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Los festejos del primer centenario de la Independencia nos encontró en un momento de prosperidad para las clases altas argentinas.
La oligarquía ilustrada había definido que seríamos una república europea y ratificó la política de exterminio de “ la barbarie” que venía desarrollando durante la última mitad del siglo XIX.
Poco quedaba por hacer en ese sentido después de las campañas militares de Mitre (Guerra de la Triple Alianza), de Alsina (Zanja de Alsina) y de Roca (Campañas del Desierto y del Chaco), auténticas campañas genocidas para indios y gauchos. Sólo quedarían por “ domar” los proletarios urbanos y los nuevos trabajadores rurales.
Así nos encontró 1910; blandiendo banderitas argentinas y españolas para saludar a una Infanta Isabel que más que nada representaba la decrepitud de un sistema que había sumido a España en la pobreza y en la ignorancia, mientras que el corazón de la economía nacional estaba en manos de empresas extranjeras que fueron diseñando caprichosamente nuestro desarrollo territorial según su propia conveniencia.
Todos ellos estuvieron presentes en los festejos, en los agasajos, en las grandes galas, mientras que el gran ausente fue el pobrerío, los trabajadores rurales, las empleadas domésticas, los obreros de los frigoríficos, de las curtiembres, las prostitutas, los estibadores portuarios; en suma, esa inmensa mayoría de seres anónimos que sostenían sobre sus hombros las veleidades y el despilfarro de unos pocos.
Pretendo con este trabajo proponer, desde la Patagonia, una conversación a cerca del significado y trascendencia de este segundo centenario, o más bien, del nuevo siglo que comenzamos como Nación libre y soberana.
Conversación que pretende centrarse en el cuidado y manejo responsable de los capitales naturales y culturales que Dios nos ha prodigado en estas tierras, sobre el desarrollo sustentable de nuestros pueblos en sentido social, económico y político.
Enviado por Antonio Osvaldo Sánchez Díaz
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