Monografía de la población de Amojileca, localidad de Chilpancingo de los Bravo Gro

1.
INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de
investigación, nos proporciona información acerca
de los antecedentes históricos; tradiciones y costumbres;
entre otros aspectos importantes que describen a la comunidad de
Amojileca.

Surge la idea para la realización de
este trabajo por motivo de cumplimiento para a probar la Materia
de Sociología Rural impartida por el M. En C.
Palemón Castrejon Salgado de la Universidad
Autónoma de Guerrero, de la Unidad Académica de
Ciencias Agropecuarias y Ambientales, ubicada en la Cd. de Iguala
de la Independencia Gro. Lo cual se le apuesto mucho
interés para que este sirva a futuras generaciones y
exista un documento de consulta en la comisaria y la biblioteca
de nuestra comunidad.

Para la realización de este trabajo
se entrevisto a varias personas unas ya mayores de edad nativas
del pueblo, mencionadas mas adelante. También se
utilizaron obras hechas anteriormente y documentos de registro
hechas por autores de Chilpancingo de dicados a escribir sobre la
Historia de los Municipios del Estado de Guerrero. Otros
Documentos que se mencionan en la Bibliografía.

Cabe mencionar que no existen datos
precisos del origen de la comunidad, ya que los escritos que
había fueron quemados accidentalmente hace varios
años. Lo que se relate es por información directa
de los habitantes de más edad de la comunidad.

A continuación se presenta la
investigación recopilada a cerca de Amojileca (Puerta
de La Sierra).

1.1 OBJETIVOS

! Obtener datos históricos de la
comunidad de Amojileca y recopilarlos en un escrito, para que
sirva de consulta Pública Para personas interesadas y
donarlo a la Comisaria Municipal y LA Biblioteca Pública
de la Localidad.

! Motivar a las futuras generaciones de la
Localidad, para realizar trabajos de
Investigación acerca del pueblo y mejorar día
con día esta información.

! Poder convivir más de cerca con
las personas de la localidad.

1.2 JUSTIFICACION

La razón de hacer esta
investigación es para conocer la historia de nuestro
Pueblo ya que no existe un documento donde se pueda consultar de
manera Pública los Antecedentes Históricos y
significado de Amojileca.

1.3 SIGNIFICADO

Amojileca viene del náhuatl y
anteriormente se denominaba amoxehilecan, se manejan varias
versiones del significado las cuales se describen a
continuación:

Attmoc-jilot-can = significa agua cercana
al lugar de los jilotes, como es del dominio común son los
elotes tiernos.

Se dice que hace años estas tierras
pertenecieron a don Gil Adame a quien llamaban "El Amo Gil" todos
los comuneros lo respetaban, ya que tenia una gran riqueza.
Formándose la palabra hibrida Amojileca agregándole
el termino "Ecall" que significa Dios del viento. Y sele ha
traducido como "LUGAR DONDE SE JUNTAN LOS CUATRO VIENTOS Y SE
ESCUCHA EL CANTO DEL JILGUERO".

Otras personas lo optan por definirlo como
"Pradera donde cruza el viento y nace el agua del
rio".

1.4 RESEÑA HISTORICA

Los primeros pobladores que llegaron a
formar el pueblo de amojileca, se establecieron en lugares muy
lejanos unos con otros, en 1860 se empezó a formar como
una cuadrilla estando mas en conjunto.

Cuentan que los primeros pobladores fueron
los de apellido Adams una familia que vino del extranjero de
descendencia Española a establecerse hace muchos
años y que dejo sembrada su semilla en hombres y mujeres
de piel blanca y ojos de color azul o verde y de rasgos
finísimos. El apellido fue modificado, dejaron de ser los
Adams para ser Adame.

Después predominaron los de apellido
almazán, Alonso, Lorenzo, según dicta la voz
tradicional.

Según datos en 1870 Chilpancingo
comprendía 12 cuadrillas estando dentro de ellas
Amojileca, junto con Atlixtac, Huiscocingo, Limón, Yllota,
La Soledad, Jaleaca, Santa Bárbara, Carrizal,
Coacolulillo, El Fresno y Santa Rosa.

Amojileca se traza en 1944, dándole
una buena distribución al pueblo formándole sus
calles y manzanas bien definidas gracias a la
participación de los señores (Juan Adame, Tello
García, Ricardo Adame, Nacho Nieto, Felipe Adame,
Donaciano Alcocer, entre otros.

