El Espacio de Representación en la Transformación Personal y Social (página 2)
Los habitantes de una misma zona se “prestan” atributos entre sí
(Gp:) Demonios, motivos “oscuros”, el “ello”,la deshumanización
(Gp:) Dioses, ángeles, reyes, “estrellas” de cine, “ídolos” pop, aristocracia, etc.
Este juego muy británico de Escaleras (por las que se “sube”) y Serpientes (por las que se “baja” rápidamente) nos recuerda la alegoría bíblica de la “caída” del hombre por culpa de la serpiente
La Imagen en el E de R
Sustrato de la representación, puede venir de cualquiera de los sentidos externos o internos
Vista, audición, tacto, sabor, olor
Cenestesia, kinestesia
Conecta los espacios interno y externo (Percepción/Representación)
Traslada cargas de energía. Sin imagen no hay acción (*)
Produce tensiones, relajaciones y reacomodaciones, tanto relacionadas con los cambios de la imagen misma (conversión de imágenes), como con los cambios de posición en el espacio de representación (Ej, mitos y cuentos dehadas)
(Ver Psicología de la imagen, Contribuciones al Pensamiento, de Silo)
(*) Sin imagen no hay acción
Hambre: no hay movimiento
Imagen: sándwich en el refrigerador
El cuerpo, movido por la imagen, se dirige hacia el sándwich
Necesidad resuelta
Algo similar pasa con el mundo social
Violencia, deshumanización, injusticia, sin-sentido
Imagen de un mundo mejor (Ideales, Utopías, Sueños)
no es suficiente el impulso de querer escapar del sufrimiento, se necesita una imagen hacia la que queremos ir.
En cambio el Pragmatismo va con lo que ya está dado
Acciones de cambio
(un poco mas largo y complicado que lo del sándwich)
Mundo humanizado
Movilidad de imágenes en el E de R. Ej: Cyrano de Bergerac
Escribió ciencia ficción en el siglo XVII
En su viaje a la luna encuentra que los selenitas miden su inteligencia por el largo de sus narices
También apuntan al sol con la nariz y leen la hora en los dientes
Cyrano positiviza su nariz colocándola en el plano alto de su E de R y conectándola al sol y la inteligencia
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