Morte e salvação nos autos de gil vicente e ariano suassuna

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Morte e Salvação nos Autos de Gil Vicente e Ariano Suassuna

Ane Caroline da Silva Oliveira Carvalho*

RESUMO
Neste trabalho encontraremos a comparação e análise de dois autos moralizadores: O Auto da Barca do Inferno de Gil Vicente, e O Auto da compadecida de Ariano Suassuna. Nos dois enredos, os personagens já mortos, são julgados por suas atitudes terrenas, porém suas chances de salvação são diferentes, visto que na obra de Gil Vicente quase todos os réus são condenados ao inferno, enquanto que na obra de Ariano Suassuna isto não ocorre.

Palavras-chave: Morte. Salvação. Gil Vicente. Ariano Suassuna.

O artigo aqui desenvolvido é um trabalho de análise e pesquisa, inserido em um projeto da disciplina de Leitura e Texto, e
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Criticou também aqueles que rezavam mecanicamente; os que, invocando Deus, solicitaram favores pessoais; e os que assistiam a missa por obrigações sociais. Nobres, burgueses, o povo e alguns membros da sociedade religiosa eram questionados durante as peças vicentinas.
O “Auto da Barca do Inferno” foi apresentado pela primeira vez em 1517 na câmara da rainha D. Maria de Castela, que estava enferma. Esse Auto, classificado pelo próprio autor como “um auto de moralidade”, com intenção marcadamente doutrinária. Tem como cenário um porto imaginário, onde estão ancoradas duas barcas: uma tem como destino o paraíso e seu comandante é um anjo; a outra tem como destino o inferno e como comandante o diabo, que trás consigo um companheiro. Com relação ao tempo, pode-se dizer que é psicológico, uma vez que todos os personagens estão mortos.
O primeiro a chegar é um Fidalgo, em seguida um Onzeneiro (agiota), um Parvo (bobo), um Sapateiro, um Frade, uma Alcoviteira (cafetina/bruxa), um Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado, os Quatros Cavaleiros. Um a um eles se aproximavam do Diabo, carregando o que na vida lhe pesou (pecados). Perguntam para onde vai a barca. Quando ficam sabendo que a barca vai para o inferno ficam horrorizados e se dizem merecedores do céu. Aproxima-se então do Anjo que os condenam ao inferno por seus pecados. É uma espécie de juízo final. Dentre todos os tipos, apenas o Parvo e os

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