Se comenta que durante la revolución
mexicana Don Porfirio Díaz quien fungía como
Presidente de la República Mexicana en le periodo de 1876-
1910, visito la comunidad, lo cual estaba constituida por una 30
escasas chozas hechas de vara. Así como también
paso a dormir Doña Josefa Ortiz de Domínguez a las
cuadrillas de Amojileca, hecho por la cual la escuela primaria
actual lleva su nombre.

Se relata que en tiempos después de
la revolución mexicana llego un hombre llamado José
Zúñiga un Oficial Mayor trayendo bajo mando a 100
soldados, el cual provenía de Iguala Guerrero se
estableció durante 3 meses su objetivo era de quemar el
pueblo. Los comuneros asustados a su llegada
corrieron a esconderse refugiándose en las cuevas que
existen a las afueras del pueblo por que venían matando
gente, violando a las mujeres. Secuestraron a varias mujeres para
que estas les hicieran de comer, en ese tiempo don Sinecio Adame
era el comisario municipal del lugar, un hombre muy valiente el
cual participo en la revolución. Era muy respetado por la
gente. Este se armo de valor junto con otras personas que no lo
dejaron solo y le hizo frente al mayor, retándolo a muerte
y así logro impedir que quemaran el pueblo, el mayor se
regreso a Iguala, lugar donde le dieron muerte colgándolo
y quemándolo por los hechos que venia ocasionando.
Según relata el Señor Antonio Sánchez
Martínez.

El Campo Santo se construyo en 1884 en esta
misma fecha se levanto la primera iglesia, la carretera que
conduce al campo santo se abrió el 19 de Octubre de
1967.

El día 16 de Enero de 1902, hubo un
temblor muy fuerte a las 6:00 pm. Provocando que se
cayera la Iglesia por completo debido a que antes era de
adobe.

La Iglesia se construye formal mente en el
año de 1963, poniendo la primera piedra el Párroco
Agustín M. Díaz (Sacerdote muy querido y respetado
por la comunidad, actualmente varias familias conservan su foto
que el mismo obsequio como recuerdo a su persona) y junto con la
participación de la comunidad estos trabajaron de sol a
sol para terminar dicha construcción.

En 1981 se hizo la modificación de
la carretera Amojileca-Chilpancingo la era terracería.
Trabajando la Compañía Forestal Vicente Guerrero y
estando de Presidente Municipal Carlos León
Román.

En 1992 se pavimenta la carretera la cual
consta de 10 km. Con una inversión de 1100 millones de
pesos aportación del programa PRONASOL (Programa Nacional
de Solidaridad) estando como presidente municipal Efrén
Leyva Acevedo.

Aproximadamente en el año de 1952 se
inician las obras para la educación primaria, construyendo
las primeras aulas de la escuela Josefa Ortiz De
Domínguez, la cual fue formada en el año de
1962.

En le año de 1958 se inicio la
educación preescolar que lleva por nombre Ignacio L.
Vallarta y posteriormente en el año de 1994 se
construyeron las aulas en el lugar que ocupa
actualmente.

En el Mes de Septiembre de 1987, es formada
la telesecundaria, que lleva por nombre

Eucario Apreza.

Tradición:

Se festeja a la Virgen de Guadalupe patrona
de esta localidad, anteriormente se festejaba el 12 de Diciembre,
pero por inquietudes de los comuneros de que todos estaban
trabajando, levantando sus cosechas y porque anteriormente no
había un párroco de planta en la comunidad era
trabajoso cumplir o ayudar en las actividades a realizar,
así que se decidió festejarle el 12 de
Enero.

Se lleva acabo una feria anual, en honor a
nuestra virgen de Guadalupe en el mes de Enero, la
cual dura una semana, pero con anticipación una semana
antes de iniciar la feria se realiza el paseo del pendón
participando los 5 barrios que integran la comunidad, el barrio
de San José, la Guadalupe, San Mateo, san Isidro y Santa
Cruz adornando un becerro por cada barrio así como sus
carros alegóricos; las danzas tradicionales como son
Tlacololeros, chínelos, manuelas, diablos, pescados,
anteriormente los Santiagos; sin faltar la tradicional
música de viento y el famoso mezcal. El recorrido se hace
pasando por todos estos barrios y se culmina en la plaza con una
corrida de toros.

