En este ensayo abordo el tema del solipsismo, presentando algunas consideraciones que realiza Merleau-Ponty a esta teoría gnoseológica. El trabajo se divide en dos secciones. En la primera sección efectúo una breve serie de consideraciones elementales sobre el solipsismo. En el segundo, me concentro en el tema del solipsismo propiamente hablando, teniendo como referencia teórica la fenomenología y los análisis que desde ese método hace Merleau-Ponty al solipsismo, o cuando menos, aquello que pueda brindar un punto de referencia para el abordaje y tratamiento del tema.

En esta segunda sección se presentan, como se dijo, algunas consideraciones que el filósofo hace a esta teoría, tendencia, actitud o corriente de pensamiento de carácter gnoseológico, según como se le quiera llamar. Cabe mencionar que no sólo muestro en este apartado o sección, la crítica propiamente dicha al solipsismo, sino que intercalo algunas interpretaciones al pensamiento del filósofo en estudio. Por lo que en este segundo apartado efectuaré algunas opiniones propias a la luz del pensamiento o ideas que el autor sugiere respecto al tema. De esta manera, no hay una conclusión propiamente hecha, sino que el mismo apartado es crítica e interpretación a la vez por parte del que escribe. Pese a ello, hago una breve conclusión donde evidencio algunas consideraciones respecto al autor, sin embargo, son ellas puramente marginales.

Las fuentes que empleo para este ejercicio son básicamente obras sobre problemas filosóficos. En ellas, el problema del idealismo y sus variantes, son abordados con mucha profundidad. Este ensayo persigue mostrar el tema del solipsismo teniendo como referente a Merleau-Ponty y el solipsismo en general, y no mostrar la crítica a un autor determinado. Si quisiéramos efectuar tal enmienda, posiblemente debamos echar mano de fuentes como las de Descartes o las del obispo Berkeley. Pero esa no es mi intención aquí.

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Wilmer Casasola Rivera
zoterfilo[arroba]gmail.com

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