Escatologia bíblica
INTRODUÇÃO
A profecia fala-nos do porvir. O estudo da profecia é possível para o cristão porque este tem o Deus que sabe tudo (Omniciente) e que revela o futuro.
Esta revelação é feita através da Bíblia (Jo.5: 39).Uma boa parte das Sagradas Escrituras era Profecia na altura em que foi escrita, nela Deus fez promessas ao seu povo. Ele cumpri o que promete; opera segundo o conselho da sua vontade; é Omnipotente (tudo pode). Isso nos Leva olharmos para os sinais dos tempos Mt
24:15
Ora, os desejos de Deus estão todos centralizados na pessoa de Cristo e toda profecia têm por ponto mais alto a segunda vinda de Cristo.
Os planos de Deus não podem ser consumados sem que Cristo volte a terra; e porque a sua volta está …exibir mais conteúdo…

Na aliança abraâmica, Deus faz sete promessas distintas, tendo sido Abraão chamado no meio de um povo gentio:
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far-te-ei uma grande nação abençoar-te-ei farei grande o teu nome e tu serás uma bênção abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem em ti serão benditas todas as famílias da terra

Esta é uma aliança incondicional, tal como a davídica e a nova; em que o cumprimento das promessas nelas contidas dependem única e exclusivamente da fidelidade divina e não da obediência do homem. Bom nos será fazer também uma analise nas promessas de Deus que encontramos na aliança davídica.
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-Designarei um lugar para o meu povo de Israel.
-Estabelece-lo-ei de maneira que possa habitar num lugar que lhe pertença
-Estabelecerei a tua semente depois de ti.
-Estabelecerei para todo sempre o trono do teu reino.

Assim sendo, podemos dizer com toda certeza de que Deus é fiel para cumprir aquilo que ele prometeu. O reino de David será restabelecido, o seu trono era literal e terreno, o reino de Cristo de igual modo será um reino na terra e literal. Ora, o senhor Jeová ao fazer as promessas a Abraão não as fez só para ele, mas também para sua posteridade espiritual a Igreja e a carnal – Israel. Separamo-las porque Igreja e Israel são duas entidades completamente distintas; por assim ser é um absurdo apegar-se as promessas de Deus para
Israel e