Para poder realizar esta fiesta, se
organizan todos los del pueblo y se nombran a 5
representantes uno por barrio estos se encargan de formar
su grupo de apoyo para realizar esta fiesta junto con el
comisario municipal.

Amojileca en su tradicional fiesta del 12
de Enero se ve alegrada por la visita de varios Capitalinos,
habitantes de otras comunidades y personas de otros Estados, El
cual llegan en peregrinación para ver a la Virgen de
Guadalupe y disfrutar de los jaripeos, bailes, juegos
mecánicos, puestos de bebidas y comida mexicana, pelea de
gallos, el palo encebado, su rico pozole y su tradicional mezcal
que identifica al pueblo.

Costumbres:

Se acostumbra a festejar el 12 de Diciembre
día de la Virgen de la Guadalupe, 21 de Septiembre
día de san Mateo, 14 de Septiembre día del Chilo
Cruz (Para ahuyentar los malos espíritus y haya mayores
cosechas); 19 de Marzo día de San José, 3 de Mayo
día de la Santa Cruz; Entre otras.

Según voces tradicionales se cuenta
que anteriormente en el Mes de Diciembre el Tigre de Amojileca
bajaba a Chilpancingo acompañado de sus Tlacololeros para
enfrentarse en el Playón del Huacapa, a la altura del
actual panteón de la calle Morelos de la capital del
Estado, con su similar de la Feria de Navidad y Año
Nuevo.

En una entre vista relatado por Don Martin
Adame Adame de 86 años de edad hecha por Héctor
Contreras Organista relata:

"Iban los tlacololeros de aquí con
el tigre, allá ya sabían. Donde esta el
panteón estaba un guamúchil y
ahí en el playón se hacia el porrazo. Ahí se
encontraban el tigre de Amojileca con el de Chilpancingo. Sinecio
Adame era un porracero. Sinecio se agarraba con uno de
Chilpancingo, y siempre ganó el tigre de Amojileca por que
aquel no le servía para nada. Cuando regreso
después de haber ganado el porrazo, llego aquí y
ahí estaba un burro, y lo agarra él y lo levanta,
en señal de triunfo, tenia mucha fibra era un hombre
fuerte, alto y temido el se llamo Sinecio Adame".

Después el tigre de Amojileca lo
represento el señor Eugenio Alonso Cástulo el cual
lo llevaban a la plaza de toros principal de la capital a jugar
el porrazo de tigre con el de Chilpancingo, donde salía
triunfador, los de Chilpancingo se enojaban por que no le gustaba
el resultado así que pedía la revancha para jugarlo
en Amojileca cuando se realizaba el pendón pero
salía triunfador el tigre de Amojileca, después los
de Chilpancingo solo iban a buscar problemas y se
suspendió el porrazo, entre estos dos bandos.

1.4.1 DANZAS TRADICIONALES DE
AMOJILECA

Danza de los Tlacololeros.

Se considera que esta Danza es propia de la
región Centro del Estado. Su tema principal es la
Agricultura; los tlacololes (terrenos cultivados de maíz)
tienen un dueño que se llama el Tlacololero, que para
ahuyentar al nagual o tigre malo se valía del
chirrión, cuyo sonido simboliza el trueno. En esta danza
toman parte 15 personajes, además del Pitero, que son: El
Maizo, Salvador, El Tlacololero, El Tepachero, El Tellolero, El
Tecorrelero, El Jitomatero, El Chile Verde, El Ventarrón,
El Rayo Seco, El Colmenero, El Frijolero, La Maravilla, El
Xocoyotillo y El Tigre.

Danza de los Santiagos (Moros).

Es una remembranza de las sangrientas
batallas entre moros y cristianos, cuando estos fueron auxiliados
por los "cruzados" llegados de todas partes de Europa en el
año 1212. Los cristianos van guiados por un danzante con
apariencia del señor Santiago, montado en su caballo
blanco.

Moros y cristianos llevan machete largo que
hacen chocar entre unos y otros, dando la idea de una
batalla.

Su vestuario consta de: chaqueta larga de
gamuza sin mangas ni solapa, sombrero largo picudo
forrado de tela lisa, de varios colores y con adornos, llevando
un largo turbante.

Danza de los Manueles.

Su origen se remonta a fines del siglo
XVIII y su contenido es para criticar las costumbres de la clase
social alta. Esto era para que la clase humilde pudiera descargar
públicamente su rencor hacia la gente que la humillaba y
explotaba. La vestimenta es la de aquellos tiempos, utilizando
todo lo que parece adecuado a los fines de esta danza.

