Aristóteles o sentido polissêmico, legalidade e equidade

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Aristóteles o sentido polissêmico, legalidade e equidade

1. Teoria da justiça segundo Aristóteles
Aristóteles fez várias considerações no que toca a legalidade e equidade, trazendo uma grande contribuição e inovação para os estudos sobre a justiça.
Segundo Bittar, o desenvolvimento do tema justiça na teoria de Aristóteles foi obtida após uma análise critica de conhecimentos reunidos ao longo dos séculos anteriores a ele (pré socratismo, platonista....), como também, da reunião das opiniões de sábios, do povo e da experiência prática, trazendo uma nova acepção da justiça sob a ótica aristotélica.
Os principais pontos levantados por Aristóteles a respeito da justiça são relatados no livro Ética a Nicômacos- livro V, na obra, o termo
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A justiça corretiva é a justiça apta a produzir reparação nas relações entre os indivíduos vinculando-se a idéia de igualdade perfeita ou absoluta, essa igualdade dar-se entre perda e ganho entre os indivíduos diferente da justiça atributiva que busca a qualificação para promover a igualdade evitando que alguém tome mais do que lhe pertence como também não causar a outrem danos, por exemplo, quando um bem ou serviço não se correspondem ao que foi pago, entra a justiça corretiva para estabelecer o equilíbrio.
Aristóteles também fala sobre o justo político e o justo doméstico, o primeiro consiste na aplicação da justiça na comunidade entre pessoas livres e iguais, tendo como finalidade satisfazer suas necessidades, não podendo ocorrer esse tipo de justiça entre as pessoas que não sejam livres e iguais, enquanto o segundo, trata de um a justiça aplicada nas relação “pessoais” não determinada pela lei, como por exemplo, na relação entre pai e filho, entre marido e mulher, entre o senhor e seu escravo.
Justo político: é composto por justo legal (lei) e justo natural. O justo legal tem sua origem no justo natural, afinal as leis são aplicáveis aos casos surgidos no meio social, sendo a observância a lei. Apesar de que, Infelizmente, a justiça política, nem sempre está de acordo com a natureza, isso pode ocorrer, como por exemplo, quando a constituição é utilizada como instrumento de manipulação de poder e para obter benefícios,

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