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Derecho y evolución: La naturaleza humana y la función adaptativa del comportamiento normativo

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Resúmen

Siglos de debate sobre el origen del derecho ( y de la
ética) se reducen a esto: o bien los preceptos
éticos y jurídicos, tales como la justicia y los
derechos humanos, aparecen gracias a la naturaleza humana (de que
hay una regla innata sobre los comportamientos y universales
morales determinados por nuestra naturaleza), o bien son
invenciones humanas socialmente construídas ( en el
sentido de que nada existe independiente del acuerdo o del
desacuerdo humano). La distinción, como se verá
más adelante, es algo más que un mero ejercicio
mental para los juristas y los filósofos academicos. La
elección entre las dos hipotesis supone toda la diferencia
en el modo como nosotros nos vemos a nosotros mismos como
espécie , mide la legitimidad y la autoridad del derecho y
de los enunciados normativos , y determina, en ultima instancia ,
la conducta y el sentido del razonamiento practico
ético-jurídico.

Este mistério, no resuelto del todo , en torno del
derecho, presenta en aparencia un problema muy poco agradable: el
de que la búsqueda de "otra vía" entre el derecho
natural y el positivismo jurídico, o más
allá de ellos, tiene generado una explosión de
productiva criatividad en áreas de investigación
enteras (como la filosofía o la ciencia del derecho, la
argumentación jurídica, la sociologia y la
hermenéutica jurídica, etc.) que, durante
décadas escasa o rutinariamente cultivadas,
conseguirán atraer la atención de un número
creciente de investigadores entusiastas y de reconocido
prestigio, que acabaran por remover los otrora apáticos
cimientos de sus respectivas disciplinas.

Y como suele ocurrir cuando un área de trabajo e
investigación altera súbita y radicalmente su faz
– como ocurre ahora mismo, por ejemplo, en la
revolución intelectual que están provocando las
ciencias cognitivas -, el estallido innovador en filosofia y
ciencia del derecho , igual que un campo imantado de
fascinación , acabó por generar un poco de
desconcierto y desorientación: proliferan los conceptos y
los argumentos a tal punto que, de un lado, se hace por momentos
difícil, sino imposible, mantener una perspectiva global y
informada ; del otro, tornan flojos y vulnerables los criterios
de avaluación generales que permiten juzgar estos
conceptos y estos argumentos.

 

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Enviado por Atahualpa Fernandez

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