2. MEDIO
FISICO

Amojileca es una Población, de la
Región Centro, es una Localidad de la Cd. De
Chilpancingo de los Bravo, Capital del Estado de
Guerrero.

2.1 UBICACIÓN
GEOGRÁFICA

Amojileca se encuentra ubicado a 10
kilómetros. Al poniente de Chilpancingo, en las
coordenadas Latitud Norte 17° 34" 07""; Longitud Oeste
99° 34" 11"" Respecto del meridiano de Greenwich.

Está asentada en una pequeña
parte de la Sierra Madre del Sur (considerándose la puerta
de la Sierra) con una Altitud de 1476 metros sobre el nivel del
mar.

Al Norte colinda con Jalapa Y Eduardo Neri
(Antes Zumpango del Río); al Sur con
Ixtemalco Y San Vicente; al Oeste con el Ejido de
Xocomonatlán y el Ejido de Omiltemi y al Este con la Cd.
De Chilpancingo.

2.2 EXTENSIÓN TERRITORIAL
Aproximadamente cuenta con una extensión territorial total
de: 1.50 km2

2.3 RECURSOS NATURALES

Forestalmente se explotan el Pino, Encino y
el Oyamel; el Maguey; el Eno en el Mes de Diciembre;
la Tierra de Cerro.

2.3.1 FLORA

La vegetación esta compuesta por la
selva baja caducifolia. Con especies de mezquite, huizaches,
cazahuate, etc. Así como también existen bosques de
Pino y Encino; estos son de explotación
forestal. Podemos encontrar; Oyameles, Amates Blancos y
amarillos, Huajes, Cedros, Ayacahuites, Eucaliptos,
Magueyes, Palma real, Palo Dulce, toronjil.

2.3.2 FAUNA

En cuanto animales se refiere podemos
encontrar: Venado, Conejo, Ardilla, Culebra, Zorras,
Tejón, Alacrán, Zopilote, Zorrillo, Masacuate,
Coralillo, Mapache, Ratón, Güilota, Chachalaca,
Tecolote, Gavilán, Calandria, Gran Variedad de Aves,
León en las partes más altas.

2.3.3 HIDROLOGÍA

Cuenta con el Rio Huacapa, el cual nace en
una cueva que está situada a dos kilómetros del
poblado de Amojileca. Los lugareños la conocen como Cueva
de agua. A su lado, hay otra gruta que es conocida como Cueva
seca. Cientos de metros al interior del subsuelo ambas se juntan
continuándose como una sola más adelante. El
espectáculo de la salida de agua por una de las cuevas, se
considera como una maravilla de la naturaleza, porque el desnivel
existente entre el suelo interior y el exterior, es de
aproximadamente 10 metros. Esto se constata cuando en la
temporada de estiaje, el agua deja de salir y quien así lo
desee, puede introducirse en la Cueva de agua.

También cuenta con la Barranca del
Garbanzal, atraviesa lo que es la entrada del pueblo, y en
tiempos de lluvia baja mucha agua que se junta de las más
barrancas.

2.3.4 CLIMA

Predomina el clima subhúmedo
semicálido, la temperatura varia de 15° a 25°C. El
temporal aparece normalmente de Junio a Septiembre, con una
precipitación media anual de 1,650 milímetros. Los
meses más calurosos son de Marzo a Mayo y los meses de
Diciembre y Enero los más fríos.

2.3.5 SUELO

Los suelos predominantes son el chernozem o
negro, estepa praire o pradera con descalcificación y
café grisáceo o café rojizo y amarillo
bosque; el primero y el último son aptos para practicar la
agricultura, mientras que para el segundo es propio para el
desarrollo de la ganadería.

2.3.6 DEGRADACIÓN DE LOS RECURSOS
NATURALES

Los Recursos Naturales que existen en la
comunidad poco a poco han ido desapareciendo, ya que la sobre
explotación de estos no se ha podido controlar. Y no se
tiene un programa de reforestación consistente en cuanto a
arboles de pino.

3. TENENCIA DE LA
TIERRA

Las Tierra que pertenecen a la comunidad
son de dos tipos; Ejidal y Pequeña Propiedad;
de las cuales se describe la superficie a
continuación.

