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El Espacio de Representación en la Transformación Personal y Social

Enviado por Pablo Turmero



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El desarrollo del concepto de Espacio de Representación es una de las contribuciones más originales y revolucionarias que Silo ha hecho en el campo de la Psicología Ayuda a comprender la falacia de intentar producir cambios sociales sin producir cambios profundos en nosotros mismos (y viceversa) Por ej: tanto la Revolución Francesa como la Bolchevique intentaron alterar el orden social pero el esquema de poder ya grabado en la gente se reprodujo en el nuevo orden. Algunos incluso declararon tal orden “natural” (Adam Smith et al) En nuestros días todavía se habla de una supuesta “Naturaleza Humana”, fija e inamovible (agresión, codicia, egoísmo, jerarquías), negando que lo único natural en el Ser Humano, es la capacidad de elección y cambio
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Descripción del espacio de representación Con los ojos cerrados: Percibimos un espacio tridimensional, podemos representar nuestra mano moviéndose en todas direcciones podemos representar imágenes que se originan en cualquiera de los sentidos externos o internos.
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abrimos los ojos, este espacio desaparece y ¿vemos el mundo real? pero todavía es posible imaginar que hay “algo” detrás de una puerta, tan real que puede producir miedo Podemos “ver” en otros intenciones, estados de ánimo, etc., que solo están en nuestra imaginación y aunque en teoría este espacio termina donde termina nuestro cuerpo, podemos representar en él a todo el universo
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El E de R no es un contenedor vacío Mas bien es la representación del espacio asociado a sus contenidos En nuestro estado habitual vigílico percibimos más que nada el espacio que nos rodea Esto da la “forma” al E de R Por eso registramos sensaciones diferentes si estamos sentados en un iglú o en una catedral
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Tampoco es un receptáculo pasivo Ámbito donde la consciencia hace muchas de sus operaciones, todo lo relacionado con las imágenes Husserl (escuela fenomenológica), ya enunciaba que la conciencia, siempre consciencia de algo, no es un simple contenedor de “hechos” síquicos, ni espejo que pasivamente refleja, o deforma, la realidad externa; la conciencia es intencional, activa, posee su propio modo de estructurar sensaciones y de construir “realidades” (Intencionalidad) Silo: “El Ser Humano es un ser histórico cuyo modo de acción social cambia su propia naturaleza”: La Intencionalidad como el motor que nos lleva desde el determinismo hacia la libertad
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Qué contiene el Espacio de Representación Traducción de impulsos del intra-cuerpo Acidez de estómago puede aparecer representada en un sueño como fuego, y al sentir sed se nos aparece la imagen de una botellita de agua.
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2. Nuestro mundo psicológico y los tiempos de la consciencia Recuerdos del pasado, sensaciones del presente e imágenes del futuro, aspiraciones, temores, valores, etc.
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El mundo físico El espacio de representación aparece iluminado “arriba” y más oscuro “abajo”. Al navegar por él encontramos imágenes de los espacios altos, medios y bajos que son traducciones de sensaciones, alegorizadas y posicionadas de acuerdo a datos de memoria, de nuestras experiencias “reales” en el mundo físico
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El mundo social El sistema de clases, los valores sociales, nuestros héroes y villanos, las estructuras de poder, etc.
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5. El mundo espiritual Dioses, ángeles, guías , la Luz, “arriba”. Espíritus maléficos, diablos, infierno “abajo”.
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Ya los Chinos… He aquí un “mapa” relacionado con la circulación de energía en el Tao y el Qigong Lo llamaban “paisaje interno”
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La mirada interna en lo social “ … Porque toda representación de lo “alto” va desde el ojo hacia arriba de la línea normal de la mirada. Y “altas” son las personalidades que “poseen” la bondad, la sabiduría y la fuerza. Y en lo “alto” están las jerarquías y los poderes y las banderas y el Estado. Y nosotros, comunes mortales, debemos “ascender” en la escala social y acercarnos al poder a todo coste. Qué mal estamos, manejados aún por esos mecanismos que coinciden con la representación interna, con nuestra cabeza en lo “alto” y nuestros pies pegados a la tierra. Qué mal estamos, cuando se cree en esas cosas (y se cree porque tienen su “realidad” en la representación interna). Qué mal estamos, cuando nuestra mirada externa no es sino proyección ignorada de la interna.” Humanizar la Tierra, Silo
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