Transtornos mentais

1700 palavras 7 páginas
Resumo do capítulo 13: As vivências do tempo e do espaço e suas alterações
Definições básicas:
As vivências do tempo e do espaço constituem dimensões fundamentais de todas as experiências humanas. O ser, de modo geral, só é possível nas dimensões reais e objetivas do espaço e do tempo. Portanto, o tempo e o espaço são, ao mesmo tempo, condicionantes fundamentais dos universos e estruturantes básicos das experiências humanas.
Qualidades da vivência do espaço e do tempo
A vida psíquica, além de ocorrer e se configurar no tempo, tem ela mesma um aspecto especificamente temporal e por isso é legítima a distinção do tempo em:
>Tempo subjetivo (interior, interpessoal)
>Tempo objetivo (exterior, cronológico, mensurável) Espaço e
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Delimitação dos conceitos de imagem e de representação O elemento básico do processo de sensopercepção é a imagem perceptiva real, ou simplesmente imagem. A imagem se caracteriza pelas seguintes qualidades: * Nitidez (a imagem é nítida, seus contornos são precisos). * Corporeidade (a imagem é viva, corpórea, de luz, brilhos e cores vivas). * Estabilidade (a imagem percebida é estável, não muda de um momento para outro). * Extrojeção (a imagem, provinda do espaço externo, é também percebida nesse espaço externo). * Ininfluenciabilidade voluntária (o indivíduo não consegue alterar voluntariamente a imagem percebida). * Completitude (a imagem tem um desenho completo e determinado, com todos os detalhes diante do observador). Imagem representativa ou amênica: caracteriza-se por ser apenas uma revivescência de uma imagem sensorial determinada, sem que esteja presente o objeto original que a produziu. A imagem representativa ou amênica caracteriza-se por: * Pouca nitidez (os contornos são, geralmente, esfumados). * Pouca corporeidade (a representação não tem a vida de uma imagem real). * É instável (a representação aparece e desaparece facilmente do campo de consciência). * Introjeção (a representação é percebida no espaço interno). * Incompletude (a representação tem um “desenho” indeterminado, apresentando-se a nos geralmente

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