3.1 EJIDAL

La superficie total que comprende todo el
ejido es de 2,040 hectáreas. También cuenta con un
área de protección arbolar de piño de
aproximadamente 100 ha.

3.3 PEQUEÑA PROPIEDAD

La superficie que comprenden las
pequeñas propiedades son de aproximadamente 550
hectáreas.

4. SISTEMAS
PRODUCTIVOS

Estos son de gran importancia, por que es
un sustento económico para las familias de la comunidad
tanto en lo artesanal, en el comercio, pecuario entre
otros.

4.1 AGRÍCOLA

El cultivo de maíz, calabaza,
frijol, sorgo; es de consumo propio, pero el cultivo del jitomate
se vende a comerciantes del mercado Baltazar R. Leyva Mancilla de
Chilpancingo y de otros lugares.

4.1.1 SUPERFICIE CULTIVADA

Lo que se cultiva en su totalidad es de
temporal, con una superficie de 300 hectáreas
aproximadamente.

Mientras que de riego se cultiva muy poco
escasas 4 hectáreas aproximadamente.

4.1.2 PRINCIPALES CULTIVOS

Destaca la producción de
maíz, frijol, calabaza, sorgo y jitomate.

4.1.3 PLAGAS Y ENFERMEDADES

Las plagas más comunes son: Gallina
Ciega (Maíz); Gusano Cogollero (Maíz); gusano de
Alambre, Mosca Blanca (Frijol y Jitomate).

Enfermedades: Estas se dan más en
Jitomate: enchina miento, tizón tardío.

4.2 PECUARIO

En lo pecuario no existe gran comercio de
ganado solo es para producción propia, se venden los
borregos y marranos en la misma Localidad.

4.2.1 ESPECIES PECUARIAS

Las especies que predominan en ganado
vacuno son; el criollo, cebú, suizo, cimental.

4.2.2 GANADO DE TRASPATIO

En el ganado de traspatio podemos encontrar
gallinas, guajolotes, caprinos, porcinos, equinos, perros,
etc.

4.3 SERVICIOS

4.3.1 COMERCIO

Se cuenta con una tienda Rural dependiente
de la DICONSA, también cuenta con aproximadamente 15
tiendas de abarrotes, 2 tortillerías, 3 molinos para
nixtamal, 2 purificadoras de agua.

Tienda DICONSA, Amojileca Gro.

Foto de una de las purificadoras de
Agua

Personas de Chilpancingo llevan a vender
todos los días lunes productos como: cazuelas de barro,
fibras para trastes, escobas, trapeadores, etc.

También se dedican a vender madera
de media sierra (vigueta), que la venden por docena.

4.3.2 TRANSPORTE

Actualmente cuenta con 6 combis llamadas
urvans, brindan el servicio de Amojileca- Chilpancingo. De las
cuales de una de ellas es dueño la comunidad, otra es de
los ejidatarios y las de más son de personas del
pueblo.

Unidad de Transporte Público,
Amojileca-Chilpancingo.

4.3.3 OTROS

Cuenta con 6 restaurantes, de los cuales los que
resaltan mas son el restaurante los Magueyes, Pozoleria
Doña Tomy y Pozoleria Lupita. Los cuales son visitadas por
los capitalinos los días jueves de pozole, viernes de
Mariscos, sábados y domingos.

Una de las Pozolerias Restaurant del
pueblo

4.4 INDUSTRIA (ARTESANIA)

En la comunidad existe una carpintería donde se
hacen muebles coloniales: camas roperos, juegos de sala,
libreros, closet, etc.; Lo cual ha crecido enormemente en base ha
sus ventas y fabricaciones.

También no podría faltar mencionar la
elaboración del mezcal ya sea puro o preparado y que es
gustado por los capitalinos visitantes, lo cual gracias a ello a
adquirió una gran fama lo cual distingue a la comunidad en
ese aspecto. Se cuenta con 5 fábricas para la
elaboración del mezcal: fabrica de Teconco, fabrica de
Tlachiguisco, fabrica del Epazote, fabrica de Teposonalcingo,
fabrica de Teposonalco.

4.5 GASTRONOMIA

El pozole, en sus dos presentaciones blanco y verde;
patitas de puerco a la vinagreta; chiles capones, el mole de olla
preparado con puerco, res y pollo, se le agregan verduras; el
elopozole que es similar al mole de olla; chalupitas, tacos y
quesadillas.

