turno a Pablo quien lo hace correctamente y abre su paracaídas como corresponde, pero, de pronto, siente un golpe en la tela inflada de su paracaídas, y ve como se desliza un compañero y pasa cayendo a gran velocidad cerca suyo y detrás el paracaídas del compañero que enredado no embolsa aire, Pablo en una fracción de tiempo aprende, crea y se comporta metiendo su brazo entre las riendas del paracaídas enredado de su compañero y este se envuelve en su brazo lo que al tensarse por el peso del compañero, le disloca el brazo a Pablo, pero frena la caída del compañero y ambos caen frenados por el paracaídas de Pablo. Con una natural velocidad de aprender para crear y comportarse, de la que