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| El oro y el moro - Newsletter #379 |
El oro y el moro - Editorial
"El oro y el moro", dicho que significa "retener más de lo que le corresponde a uno por derecho" (Derecho).
Con su cortejo de misterio y aire desconocido, bajo su velo de iluminismo y su carácter maravilloso, la alquimia evoca toda una serie de lejanas historias, de relatos milagrosos, de testimonios sorprendentes. Sus teorías singulares, sus extrañas recetas, el renombre secular de sus grandes maestros, las controversias apasionadas que suscitó, el favor del que gozó en la Edad Media, su literatura oscura, enigmática, paradójica, parecen desprender el olor enmohecido, de aire rarificado que adquieren, por el largo paso de los años, los sepulcros vacíos, las flores muertas, las viviendas abandonadas, los pergaminos amarillentos. Fulcanelli
Es sabido que no hay que aceptar cuando nos prometen el oro y el moro; no obstante, aunque podamos prescindir del moro, para los humanos el oro -por el motivo que fuere: su belleza, su poder o su mitología- es irresistible (El oro maldito y la teoría del sapo)
Busco en Monografias.com la palabra oro, y aparecen: fiebre del oro, edad de oro, siglo de oro español, La ajorca de oro de Bécquer, El escarabajo de oro de Poe, el becerro de oro, El gallo de las espuelas de oro y la cresta de oro (Lo rural maravilloso en la narrativa de Guillermo Morón), y tanto oro más que forma una montaña indescriptible e intranscribible.
Leo en "El Blog de Salmón" en Internet que "Hay que recordar que este metal amarillo es sólo eso, un metal amarillo. No obstante históricamente se le ha dado mucho más valor, y el único valor adicional que tiene es la propaganda desde hace siglos de que este metal es algo más que un metal"...
...y eso es precisamente lo que deberíamos indagar, ¿qué hay en el oro que lo hace espléndido también para el espíritu?
Dice Sancho Panza (Sentido del humor) que "el amor, según he oído decir, mira con unos anteojos que hacen parecer oro al cobre"
Y en los Versos de Oro atribuidos a Pitágoras (Historias de matemáticos), se lee al final: "Si descuidas tu cuerpo y lo dejas volar (es decir, no lo abrumas con joyas pesadas como el oro) / hasta la libertad de los mundos del aire / serás un dios incorruptible e inmortal / ya no sujeto a la muerte".
Las carretas del oro
Veo en mi infancia mágica pasar carretas con mujeres, con niños; levantar campamentos, lavar ropa en el río (La resistencia en la infancia y pubertad).
Los hombres iban adelante con herramientas que me parecían sacadas de los cuentos de niños pero cuyos nombres no conocía; había redes de cristal, objetos con números grabados, metros de madera, hierro, balanzas para pesar cada pepita de oro imaginada, soñada o recogida (Memorias de un aventurero venezolano: Rafael de Nogales Méndez).
Veo pasar y pasar todo eso sin poder oler, ni palpar ni palpitarlo más que con mi imaginación infantil, porque estoy plácidamente sentada en una butaca de un cine de mi barrio (Cine).
Un día, en ese cine, reponen La quimera del oro, con Chaplin; es acá donde el personaje de Charlot ofrenda una de las más exquisitas escenas del cine: cuando come la suela de sus zapatos, con hambre y esperanza.
Llego a mi casa de ver esa película y enfilo hacia la parte de la biblioteca que mi padre me deja leer: la Colección Amarilla, libros de aventuras juveniles, y descubro a quienes escribieron sobre esa "fiebre del oro", por ejemplo Jack London, por ejemplo el autor de "mi" Tom Sawyer, el vital y profundo Mark Twain.
(Continúe leyendo este artículo y deje su opinión en nuestro Blog: "El oro y el moro").
Por Mora Torres
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