5.
INFRAESTRUCTURA SOCIAL

El municipio cuenta con la infraestructura
suficiente para satisfacer las demandas tales como:

5.1 EDUCACIÓN

Cuenta con el Colegio Ignacio L. Vallarta
es una Escuela de Preescolar Imparte Educación
Básica (Preescolar General), y es de control
Público (Federal Transferido); atiende a 49 alumnos que
están repartidos en tres grados, primero, segundo y
tercero; Las clases se imparten en horario Matutino.

Kínder Ignacio L. Vallarta de
Amojileca

El Colegio Josefa Ortiz De Domínguez es una
Escuela de Primaria. Imparte Educación Básica
(Primaria General), y es de control Público (Federal
Transferido); atiende a 122 alumnos en total, repartidos en 6
grados; las clases se imparten en horario Matutino.

Esc. Prim. Josefa Ortiz De
Domínguez

El Colegio Eucaria Apreza es una Escuela de
Secundaria. Imparte Educación Basica
(Telesecundaria), y es de control Público (Estatal).
A tiende a 62 alumnos en total. Primer año son: 23
alumnos, divididos en dos salones.

Segundo año: 22 alumnos

Tercer año: 17 alumnos

Las clases se imparten en horario
Matutino.

Escuela Telesecundaria Eucaria
Apreza

También cuenta con una
Pequeña Biblioteca Pública, en la que esta a cargo
el C. Alberto Lorenzo García y la C. Socorro
Vélez Lorenzo.

5.2 SALUD

La atención medica esta a cargo de un Centro de
Salud Rural de Población Dispersa, lo cual Cuenta con 2
enfermeras y una Doctora.

Centro de Salud Rural de Población
Dispersa

5.3 VIVIENDA

Actualmente el tipo de vivienda se a ido modernizando ya
que poco apoco se van sustituyendo las construcciones rusticas y
de muros de adobe por material industrializado.

Viviendas con material de construcciones con muros de
adobe y bajareque, techos de tejada, palma, lamina y
pisos de tierra ocupan un 50%. Mientras que de material
industrializado ocupan otro 50%.

5.4 SERVICIOS PÚBLICOS

Actualmente cuento con los servicios de luz, agua,
drenaje, un panteón, una comisaria ejidal, una comisaria
municipal, un registro civil, un panteón, una plazuela,
una cancha de básquet bol, una plaza de toros, las calles
están pavimentadas casi en su totalidad.

Comisaria Municipal de la Comunidad de
Amojileca

5.4.1 ELECTRIFICACIÓN

El 14 de Agosto de 1967, ocupando el cargo
de Presidente Municipal Ausencio Garzón
Chávez se inauro la red de distribución de
luz eléctrica.

5.4.2 AGUA

En 1963, estando como Presidente Municipal
de Chilpancingo Gro., Elías Naime Nemer, se introduce la
red de agua Potable a la comunidad.

5.4.3 DRENAJE

En 1986 se construye la red de drenaje
estando como Presidente Municipal Alberto Saavedra
Ramos.

5.5 VIAS Y MEDIOS DE
COMUNICACIÓN

Vías de comunicación:

Cuenta con carretera que comunica a Chilpancingo ya
pavimentada, otra Carretera que comunica a otras Localidades de
la Sierra como Xocomonatlan, Omiltemi, las Joyitas, la soledad,
Jaleaca de Catalán, entre otras. (Pavimentación en
construcción).

Medios de comunicación:

Los principales medios de comunicación en la
localidad es el Transporte Público Rural, transporte
Privado, carece de teléfonos Públicos, actualmente
se tienen teléfonos Rurales particulares son pocos en la
localidad.

6. PERFIL
SOCIODEMOGRÁFICO

6.1 EVOLUCIÓN
DEMOGRÁFICA

De acuerdo al Conteo General de Población y
Vivienda 2005 efectuado por el INEGI, la población total
de la localidad es de 780 habitantes, de los cuales 400 son
hombres y 380 mujeres representando el 51.3% y
48.7%, respectivamente. Pero se presume que los
habitantes han aumentado en estos 3 años ya que han
llegado personas de otros lugares a radicar a la comunidad. Se
puede decir que actualmente son aproximadamente 800 personas en
la población.

