Faculdade Zacarias de Goês
Farol do Conhecimento

Ivoneide de Menezes Pulino

As práticas pedagógicas na colônia e no império

Euclides da Cunha
2012

IVONEIDE DE MENEZES PULINO

As práticas pedagógicas na colônia e no império

Trabalho de resenha Critica artigo desenvolvido durante a disciplina de História e organização da educação brasileira, como parte da avaliação referente ao primeiro semestre em Pedagogia.

Profesor(a): Rozilda Borges

Euclides da Cunha 2012 As práticas pedagógicas na colônia e no império

A prática educativa dos jesuítas era civilizada, porém violenta de acordo com estudos e pesquisas feitas sobre eles. Os jesuítas buscavam aprofundar-se na religião trazendo cada vez mais …exibir mais conteúdo…

Caramuru foi convocado para uma guerra que teria contra outra tribo indígena, e finalmente saíram vencedores. Então a historia de caramuru começou a mudar casou-se com uma linda índia chamada Paraguaçu filha do cacique Taparica, e esqueceu o amor de Moema prometendo assim para sua amada que seria a única mulher da sua vida e assim foi. Diogo logo voltou para sua terra natal levando com ele sua esposa, Moema por sua vez não aceitando o fim de sua paixão com Diogo morreu afogada nadando desesperada ao encontro do seu amor que navegava de volta á Portugal.
Voltando a parte que a historia da mulher começa a mudar, Paraguaçu foi a primeira brasileira nativa a receber o sacramento. Foi casada e batizada na capela de São Vicente onde recebeu o nome de katherine Du Brezil assumindo assim a fé cristã.Saindo da França não seguiram para Portugal voltaram para o Brasil por incentivo do comandante do navio. Ao chegar ao Brasil Paraguaçu foi chamada de Catarina Paraguaçu, a mulher que fez a diferença entre as outras mulheres. Catarina trouxe com ela uma grande bagagem de experiência da França, dando assim as mulheres oportunidade de se vestir melhor e conhecer um pouco da cultura europeia e as crianças os ensinamentos da catequese, ensinamentos estes que gerou muitos frutos. Por sua vez Caramuru, seu esposo apreciava o entusiasmo da mulher vendo seu trabalho fazer diferença nas tribos indígenas. Catarina construiu também uma igreja chamada Nossa