ENCASULAMENTO: uma tendência do futuro

7034 palavras 29 páginas
ENCASULAMENTO: uma tendência do futuro

Resumo

Essa pesquisa buscou investigar as relações decorrentes entre a depressão e o excesso da utilização de espaços fechados. Nesse sentido, foram entrevistados sujeitos aleatórios escolhidos por conveniência, para tentar encontrar, através de suas representações, quais são os determinantes da relação entre o espaço fechado e a depressão. Encontramos como resultado à existência de uma relação entre a depressão e o sujeito não sair de casa. Nesse sentido, a conclusão é que o estilo de vida contemporânea favorece sim o aumento da ocorrência da depressão na sociedade.

Palavras chave: Depressão; Hábitos sociais; Ambientes fechados

Abstract

This research attempt to investigate the
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As condições de vida dos camponeses, dos operários ou das camadas mais baixas das cidades não lhes permitiam abrigar de olhares estranhos uma parte de sua vida, que é justamente o que faz com que ela se torne “privada” (PROST, 1987).
Prost (1987) enfatiza que, enquanto nas ruas populares de Nápoles os pequenos cômodos (onde habitavam diversas famílias nos andares térreos de cada casa) davam diretamente para a rua que se tornava o “prolongamento do quarto”, nas residências Burguesas, existiam salas de recepção decoradas e estabelecidas especificamente para receberem os estranhos ao grupo familiar. Nas ruas de Nápoles, as junções do limite interior e exterior das singelas casas não eram bem demarcadas, enquanto a Burguesia possuía salas de recepção, que eram constituídas de antemão, para serem o espaço de transição entre a vida privada propriamente dita e a existência pública (PROST, 1987, pg. 16).
É evidente que a vida privada não tem o mesmo conteúdo e significado para o povo napolitano e para os burgueses franceses da Belle Époque. Num certo sentido, ter uma vida privada era privilégio de classe, pois aqueles das classes trabalhadoras tinham uma existência que transcorria de forma mais ou menos aberta para a coletividade, pois vivenciavam formas variadas de interpenetração de sua vida privada e pública onde elas não se diferenciavam de todo (PROST, 1987).
As tradições

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