En la tabla de abajo se muestra como ha sido la
evolución demográfica en los últimos
años, esta varía, a veces aumenta y a veces
disminuye, esto se debe a que hay personas que emigran a los
Estados Unidos en busca de un mejor empleo, otras se van a
radicar a Chilpancingo y a otros lugares en busca de superarse
económicamente o de preparación profesional. Otros
nacen y otros mueren. También existen personas de
otros lugares que compran terrenos y tienen casas
construidas las cuales son habitadas por
temporadas.

Tabla donde muestra el evento censal de
1980 al 2005. (Según INEGI).

6.2 RELIGIÓN

La religión católica
predomina un 99. 9 % en la Localidad, cuenta con una Iglesia que
esta ubicada en la parte central del Pueblo, una pequeña
Capilla ubicada 1 km antes de la entrada del pueblo.

El otro 1% son de la Luz del Mundo, cabe
mencionar que hay personas que no radican ahí solo van de
visita pero son nativos de ese lugar.

Iglesia Principal de Nuestra Señora
de La Virgen De Guadalupe

7.
ORGANIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA

7.1 GOBIERNO

El partido que predomina en la comunidad es el Partido
de la Revolución Institucional (PRI) con un
80%; seguido por el Partido de la revolución
Democrática (PRD) con un 30%.

7.2 ORGANIZACIÓN
POLÍTICA

En cuanto a la toma de dediciones acerca de la comunidad
se determina por medio de una asamblea, participando ella misma,
en la elección del comisario las votaciones son abiertas
en la que participan los que radican en ella o los que tienen
terrenos en el lugar y cooperan con las actividades ya sea
económicamente o físicamente. Estando presente un
representante del Ayuntamiento Municipal de Chilpancingo Gro. El
cargo de comisario tiene como valides un año.

8.
SUGERENCIAS

Que este manual sea conservado cuidadosamente por las
autoridades responsables de la Comisaria Municipal, para que no
se pierda; y sea motivo de consulta al Público en
General.

Revisar el contenido de este manual muy bien para que al
prestarlo no le arranquen hojas y sea devuelto como se presto y
no que de incompleto.

9. FUENTES
CONSULTADAS

Cantú L, C. Vázquez S V,
Hernández C S, Diciembre 2004, Atlas Municipal,
Turístico y Cultural del Estado de Guerrero.
México.

Contreras O, H. 2002, Yo soy el
Tlacololero, Chilpancingo, Gro. México.

Estado de Guerrero, "Los municipios de
Guerrero" en Enciclopedia de los Municipios de
México. Talleres Gráficos de la
Nación, México, D.F. 1988

El Sur de Acapulco. Pagina Web:
www.el-suracapulco.com.mx/anterior/2004/agosto/11 consultada el
20 de Noviembre del 2008.

Instituto Nacional de Estadística,
Geografía e Informática, Conteo General de
Población y Vivienda 2005.

López R, F. 2000, Chilpancingo; los
Pueblos Del Municipio, Edición Oyorzabal, Chilpancingo
Gro. México.

Manual Los Municipios de Guerrero, editado
por CEDEMUN

Pagina Web:
http:www.chilpancingo.gob.mx, consultada el 30 de
Diciembre del 2008.

DEDICATORIA

A la memoria de mí querido abuelito
Don Rodrigo Bautista Lorenzo que supo ganarse el respeto de
muchas personas un gran ejemplo.

A mi abuelita Paula García Pastor,
mujer trabajadora que nunca se da por vencida.

A mis abuelitos maternos, Praxedis Adame
Lorenzo y Modesto Pastor Adame gente sincera y
humilde.

A mis padres, Matilde Pastor Adame y Lino
Bautista García, gracias por su apoyo para terminar mis
estudios.

AGRADECIMIENTOS

Realmente se agradece muy cumplidamente el
apoyo de las personas que hicieron una aportación
invaluable de datos históricos a favor de nuestro
pueblo.

Agradecimiento a:

1. Sr. Eugenio Bautista Ramos

2. Sr. Gil Cabrera Abarca

3. Sr. Antonio Sánchez
Martínez

4. Sra. Galdina Adame Lorenzo

5. Sra. Isabel Cabrera Abarca

6. Sra. Margarita Vélez
Lorenzo

7. Sra. Araceli Bautista Cortez

Muchas gracias queridos

Paisanos de Amojileca.

Autor:

José Antonio Bautista Pastor

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO

UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS AGROPECUARIAS Y
AMBIENTALES.

CARRERA: AGRONOMÍA

Iguala, Gro., Enero de 2009.