SCHULTZ, Duarte P., SHULTZ, Sydney E. Psicanálise: Os Antecedentes. In: SCHULTZ, Duarte P.; SHULTZ, Sydney E. História da Psicologia Moderna. 9ª Ed. São Paulo: Cengage Learning, 2006. p. 346 - 385.

Schultz inicia o capítulo relatando de um sonho que Freud teve com sua mãe quando criança e que depois de muitos anos, o sonho relatado ainda representava uma experiência altamente emocionante para ele e quanto mais pensava a respeito daquele sonho, mais compreendida que ele revelava um significado mais sutil, sinistro, até mesmo chocante. O autor destaca os três grandes impactos na humanidade que afetaram o ego humano coletivo, segundo Freud, a primeira, quando Copérnico (1473-1543), o astrônomo polonês, demonstrou que a Terra não era o …exibir mais conteúdo…

Cada mônoda era uma entidade psíquica não estendida que, mesmo sendo de natureza mental, continha algumas propriedades de matéria física. A união de mônodas suficientes criava uma extensão. As mônodas eram comparadas á percepção. Leibntiz acreditava que os fatos mentais (a atividade das mônodas) possuíam graus diferentes de consciências, variando do completamente inconsciente para o claramente consciente. Os graus de consciência inferiores eram denominados petites perceptions (percepções minúsculas); a realização consciente dessas percepções era denominada de apercepção. Por exemplo, o som da queda das ondas na praia é uma apercepção composta de gotas individuais de água (as percepções minúsculas). Conscientemente, não se percebe cada gota d’agua individual, no entanto, quando gotículas se juntam em uma quantidade suficiente, produz-se a apercepção. Um século depois, o filósofo e educador alemão Johann Friedrich Herbart (1776 – 1841) aprimorou a noção de Leibnitz acerca do inconsciente, transformando-a no conceito de limiar de consciência. Refletindo o impacto do Zeitgeit mecanicista, Herbart considerava inconscientes as ideias ao nível abaixo do limiar proposto. Quando ela surge no nível consciente do conhecimento, é apercebida (usando o termo de Leibnitz). No entanto, para que a ideia apareça no consciente, ela deve ser compatível com s já existentes na consciência. As incompatíveis não podem coexistir na