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Al abordar el estudio de la yupana desde el lenguaje con la ayuda de los diccionarios- español- Quechua-español, nos encontramos con que no hay mayores dificultades para hallar palabras quechuas que designen los solsticios, como tampoco para los pasos del sol por el cenít, pero sí en cambio no hallamos el camino por el cual desde el español se pueda arribar directamente a la palabra Quechua que designe los equinoccios (01) y en consecuencia, dada la relación que existe entre los objetos, los conceptos y el lenguaje, podría ser que este fenómeno conocido por la igualdad entre la duración de la noche y el día, pudo no tener la relevancia de los anteriormente mencionados y en cambio sí, como lo revelaría la yupana calendárica y las celebraciones vinculadas al Sol, las comunidades andinas originarias y preinkaicas, habrían estado mas ligadas a los pasos del sol por el cenit o Intiq sayanan ( 02 )- que a los solsticios y equinoccios o Situwa Raymi ( 03 )-propiamente dichos y probablemente ligadas a las cosechas - En este sentido, resulta sumamente revelador que el Qhapaq Inti Raymi (04) celebrado en las provincias argentinas de Salta y Jujuy en Lº=24º, se realiza como fiesta de cosecha y en sintonía con el particular fenómeno astronómico de la coincidencia del solsticio de verano y el cenit solar en el lugar.
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